Chutzpah như nó là: Các cộng đồng Do Thái bắt đầu xóa bỏ chứng say rượu ở Nga
Chutzpah như nó là: Các cộng đồng Do Thái bắt đầu xóa bỏ chứng say rượu ở Nga

Video: Chutzpah như nó là: Các cộng đồng Do Thái bắt đầu xóa bỏ chứng say rượu ở Nga

Video: Chutzpah như nó là: Các cộng đồng Do Thái bắt đầu xóa bỏ chứng say rượu ở Nga
Video: Wagner ồ ạt chuyển quân tới Belarus ! - Nâng Tầm Kiến Thức 2024, Có thể
Anonim

Tổ chức Do Thái lớn nhất ở Nga được giao nhiệm vụ cai nghiện đồng bào khỏi ma túy và rượu.

Theo báo cáo của cơ quan Interfax, Liên đoàn Cộng đồng Do Thái Nga đã nhận được khoản tài trợ của tổng thống để thực hiện chương trình chống nghiện ma túy và nghiện rượu.

Trong khuôn khổ dự án, dự kiến tổ chức hơn 20 cuộc hội thảo tại các vùng miền trên cả nước nhằm nâng cao trình độ đào tạo chuyên môn cho các chuyên gia trong lĩnh vực chống nghiện ma tuý và nghiện rượu. Kể từ đầu năm, các cuộc hội thảo đã được tổ chức ở Kazan và Yuzhno-Sakhalinsk, và sắp tới chúng sẽ được tổ chức tại Blagoveshchensk, Birobidzhan và Khabarovsk.

Nhân dịp này, Chủ tịch FEOR Alexander Boroda đã phát biểu:

Việc tập hợp lực lượng và trao đổi kinh nghiệm giữa đại diện của các cơ cấu chuyên môn khác nhau chắc chắn là một bước tiến lớn trong việc chống nghiện ma túy và nghiện rượu. Tương lai của bệnh nhân và gia đình của họ phụ thuộc rất lớn vào công việc có năng lực của các bác sĩ chuyên khoa, và tương lai của đất nước chúng ta phụ thuộc vào công tác phòng ngừa đúng đắn với những người trẻ tuổi.”.

Các cuộc hội thảo quy tụ các bác sĩ, bác sĩ tâm thần, nhà tự thuật học, nhà tâm lý học, giáo viên, nhân viên của các trung tâm phục hồi chức năng và nhân viên xã hội, nhân viên của ủy ban về vấn đề trẻ vị thành niên.

Trang web FEOR cung cấp cơ sở lý luận cho dự án này:

“Do Thái giáo hoàn toàn chia sẻ và ủng hộ cách tiếp cận của thuật ngữ chính thức đối với việc phòng chống nghiện ma túy và nghiện rượu, điều trị và phục hồi cho những người nghiện ma túy.

Nhiệm vụ của FEOR là phát triển trong số các phương pháp truyền thống dân số được công nhận ở cấp tiểu bang, và do đó, giúp loại bỏ các tổ chức sử dụng các phương pháp điều trị nghiện giả khoa học khỏi chủ đề giải quyết vấn đề nghiện ma túy.

Hỗ trợ khả thi cho một người cụ thể, gia đình và những người thân yêu của họ trong cuộc chiến chống lại cơn nghiện đau đớn, cũng như hỗ trợ trong việc phát triển các công cụ phòng chống nghiện ma túy, phục hồi và cộng hưởng với những người nghiện ma túy ở Nga, được FEOR coi là các mục tiêu chính của các hoạt động chống ma tuý.

Rabbis, các nhà lãnh đạo tôn giáo và các thành viên của cộng đồng Do Thái tham gia làm việc để giúp những người nghiện ma túy và những người thân yêu của họ thực hiện điều răn của Đức Chúa Trời, như đã nói trong Torah: “Bạn cũng sẽ đi theo đường lối của Ngài” (Sách Dvarim 28: 9). Giúp đỡ một người lân cận, một người tin theo một nghĩa nào đó trở nên giống như chính Đức Chúa Trời: “Hãy giống như Ngài (Đức Chúa Trời): như Ngài nhân từ, nên hãy thương xót” (Babylon Talmud, chuyên luận “Shabbat” 133, 2).

Giúp đỡ người khác do Torah chỉ huy không được coi là hoàn thành nếu tất cả các giai đoạn của nhiệm vụ không được hoàn thành. Nguyên tắc quan trọng này được các nhà hiền triết Do Thái dạy cho cộng đồng, ủng hộ những tuyên bố của họ bằng những trích dẫn từ kinh Torah, như nó được viết (Talmud Babylon, luận Sotah, 13, 2, và trong TANAKH, Joshua 24:32): “Giáo sĩ Hama, trích lời Giáo sĩ Hanina, nói: "Bất cứ ai làm và không hoàn thành, nhưng người khác đến và hoàn thành - chỉ khoảng giây sau Kinh thánh nói:" Vì ông ấy đã làm cả sự việc!"

Việc đưa các hoạt động chống ma túy vào công việc của các tổ chức Do Thái và đời sống của cộng đồng là việc thực hiện một trong những nguyên tắc quan trọng nhất của FEOR. Điều vĩ đại là kết quả của một hành động tốt được xã hội cùng nhau thực hiện, như người ta đã nói trong Torah (Sách Vayikra 26: 8): "Và năm người trong số các bạn sẽ đặt một trăm người bay, và một trăm người trong số các bạn mười nghìn người sẽ đặt lên chuyến bay,”và câu tiếng Do Thái này giải thích như thế nào về nhà hiền triết Rabbi Shlomo Yitzhaki (1040 trước Công nguyên)- 1105): “Bạn không thể so sánh một số ít thực hiện một hành động tốt với một xã hội lớn thực hiện nó. Xã hội càng đông thì mỗi thành viên của nó càng mạnh."

Tất cả những điều này chắc chắn là quan trọng và thú vị, chỉ có một câu hỏi được đặt ra: vì tình trạng say xỉn và nghiện ma túy không phổ biến ở các công dân Do Thái của Liên bang Nga, liệu có đáng để dành năng lượng cho dự án này không? Theo quan điểm chưa được sáng tỏ của chúng tôi, FEOR, với tư cách là một tổ chức tôn giáo và quốc gia, nên giải quyết các dự án thuần túy của người Do Thái. Nhưng các chuyên gia và các tổ chức công có liên quan trên mặt đất nên giải thích lý do tại sao không nên uống thuốc tắm Hawthorn hoặc về sự nguy hiểm của heroin.

Thêm một sắc thái nữa. Những người không tốt bụng không phải từ Cezuan có thể sẽ bắt đầu nói về việc cắt công quỹ của những người có quốc tịch Do Thái. Về việc cưa, chúng tôi thừa nhận, thành thật mà nói, không chỉ những người "không phải người Sesuani" có lẽ nghĩ như vậy. Nhưng liệu có thể nghĩ như vậy về những người đồng bộ tộc trung thực như pha lê trong những chiếc lapserdaks được trang trí gọn gàng?

Những ngôn ngữ bài Do Thái xấu xa cũng có thể gợi lại những lời buộc tội về việc người Do Thái say rượu Nga (người Ukraina, Belarus, Ba Lan và những người Slavic khác), và giờ đây, họ muốn tước đi niềm vui cuối cùng của mọi người. Bởi vì ngày xưa họ mắng shinkars bán rượu, nhưng thậm chí còn hơn thế nữa - nếu những cơ sở đó vì một lý do nào đó mà không mở cửa.

Vì vậy, khoản tài trợ là một khoản trợ cấp, và sẽ tốt hơn nếu chuyển nguồn năng lượng vào một kênh Do Thái hòa bình.

Hay cộng đồng Do Thái của Nga không còn vấn đề gì nữa?

Đọc thêm: Chutzpah là gì?

Đề xuất: