Nguồn gốc và mối quan hệ di truyền của người Alans

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

S. Yatsenko đưa ra ý kiến rằng có bảy khái niệm về nguồn gốc của người Alans. Đó là Scythia, Aorian, Massagetan, Alanian, Yuechzhian-Tocharian, Usun, và nhóm thứ bảy, coi người Alans là một tổ chức tiểu đội lợi ích sắc tộc.

Nhà khoa học đề xuất một khái niệm thứ tám và chỉ ra bốn mươi hiện tượng đổi mới xuất hiện trong các di tích Sarmatian. Theo nhà nghiên cứu, nhà tổ tiên của người Alans nằm ở phía nam của dãy núi Altai. Protoalans được liên kết với liên minh Usun.

Theo S. Yatsenko, người Alans phát triển theo bốn giai đoạn. Lần thứ nhất, liên quan đến việc tái định cư của người Usuns ở Semirechye, lần thứ hai - với sự biến đổi thành một thế lực nghiêm trọng ở Trung Á, lần thứ ba - với sự gia nhập vùng ảnh hưởng của Kangyuy, lần thứ tư - với cuộc tiến quân về phía tây và sự thất bại của người Aorses bởi người Alans. Các khu vực chính nơi người Alans định cư là hạ lưu sông Don và Volga, cũng như Trung Kuban. S. Yatsenko phân biệt giữa hai nhóm Alans. Anh ta chỉ ra sự tồn tại của Scythia Alans và Massaget Alans.

V. Abaev tin rằng Alans được tạo ra bởi nhánh phía đông của môi trường Sako-Massaget. V. Minorsky nói ủng hộ thực tế là các từ đồng nghĩa "Aors" và "Alans" là giống hệt nhau. Ông kết nối việc thay đổi tên từ Yantsai thành Alanya với việc chuyển giao quyền lực cho một bộ lạc hoặc gia tộc khác. Alans, theo nhà khoa học, sống ngoài biển Caspi ở phía nam biển Aral.

F. Gutnov lưu ý rằng yantsai không chỉ là vùng đất Aral, mà còn là lãnh thổ phía tây. Người Trung Quốc đơn giản là những khu vực quen thuộc nhất ở vùng Aral và Caspi. Người Aors xuất hiện ở châu Âu do áp lực của nhiều bộ lạc phía đông hơn. Tuy nhiên, lần đầu tiên người Aorses di chuyển từ vùng đất Caspi sang phía tây là vào thế kỷ thứ 3. BC e. và trong các nguồn cổ điển được ghi nhận là một bộ lạc mạnh mẽ. Các di tích của nhóm Zubovo-dựng ở Bắc Caucasus có liên hệ với người Alans, và áp lực của người Huns đã trở thành một nhân tố dẫn đến sự xuất hiện của các nhóm dân tộc mới ở phía tây. Từ nhân hóa với xa xuất hiện. Ở Châu Âu vào thế kỷ III-II. BC e. Roxolans xuất hiện, mà một số nhà nghiên cứu liên kết với người Alans và các bộ lạc massaget.

Bản thân F. Gutnov không coi người Yantsai-Aorses là người Alans, nhưng lưu ý rằng một phần của người Aorses đã tham gia vào quá trình hình thành dân tộc của người Alans đầu tiên. Kangyuy đã tham gia vào việc thành lập Alans. Giáo phái Farn đã có mặt giữa các Kangyu. Có một dấu vết Kangyui trong các địa điểm khảo cổ của khu vực Biển Đen phía Bắc. Họ cũng liên kết với người Alans đầu tiên và Usun-Asia và Yuezhi-Tokhars. Một số nhà nghiên cứu so sánh Alans-Digors với Tochars. Liên minh bộ lạc Alanian ban đầu hình thành ở khu vực đông nam Biển Aral và gắn liền với hạ lưu và trung lưu sông Syr Darya. Tất cả các sinh vật dân tộc lớn trong khu vực đều đa sắc tộc, đề cập đến Kangyu và Usun. Ngay cả các vùng lãnh thổ của Tajikistan và Turkmenistan vẫn còn lưu giữ dấu vết về sự hiện diện của người Alans. Một số người trong số họ vẫn ở Trung Á (theo thuật ngữ của F. Gutnov, ở Trung Á), và một phần khác di cư về phía tây.

T. Gabuev tin rằng người Châu Á, là một phần của liên minh bộ lạc Yuechzhi (Tocharian), là một phần của người Usuns đã bị người Yuechzhi mang đi ở Greco-Bactria. Châu Á là người Alans. Người cầm quyền là triều đại Yuezhi Wen, đứng đầu là Kangyu, người đã khuất phục Yantsai, và sau đó, sau khi bị Kangyu khuất phục, được đổi tên thành Alanya. Hai thành phần đóng một vai trò trong sự hình thành của Alans - Yuezhi-Tokhara và Usun-Asia. Các bộ lạc này đã tham gia vào việc hình thành nhà nước Kangyui. Người ta đã ghi nhận ảnh hưởng của các cuộc Massaget đối với sự hình thành của người Alans, diễn ra trên lãnh thổ của Kangyui. Người Alans là những người mang tên dân tộc Aruana, họ phân biệt các dân tộc khác với chính họ. Trong các ngôn ngữ Iran, aryana được chuyển thành Alana. Từ thế kỷ thứ 2. n. e. dân tộc "Alans" đã thay thế tên của các bộ lạc Sarmatian. Tsutsiev chỉ ra rằng số phận của các tộc người Alanian ban đầu có mối liên hệ với Kangyu và Yantsai. Sự khởi đầu của lịch sử Alanian gắn liền với Kangyuy. Trước khi đổi tên thành Alanya, sở hữu Yantsai ở vùng biển Đông Aral là nơi sinh sống của người Massagets, những người cũng xuất hiện trong các tác phẩm Trung Quốc với tên gọi Se, tức là người Scythia.

Các nhà khoa học cho rằng cuộc chinh phục Yantsai của Kanguy Alans kéo dài 25-50 năm. n. e. Người Alans xâm lược Yantsai từ lãnh thổ Kangyui, nơi sinh sống của Hậu Saki và các bộ lạc du mục nói tiếng Iran khác. Yantsai được đổi tên thành Alanna và trở nên phụ thuộc vào Kangyui, vốn dựa trên Hậu Saki và các bộ tộc liên quan. Sự gần gũi của người Kangyu với Yantsai và Yuechzha được ghi nhận. Văn hóa Jetyasar có thể được so sánh với Yantsai, và văn hóa Otrar-Karatau và Kuanchin với Kangyu.

Sự di chuyển của người Alans từ Trung Á sang phía tây gắn liền với việc củng cố công quốc Kan. Các khu vực chuyển vùng đang hoạt động của người Alans bao gồm khu vực Biển Đông Caspi, Ustyurt và khu vực Đông Nam Biển Aral. Kích hoạt Xiongnu vào thế kỷ thứ 3 n. e. lấy bối cảnh những người du mục của Kangyuy. Dân số của người Syr Darya miền Trung đang chuyển đến vùng Bukhara. Người Huns gây áp lực lên Kangyui từ phía đông và phía bắc. Các khu định cư Dzhetyasar bị thiêu rụi trong trận hỏa hoạn vào thế kỷ 3 đến thế kỷ 4. n. e.

Ở châu Âu, người Alans xuất hiện vào nửa sau - cuối thế kỷ I. n. e. Ở Lower Don, người Alans khuất phục người Aorses, và ở Trung tâm Kuban, người Siraks và Meots. Làn sóng Alans thứ hai đến Bắc Caucasus từ phía bắc vào thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3. n. e., và điều này có liên quan đến sự lan truyền của các cuộc chôn cất bằng hầm mộ. Nhóm người du mục này từ các vùng Bukhara và Fergana đã đi qua Khorezm đến Urals và vùng Lower Volga. T. Gabuev tin rằng có một số nhóm người Alans. B. Kerefov cho rằng sự hình thành của người Alans đầu là do sự tương tác của người Tochars, người châu Á và các bộ lạc của vòng tròn Sako-Massaget. V. Gutschmid và F. Hirt cho rằng người Yantsai Aors là những bộ lạc thân Alanian. J. Marquart ủng hộ họ, nhưng ủng hộ thực tế rằng Yantsai cũng là tên của Massagets.

LIÊN KẾT DI TRUYỀN VỚI CÁC HÌNH DẠNG KHÁC

L. Nechayeva và D. Machinsky đã viết về mối liên hệ di truyền của người Alans với Massagetae, V. Saintmartin, E. Charpentier, R. Fry và N. Lysenko đã viết về mối liên hệ giữa người Alans và người Usuns. Người sau coi Alans là hậu duệ của quần thể sở hữu của Usun và Kangyui. R. Bleichteiner đã viết về mối liên hệ giữa người Alans và người Sakas. Theo G. Vernadsky, người Alans một phần liên kết với Yuechj, và triều đại cai trị của họ là của người Usuns. Người Alans là những người mạnh nhất trong các bộ tộc Sarmatian và khác với người châu Á, nhưng sau đó đã hợp nhất với họ. T. Sulimirsky coi người Alans là hậu quân của các bộ lạc nói tiếng Iran, họ đang di chuyển về phía tây dưới áp lực của Xiongnu. I. Marquart gọi những người Đông Alan là hậu duệ của người Thượng Aorses, những người này được coi là hậu duệ của người Massagets. V. Struve tin rằng người Alans giống hệt với tộc Massagets-Dakh, người mà ông so sánh với tộc Sakas bên ngoài Sogd và Sakas bên kia biển trong các bản khắc của hoàng gia Ba Tư cổ đại. V. Miller và V. Kulakovsky đã kết nối người Alans với người Scythia. N. Berlizov cũng chấp nhận quan điểm này. M. Abramova đã nói về giai đoạn Scythia trong sự hình thành của người Ossetia và người Alans.

A. Tuallagov gợi ý rằng người Usuns là một phần của liên minh Alanian. Người Alans chiếm Yantsai trong cuộc chinh phục Yantsai của Kangyu. Ông kết nối phong trào của người Alans về phía tây với việc tăng cường chính sách đối ngoại của công quốc Sogyu. Alans cũng được đại diện bởi các nhóm Yuechji của người Tochars và người châu Á. Ông so sánh dân tộc học Tochar với dân tộc thiểu số Digor. Các gò chôn cất Hạ Đôn của người Alans có nhiều điểm chung với các di tích thuộc loại hình răng dựng, và đến lượt chúng, với các di tích của Yuezhi. A. Skripkin tin rằng tổ tiên của người Alans là một phần của bộ lạc Sarmatian và tham gia vào cuộc tiến công của người Sako-Massagets về phía đông, và sau đó xuất hiện như một phần của Yuezhi ở Trung Á. Họ có quan hệ mật thiết với người Aors và sự hình thành người Alans với tư cách là một nhóm dân tộc đã diễn ra ở thảo nguyên Nam Ural và Aral. Cuối cùng, tộc Alans hình thành trong môi trường Sako-Massaget.

A. Nagler và L. Chipirov tin rằng thuật ngữ "Alans" được dùng để chỉ giới tinh hoa cầm quyền trong số những người Sarmatia. M. Shchukin cũng bày tỏ quan điểm tương tự, người coi Alans là một địa tầng ma túy giữa các bộ lạc Sarmatian.

Không có sự thống nhất giữa các nhà khoa học về thời gian xuất hiện của người Alans ở Bắc Kavkaz. V. Miller quy sự kiện này vào thế kỷ thứ nhất. n. e. V. Vinogradov tin rằng người Alans xuất hiện trong khu vực ngay sau cuộc chiến Aorian-Sirak năm 49 sau Công nguyên. e. Theo B. Raev, người Alans xuất hiện ở Kavkaz từ năm 49 đến năm 65 sau Công nguyên. e. Y. Gagloty lập luận rằng người Alans tham gia vào cuộc xung đột Ibero-Albania-Parthia vào năm 35 sau Công nguyên. e. Ông không loại trừ sự tham gia của người Alans trong các cuộc chiến tranh ở Mithridates vào thế kỷ thứ nhất. BC e. đồng thời coi Roksolans là một bộ phận của Alans. V. Kuznetsov nói rằng người Alans đã tham gia vào các sự kiện của năm 35 sau Công nguyên. e., và tin rằng họ xuất thân từ Massagetae, những người vào đầu thời đại đã định cư đến Caucasus. Theo quan điểm về năm 35 sau Công nguyên e. S. Perevalov cũng đồng ý về thời điểm xuất hiện người Alans ở Kavkaz. Những người Sarmatia được đề cập trong các nguồn chỉ có thể là người Alans, vì họ đã sử dụng một chiến thuật mới là tấn công kỵ binh trực diện bằng gậy và kiếm. M. Shchukin tin rằng người La Mã nhận được tin tức về người Alans dưới thời trị vì của Hoàng đế Augustus. Theo A. Tuallagov, Alans xuất hiện ở Đông Âu vào thế kỷ thứ II. BC e. Anh ta không tách người Roxolans khỏi người Alans. Chiến dịch đầu tiên đến Nam Kavkaz - vào năm 69 trước Công nguyên. e. Trung tâm chính trị của Alania nằm ở Lower Don. Các khu định cư của Alan là các khu định cư trên Lower Don, ở Kuban và trong vùng Azov. Vương triều cai trị là người Ả Rập. Một làn sóng Alans mới đến vào giữa thế kỷ thứ nhất. n. e. Những người mới đến Trung Á đã thiết lập sự thống trị của họ từ Don đến Volga và Kuban. Dân số này có thể liên quan đến sự phổ biến rộng rãi của từ dân tộc "Alans". Từ ngữ dân tộc này thay thế những người khác, đã biết trước đây.

GIẢI QUYẾT

Người Alans định cư thành một khối lượng đáng kể dọc theo hạ lưu sông Don và Volga, cũng như ở vùng Azov mở rộng đến Kuban. Sự hiện diện của người Alans cũng được ghi nhận ở khu vực Nước khoáng Caucasian và Nadterechye. Trong 35-36 năm. những người du mục bí ẩn đã tham gia vào cuộc chiến Ibero-Parthia theo phe của vua Iberia Farasman. Chúng có thể được xác định với Aors, mà một số nhà nghiên cứu coi là một phần của Alans. Họ đã hành động trong cuộc chiến này với tư cách là đồng minh của người Iberia và người Albania ở Caucasian chống lại người Parthia. Tacitus gọi họ là người Sarmatians, và Josephus là người Scythia. Sau đó ít lâu, vua của Armenia Tiridates I đã báo cáo với hoàng đế La Mã Nero về mối đe dọa từ người Alans không chỉ đối với Nam Caucasus, mà còn đối với các tỉnh của La Mã ở Tiểu Á và Syria. Năm 72, người Alans xâm lược Nam Caucasus, Armenia và Atropatena bị cướp bóc.

Theo Josephus Flavius, người Alans xâm lược là nhờ có vua Hyrcanian (Iberia), người đã mở đường cho họ. Quân đội Armenia đã bị đánh bại bởi người Alans, và chính Tiridates đã không bị bắt một cách thần kỳ. Leonty Mroveli, rõ ràng, nói về những sự kiện này, nói về các nhà lãnh đạo Ovs là Bazuk và Ambazuk, và rất có thể Movses Khorenatsi, nói về điều này, nói về những việc làm của Artash và cuộc đụng độ của anh ta với người Alans. Năm 72, Parthia đặt vấn đề bảo vệ người Alans trước hoàng đế La Mã Vespasian. Năm 132, Flavius Arrian viết thư cho Hoàng đế Hadrian về sự cần thiết phải can thiệp của người La Mã vào vùng Azov, nguyên nhân là do tình hình trong vùng phức tạp. Năm 135, người Alans xâm lược Parthia, cũng như Armenia và Cappadocia của La Mã. Theo Dion Cassius, vua của Parthia, Vologuez, đã được đền đáp. Tại Cappadocia, người Alans đã sợ hãi bởi thống đốc của tỉnh, Flavius Arrian, người sau này đã phát triển luận thuyết "Sự chống lại người Alans", gián tiếp chỉ ra một cuộc va chạm có thể xảy ra giữa người La Mã với người Alans. Cần lưu ý rằng trong những thế kỷ đầu tiên của thời đại chúng ta, người Alans duy trì quan hệ tích cực với người Gruzia ở Iberia và tham gia vào các liên minh chính trị và hôn nhân triều đại với họ. Tuy nhiên, dưới thời vua Amazasp, người Gruzia đã chiến đấu với người Alans, họ quyết định tấn công thủ đô Iberia, nhưng bị đánh bại trong trận chiến trên sông Liakhvi. Những sự kiện này diễn ra trong những năm 236-238. Sau đó, người Alans tham gia vào một liên minh chống Ba Tư với nhà cai trị Iberia Rev và vua Armenia Trdat.

Ở Tây Bắc Caucasus, người Sarmatia đã tham gia vào quá trình Iran hóa người Meots, người Aors và người Siraks tham gia tích cực vào đời sống chính trị của Bosporus. Người Alans cũng là hàng xóm của Bosporus. Inismey của người Alans cai trị Bosporus vào năm 239-276. Những kẻ trốn chạy từ triều đại Savromat của vương quốc Bosporus vào những năm 90. Thế kỷ III. với sự giúp đỡ của người Alans, anh ta xâm lược Lazika và đi đến tận sông Galis (sông Kyzylirmak ngày nay) ở Tiểu Á. Diocletian kêu gọi người Chersonesites giúp đỡ, và họ buộc những kẻ tấn công phải quay trở lại vùng đất của họ.

Alans là một mối đe dọa cho người La Mã ngay cả trong các cuộc Chiến tranh Marcomanian. Sau đó, vào năm 242, người Alans đánh bại quân của Gordian ở Thrace. Trong 270-273 năm. Alans liên minh với vua Gothic Kannaba chiến đấu chống lại người La Mã trên sông Danube. Vị trí của người Alans trong nhà nước Gothic là đặc quyền. Vào giữa thế kỷ III. n. e. dưới đòn của người Alans, vương quốc Late Scythia sụp đổ và Naples của người Scythia bị hủy diệt. Trong những năm 236-239. một mối đe dọa rình rập Tanais và Gorgipia, và vào giữa thế kỷ này, họ đã bị lạc vào Bosporus mãi mãi. Vào năm 335, tất cả những người Alans tương tự đã tấn công Phanagoria không thành công.

Trước cuộc xâm lược của người Huns, S. Yatsenko đã thống kê được 5 nhóm người Alans châu Âu - Basils, Massagets (Maskuts), Terek Alans, Tanaite Alans và Crimean Alans. Năm 372, quân Huns tấn công Alans-Tanaits. Năm 376, họ cùng với đồng minh Alans xuất hiện ở biên giới sông Danube của Rome, và trong 378 đơn vị kỵ binh Alanian như một phần của quân đội Gothic tại Adrianople (thành phố hiện đại Edirne ở Thổ Nhĩ Kỳ, - ed.) Đã đánh bại người La Mã. Trong 402 và 405. Alans dưới sự phục vụ của Stilicho đã tham gia vào việc đánh bại quân Đức bởi người La Mã. Người Alans đã được định cư thành liên bang ở Pannonia. Năm 407, người Alans, những người tham gia cùng với người Vandals và Suevi, đã vượt qua biên giới sông Rhine và định cư ở Gaul và Tây Ban Nha.

Vì vậy, chúng tôi đã đi đến các kết luận sau đây. Người Alans là một tập đoàn phức tạp của các bộ lạc nói tiếng Iran. Họ đại diện cho cả các bộ lạc Sarmatian của Aors và Siraks, và các bộ lạc Trung Á của Alans và vòng tròn Sako-Massagk, cũng như Yuezhi. Sự xuất hiện của người Alans ở Bắc Caucasus có thể được xác định niên đại không sớm hơn giữa thế kỷ thứ nhất. n. e. Trên thực tế, chiến dịch Alanian là năm 72 sau Công Nguyên. B. C., chiến dịch năm 35 sau Công nguyên. đã phải thực hiện các aorses. Sự gia tăng tính hiếu chiến của người Alans trong thế kỷ III. n. e. có thể liên quan đến sự hình thành các nhóm mới của người Alania ở các thảo nguyên Đông Âu và Bắc Caucasian.