Làm thế nào chủng tộc siêu việt đã gây sốc cho người Nga trong chiến tranh

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, không chỉ các hệ tư tưởng khác nhau va chạm mà còn cả các nền văn hóa. Đối với những người dân Liên Xô được nuôi dưỡng bằng tinh thần các giá trị sống đúng đắn, hành vi của những người lính Đức, những người mà họ có thể quan sát trong một môi trường thân mật, thực sự là một cú sốc.

Cả những công dân Xô Viết ôn hòa và những người lính Hồng quân đều trở nên quen thuộc với những người lính của Wehrmacht.

Theo lời khai của những người lính tiền tuyến, đôi khi họ nói chuyện với lính Đức trong thời gian tạm lắng giữa các trận chiến - các đối thủ có thể đãi nhau bằng khói và đồ hộp, hoặc thậm chí chơi bóng. Sau Stalingrad, quân Đức bắt đầu bị bắt làm tù binh thường xuyên hơn, một số người trong số họ đã được gửi đến các bệnh viện của Liên Xô. Trong trang phục bệnh viện, họ có thể được phân biệt với những người lính Hồng quân bị thương chỉ bằng cách nói tiếng Đức của họ.

Điều đầu tiên đập vào mắt khi gặp người Đức, mặc dù có nguồn gốc sâu xa và phong phú của văn hóa Đức, họ cư xử, nói một cách nhẹ nhàng, không hoàn toàn đàng hoàng - quá phóng khoáng, cố tình thô lỗ, đôi khi thẳng thắn thô tục. Khuôn khổ lễ phép từ thời thơ ấu, quen thuộc với người dân Liên Xô, họ không hề hay biết. Không phải ở tất cả cách họ tổ chức cuộc sống của họ như chúng tôi đã làm.

Trong một thời gian dài, quân đội Đức không có điều kiện tắm giặt thích hợp, điều này dẫn đến tình trạng mất vệ sinh ở các đơn vị đang hoạt động ở mức độ cao.

Trung úy Đức Evert Gottfried lưu ý rằng tất nhiên họ đã cố gắng để được sạch sẽ, nhưng trong cuộc sống trong chiến hào thì rất khó. Theo sĩ quan này, chính từ người Nga mà trung đoàn của ông đã học được thói quen tắm giặt liên tục, và vào năm 1941, Gottfried đã tự tay mình xây dựng nhà tắm đầu tiên, nơi cho phép cấp dưới của ông loại bỏ chấy rận và các loại ký sinh trùng khác.

Nếu trong những tháng đầu tiên của cuộc chiến, chính quyền Đức cố gắng trừng phạt binh lính của họ vì tội trộm cắp tài sản của dân cư trong vùng lãnh thổ bị chiếm đóng thì đến cuối năm 1942, những biện pháp này không còn hiệu lực. Hơn nữa, những người lính Wehrmacht ngày càng cướp chính đồng nghiệp của họ. “Các sĩ quan của chúng tôi đã chiếm đoạt các sản phẩm thực phẩm dành cho chúng tôi: sô cô la, trái cây khô, rượu mùi và gửi tất cả về nhà hoặc tự sử dụng”, một trong những người lính Đức viết về nhà.

Đúng vậy, ngay sau đó, toàn bộ người đứng đầu của đơn vị, vốn tham gia vào vụ cướp, đã bị cách chức và gửi đến lực lượng dự bị. Khi nó bật ra, để được thăng chức. Trong nhà bếp dã chiến, theo người Đức, chủ nghĩa quân đội bình thường ngự trị. Những người thân cận với “bè lũ cầm quyền” cũng không chối bỏ mình điều gì.

Những người trật tự đi với "mõm sáng bóng", và những người trật tự có bụng "như trống". Đại tá Luitpold Steidle, chỉ huy trưởng Trung đoàn 767 thuộc Sư đoàn bộ binh 376, kể lại việc vào tháng 11 năm 1942, ông phát hiện binh sĩ của mình ăn trộm bưu kiện từ đồng đội. Trong cơn tức giận, anh ta đã đánh tên trộm đầu tiên tới tấp, nhưng sau đó anh ta nhận ra rằng sự suy tàn trong đội quân đang rút lui khỏi Stalingrad không thể dừng lại được nữa.

Cần phải nói rằng đối với nhiều người, cuộc xâm lược của Đức vào Liên Xô giống như một chuyến đi đến một đất nước xa lạ. Nhưng thực tế nhanh chóng làm họ tỉnh giấc. Ví dụ, vào tháng 12 năm 1941, binh nhì Voltheimer đã viết thư cho vợ: “Tôi xin cô, đừng viết thư cho tôi về lụa và ủng cao su, mà tôi đã hứa sẽ mang cho cô từ Matxcova. Hiểu - Tôi đang chết, tôi sắp chết, tôi có thể cảm nhận được. " Đó là vấn đề văn hóa Sau khi hoàn toàn bị quân Đức bắt giữ, những người lính Liên Xô bắt đầu bắt gặp những bức ảnh gây sốc giới thiệu trò tiêu khiển của lính Đức trong chiến tranh. Nhiều người trong số họ, các nhân viên tư nhân và sĩ quan Wehrmacht hoàn toàn khỏa thân: hoặc họ để lộ mông, hoặc "đàn ông", ở đây họ đang ôm hôn một con búp bê phụ nữ cỡ người thật, và ở đây họ đang làm những hành động khiếm nhã trên chiếc cesspool.

Theo các nhà phân tâm học, chủ đề hậu môn - sinh dục đã có trong máu của người Đức. Do đó, nhà nghiên cứu dân gian và nhân loại học văn hóa Alan Dandes lưu ý rằng vấn đề phân biệt học là một đặc điểm cụ thể của văn hóa dân tộc Đức, tồn tại trong thế kỷ 20. Đề cập đến các văn bản của Martin Luther, Johann Goethe và Heinrich Heine, nhà khoa học chứng minh rằng mối quan tâm đến một chủ đề cơ sở như vậy không hề xa lạ ngay cả với những đại diện xuất sắc nhất của quốc gia Đức. Lấy ví dụ, những bức thư của Mozart gửi cho anh họ của mình, trong đó có những câu nói như "liếm mông tôi" hoặc "chết tiệt trên giường". Dấu hiệu của âm nhạc cổ điển không thấy có gì đáng xấu hổ trong việc này.

Từ quan điểm này, đối với một người lính Đức, điều được gọi là "làm hỏng không khí" là một hành động hoàn toàn tự nhiên. Đáp ứng nhu cầu Nhà thổ là một phần không thể thiếu của quân đội Đức.

Chúng được tạo ra không chỉ ở châu Âu bị chiếm đóng, mà còn trên lãnh thổ của Liên Xô. Quyết định sắp xếp hợp lý đời sống tình dục của các nhân viên được đưa ra sau khi gần 1/10 lính Đức mắc bệnh giang mai hoặc bệnh lậu. Trong các nhà thổ có tổ chức, gái mại dâm được trả lương, bảo hiểm, trợ cấp và được chăm sóc y tế đầy đủ. Theo các tài liệu còn sót lại, người ta biết rằng các cơ sở tương tự ở Pskov, Gatchina, Revel, Stalino.

Một tỷ lệ đáng kể trong số các bưu kiện được gửi từ Đức về phía trước là bao cao su. Ngoài các nhà chứa, bạn có thể mua thuốc tránh thai tại các quán ăn tự chọn, trong nhà bếp hoặc từ các nhà cung cấp. Tuy nhiên, những người Đức không bận tâm đến vấn đề tình dục phàn nàn rằng đối với hầu hết những người lính đói và kiệt sức, nhiều người trong số họ đã phải chết, "các sản phẩm cao su thay vì bánh mì tương đương với việc đưa than nóng xuống địa ngục."

Tuy nhiên, gây sốc hơn là các nhà thổ cũng hoạt động trong các trại tập trung. Vì vậy, vào tháng 6 năm 1941, Heinrich Himmler ra lệnh tổ chức một "ngôi nhà khoan dung" trong trại tập trung Mauthausen, nơi có thể phục vụ những người lính SS.

Là những nữ tư tế tình yêu, trái với chính sách phân biệt chủng tộc của Đế chế, các tù nhân của trại đã được sử dụng. Nhiều người trong số họ, trong điều kiện đói hàng loạt và tỷ lệ tử vong cao ở các tù nhân, đã tự nguyện đồng ý làm "công việc" đó. Nhưng điều này cũng chỉ tạm thời xoa dịu số phận của đại diện các "chủng tộc dưới". Vài tháng sau, họ trở lại doanh trại, thường mang thai hoặc bị bệnh giang mai. Các nhà chức trách không quan tâm đến số phận của gái mại dâm. Thông thường, sự dày vò của họ được bơm bằng một mũi tiêm gây chết người.

Chúng ta biết rằng tại mặt trận trong các đơn vị của quân đội Liên Xô, họ có thể đã bị bắn vì một hành vi phạm tội nghiêm trọng. Tuy nhiên, ngay cả các nhân viên của NKVD cũng không thích cái đầu mà ở phía bên kia chiến tuyến, như một hình phạt, một hình phạt đã được sử dụng. Lính pháo binh người Đức Max Landowski kể lại rằng trong thời gian 1943-44 ở Sư đoàn bộ binh 253, hầu hết các binh sĩ đều bị hành quyết trên máy chém.

Vì vậy, họ trừng phạt chủ yếu vì cố gắng đào ngũ hoặc vắng mặt trái phép khỏi đơn vị. Landowski cũng ghi nhận tỷ lệ tự sát cao trong đơn vị của mình. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi sự sẵn có của súng ống, nhưng những người lính phục vụ không chỉ tự bắn mình mà còn treo cổ tự tử, tự dìm chết mình hoặc tự lấy mạng mình bằng cách nhảy từ một độ cao lớn. Hơn 2/3 số vụ tự sát trong quân đội Đức đều kết thúc bằng cái chết.