Cho một con ngựa uống rượu

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Bản thu nhỏ cuối cùng từ chu trình "Aqua-Gift of God". trước "Flash Drive for Descent to Hell"

(Từ "Lời kể về cái chết của đất Nga".)

Trong nhiều tác phẩm của mình, tôi nói về Cơ đốc giáo cổ đại. Những ai đã đọc chúng đều biết rằng trên thế giới luôn tồn tại hai Cơ đốc giáo: CHUNG CƯ (HOÀNG GIA) và ẤN TƯỢNG. Chiếc đầu tiên được tạo ra bởi những người họ hàng của Vua Chúa Giêsu, chiếc thứ hai do các sứ đồ tạo ra. Chính Chúa Giê-su chưa bao giờ tạo ra bất kỳ nhà thờ nào nhân danh ngài, ngài thậm chí còn tuyên bố rằng "nhiều người sẽ đến với danh tôi, nhưng không phải từ tôi." Không phải là tổ tiên của bất kỳ nhà thờ nào tồn tại ngày nay trên hành tinh, bằng cách nào đó có liên quan đến tên của anh ta, người đàn ông này, người sinh ra ở Crimea trên Cape Fiolent, sống tới 29 năm ở Great Russia-Horde và cai trị ở Kievan Rus trong 3, 5 năm, để lại cho thế giới học thuyết đã thay đổi thế giới. Ngày nay nhiều người biết rằng Kievan Rus không phải là một thành phố trên Dnepr, mà là Byzantium, nơi diễn ra tất cả các sự kiện trong Kinh thánh. Troy, Illion, Constantinople, Constantinople, Is-Istanbul, Istanbul, Yorosalem, Byzantium, Kiev - đây đều là tên của cùng một thành phố, hiện đang đứng trên bờ eo biển Bosphorus. Và eo biển Bosphorus sẽ chỉ trở thành eo biển Bosphorus sau cuộc chinh phục của Ottoman. Tên thật của anh ấy là Jordan.

Ngày nay, thực tế ít người biết loại tín ngưỡng nào đã tồn tại trước khi Cơ đốc giáo ra đời vào thế kỷ 12. Đối với độc giả mới, thời gian sống của Chúa Giê-su như vậy thật đáng ngạc nhiên, nhưng ngày lễ Giáng sinh, được biết đến ngày nay, là kết quả của một sai lầm của tu sĩ thời Trung cổ Dionysius the Small. Nói chung, có khoảng 10 ngày Giáng sinh khác nhau trong thời Trung cổ. Ngày thuận tiện nhất đã được thông qua cho Cơ đốc giáo Tông đồ. Điều này xảy ra vào thế kỷ 16, bằng cách ấn định ngày tháng như một tín điều trong giáo hoàng và quyết định của một trong các hội đồng.

Cuộc đời thực của Chúa Kitô hoàn toàn trùng khớp với "Biên niên sử" của Nikita Choniates, trong đó mô tả các sự kiện xảy ra vào thế kỷ 12 ở Byzantium, xảy ra với hoàng đế Andronicus Comnenus - vị vua và nguyên mẫu thực sự của Chúa Giêsu. Thời gian sống của ông là 1152-1185. quảng cáo. Bị đóng đinh bởi lãnh chúa nổi loạn của mình, Thiên thần Isaac Satan, ông đã được phản ánh trong nhiều tôn giáo trên khắp thế giới. Tôi đoán trước được những câu hỏi từ độc giả, tôi vội vàng đảm bảo rằng mọi thứ được viết trong Sách Thánh, và sau đó là trong Kinh Thánh, đã thực sự xảy ra. Có sự Vô nhiễm Nguyên tội và Lễ Giáng sinh, có Quà tặng của các đạo sĩ và cuộc rước trên một con lừa ở Yorosal, có tình yêu của Mẹ và tình yêu trần thế dành cho Mary Magdalene, Có cái chết trên thập tự giá và sự Phục sinh.

Trong một thời gian dài, tôi đã tìm kiếm dấu vết của một Cơ đốc giáo khác - từ Đức Maria hay, như tôi thường gọi - CỦA MẸ. Tuy nhiên, ngoài việc tôn kính Đức Mẹ Maria cùng với con trai bà, không có gì được tìm thấy. Có vẻ như ai đó, và người mẹ, biết về con trai mình nhiều hơn bất kỳ ai khác, nhưng không thể tìm thấy dấu vết nào. Tôi đi đến kết luận rằng Ma-ri không cần tạo ra đức tin, và chính Chúa Giê-su cũng vậy. Họ đã là những người tin tưởng khi mọi thứ được mô tả trong truyền thuyết xảy ra. Thế giới sẽ nghe về những bài giảng của Chúa Giê-su vào năm 30 tuổi, và khi Chúa Giê-su đã biết chính xác Đức Chúa Trời của mình là ai.

Cơ đốc giáo tông truyền luôn có thù hằn với dân ngoại. Điều này có thể được nhìn thấy ngay cả trong Kinh thánh, nơi có sự thù địch công khai của các sứ đồ với Mary Magdalene. Chính cô ấy đã thổi hồn vào hình ảnh một người phụ nữ sa ngã hiện đại trong Tông đồ Ki-tô. Trên thực tế, Mary từ Magdala là vợ của Isus-Andronicus và là mẹ của những đứa con của anh ta. Old Believers có một biểu tượng mô tả Thánh Gia, nơi Chúa Giê-su đang bế một bé trai, và Mary Magdalena là một bé gái. Và lời giải thích về nguồn gốc của Đức Mẹ Maria đến từ thị trấn khó hiểu Migdal, nơi được cho là tồn tại từ thời tiền sử trên lãnh thổ của Israel hiện đại, cũng không bị chỉ trích. Trong tiếng Phạn, "magdala hoặc mandala" là cái bao quanh trung tâm của một cái gì đó. Mary Magdalene là Mary từ Yorosalem-Byzantium. Ở Nga nó được gọi là POSADOM. Người đọc có nghe nói về Martha Posadnitsa không? Người phụ nữ này là hình ảnh phản chiếu của Mary Magdalene.

Ngạc nhiên? Vì vậy, suy cho cùng, Chúa Giê-su không phải là người Do Thái và Đức Maria Mẹ Thiên Chúa không phải là một cô gái Do Thái. Đây là một công chúa Nga, đã kết hôn với Byzantium, với người điều tra địa chấn Isaac Comnenus, người bản thân không phải là người Do Thái. Komnenos là một họ thuần Nga và có nghĩa là Plotnikov. Komon hay br trong tiếng Nga cổ là một con ngựa. Tất nhiên, bạn sẽ nói, nhưng người thợ mộc ở đây ở đâu? Vì vậy, anh ta ngồi trên một con ngựa! Vì nó phải ở trên lưng ngựa. Komni hay komyane là những người thợ mộc đã làm công việc khó khăn nhất trong việc xây dựng túp lều - họ cắt phần CỨNG trên mái nhà. Đây bây giờ là một con ngựa, nó được coi là mõm của một con ngựa trên túp lều, nhưng trước đó nó là toàn bộ mái nhà - anh ta phạm tội một chút và sẽ vặn vẹo toàn bộ túp lều.

Mary, Mẹ Thiên Chúa, chắc chắn là người mang đức tin của người Nga, mà bà đã nói với con trai mình. Anh ta không chỉ là con trai của một "thợ mộc", anh ta còn là Rurik, hay đúng hơn là một trong những loại này trong mẹ của anh ta. Ở Nga, sau tất cả, như họ đã nói: "Tên của người cha, và tính cách của người mẹ." Điều này liên quan đến các con trai của gia tộc. Chẳng phải từ đây mà người Do Thái lấy nguồn gốc từ mẫu tộc trong việc tiếp nối thị tộc-chi tộc sao? Andronicus Komnenos được biết đến ở Nga với cái tên Andrei Bogolyubsky, vào thời điểm ông đang ẩn náu ở Nga, trước khi gia nhập Constantinople. Vậy thì Đức Kitô đã được nuôi dưỡng bằng Đức tin nào, trong thời kỳ niên thiếu và trưởng thành giữa những người Xla-vơ của mẹ Người?

Để trả lời câu hỏi này, chúng ta sẽ một lần nữa quay trở lại việc xây dựng chòi. Hãy đồng ý đi, độc giả, tôi sẽ nói cho bạn biết và bạn kiểm tra cảm xúc của mình cũng như những gì bạn đã nghe về việc tạo ra thế giới.

Cách trang trí của túp lều tái hiện ý tưởng cổ xưa về không gian với thế giới của con người trên trái đất và hai phương trời - "thiên đường" nơi các ngọn đèn di chuyển (bầu trời trên cao), và kiên cố với "thiên đường" đầy đủ. nguồn cung cấp nước mưa màu mỡ (bầu trời thấp hơn). Đáng ngạc nhiên, đây chính xác là những gì Cựu Ước thuật lại, nơi Đức Chúa Trời, khi tạo dựng thế giới, đã phân tách nước ở trên đế và nước ở dưới đáy.

Thực tế là không gian liên hành tinh chứa đầy nước bình thường nhất, tôi đã viết trong các bức tiểu họa khác. Ngày nay chúng ta chỉ biết ba trạng thái của nước: nước đá, độ ẩm và hơi nước. Tôi đặt tên cho hai thứ nữa: ête và nước nặng ở độ sâu của hành tinh. Nếu ête được Mendeleev mô tả là chất Newtonium (sau này được giấu kín khỏi con người bằng cách cho hydro vào trước), thì chất thứ hai là nước. Ngày nay, nó thực tế không được nghiên cứu. Vì vậy, tổ tiên của chúng ta hiểu rất rõ rằng hành tinh của họ nổi và không bay.

Các dấu hiệu của bầu trời trên được chạm khắc trên các ngăn của các mái nhà dưới dạng các đường lượn sóng kéo dài dọc theo toàn bộ tấm ván. Hàng trên cùng được chiếm bởi một đường ngoằn ngoèo, một grapheme nước ổn định. Như bạn có thể thấy, không giống như bạn, ông bà của chúng tôi hiểu rõ ràng rằng thế giới được sinh ra trong nước. Nhân tiện, nước trong Cựu ước không phải do Đức Chúa Trời tạo ra cùng với trời và đất. Nó đã tồn tại trước khi bắt đầu thế giới. Và Thần của Đức Chúa Trời đang bay lượn trên cô.

Bên dưới những đường ngoằn ngoèo là những đường lởm chởm hoặc những chỗ lồi lõm. Bất kể số lượng lỗ, đường ngoằn ngoèo luôn được đặt phía trên những hình tròn và hình bán nguyệt, như thể tưới cho trái đất bằng hơi nước mang lại sự sống, "giọt sương" (giọt sương). Tất nhiên, vú là một câu chuyện ngụ ngôn, nhưng vì mục đích của một khái niệm, tôi sẽ thông báo cho độc giả rằng mưa rơi từ MÂY - vì vậy chúng là bộ ngực trời cho.

Bên dưới bầu trời phía trên là đường đi ban ngày của mặt trời, các dấu hiệu của nó - những vòng tròn có tia hoặc "hoa thị" được đặt trên khăn và một con hải quỳ.

Dừng dừng dừng! Bạn bỏ qua những gì đã nói, như mọi khi vẫn tin rằng tác giả đầu tiên đã xem qua. Làm thế nào như vậy? Không phải là mặt trời trong không gian sao? Vậy tại sao Katar lập dị, lại tuyên bố rằng nó BÊN DƯỚI MẶT TRỜI LÊN. Vâng, bạn có thể thấy bạn của tôi, bạn không biết một túp lều Nga bao gồm những gì ?! Cô ấy, đi, bạn có một loại căn hộ trong một tòa nhà cao tầng. Ơ, bạn, Slav từ từ "gửi"

Vị trí buổi sáng và buổi tối của mặt trời bao gồm các dấu hiệu của trái đất - hình chữ nhật (mặt trời chưa mọc), hoặc hình vuông chéo, biểu tượng của sự sinh sôi (mặt trời đã mọc). Trên hải quỳ, được trang hoàng lộng lẫy nhất, có một mặt trời "giữa trưa", được tạo thành từ hai dấu hiệu mặt trời - một vòng tròn có sáu tia sáng và một mặt trời "đang chạy". Vòng tròn sáu tia, thể hiện ý tưởng về một ngày nắng đẹp, là "lá bùa hộ mệnh" chống lại giông và sét và do đó thường được gọi là "sấm sét". Ngoài ra còn có các biến thể phức tạp hơn về thành phần, khi mỗi chiếc khăn chứa toàn bộ đường đi ban ngày của mặt trời và một đĩa bức xạ tượng trưng cho "ánh sáng trắng" (một động cơ đặc biệt phổ biến trong việc trang trí các bánh xe quay ở Bắc Nga).

Chà, con có hiểu không, ít nhất thì sao, con ngu ngốc? Nó có thể được nhìn thấy và bây giờ không đạt được! Được rồi, mọi chuyện luôn như vậy với người Nga chúng tôi, chúng tôi không phải là người đầu tiên và cũng không phải là người cuối cùng.

Túp lều mô tả ĐỒNG HỒ NẮNG HAY NHẤT. Hơn nữa, cho cả một ngày nắng và một ngày nhiều mây. Bạn bây giờ đang nhìn túp lều, như một con cừu đực trước cổng mới, và một nửa thân yêu của bạn với mẹ chồng của bạn như hai con cú trong mặt trời! Nhưng các nhà văn Nga, thế kỷ 18 và thậm chí cả thế kỷ 19, mang đến cho chúng ta những câu chuyện về cách người nông dân, khi nhìn vào SKATE, có thể xác định ngay thời gian với độ chính xác cao. Prishvin có một tập phim mà cậu bé được đưa ra khỏi túp lều đến sân trong để xem thời gian. Sau đó, không có người đi bộ trong các túp lều, nhưng đồng hồ ngay trên túp lều được mô tả, hãy nhìn và cảm nhận, ở cái bóng từ đỉnh mái nhà và vẽ một đường điều kiện tới góc đối diện theo đường chéo. Và không cần quay số.

Nhưng đây là vào một ngày nắng, và nếu thời tiết xấu là mùa thu? Vì vậy, sau tất cả, đây là thời gian cho tất cả mọi người - nhìn và xác định xem ai không lười biếng, nhưng trong túp lều đã có thể xác định thời gian mà không cần bỏ nó. Đúng, độ chính xác thấp hơn. Bạn đã nghe gì về góc đỏ, Molokan đã mất? Aha! Tuy nhiên, vẫn có những cái nhìn thoáng qua về trí nhớ di truyền! Đúng vậy, các biểu tượng đứng đó, như trong một nhà thờ - quay lưng về phía đông, với khuôn mặt của tội nhân hướng về phía chúng ta.

Trong một túp lều của người Nga, thường được hướng về các điểm chính, góc màu đỏ nằm ở góc xa của túp lều, ở phía đông, trong không gian giữa các bức tường bên và phía trước, theo đường chéo từ bếp lò. Đó luôn là phần được chiếu sáng nhiều nhất của ngôi nhà: cả hai bức tường tạo thành góc đều có cửa sổ. Và những gì trên cửa sổ? Chà chà! Đây là một hạt cây tầm ma, những người phụ nữ này, trước đó được gọi là phụ nữ! Rèm cửa gì !? Có một sự ràng buộc, ngay cả vào thời điểm bong bóng của con bò đực được kéo căng, thay vì thủy tinh, hoặc bằng mica. Đồ lừa đảo và khốn nạn! Mọi người sẽ kéo và mắc màn vào nhà!

Nếu bạn nhìn vào trong túp lều dọc theo chu vi của nó, nơi tấm bảng hiện đang trải dài, bạn có thể thấy những dấu hiệu tương tự như bên ngoài. Nhìn chung, chúng được vẽ, cắt ra, nhồi bông, ai theo cách nào. Vì vậy, đây là nơi cây thánh giá rơi ra khỏi ràng buộc, rất nhiều thời gian. Và góc màu đỏ là giờ hiện đại trong ngày.

Một yếu tố quan trọng là khung bao quanh các cửa sổ. Điều này là khá tự nhiên, bởi vì cửa sổ kết nối hai không gian - thế giới sinh sống của túp lều và thế giới bên ngoài rộng lớn. Cửa sổ là con mắt của túp lều, nơi cô nhìn vào "ánh sáng trắng". Ánh sáng trắng chiếu vào nơi ở của một người, qua cửa sổ.

Bây giờ tôi sẽ không nói về tường, cửa, bếp. Tất cả điều này có một ý nghĩa nhất định và nơi ở của con người, lặp lại cấu trúc của thế giới. Bây giờ tôi sẽ chuyển sang vấn đề chính.

Toàn bộ công trình được xây dựng với hình tượng con ngựa với bộ ngực lồi đầy uy lực và chiếc đầu cúi đầu uy nghiêm. Đường viền của nó được xác định bởi hình dạng tự nhiên của khúc gỗ với phần thân rễ được bảo tồn, từ đó chiếc vòng được cắt ra. Một con ngựa từ độ cao dường như đang khảo sát không gian xung quanh, chức năng bảo vệ của nó là không thể nghi ngờ. Hóa ra một điều kỳ lạ. Tại sao Perun không có ở đó, hoặc giả sử không phải là một thần tượng khác? Vì bây giờ người ta cho rằng người Slav là người ngoại giáo, nên khá thích hợp để miêu tả những vị thần mà họ được cho là tôn thờ. Và ngoài ra, tại sao ngựa, mà không phải là bò, là một con vật linh thiêng không chỉ ở Ấn Độ? Thái độ đối với con bò ở Nga thật đặc biệt. Bản thân sông Volga là một con bò (ox-bull, ha - go)

Nhưng tại sao lại là một con ngựa? Tất nhiên, bạn có thể nói rằng từ thời xa xưa, anh ấy là một phụ tá cho người nông dân và một người bạn của chiến binh. Tuy nhiên, điều này không giải thích được lý do tại sao trong dân gian của người Slav có câu chuyện về ngựa mặt trời trắng, về một con ngựa ánh sáng có mặt trời trên trán, khoảng mười hai cái gật đầu bằng vàng; tại sao trong truyện cổ tích của Nga, Sivka-burka được gọi là "kaurka tiên tri" và anh ta nhảy phía trên một khu rừng đứng và bên dưới một đám mây đi bộ; và tại sao cho đến ngày nay vẫn tìm thấy một chiếc móng ngựa - thật may mắn?

Điều gì sẽ xảy ra nếu nó không phải là một con ngựa? Và còn một câu chuyện ngụ ngôn nào đó, một bài thơ văn, người bảo trợ của nó là con ngựa có cánh - Pegasus thì sao?

Thần thoại được lưu giữ trong ký ức thơ ca của "Rig Veda" và "Avesta" theo đúng nghĩa đen là hình ảnh của một con ngựa (các bài thánh ca riêng biệt thậm chí còn dành riêng cho anh ta, tôn vinh những người chiến thắng trong danh sách, được hy sinh cho các vị thần). Con ngựa gắn liền với mặt trời, chuyển động trên trời của nó, với sự thay đổi của ngày và đêm.

Những con ngựa vàng hạnh phúc của Surya, tươi sáng, Swift, kèm theo niềm vui sướng, Đáng được tôn kính, đã lên bề mặt của bầu trời, Họ đi khắp trời và đất trong một ngày

(….)

Những con ngựa vàng không ngừng mang lại

Ánh sáng rực rỡ, rồi bóng tối.

(Rig Veda)

Những con goofs của Nga, được hoàn thiện bằng một con ngựa, đã đặt tên cho phần mái nhà, vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Họ của Isus-Andronic bắt nguồn từ chiếc giày trượt này. Nhưng trên những con ngựa, thay vì một con ngựa, một con chim thường bị chặt, hình dáng của nó gần giống vịt, và ngựa thường có cổ cong "thiên nga". Bài thánh ca Vệ Đà sẽ giải thích. Ca ngợi Ngựa có những dòng sau:

Khi bạn cười lần đầu tiên khi bạn được sinh ra

Trồi lên từ đại dương hoặc từ nguồn gốc, …

(Chú ý, độc giả, đây là sự thật: ngựa được sinh ra trong đại dương, ngựa thần thoại là sản phẩm của nước, nguyên tố ban đầu).

Với một suy nghĩ từ xa, tôi đã biết bản chất của bạn, Một con chim bay trên bầu trời.

Tôi thấy đầu bạn ngáy

Bay trên những con đường nhẹ, không bụi.

(Rig Veda)

Ngựa của người Slav là con vật linh thiêng, là sợi dây liên kết giữa người phàm và Chúa.

Và bản thân cái chòi của người Nga cũng giống như một con ngựa: bốn góc - bốn chân, tường - thân, và đầu đứng trên nóc, khép kín toàn bộ công trình, và phần này được gọi là mái nhà.

Nói cho độc giả biết, bạn vẫn chưa nhận ra loại sinh vật nào dưới cái tên ngựa kết nối giữa Thần và phàm? Sau đó, hãy lắng nghe - đây là NƯỚC. Hơn nữa, ở các dạng khác nhau, nước ngựa có những đặc tính khác nhau. Nếu nó mang Mặt trời được khai thác vào cỗ xe, thì nó sẽ bốc lửa - trạng thái của Ether. Nếu đen như than thì là nước xay, nếu bay như bèo thì là hơi. Và có những con ngựa bị đóng băng, chỉ có thể hồi sinh nhờ mặt trời và lửa - đây là băng. Chạy trong làn sóng, một con ngựa đang lo lắng, có bờm gợn sóng, đây là nước mà tất cả chúng ta đều quen thuộc.

Hãy cho độc giả biết, mái nhà bảo vệ gia đình trước tiên là gì? Vâng, tất nhiên là từ mưa, tuyết. Trên mái bằng không có gió khủng khiếp, và mặt trời cũng không. Người Ả Rập sống như thế này, thu thập nước mưa, trên những mái nhà bằng phẳng cho nhu cầu của họ! Nhưng trong điều kiện của Nga, không có một mái nhà trong bất kỳ cách nào. Đó là lý do tại sao họ đặt biểu tượng của NƯỚC trên mái nhà - một con ngựa được chạm khắc từ gỗ. Và nhớ rằng ông được sinh ra từ nước đã tồn tại vào thời điểm tạo ra thế giới (trong Kinh thánh, Chúa không tạo ra nước, mà chỉ phân chia nó bằng cách tạo ra trời và đất), một ý kiến phát sinh rằng toàn bộ vũ trụ là ĐẠI DƯƠNG CỦA NƯỚC trong các hình thức khác nhau, là người đã tạo ra vũ trụ được biết đến. Đó là, Chúa.

Những ai đã đọc tác phẩm của tôi về ký ức của nước, về những đặc tính chưa được biết đến của nó, về huyền thoại được gọi là "vòng tuần hoàn của nước trong tự nhiên", về trạng thái và các dạng của nó, đều tổng kết khá logic để hiểu những gì đã nói. bên trên. Tôi giới thiệu cho người khác đọc những tiểu cảnh trước trong bộ sưu tập “Aqua - món quà từ thượng đế”. Người đọc cũng nên hiểu như sau: nước là một trong ba hình thức đại diện cho Đức Chúa Trời. Trong quá trình kiến tạo thế giới, chỉ có ba thuật ngữ được viết hoa: Thần, Thần của Thần và Nước. Vì vậy, nó có trong truyền thuyết của nhiều quốc gia, kể cả Thánh Kinh, nhưng không có trong Kinh thánh. Ở đó, nước, mặc dù nó được đề cập đến khi tạo ra thế giới, nhưng số lượng ít hơn một chút so với chính Chúa-Cha-Tạo-Hóa, nó đã được viết bằng một chữ cái nhỏ. Chà, điều này có thể hiểu được - Kinh thánh là một cuốn sách của Cơ đốc giáo Tông truyền, mặc dù nó tôn vinh nước (rửa tội, uống, rửa, v.v.), nhưng người ta không còn nhận thức được bản chất của hiện tượng này nữa. Ba Ngôi nổi tiếng là sự kết hợp của ba cơ sở của Thiên Chúa, nơi Chúa Con là nước. Tên chung của Andronicus là Comnenus. Vì vậy, Chúa Con trở thành con trai của Joseph the Carpenter, người làm mái nhà.

Bạn hỏi tôi hai cái kia nghĩa là gì. Tôi chưa biết, câu hỏi này quá phức tạp, nhưng đồng thời nó cũng đơn giản, giống như mọi thứ do Tạo hóa tạo ra.

Các Cơ đốc nhân tông đồ bị lạc trong kết luận của chính họ. Cho sự thật là lời nói dối, bị đưa vào đức tin do không hiểu hoặc cố tình giải thích sai lệch vì quyền lực và tiền bạc, giai cấp các linh mục được tạo ra trên thế giới này đã khai thác một cách tàn nhẫn hình ảnh của một người đã mang đến thế giới một sự dạy dỗ hoàn toàn khác với người mà tổ tiên biết đến. Tất nhiên, Cơ đốc giáo thị tộc sa hoàng cũng không tiến xa trong vấn đề tôn vinh các nhà lãnh đạo của mình. Nhưng ở đó, ít nhất, có những lý do nghiêm trọng cho điều này, và trước hết là MÁU, mang gen ký ức từ chính Isus và những người thân của mẹ anh. Bây giờ rõ ràng là Mary và Con của bà đã tuyên xưng đức tin giống như tổ tiên của họ - thuyết độc thần. Ngày nay, người ta khẳng định rằng Chúa Giê-xu đã ban cho chúng ta sự sống vĩnh cửu bằng cách sống lại từ cõi chết, cũng như một linh hồn bất tử. Tuyên bố cuối cùng hoàn toàn vô nghĩa: linh hồn đã được Chúa ban cho chúng ta và nó là một phần của chính Ngài. Vì vậy, cô ấy bất tử, rất lâu trước Chúa Kitô. Bản chất của những lời dạy của Chúa Giê-su là sự tìm kiếm chính Đức Chúa Trời, thông qua sự hiểu biết. Hãy gõ cửa và nó sẽ được mở ra cho bạn, hãy xin và nó sẽ được ban cho bạn … Đây là điều mà Chúa Giê-xu kêu gọi các dân tộc đến. Chỉ là vào thế kỷ 12, ở Byzantium, sự suy đồi và ngưỡng mộ đối với đấng tối cao đã trở nên rõ rệt, các xu hướng và giáo lý mới đã xuất hiện để biện minh cho tình trạng này. Được gửi đến Trái đất, Chúa Giêsu, hóa thân thành hoàng đế-vua Andronicus Comnenus, bắt đầu cuộc chiến chống lại nạn hối lộ, những người buôn bán trong đền thờ, những người bán rượu, những thầy tu ham tiền. Những xu hướng này đến từ phần châu Âu của châu Á, mà ngày nay được gọi là châu Âu khai sáng. Lãnh thổ bị chinh phục bởi người Slav đang cố gắng thoát ra khỏi sự phục tùng của đế chế và thường xuyên sắp xếp các cuộc đảo chính ở Byzantium, đưa tay sai của hắn lên ngai vàng. Nhưng Great Russia mạnh hơn và thường xuyên trục xuất sinh vật người Latinh khỏi Kievan Byzantine Rus. Trong một thời gian dài, người Slav đã cai trị ở Byzantium - những người nhập cư từ Đại Nga với thủ đô GOD VELIKY NOVGOROD, nằm giữa dòng chảy của sông Oka và sông Volga. Đây không phải là một thành phố, mà là một tập hợp các thành phố trong Vành đai vàng của nước Nga.

Chi Komnenos là tiếng Slavic và tiếng Nga. Sau khi cha của Andronicus bị lật đổ, Isaac Comnenus, người em cùng cha khác mẹ thân phương Tây của ông đã lên ngôi, trái với quy tắc thừa kế. Anh ta phong cho Isaac danh hiệu Sevastocrator. Isaac có nhiều con - Andronicus với người vợ thứ tư. Sau cái chết của Isaac, Mary trốn đến Nga với cha mình, nơi cô sinh ra một người con trai ở Crimea, người mà 30 năm sau sẽ nắm quyền ở Byzantium và bắt đầu thiết lập trật tự của Nga trong một thành phố tràn ngập sự đồi bại và dối trá.. Hắn bắt bớ những quan tòa bất chính, những kẻ ăn hối lộ, những quan chức, trả lại của cải cho nhân dân…. Quy tắc này đã đủ trong ba năm. Người Latinh đã tổ chức một cuộc đảo chính mới và đóng đinh Chúa Giê-su, coi đó là công việc của một số người Do Thái chưa bao giờ tồn tại như một dân tộc. Tuy nhiên, sự phẫn nộ trước vụ hành quyết quá lớn đã khiến nước Nga vĩ đại bắt đầu cuộc chiến tranh thế giới ĐẦU TIÊN trong lịch sử nhân loại. Bây giờ nó được gọi là Thập tự chinh, được cho là do Vatican lãnh đạo. Trên thực tế, các chiến dịch của Vatican là một cuộc đấu tranh chống lại Cơ đốc giáo hoàng gia. Cuộc chiến này kết thúc với sự sụp đổ của Byzantium, dưới đòn tấn công của Seljuk Turks, mà thủ lĩnh là hậu duệ của Komnenos. Đạo Hồi đầu tiên không khác gì Đạo Thiên Chúa đầu tiên. Đây là một cách kể lại khác về những sự kiện giống nhau.

Việc nắm giữ quyền lực không chỉ cần có đức tin, mà còn phải có một tôn giáo hoàn toàn phục tùng. Đây là điều mà Cơ đốc giáo Tông truyền đã trở thành. Hóa ra, tỷ lệ của sự hùng mạnh của thế giới này đã được thực hiện đúng. Sau lần đầu tiên chinh phục châu Âu và tách nó ra khỏi Nga, Tông Tòa Vatican đã chuyển sang chính nước Nga. Trong thời kỳ Đại nạn, Cơ đốc giáo tông truyền đã bị áp đặt lên người dân Nga, và bộ lạc Nga hoàng đã bị tiêu diệt và đàn áp dã man. Archpriest Avvakum, boyarynya Morozova, Cathars of Aquitaine, Templar - những người này và nhiều người khác, nạn nhân của cuộc diệt chủng nhà thờ giáo hoàng liên quan đến những người theo đạo Cơ đốc chung.

Tôi thường phải đọc các bài phê bình về công việc của mình, nơi tôi bị buộc tội tiếp thị "hàng hóa cũ - Chúa ơi." Như muốn từ bỏ tất cả những gì đã xảy ra với chúng tôi, kể cả anh ấy. Tôi luôn muốn nói với những người như vậy: “Bạn thật là những kẻ ngu ngốc! Đấng Christ là một con người hoàn toàn khác so với hiện tại được chấp nhận, anh ấy đa diện hơn, đơn giản và dễ tiếp cận hơn, anh ấy tuyệt vời và thông minh, không giống như bạn. Tất cả mọi thứ đã xảy ra với thế giới là một phần của sử thi, các giai đoạn tiến hóa và phát triển, nó là một phần của mỗi chúng ta. Hôm nay bạn đang phát minh ra một chủ nghĩa ngoại giáo chưa từng tồn tại. Tất cả những điều này sẽ dẫn bạn đến tình trạng đáng buồn giống như ngày nay trong Cơ đốc giáo tông truyền. Và bạn chắc chắn sẽ tạo ra một Đấng Christ mới cho chính mình, thậm chí còn khác xa với hình ảnh thực hơn hình ảnh hiện có. Tuy nhiên, đây là con đường của bạn và bạn đã tự chọn nó, nhưng tôi muốn nhắc bạn rằng nước là một nguồn thông tin vô tận, trên những tấm bảng ghi những vấn đề của chúng ta. Và sớm muộn gì bạn cũng sẽ phải trả lời cho họ"

Khi hoàn thành bức tranh thu nhỏ, tôi muốn nói rằng bằng cách sử dụng ví dụ của một ngôi nhà bình thường, tôi đã cố gắng cho thấy những lời dạy của Chúa Giê-su đã gắn bó hữu cơ với thuyết độc thần cổ xưa như thế nào. Đối với tôi, dường như những quá trình không thể đảo ngược để trở lại sự thật đang diễn ra trên thế giới. Trong thời đại của chúng ta, mọi thứ đang diễn ra nhanh hơn và thế giới đang thay đổi từng phút. Vì vậy, tôi mong người đọc hãy nhìn các sự kiện bằng con mắt của họ và chỉ tin tưởng vào cảm xúc của riêng họ. Vì vậy, điều đã nảy sinh cho bạn khi đọc bản thu nhỏ cuối cùng này trong vòng tuần hoàn về phước lành vĩ đại của loài người, nước bình thường.

NƯỚC SẼ ĐỂ MỌI NGƯỜI LÀM SẠCH NƯỚC.