Lâu đài Montsegur - nơi bị nguyền rủa trên núi thánh

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Montsegur nằm trên đỉnh một ngọn núi bất khả xâm phạm mà miền nam nước Pháp gọi là pogues. Vào thế kỷ XIII, lâu đài trở thành thành trì cuối cùng của những người theo chủ nghĩa Catharism.

Năm 1944, trong những trận chiến ngoan cường và đẫm máu, quân Đồng minh đã chiếm lại các vị trí từ tay quân Đức. Đặc biệt là nhiều người trong số họ đã chết ở độ cao chiến lược quan trọng của Monte Cassino, cố gắng chiếm giữ lâu đài Mosegur, nơi tàn tích của quân đội Đức số 10 định cư.

Cuộc bao vây lâu đài kéo dài 4 tháng. Cuối cùng, sau khi ném bom và đổ bộ lớn, quân Đồng minh đã mở một cuộc tấn công quyết định.

Lâu đài đã bị phá hủy gần hết. Tuy nhiên, quân Đức vẫn tiếp tục kháng cự, mặc dù số phận của họ đã được định đoạt. Khi quân đồng minh đến gần Monsegur, một điều không thể giải thích được đã xảy ra.

Một lá cờ lớn với biểu tượng ngoại giáo cổ đại - cây thánh giá của người Celt - được treo trên một trong những tòa tháp. Nghi lễ cổ xưa của người Đức này thường chỉ được sử dụng khi cần đến sự trợ giúp của các quyền lực cao hơn. Nhưng nó không giúp được gì.

Vụ việc này khác xa với vụ duy nhất trong lịch sử lâu đời đầy bí ẩn thần bí của lâu đài. Và nó bắt đầu vào thế kỷ thứ 6, khi một tu viện được thành lập bởi Thánh Benedict trên núi Cassino, được coi là một nơi linh thiêng từ thời tiền Kitô giáo.

Trong 1243-1244 ở Monsegur, một trong những giai đoạn kịch tính nhất của lịch sử châu Âu đã diễn ra. Tòa án Dị giáo của Giáo hoàng và quân đội của vua Pháp Louis IX, lên tới 10 nghìn người, đã vây hãm lâu đài trong gần một năm.

Nhưng họ không bao giờ xoay sở để đối phó với hai trăm Cathars dị giáo. Những người bảo vệ lâu đài có thể ăn năn và ra đi trong hòa bình, nhưng thay vào đó họ chọn cách tự nguyện đi đến ngọn lửa: do đó họ giữ được đức tin huyền bí của mình trong sáng.

Và cho đến ngày nay vẫn chưa có câu trả lời rõ ràng nào cho câu hỏi: tín ngưỡng Qatar thâm nhập vào miền nam nước Pháp từ đâu? Những dấu vết đầu tiên của nó xuất hiện ở đây vào thế kỷ 11, trong khi Công giáo thịnh hành ở miền bắc nước Pháp.

Theo một số nhà sử học, tín ngưỡng Qatar từ Ý đã thâm nhập vào miền nam nước Pháp; đến lượt cô, cô đã mượn giáo huấn tôn giáo này từ những người Bogomils ở Bungari, và những giáo lý từ những người Manichaeans của Tiểu Á và Syria. Số lượng những người sau này được gọi là Cathars (theo tiếng Hy Lạp - "sạch sẽ"), nhân lên như nấm sau mưa.

Không có một vị thần nào, có hai vị thần thách thức quyền thống trị trên thế giới. Đây là vị thần của cái thiện và vị thần của cái ác. Linh hồn bất tử của loài người hướng về vị thần của cái thiện, nhưng cái vỏ phàm trần của ông ta lại bị thu hút thần bóng tối”- vì vậy đã dạy các Cathars.

Đồng thời, họ coi thế giới trần gian của chúng ta là vương quốc của Ác ma, và thiên giới, nơi linh hồn của con người trú ngụ, là không gian nơi Cái thiện chiến thắng. Vì vậy, các Cathars dễ dàng chia tay cuộc sống, hân hoan trong sự chuyển mình của tâm hồn vào miền Thiện và ánh sáng.

Trên những con đường đầy bụi của nước Pháp, những người kỳ lạ đi lang thang trong những chiếc mũ nhọn của các nhà chiêm tinh người Chaldean, trong những chiếc áo choàng được thắt bằng dây thừng, và khắp nơi rao giảng giáo lý của họ.

Chúng tôi đã thực hiện một sứ mệnh vinh dự của cái gọi là. "hoàn hảo" - những người sùng đạo đức tin đã thực hiện lời thề tu khổ hạnh. Họ hoàn toàn đoạn tuyệt với cuộc sống trước đây, từ chối tài sản, tuân thủ những điều cấm về thức ăn và nghi lễ. Nhưng tất cả những bí mật của học thuyết đã được tiết lộ cho họ.

Một nhóm Cathars khác bao gồm cái gọi là. tục tĩu, tức là những người theo dõi bình thường. Họ sống một cuộc sống bình thường, vui vẻ và không ồn ào, phạm tội như tất cả mọi người, nhưng đồng thời cung kính tuân theo một số điều răn mà "người hoàn hảo" đã dạy họ.

Các hiệp sĩ và quý tộc đặc biệt háo hức chấp nhận đức tin mới. Hầu hết các gia đình quý tộc ở Toulouse, Languedoc, Gascony, Roussillon đều trở thành tín đồ của nó. Họ không công nhận Giáo hội Công giáo, coi đó là sản phẩm của ma quỷ. Một cuộc đối đầu như vậy chỉ có thể kết thúc bằng đổ máu.

Trong những ngày đó, miền nam, là một phần của Quận Languedoc, trên thực tế đã độc lập. Lãnh thổ rộng lớn này được cai trị bởi Raymond VI, Bá tước Toulouse.

Trên danh nghĩa, ông được coi là chư hầu của các vị vua Pháp và Aragon, cũng như hoàng đế của Đế quốc La Mã Thần thánh, nhưng về độ cao quý, giàu có và quyền lực thì ông không hề thua kém họ. Trong lãnh địa của mình, tà giáo nguy hiểm của Qatar ngày càng lan rộng.

Cuộc đụng độ đầu tiên giữa người Công giáo và người Cathars xảy ra vào ngày 14 tháng 1 năm 1208, trên bờ sông Rhone, trong khi băng qua đường, một trong những cận thần của Raymund VI đã đâm trọng thương sứ thần của Giáo hoàng bằng một nhát giáo.

Khi sắp chết, vị linh mục thì thầm với kẻ đã sát hại mình: "Xin Chúa tha thứ cho anh như tôi đã tha thứ". Nhưng Giáo hội Công giáo đã không tha thứ bất cứ điều gì.

Ngoài ra, quận Toulouse giàu có từ lâu đã có quan điểm của các vị vua Pháp, những người đã tìm cách thôn tính những vùng đất giàu có nhất vào tài sản của họ.

Bá tước Toulouse bị tuyên bố là kẻ dị giáo và là tín đồ của Satan. Các giám mục Công giáo hét lên: "Bọn Cathars là những kẻ dị giáo thấp hèn! Chúng ta phải dùng lửa thiêu rụi chúng, để không còn hạt giống". Vì lý do này, Tòa án Dị giáo được gọi là Tòa thánh, mà Đức Giáo hoàng đã phụ thuộc vào Dòng Đa Minh - những "con chó của Chúa."

Vì vậy, một cuộc thập tự chinh đã được tuyên bố, lần đầu tiên cuộc thập tự chinh này không chống lại các thị tộc nhiều như chống lại các vùng đất Cơ đốc. Điều thú vị là khi người lính hỏi làm thế nào để phân biệt Cathars với những người Công giáo tốt, giáo hoàng Arnold da Sato trả lời: "Giết tất cả mọi người: Chúa sẽ nhận ra của riêng mình!"

Những người lính thập tự chinh đã đặt chất thải cho khu vực phía nam đang phát triển mạnh mẽ. Chỉ riêng ở Beziers, khi đã xua đuổi cư dân đến Nhà thờ Thánh Nazarius, họ đã giết chết 20 nghìn người. Người Cathars đã bị tàn sát toàn bộ thành phố. Các vùng đất của Raymund VI của Toulouse đã được lấy từ anh ta.

Năm 1243, thành trì duy nhất của Cathars là Montsegur cũ - thánh địa của họ, bị biến thành một thành lũy quân sự. Trên thực tế, tất cả những cái "hoàn hảo" còn sót lại đều đã tập trung ở đây.

Họ không được phép mang vũ khí, bởi vì theo lời dạy của họ, nó được coi là biểu tượng trực tiếp của cái ác. Những gì đã xảy ra trên một mảnh đất nhỏ trên đỉnh núi được biết đến nhờ những hồ sơ được lưu giữ về các cuộc thẩm vấn những người bảo vệ còn sống sót của lâu đài.

Họ tràn ngập một câu chuyện đáng kinh ngạc về lòng dũng cảm và sự kiên cường của Cathars, điều vẫn làm lung lay trí tưởng tượng của các nhà sử học. Vâng, và có đủ sự thần bí trong đó.

Giám mục Bertrand Marty, người đã tổ chức bảo vệ lâu đài, nhận thức rõ rằng việc đầu hàng của ông là không thể tránh khỏi. Vào ngày 2 tháng 3 năm 1244, khi tình hình bị bao vây trở nên không thể chịu nổi, vị giám mục bắt đầu thương lượng với quân thập tự chinh. Anh ấy thực sự cần một thời gian nghỉ ngơi.

Và anh ấy đã nhận được nó. Trong hai tuần nghỉ ngơi, những người bị bao vây xoay sở để kéo một máy phóng nặng lên một bệ đá nhỏ. Và một ngày trước khi lâu đài đầu hàng, một sự kiện gần như không thể tin được đã diễn ra.

Vào ban đêm, bốn chiếc "hoàn hảo" xuống trên một sợi dây cách ngọn núi 1200 m và mang theo một bó nhất định bên mình. Những người lính thập tự chinh vội vàng thiết lập một cuộc truy đuổi, nhưng những kẻ đào tẩu dường như tan biến.

Ngay sau đó hai người trong số họ xuất hiện ở Cremona. Họ tự hào nói về kết quả thành công của nhiệm vụ của họ, nhưng những gì họ đã cố gắng tiết kiệm vẫn là một ẩn số.

Chỉ có những Cathars cam chịu cái chết - những kẻ cuồng tín và thần bí - mới dám liều mạng vì vàng và bạc. Và bốn người tuyệt vọng "hoàn hảo" có thể mang gánh nặng nào? Điều này có nghĩa là kho báu Cathar có một bản chất khác. Nó được cho là vẫn còn ẩn trong một trong nhiều hang động ở Phua County.

Montsegur luôn là thánh địa dành cho những người “hoàn hảo”. Họ đã xây dựng một lâu đài hình ngũ giác trên đỉnh núi. Tại đây, trong sự bí mật sâu sắc, các Cathars đã thực hiện các nghi lễ của họ, lưu giữ các di vật linh thiêng.

Các bức tường và phần bao quanh của Montsegur được định hướng chặt chẽ đến các điểm chính như Stonehenge, vì vậy "hoàn hảo" có thể tính toán ngày hạ chí. Kiến trúc của lâu đài gây ấn tượng kỳ lạ.

Vào bên trong pháo đài, bạn sẽ có cảm giác như đang ở trên một con tàu: một ngọn tháp hình vuông thấp ở một đầu, những bức tường dài ngăn một khoảng hẹp ở giữa, và một chiếc mũi cùn giống như thân của một cây du thuyền.

Vào tháng 8 năm 1964, những người thám hiểm trên một trong những bức tường đã tìm thấy một số dấu hiệu, vết khía và một bản vẽ. Hóa ra đó là một kế hoạch của một lối đi ngầm dẫn từ chân tường đến hẻm núi. Sau đó, lối đi tự nó được mở ra, trong đó những bộ xương bằng dây kiếm được tìm thấy.

Một bí ẩn mới: những người đã chết trong ngục tối này là ai? Một số đồ vật thú vị với các ký hiệu Qatar được khắc trên đó đã được tìm thấy dưới nền của bức tường.

Một con ong được mô tả trên khóa và cúc áo. Đối với sự "hoàn hảo", nó tượng trưng cho bí mật của sự thụ tinh mà không cần tiếp xúc cơ thể. Một tấm chì kỳ lạ dài 40 cm cũng được tìm thấy, được gấp theo hình ngũ giác, được coi là dấu ấn của các tông đồ "hoàn hảo".

Người Cathars đã không nhận ra cây thánh giá Latinh và phong thần cho hình ngũ giác - biểu tượng của sự phân tán, phân tán của vật chất, cơ thể con người (đây, rõ ràng là kiến trúc kỳ lạ của Monsegur đến từ đâu).

Phân tích về nó, một chuyên gia nổi tiếng về Cathars Fernand Niel nhấn mạnh rằng chính trong lâu đài "chìa khóa của các nghi lễ đã được đặt - một bí mật mà những người" hoàn hảo "đã mang theo khi xuống mồ."

Vẫn còn rất nhiều người đam mê đang tìm kiếm kho báu bị chôn vùi của Cathars ở vùng lân cận và trên chính Núi Cassino. Nhưng trên hết tất cả các nhà nghiên cứu đều quan tâm đến ngôi đền đó, được cứu khỏi sự khinh miệt bởi bốn kẻ liều lĩnh. Một số ý kiến cho rằng "người hoàn hảo" đã sở hữu Chén Thánh nổi tiếng.

Không phải không có lý do mà ngay cả bây giờ ở dãy núi Pyrenees, người ta có thể nghe thấy truyền thuyết sau: “Khi những bức tường của Montsegur vẫn còn sừng sững, những người Cathars canh giữ Chén Thánh. Nhưng Montsegur đang gặp nguy hiểm.

Rati Lucifer định cư dưới những bức tường của nó. Họ cần Chén Thánh để bọc lại nó trên vương miện của chủ nhân, từ đó nó rơi xuống khi thiên thần sa ngã được hạ xuống từ thiên đường xuống trái đất.

Vào thời điểm nguy hiểm lớn nhất đối với Montsegur, một con chim bồ câu từ trên trời xuất hiện và dùng mỏ của nó tách ngọn núi Tabor. Người bảo vệ Chén Thánh đã ném một thánh tích có giá trị vào ruột núi. Ngọn núi đóng cửa và Chén Thánh đã được cứu."

Đối với một số người, Chén Thánh là vật chứa máu của Chúa Kitô, đối với những người khác - một món ăn trong Bữa Tiệc Ly, đối với những người khác - một cái gì đó giống như một chiếc bánh ngô. Và trong truyền thuyết về Monsegur, ông ta xuất hiện dưới hình dạng là hình ảnh con thuyền bằng vàng của Nô-ê.

Theo truyền thuyết, Chén Thánh sở hữu những đặc tính ma thuật: nó có thể chữa lành mọi người khỏi những căn bệnh nghiêm trọng, tiết lộ những kiến thức bí mật. Chỉ những người trong sáng trong tâm hồn và trái tim mới có thể nhìn thấy anh ta, và anh ta đã gây ra những rắc rối lớn cho kẻ ác.

Một số học giả tin rằng bí mật của Cathars là kiến thức về những sự thật ẩn giấu trong cuộc sống trần thế của Đấng Christ - về vợ và con trên đất của Ngài, sau khi Đấng Cứu Thế bị đóng đinh, đã được bí mật chuyển đến phía nam Gaul.

Vợ của Chúa Giê-su Christ là Ma-đơ-len - một người bí ẩn. Người ta biết rằng cô đã đến châu Âu, từ đó theo đó hậu duệ của Đấng Cứu Thế đã thành lập triều đại Merovingian, tức là. gia đình của Chén Thánh.

Theo truyền thuyết, sau Montsegur, Chén Thánh được đưa đến lâu đài Montreal de Sau, và từ đó - đến một trong những nhà thờ lớn của Aragon. Sau đó, ông được cho là đã được đưa đến Vatican. Hoặc có thể thánh tích đã trở lại nơi tôn nghiêm của nó - Montsegur?

Rốt cuộc, không phải vì điều gì mà Hitler, kẻ mơ ước thống trị thế giới, đã tổ chức một cách ngoan cố và có mục đích việc tìm kiếm Chén Thánh ở dãy núi Pyrenees. Nhưng tất cả đều vô ích.

Hitler hy vọng sẽ sử dụng di tích thiêng liêng này để lật ngược tình thế chiến tranh. Nhưng ngay cả khi Fuhrer chiếm được nó, nó cũng khó có thể cứu được anh ta khỏi thất bại, cũng như những người lính Đức cố gắng tự vệ trong các bức tường của Montsegur với sự trợ giúp của cây thánh giá Celtic cổ đại. Thật vậy, theo truyền thuyết, những người giữ Chén Thánh bất chính và những kẻ gieo rắc Điều ác và cái chết trên trái đất đều bị cơn thịnh nộ của Chúa vượt qua.