Của hồi môn trong các gia đình nông dân

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Theo truyền thống của nông dân, của hồi môn của cô được công nhận là tài sản của một người phụ nữ. Nó được xem như phần thưởng cho một thành viên trong gia đình đã vĩnh viễn rời xa gia đình. Các cô gái bắt đầu nấu món này trong làng từ năm 12 tuổi. Nội dung của hộp ("hộp") của các cô dâu tiềm năng cũng tương tự.

Theo quy luật, đây là khăn choàng, chintz, ren, tất, v.v. Của hồi môn, cùng với những thứ (ít thường là tiền), được tặng trong đám cưới, trong làng được coi là tài sản của một người phụ nữ và là một loại vốn bảo hiểm cho cô ấy. Cựu cảnh sát trưởng zemstvo (tỉnh Tambov) A. Novikov, người đã biết tận mắt cuộc sống nông thôn, đã viết: “Tại sao một người phụ nữ lại có niềm đam mê sưu tập các bức tranh sơn dầu và ponevah? - Thỉnh thoảng chồng sẽ lấy tiền đi, tức là. đánh bằng roi hoặc thắt lưng, và trong hầu hết các trường hợp, chúng không chạm vào các tấm vải."

Của hồi môn của một người phụ nữ đã kết hôn chỉ thuộc về cô ấy và các con của cô ấy, và người chồng không thể vứt bỏ nó nếu không có sự đồng ý của vợ mình. Truyền thống nông dân đặt một điều cấm kỵ đối với tài sản của phụ nữ và là bất khả xâm phạm. Thượng nghị sĩ N. A. nó thu giữ và bán bột mì do hội chữ thập đỏ trao tặng, rồi dù ở đó, với tất cả những vụ hỗn chiến này, không nghe nói rằng công an và cảnh sát ở đâu đó đã xâm phạm ngực của các cô gái tuổi teen"

Theo truyền thống của làng, con dâu khi vào nhà chồng phải được làm phép “soben”. tài sản riêng biệt. Nó có thể bao gồm gia súc, hai hoặc ba con cừu hoặc một con bò cái tơ, cũng như tiền thu được tại đám cưới. Của hồi môn này không chỉ cung cấp quần áo cần thiết cho cô mà còn đóng vai trò như một nguồn thu nhập ít nhất. Số tiền nhận được từ việc bán lông cừu và bán con cái đã được chuyển đến nhu cầu của cô ấy.

Ở một số nơi, ví dụ như trong làng. Osinovy Gai ở quận Kirsanovsky của tỉnh Tambov, nhiều bà vợ thậm chí còn có đất riêng, rộng từ 3 đến 18 mẫu Anh và tự mình chi tiêu thu nhập nhận được từ đó. Theo lệ làng, con dâu được giao một dải đất để gieo hạt lanh, sợi gai hoặc được chia một phần kho len, sợi gai của gia đình. Từ những chất liệu này, họ đã làm ra những tấm khăn trải giường, những chiếc áo sơ mi, … cho chính mình, cho chồng và con của họ. Một số vải có thể được bán. Chủ hộ không có quyền xâm phạm vào "thu nhập của người phụ nữ", tức là tiền nhận được từ việc bán nấm, quả mọng, trứng. Trong làng, họ nói: "Phụ nữ chúng tôi có công việc buôn bán của riêng họ: thứ nhất - từ những con bò, - ngoài những gì được phục vụ trên bàn, - phần còn lại là có lợi cho họ, thứ hai - từ lanh: lanh có lợi cho họ."

Thu nhập từ công việc hàng ngày, được thực hiện ngoài giờ với sự đồng ý của chủ hộ nông dân, cũng do phụ nữ quyết định. Bằng chi phí của mình, cô con dâu phải đáp ứng mọi nhu cầu và mong muốn của con cái, vì theo truyền thống hiện có, từ quỹ gia đình, không một xu nào được chi cho cô, ngoại trừ tiền ăn và quần áo mặc ngoài. Mọi thứ khác cô đều phải tự mình kiếm lấy. Một của hồi môn đã được chuẩn bị cho các quỹ tương tự trong các gia đình nông dân. Theo luật tục, của hồi môn, sau khi chết, sẽ được chuyển cho những người thừa kế của cô.