Những cư dân của Tartaria đã biến mất đến đâu?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Có bao nhiêu người sống ở Nga? Chúng ta hãy nhìn vào số liệu thống kê cổ đại. Thế kỷ 12 - cuộc tổng điều tra dân số đầu tiên ở Nga. Được tiến hành bởi người Tatar-Mông Cổ. 10 triệu người. Thế kỷ 18 - điều tra dân số được thực hiện bởi Peter. 15 triệu người. Cuối thế kỷ 19 - cuộc điều tra dân số được thực hiện bởi Nicholas 2. Dân số của bang trong phạm vi biên giới hiện tại là 67, 5 triệu người!

Toàn bộ Đế chế Nga - 125 triệu người! Bùng nổ dân số! Trong hai trăm năm của chế độ nông nô, dân số đã tăng lên theo cấp số nhân!

Bạn đã bắt đầu sống tốt hơn chưa? Chế độ nông nô - thịnh vượng hoàn toàn cho lao động nông thôn? Hãy xem tuổi thọ.

Tuổi thọ trung bình. Dữ liệu chính thức đã được thu thập từ năm 1896. Cho nên:

1897 - 30,5 năm. Trong cùng thời kỳ ở châu Âu, tuổi thọ không lớn hơn nhiều.

Một khoảng thời gian trước đó. Chỉ thống kê ở Châu Âu. Ví dụ: ở Đức tuổi thọ năm 1741 là 25,5 năm, ở Hà Lan là 30,9 năm.

Trong cùng thời kỳ, số liệu thống kê không được lưu giữ ở Nga. Các nhà sử học đề cập đến dữ liệu gián tiếp, chẳng hạn như tiểu thuyết, và tuổi thọ trung bình có thể so sánh với tuổi thọ của châu Âu. Tức là, 25-30 năm.

Hơn nữa về những điều thú vị.

Dịch vụ tuyển dụng. Đây là một cách hoàn thành của quân đội thời đó. Dưới thời Peter 1 - cuộc sống. Kể từ năm 1793, khoảng thời gian 25 năm đã được thiết lập.

Không có gì làm phiền bạn?

Tuổi thọ sử dụng là 25 năm với tuổi thọ từ 30 năm trở xuống thì sao ?! Một người được gọi vào năm 16 tuổi. Ở tuổi 30, anh ta chết. Trước đó, anh ta vẫn ốm yếu và suy kiệt ít nhất 5 năm. Cuộc sống năng động mới có 9 năm.

Trong điều kiện của 25 năm phục vụ, ít nhất 16 năm tuổi thọ là không đủ. Trong thực tế, nhiều hơn nữa, bởi vì sau khi dịch vụ họ đã đến khu bảo tồn không bị hư hỏng.

Và không cần thiết phải nói rằng họ đã viết 25 năm từ chiếc xe ủi đất. Điều lệ quân đội được viết bằng máu.

Đó là, dựa trên các quy định của quân đội, tuổi thọ trong Đế chế Nga vào năm 1793 là ít nhất 46 năm. 25 năm phục vụ + 16 năm trước khi nhập ngũ + 5 năm suy tàn.

Sau đó, ở Đế quốc Nga, thời hạn của dịch vụ tuyển dụng đã được giảm bớt, và đến năm 1874, thời hạn phục vụ trở thành 7 năm.

Và điều này bắt đầu hội tụ với những con số của thống kê chính thức về tuổi thọ. 16 năm trước khi nhập ngũ + 7 năm phục vụ + 5 năm suy tàn. Tổng cộng, khoảng 30 năm tuổi thọ.

Sử dụng số học đơn giản này, chúng tôi nhận được những điều sau đây. Tuổi thọ ở Đế quốc Nga đang giảm mạnh, chất lượng cuộc sống giảm và dân số đang tăng mạnh.

Một sự bùng nổ nhân khẩu học sai lệch và phi logic.

Những người bị áp bức và bị bức hại không thể bị cưỡng bức sinh sôi. Và chủ nhân không phải là một nhà sản xuất bò đực, một người không thể đối phó. Gia tăng dân số là một chỉ tiêu tổng hợp khách quan về tính tích cực của nhà nước.

Có vài điều sai sót ở đây.

Điều đầu tiên xuất hiện trong tâm trí: đã có một cuộc tiếp quản dân số lớn trong thời kỳ này. Và đây không phải là những vùng lãnh thổ chính thức trở thành một phần của Đế chế Nga. Dân số của họ được bao gồm trong số liệu thống kê. Đây là dân số chưa được đếm. Chính điều này đã tạo nên tính chất xô bồ của sự bùng nổ dân số.

Dân số đến từ đâu? - Siberia và Tartary.

Năm 1775, chiến tranh với Pugachev kết thúc. Việc đánh bại tàn dư của Tartaria đã hoàn tất. Những người sống sót đã bị biến thành nô lệ.

Trong các thế kỷ 18-19, không có chế độ nông nô nào khủng khiếp trong Đế quốc Nga! Trong thế kỷ 18-19, cuộc diệt chủng dân số bị giam cầm của một quốc gia khác đã diễn ra trong Đế quốc Nga!

Cùng một hoặc nhiều nô lệ đã bị đẩy vào nhà nước 15 triệu. Đủ cho tất cả mọi người: cho địa chủ, cho sa hoàng, cho giáo sĩ. Và theo lịch sử chính thức, chế độ nông nô đột ngột thay đổi vào thế kỷ 18. Những người nô lệ bị tước bỏ mọi quyền con người và bị bắt làm nô lệ cho chủ đất của họ.

Trên thực tế, chế độ nông nô ở nhà nước Nga xuất hiện từ Bộ luật Nhà thờ năm 1649 dưới thời sa hoàng thứ hai của gia đình Romanov. Trước đó, nông dân lao động như những người tự do có nghĩa vụ trả tiền thuê đất của nhà nước hoặc chủ đất bằng hiện vật. Vào năm 1649, những người nông dân đột nhiên được phân công đến địa điểm này. Điều thú vị là sau hành động bạo lực chống lại nền dân chủ một cách trắng trợn này, không có bất kỳ tình trạng bất ổn nào cụ thể của nông dân. Dĩ nhiên rồi. Có thể thấy cuộc đời không đến nỗi tệ.

Hơn nữa, Ukraine đã bất ngờ yêu cầu một quốc gia vừa thông qua Bộ luật Nhà thờ lớn và vi phạm nhân quyền. Một sự kiện lãng mạn đã xảy ra - sự thống nhất của Ukraine với Nga.

Tất cả những điều này kéo dài, không lung lay, không cuộn, cho đến thế kỷ 18. Và ở đó, các địa chủ đột nhiên phá sản. Tất cả các nguồn đều viết rằng nó đã trở thành nỗi kinh hoàng, nó tồi tệ như thế nào đối với những người nông dân. Đồng thời, tôi không tìm thấy bất kỳ thay đổi cơ bản nào trong luật pháp như Bộ luật Nhà thờ năm 1649. Tất cả các chủ đất chỉ đơn giản là rất tức giận.

Cái gọi là chiến tranh nông dân do Pugachev và Razin lãnh đạo không phải là chiến tranh nông dân, ngay cả theo lịch sử chính thức. Cả hai đồng chí đều là Don Cossacks. Và cả hai cuộc nổi dậy đều bắt đầu từ khi có căng thẳng với nông nô.

Cụ thể, các cuộc nổi dậy của quần chúng nông dân trong lịch sử Nga không hề nhiều. Bạo loạn khoai tây vào những năm 1840. Và đó là nó! Các cuộc bạo loạn luôn được tổ chức bởi người dân thị trấn và Cossacks.

Nó chỉ ra rằng những người nông dân sống tốt về nguyên tắc, vì họ không đặc biệt bạo loạn. Và khối người mà các địa chủ chế giễu không phải là nông nô. Họ là tù nhân chiến tranh và những người di tản của kẻ thù bại trận.

Tại sao không có cuộc nổi dậy nào giữa các tù nhân? Tôi cho rằng đàn ông, người già và trẻ em đã bị giết. Phần lớn nô lệ bị đuổi là phụ nữ. Do đó, vị thế nghịch lý bị tước quyền và thiên chức của phụ nữ ở nông thôn trong Đế quốc Nga là điều dễ hiểu. Thật vậy, trong nền văn hóa Slav, phụ nữ luôn được đối xử với sự tôn trọng cao nhất. Và đột nhiên một sự thay đổi khủng khiếp như vậy. Bây giờ sự mâu thuẫn hội tụ. Phụ nữ, và sau này là con cái của cả hai giới, được chia thành hai giai cấp. Nô lệ và con cái của họ và những người bản địa.

Các khu vực của Đế quốc Nga: quý tộc, giáo sĩ, thương gia, Cossacks, philistines, nông dân.

Các tù nhân bị đẩy chủ yếu vào giai cấp nông dân. Rất có thể, một hệ thống đã được hình thành mà chúng ta biết từ sự tuyên truyền của Liên Xô. Nông dân giàu có (kulaks) và nông dân nghèo. Những người dân bản xứ, đồng thời với quyền lực của hoàng gia, đàn áp dân nghèo, con cháu nô lệ.

Trong khuôn khổ của chế độ nông nô thời đó, buôn bán và quyên góp của người dân là một thủ tục hợp pháp. Năm 1775, một cuộc cải cách cấp tỉnh được thực hiện. Số tỉnh đã được tăng từ 20 lên 50 tỉnh. Rõ ràng là do sự gia tăng của dân số nuôi nhốt.

Nhân tiện, ngôn ngữ đã thay đổi trong thế kỷ 18-19. Thay vì bài phát biểu vô chính phủ như Ivan Bạo chúa, từ cuộc phiêu lưu của Shurik, xuất hiện một dòng văn học Nga nhẹ nhàng như của Pushkin. Rõ ràng là chúng tôi đã học được từ các tù nhân. Alexander Sergeevich chắc chắn đã không thể xoay sở nếu không có Arina Rodionovna.

Ngôn ngữ Nga hiện đại là sự pha trộn giữa ngôn ngữ của vương quốc Nga và ngôn ngữ của Tartaria. Các ngôn ngữ Ukraina và Belarus, có lẽ, gần với tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ hơn. Có thể các tù nhân không được chỉ định đến những vùng này.

Nếu nhìn sơ qua tuổi thọ của những người nổi tiếng ở Nga và trên thế giới trong thế kỷ 18-19, thì không hiểu sao ai cũng sống rất lâu, nếu họ không chết một cái chết dữ dội. Thường từ 60-90 tuổi. Ý tôi là, tuổi thọ trung bình trong một xã hội có sự phân tầng giai cấp giống như nhiệt độ trung bình trong bệnh viện. Nếu tầng lớp thượng lưu sống trong 60-90 năm, thì nông nô thậm chí còn sống ít hơn 25-30 năm khủng khiếp.

Chế độ nô lệ bị bãi bỏ vào năm 1861. Nhiều khả năng nhà chức trách cho rằng ký ức lịch sử của người dân đã bị mất. Những người được gọi là Nga đã quên mất họ là ai và họ đến từ đâu. 56 năm sau, vào năm 1917, hậu duệ của những tù nhân chiến tranh bị biến thành nô lệ tỉnh dậy.

Đối với tôi, dường như cần phải phân chia một cách căn bản vương quốc Nga và đế quốc Nga. Dòng thời gian là thế kỷ 18.

Vương quốc Nga là một quốc gia độc lập một dân tộc. Đế quốc Nga là một chế độ bán quốc gia chiếm đóng bù nhìn.

Vương quốc Nga và Đế quốc Nga không có tính liên tục lịch sử. Các nền văn hóa của các dân tộc bị chiếm đóng đã bị phá hủy hoàn toàn. Trong tình trạng sở hữu nô lệ được tạo ra bởi cuộc diệt chủng của các dân tộc Slav vào thế kỷ 20, một dân tộc gần như quốc tịch mới đã được tạo ra và đi vào cuộc sống - đó là người Nga.

Trước đó, thử nghiệm đã được thực hiện ở Châu Âu và Châu Á. Cuộc di cư vĩ đại của các dân tộc và sự hình thành của một cuộc phân định - người Đức. Quasi-Chinese. Một thí nghiệm tương tự đã diễn ra ở Châu Mỹ. Bây giờ có người Mỹ, người Canada, người Brazil, v.v. Sau đó, châu Mỹ và châu Âu đã được định hướng theo những con đường khác nhau. Người Đức bắt đầu được chia thành người Pháp, người Đức, người Hà Lan, v.v. Người Nga bắt đầu được chia thành người Ukraine, người Belarus, v.v. Châu Mỹ và Châu Á không bị chia cắt nhiều theo thành phần dân tộc của họ. Dù sao chúng cũng không nguy hiểm.

Vấn đề ở đây là gì? - trong khả năng kiểm soát. Một nhóm quốc gia có khả năng tạo ra một ý tưởng độc lập tự cung tự cấp được chia thành những nhóm nhỏ hơn. Đến mức trí tuệ và văn hóa tập thể không thể chống lại những tác động bên ngoài của toàn cầu hóa.

Một câu hỏi thú vị khác: xương và mồ mả của hàng triệu đồng bào đã khuất ở đâu? Cứ mỗi trăm năm, cần có ít nhất 300 triệu xác chết và theo đó là những ngôi mộ. Một ngôi mộ rộng 2 mét vuông. Tổng số 600 km vuông. Hãy nhân với ít nhất hai cho các bản nhạc. 1200 km vuông. Diện tích của Luxembourg là 2500 km vuông.

Hỏa táng trái với Cơ đốc giáo và chỉ được truyền bá ở Nga từ giữa thế kỷ 20. Và không phải nói rằng ở khắp mọi nơi. Hiện có 20 nhà hỏa táng ở 17 thành phố ở Nga.

Thành thật mà nói, tôi ngại trả lời câu hỏi này. Phiên bản quá hoài nghi.

Sau khi Liên Xô sụp đổ, một lượng lớn kiến thức về văn hóa Slavic đột nhiên xuất hiện. Tất cả những điều này là từ thời kỳ tiền Petrine. Một lượng lớn thông tin được hệ thống hóa. Một ý tưởng quốc gia đã được thực hiện sẵn.

Ai đã giữ nó? Kẻ xâm lược hay Pháp sư hộ mệnh? Hoặc cả hai? Ai đã đăng nó để sử dụng và tại sao? Tôi chưa có câu trả lời.

Không có nhân vật quần chúng nào trong phong trào tân Slav. Tại sao? Ký ức về tổ tiên có bị gián đoạn qua các thế hệ? Thông tin có bị bóp méo và do đó không có nhận thức trực quan không?

Tôi sẽ bày tỏ ý kiến của mình. Văn hóa và hệ tư tưởng của người Tartary khác biệt đáng kể so với người Slav. Người Nga hiện đại ở một mức độ lớn là hậu duệ của cư dân Tartaria. Họ vẫn rất khác biệt so với các nước Slav phương Tây như Séc, Ba Lan, cả bên ngoài lẫn bên trong.

Thông tin về văn hóa và ý thức hệ của Tartaria chỉ được biết đến từ việc lưu giữ trong một số ít các ghi chép của du khách Tây Âu. Đối với tôi, có vẻ như ý tưởng quốc gia về Tartary tương tự như ý tưởng về tình anh em và quyền bình đẳng của Quyền lực của các Đại biểu Nhân dân Xô Viết. Dân chúng đã ồ ạt nhặt nó vào năm 1917. Bộ nhớ gen đã hoạt động.

Tôi sẽ đặt trước, điều này rất quan trọng: theo quan điểm của tôi, Sức mạnh của Xô Viết và những người Bolshevik (cũng như CPSU, Menshevik và các đảng khác) là những thứ hoàn toàn khác nhau. Sức mạnh của các Xô viết là sức mạnh của nhân dân. Và các đảng phái khác nhau, nhưng tất cả đều là chính trị. Năm 1991, Quyền lực của Liên Xô bị tiêu diệt. Và Đảng Cộng sản Liên Xô (KPRF) vẫn ở lại và không ai động đến nó. Quá nhiều cho sự khác biệt.

Tôi hy vọng một ngày nào đó, những nguồn gốc của di sản văn hóa Tartaria sẽ xuất hiện. Nhưng trong mọi trường hợp, lương tâm và trực giác là những kim chỉ nam chính.