Mục lục:
Video: Quyền của phụ nữ Nga và châu Âu vào giữa thế kỷ 19
2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20
Vào giữa thế kỷ 19, ở châu Âu và Đế quốc Nga, tiếng nói của phụ nữ bắt đầu lớn hơn: tình dục công bằng bắt đầu một cuộc đấu tranh tích cực cho quyền của họ. Mặc dù thực tế là nhìn chung, sự phát triển kinh tế - xã hội của Đế quốc Nga tụt hậu so với châu Âu, pháp luật về quyền của phụ nữ đã tiến bộ hơn. Và điều này chủ yếu liên quan đến vấn đề tài sản.
Thông lệ Châu Âu
Bất chấp một loạt cuộc cách mạng đã diễn ra khắp các quốc gia châu Âu từ cuối thế kỷ 18 và ảnh hưởng đáng kể đến những thay đổi trong luật pháp, bộ luật dân sự và gia đình khá bảo thủ đối với quyền của phụ nữ.
Vì vậy, ở Pháp, một trong những lợi ích chính của cuộc cách mạng là quyền được ly hôn và sự hợp nhất về mặt pháp lý của hôn nhân dân sự, được các cơ quan nhà nước ký kết và không yêu cầu thủ tục bắt buộc của nhà thờ. Tuy nhiên, trong bộ luật mới, “chủ gia đình” chiếm vị trí trung tâm, do đó, vợ và con cái hoàn toàn phụ thuộc vào người đàn ông, người có quyền tuyệt đối định đoạt tài sản của trẻ vị thành niên và vợ.
Hơn nữa, quyền hạn xử phạt hành chính đối với người đàn ông đã được quy định: nếu không vâng lời, anh ta có quyền đưa bất kỳ thành viên nào trong gia đình đến nơi giam giữ. Ví dụ, một người vợ, bị kết tội phản quốc, cũng có thể bị đi tù vài tháng.
Ở Phổ, người đàn ông cũng có tiếng nói và quyền lực cuối cùng trong hôn nhân. Người vợ không có quyền tham gia vào bất kỳ công việc hoặc kiện tụng nào mà không được sự cho phép của chồng. Tài sản của cô hoàn toàn do chồng cô định đoạt (một số hạn chế nhất định chỉ tồn tại ở một phần đất được mang về làm của hồi môn). Việc nuôi dạy con cái được xác định theo một cách đặc biệt: người mẹ phải cung cấp những nhu cầu cơ thể, và người cha phải chu cấp phần còn lại (duy trì, nuôi dạy).
Ở Đức, phụ nữ trong gia đình có nhiều quyền hơn: với sự cho phép của chồng, cô ấy có thể thực hiện các giao dịch, và người chồng phải yêu cầu sự đồng ý của cô ấy để định đoạt tài sản của vợ mình. Ngoài ra, người vợ có cơ hội vứt bỏ đồ đạc cá nhân và đồ trang sức, cô ấy có thể sử dụng những gì mình có được qua quá trình lao động của mình.
Ở Anh, chỉ những phụ nữ chưa kết hôn mới được hưởng nhiều tự do. Họ có thể đóng vai trò là người được ủy thác, được ủy thác và sở hữu tài sản.
Nhưng một người phụ nữ đã kết hôn không được công nhận là chủ thể của quyền dân sự và thực tế không thể làm bất cứ điều gì nếu không có sự đồng ý của chồng, kể cả việc sở hữu tài sản và khởi kiện. Một người phụ nữ có thể vẽ ra một ý chí, nhưng chồng của cô ấy có quyền thách thức nó.
Luật pháp của Đế quốc Nga
Theo luật của cuối thế kỷ 19, một người phụ nữ, trên cơ sở bình đẳng với một người đàn ông, có thể tự mình ra tòa, chiếm đoạt, sở hữu và định đoạt tài sản hoặc giao cho ai đó.
Một người phụ nữ sau khi kết hôn có thể chuyển sang điền sản cao hơn của chồng, tuy nhiên, cô ấy vẫn ở trong cấp bậc của mình nếu kết hôn với một người đàn ông có gia sản thấp hơn. chỉ giải tán hôn nhân theo yêu cầu của hai vợ chồng mà không có lý do rõ ràng của chính quyền nhà thờ.
Phụ nữ có cơ hội đóng góp và thậm chí thành lập các hợp tác xã của phụ nữ, tự quyết định việc sử dụng vốn của mình vào việc gì.
Tuy nhiên, các quyền được ghi trong luật pháp thường không thể thực hiện được trong thực tế. Một người phụ nữ đã kết hôn, được tự do trong vấn đề tài sản, cá nhân buộc phải phục tùng chồng mình.
Ví dụ, những mâu thuẫn như vậy được Giáo sư Vasily Ivanovich Sinaisky chỉ ra trong tác phẩm "Tình trạng cá nhân và tài sản của một người phụ nữ đã kết hôn trong luật dân sự". Phụ nữ Nga phải chịu cảnh mù chữ về luật pháp và bị dư luận lên án khát vọng độc lập của phụ nữ.
Đúng vậy, và bản thân các điều khoản của bộ luật dân sự đã chứa đựng những mâu thuẫn như vậy, khi nói rằng "người vợ có nghĩa vụ vâng lời chồng với tư cách là chủ gia đình, yêu thương, tôn trọng và vâng lời không giới hạn đối với anh ta, để cho anh ta hài lòng. và tình cảm, với tư cách là chủ nhân của ngôi nhà. " Luật cũng ưu tiên cho chủ gia đình trong việc nuôi dạy con cái.
Về mặt pháp lý, một nỗ lực đã được thực hiện để đưa ra hình phạt đối với bạo lực thể chất, nhưng hình phạt này chỉ dành cho sự hối cải của nhà thờ, và do đó, người phụ nữ khởi kiện không có lợi - trong trường hợp này, dù sao thì cũng không nên ly hôn. Ngoài ra, những lời phàn nàn về chồng của cô theo quan điểm của xã hội là không đứng đắn.
Ngoài ra, nếu không có sự đồng ý của chồng, người vợ không được cấp giấy phép cư trú riêng, được giáo dục và có cơ hội tìm việc làm.
Tuy nhiên, khác với luật pháp châu Âu, luật pháp Nga mặc dù có những bảo lưu nhưng đến đầu thế kỷ 20 đã công nhận phụ nữ là chủ thể chính thức của các mối quan hệ tài sản và pháp lý, điều này khiến vị trí của cô ấy phần nào ổn định hơn.
Đề xuất:
QUYỀN PHẠT CỦA CÁC TỔNG THỂ TẠI RYASAKH - Các nhóm quyền lực của Nhà thờ Chính thống Nga không tệ hơn Điện Kremlin
Trong số các phương tiện truyền thông Chính thống giáo, có những phương tiện truyền thông độc đoán và tự do. Pravoslavie.ru và Tsargrad thể hiện tư tưởng bảo thủ và vạch trần những tệ nạn của phương Tây. Những đứa con trung thành của nhà thờ không thể làm gì nếu không có kiến thức về địa chính trị: đằng sau mọi xu hướng từ phương Tây là lợi ích của NATO
Sự xuất hiện của Hội Tam điểm ở Nga vào giữa thế kỷ 18
Các nhà nghỉ, bao gồm người Đức, Pháp và Anh, làm việc theo các nghi thức khác nhau, và một số ít người Nga bắt đầu vào đó nhận thấy mình tham gia vào các hệ thống Masonic khác nhau. Các quý tộc Nga gia nhập các nhà nghỉ Masonic ở nước ngoài, chẳng hạn như Alexander Vasilievich Suvorov, người được nhận vào Berlin Lodge of Three Globes vào ngày 16 tháng 3 năm 1761
Làm thế nào để giới thượng lưu thống trị thế giới. Phần 2: Tại sao trên toàn thế giới, quyền và quyền lực lại được trao cho các Ngân hàng Trung ương?
Mặc dù thực tế là các quốc gia trên thế giới đang bị chia rẽ sâu sắc về mọi thứ, nhưng bằng cách này hay cách khác, hầu như tất cả họ đều tin rằng Ngân hàng Trung ương là thứ họ cần. Ngày nay, chưa đến 0,1% dân số thế giới sống ở các nước không có ngân hàng trung ương. Bạn có nghĩ rằng đây là một sự trùng hợp?
Về quyền tự do của tổ tiên người Nga và người châu Âu của chúng ta, hoặc cách họ bóp méo lịch sử
Tác phẩm này dành riêng cho những người yêu thích lịch sử, và tôi được viết dựa trên những ấn tượng khi xem cuốn sách "Các vị vua không được trao quyền" của Albert Norden
Tatars - cận vệ riêng của Bogdykhan Trung Quốc vào thế kỷ 17 / Great Mughals - tầng lớp thống trị của Thế giới cổ đại / Những khuôn mặt châu Âu của người Trung Quốc trong quá khứ
Bogdykhan là ai? Tiếng phổ thông cũng là con người! Người Trung Quốc trông như thế nào vào thế kỷ 17?