Thư của Belinsky gửi Gogol

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Bạn chỉ đúng một phần khi bạn nhìn thấy một người tức giận trong bài viết của tôi: biểu tượng này quá yếu và mềm để diễn tả trạng thái mà việc đọc sách của bạn đã dẫn dắt tôi. Nhưng bạn không ổn chút nào, cho rằng đây là những lời nhận xét, đánh giá thực sự không tâng bốc của bạn về những người ngưỡng mộ tài năng của bạn. Không, có một lý do quan trọng hơn. Cảm giác tự hào bị xúc phạm vẫn có thể chịu đựng được, và tôi sẽ đủ thông minh để giữ im lặng về chủ đề này nếu toàn bộ vấn đề chỉ có trong đó. Nhưng không thể chịu đựng được cảm giác chân lý, phẩm giá con người bị xúc phạm. Không thể im lặng khi, dưới vỏ bọc của tôn giáo và sự che chở của đòn roi, những lời nói dối và vô luân được rao giảng như chân lý và đạo đức.

… Tôi không thể cung cấp cho bạn một ý tưởng nhỏ nhất về sự phẫn nộ đã khơi dậy cuốn sách của bạn trong tất cả trái tim cao thượng, hay tiếng kêu của niềm vui hoang dại mà từ xa, khi nó xuất hiện, tất cả kẻ thù của bạn - cả văn học (Chichikovs, Nozdrevs, Thống đốc và v.v.) chứ không phải văn học, những người mà bạn biết tên. Bản thân bạn cũng thấy rõ rằng ngay cả những người, dường như, có cùng tinh thần với tinh thần của nó, đã từ bỏ cuốn sách của bạn. Nếu nó được viết như một kết quả của một niềm tin chân thành sâu sắc, thì nó sẽ phải gây được ấn tượng tương tự đối với công chúng …

… Bạn không nhận thấy rằng nước Nga nhìn thấy sự cứu rỗi của họ không phải trong chủ nghĩa thần bí, không phải ở chủ nghĩa khổ hạnh, không phải ở chủ nghĩa pie, mà ở những thành công của nền văn minh, sự khai sáng của nhân loại. Cô ấy không cần những bài giảng (cô ấy đã nghe đủ rồi!), Không phải những lời cầu nguyện (cô ấy lặp lại chúng đủ nhiều!), Ý thức chung và công lý, và nghiêm khắc, nếu có thể, việc thực hiện chúng … Đây là những câu hỏi mà Nga đang lo lắng bận rộn trong giấc ngủ nửa mê nửa tỉnh! Và vào lúc này, nhà văn vĩ đại, người với những sáng tạo nghệ thuật kỳ diệu của mình đã góp phần đắc lực vào sự tự ý thức của Nga, giúp cô có cơ hội nhìn mình như thể trong gương, xuất hiện với một cuốn sách, trong đó có tên. của Chúa Kitô và của Giáo hội, dạy cho địa chủ man rợ kiếm thêm tiền từ nông dân, mắng họ là "những cái mõm chưa rửa"!.. Và điều đó lẽ ra không làm tôi phẫn nộ ?! Vâng, nếu bạn tìm thấy một nỗ lực trong cuộc sống của tôi, và sau đó tôi sẽ không còn ghét bạn vì những dòng đáng xấu hổ này … Và sau đó bạn muốn tin vào sự chân thành trong hướng đi của cuốn sách của bạn ?! Không! Nếu bạn thực sự được đầy dẫy lẽ thật của Đấng Christ, chứ không phải những lời dạy của ma quỷ, bạn sẽ không viết thư cho những người lão luyện của bạn từ các chủ đất chút nào. Bạn sẽ viết cho anh ta rằng vì nông dân của anh ta là anh em của anh ta trong Đấng Christ, và là anh em không thể làm nô lệ cho anh mình, anh ta phải cho họ tự do, hoặc ít nhất sử dụng sức lao động của họ càng tốt càng tốt cho họ, nhận ra chính mình, trong sâu thẳm lương tâm của mình, trong một vị trí sai lầm đối với họ … Còn bạn, ý tưởng của bạn về tòa án quốc gia Nga và sự trả thù, lý tưởng mà bạn tìm thấy trong lời nói của một người phụ nữ ngu ngốc trong câu chuyện của Pushkin và theo lý do của ai, được cho là, nên đánh đồng cả người đúng và người có tội? Vâng, điều này thường được thực hiện ở đất nước của chúng tôi, mặc dù hầu hết thường chỉ có quyền là bị xỉa xói, nếu anh ta không có gì để mua chuộc - có tội mà không có tội. Và như vậy và một cuốn sách như vậy có thể là kết quả của một quá trình nội tâm khó khăn, giác ngộ tâm linh cao ?! Không thể được!.. Hoặc bạn đang bị bệnh, và bạn cần phải nhanh chóng đi chữa trị; hoặc - tôi không dám hoàn thành suy nghĩ của mình …

Một kẻ thuyết giáo về đòn roi, một sứ đồ của sự ngu dốt, một nhà vô địch của chủ nghĩa mù quáng và chủ nghĩa tối nghĩa, một kẻ tham luận của người Tatar nhiều hơn - bạn đang làm gì vậy ?! Hãy nhìn vào đôi chân của bạn: sau tất cả, bạn đang đứng trên vực thẳm … Rằng bạn dựa vào lời dạy như vậy của Nhà thờ Chính thống - Tôi vẫn hiểu: bà luôn là chỗ dựa cho đòn roi và là thánh nữ của chủ nghĩa chuyên quyền.… Nhưng tại sao bạn lại trộn Chúa Kitô, Chúa Kitô, ở đây ?! Bạn đã tìm thấy điểm chung nào giữa Ngài và một số người, chưa nói đến Nhà thờ Chính thống? Ông là người đầu tiên công bố cho mọi người giáo lý về tự do, bình đẳng và tình anh em, và ông đã tử đạo, xác nhận chân lý của giáo huấn của mình. Và nó chỉ miễn là sự cứu rỗi của con người, cho đến khi nó tự tổ chức thành một nhà thờ và chấp nhận nguyên tắc chính thống làm nền tảng của nó. Mặt khác, Giáo hội là một hệ thống phẩm trật, do đó, là người đấu tranh cho sự bất bình đẳng, kẻ xu nịnh quyền lực, kẻ thù và kẻ bắt bớ tình anh em giữa mọi người - điều mà nó vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Nhưng ý nghĩa lời dạy của Đấng Christ đã được tiết lộ bởi trào lưu triết học của thế kỷ trước. Và đó là lý do tại sao một số Voltaire, kẻ đã sử dụng vũ khí chế nhạo để dập tắt ngọn lửa cuồng tín và ngu dốt ở châu Âu, dĩ nhiên là con của Đấng Christ, bằng xương bằng thịt của Ngài, hơn tất cả các thầy tế lễ của ngài, giám mục, đô hộ và giáo chủ, phương Đông và phương Tây. Bạn không biết điều đó sao? Nhưng tất cả những điều này bây giờ không phải là tin tức cho mọi học sinh …

Vì vậy, bạn, tác giả của Tổng thanh tra và Những linh hồn chết, đã thực sự, chân thành, từ trái tim của bạn, đã hát một bài thánh ca cho hàng giáo phẩm Nga hèn hạ, đặt nó cao hơn vô lượng so với hàng giáo sĩ Công giáo? Giả sử bạn không biết rằng các giáo sĩ Công giáo là một cái gì đó, trong khi Các giáo sĩ chính thống chưa bao giờ, không có gì và không ở đâu, ngoại trừ với tư cách là tôi tớ và nô lệ của thế lực. Nhưng bạn có thực sự không thực sự biết rằng các giáo sĩ của chúng ta đang có thái độ khinh miệt phổ biến đối với xã hội Nga và người dân Nga không? Người Nga kể những câu chuyện tục tĩu về ai? Về linh mục, tôi sẽ hiểu, con gái của linh mục, công nhân của linh mục. Người dân Nga gọi ai: chó dại, chó sói, ngựa đực? - Popov. Không có một linh mục nào ở Nga, cho tất cả người Nga, đại diện cho thói háu ăn, hám lợi, ăn bám, vô liêm sỉ sao? Và như thể bạn không biết tất cả những điều này? Kỳ dị! Theo bạn, dân tộc Nga là dân tộc sùng đạo nào nhất trên thế giới? - Nằm! Cơ sở của tôn giáo là chủ nghĩa tôn giáo, lòng tôn kính, sự kính sợ Đức Chúa Trời. MỘT Một người đàn ông Nga vừa phát âm tên Chúa vừa gãi mông. Ông nói về biểu tượng: "Cầu thì tốt, đậy chậu không tốt". Hãy nhìn kỹ hơn, và bạn sẽ thấy rằng bản chất đây là một dân tộc vô thần sâu sắc. Vẫn còn đó rất nhiều mê tín dị đoan, thậm chí không có một chút dấu vết của tín ngưỡng. Sự mê tín qua đi cùng với sự thành công của nền văn minh, nhưng tín ngưỡng thường đi cùng với nó. Một ví dụ sống động là nước Pháp, nơi mà ngay cả bây giờ vẫn có nhiều người Công giáo chân thành, cuồng tín giữa những người được khai sáng và có học, và ở đó nhiều người, đã từ bỏ Cơ đốc giáo, vẫn ngoan cố đứng về một loại Chúa nào đó. Người dân Nga không như vậy: sự tôn vinh thần bí hoàn toàn không phải là bản chất của họ. Trong tâm trí anh ta có quá nhiều điều chống lại lẽ thường, sự rõ ràng và tích cực này: đây có lẽ là điều tạo nên sự to lớn cho số phận lịch sử của anh ta trong tương lai. Tính tôn giáo không bén rễ trong ông ngay cả đối với các giáo sĩ, đối với một số cá nhân, cá tính đặc biệt, được phân biệt bởi sự trầm lặng, lạnh lùng, trầm tư khổ hạnh của họ, chẳng chứng minh được điều gì. Phần lớn các giáo sĩ của chúng ta luôn bị phân biệt chỉ bởi bụng phệ, nền tảng thần học và sự ngu dốt ngông cuồng. Đó là một tội lỗi khi buộc tội anh ta về sự không khoan dung tôn giáo và sự cuồng tín. Đúng hơn, anh ta có thể được khen ngợi vì sự thờ ơ gương mẫu trong vấn đề đức tin. Tính tôn giáo chỉ thể hiện ở nước ta trong các giáo phái kinh dị, tinh thần đối lập với quần chúng và số lượng không đáng kể trước đó.

Tôi sẽ không ca tụng các bạn về tình yêu của người dân Nga với các giám mục của họ. Tôi sẽ nói thẳng ra điều này: chiếc vòng tròn này không tìm được thiện cảm ở bất kỳ ai và khiến bạn rơi vào mắt của ngay cả những người ở các khía cạnh khác rất gần gũi với bạn theo hướng của họ … Tôi sẽ chỉ lưu ý một điều: khi một người châu Âu, đặc biệt là một người Công giáo, bị linh hồn tôn giáo chiếm hữu, anh ta sẽ trở thành người tố cáo một chính phủ bất công, giống như các nhà tiên tri Do Thái đã tố cáo sự vô pháp của đấng quyền năng trên trái đất. Chúng tôi có điều ngược lại, một người (ngay cả người tử tế) sẽ mắc một căn bệnh được các bác sĩ tâm thần biết đến dưới cái tên mania Relgiosa, anh ta sẽ ngay lập tức hút thuốc đối với Đức Chúa Trời trần gian hơn là người trên trời, và thậm chí quá đủ để Đức Chúa Trời trên trời dưới đất muốn. thưởng cho anh ta vì sự siêng năng cần cù, vâng thấy rằng điều này sẽ làm tổn hại đến bản thân anh ta trong mắt xã hội … Con thú là người anh em thân tín của chúng tôi, một người đàn ông Nga!

Tôi cũng nhớ rằng trong cuốn sách của bạn, bạn khẳng định như một chân lý tuyệt vời và không thể chối cãi rằng học chữ không những không có ích cho người bình thường mà còn có hại về mặt tích cực. Tôi có thể nói gì với bạn về điều này? Cầu mong Chúa Byzantine của bạn phù hộ cho bạn vì suy nghĩ Byzantine này. Và bạn có biết, phản bội một ý tưởng trên giấy như vậy, bạn đang làm gì không?

… Tôi có thể nói với bạn, không phải là không có cảm giác tự mãn nhất định, rằng đối với tôi, dường như tôi biết công chúng Nga một chút. Cuốn sách của bạn làm tôi sợ hãi với khả năng gây ảnh hưởng xấu đến chính phủ, đối với cơ quan kiểm duyệt, nhưng không ảnh hưởng đến công chúng. Khi một tin đồn lan truyền ở St. Petersburg rằng chính phủ muốn in cuốn sách của bạn với số lượng hàng nghìn bản và bán nó với giá thấp nhất, bạn bè của tôi đã nản lòng. Nhưng sau đó tôi nói với họ rằng, dù thế nào đi nữa, cuốn sách sẽ không thành công và sẽ sớm bị lãng quên. Thật vậy, bây giờ cô ấy được nhớ đến bởi tất cả các bài báo về cô ấy hơn là bởi chính bản thân cô ấy. Đúng! Con người Nga có một bản năng chân lý sâu sắc, mặc dù chưa phát triển!

Lời kêu gọi của bạn, có lẽ, có thể là chân thành. Nhưng ý nghĩ - để đưa lời kêu gọi của bạn đến với tôi để thu hút sự chú ý của công chúng - là điều đáng tiếc nhất. Những ngày ngây thơ của lòng mộ đạo cũng đã qua lâu đối với xã hội của chúng ta.

… Về phần cá nhân tôi, tôi xin nhắc lại với bạn: bạn đã nhầm, coi bài báo của tôi là một biểu hiện của sự khó chịu vì bạn đã đánh giá tôi như một trong những người chỉ trích bạn. Giá như nó làm tôi tức giận, tôi chỉ nói điều này với sự khó chịu, và tôi thể hiện bản thân mình một cách bình tĩnh và vô tư về mọi thứ khác. Và đúng là nhận xét của bạn về những người ngưỡng mộ trước đây còn tệ gấp đôi … Trước tôi là cuốn sách của bạn, không phải ý định của bạn. Tôi đã đọc đi đọc lại nó hàng trăm lần, nhưng tôi không tìm thấy gì trong đó ngoại trừ những gì được viết trong đó. Và những gì trong cô ấy vô cùng tức giận và xúc phạm tâm hồn tôi.

Nếu tôi giải tỏa hết cảm xúc của mình, bức thư này sẽ sớm biến thành một cuốn sổ dày cộp. Tôi chưa bao giờ nghĩ đến việc viết thư cho bạn về chủ đề này, mặc dù tôi vô cùng mong muốn điều này, và mặc dù bạn đã trao cho từng người trong bản in quyền viết thư cho bạn mà không cần nghi lễ, hãy ghi nhớ một sự thật … bản chất của tôi. Hãy để bạn hoặc chính thời gian chứng minh cho tôi thấy rằng tôi đã nhầm lẫn trong kết luận của mình - Tôi sẽ là người đầu tiên vui mừng về điều này, nhưng tôi sẽ không hối hận về những gì tôi đã nói với bạn. Đây không phải là về tính cách của tôi hay của bạn, mà là về một chủ đề cao hơn nhiều không chỉ tôi, mà ngay cả bạn. Và đây là lời kết luận cuối cùng của tôi: nếu bạn đã không may từ chối những tác phẩm thực sự vĩ đại của mình với sự khiêm tốn đáng tự hào, thì bây giờ bạn phải từ chối cuốn sách cuối cùng của mình với sự khiêm tốn chân thành và chuộc lại tội lỗi nghiêm trọng khi xuất bản nó ra thế giới với những sáng tạo mới sẽ nhắc nhở những người cũ của bạn. …

Salzbrunn