Trang đen của người Nga: Tuva, Tajikistan, Chechnya

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Như tôi đã hứa, tôi muốn nói với các bạn về một phần lịch sử không mấy dễ chịu của dân tộc Nga. Tôi sẽ chia các bài viết thành 4 phần với một kết luận và một cuộc phỏng vấn. Ngay cả khi nó là “multi-bucket”, tôi cũng giới thiệu nó cho mọi người, bởi vì nhiều người trong số các bạn chưa nghe gì về nó và điều này đang xảy ra cho đến ngày nay, một nơi không xa tất cả chúng ta.

Phần một. Diệt chủng ở Tuva

Cộng hòa Tuva (cũng là Tyva) trở nên nổi tiếng với thực tế là các tàu chiến đầu tiên của Nga tại Liên Xô bắt đầu hoạt động trên lãnh thổ của nước này từ những năm 1990. Thanh niên Tuvan, dưới sự tán thành không che giấu của đa số các quan chức Tuvan và Tuvan, bắt đầu đập phá những ngôi nhà của người Nga ở các vùng nông thôn của Tuva. Đám đông người Tuvan nông thôn hung hãn tụ tập tại các thành phố, định hướng trước để tấn công bất kỳ người Nga nào có thể bị đánh đập, cướp hoặc giết mà không bị trừng phạt.

Vào cuối những năm 1980, trong bài báo “Tốt hơn nên xây những cây cầu”, Bí thư thứ nhất của ủy ban khu vực Komsomol của Tuva V. Kochergin đã viết: “Ngay cả khi có một số hành động thanh niên có thể được gọi là chủ nghĩa dân tộc, chúng tôi đã gọi họ là chỉ có bọn côn đồ (…) Chúng ta phải thừa nhận rằng những kẻ từ nông thôn ra thành thị là không đủ văn hóa”(2, 6/5/1989). Bác sĩ A. Kanunnikov viết trong lá thư của mình gửi cho tòa soạn Tuvinskaya Pravda: “Gần đây, các nạn nhân dưới bàn tay của thanh niên cực đoan ngày càng nhập viện nhiều hơn (…) Tôi đã sống ở Tuva 33 năm và không nhận thấy khi nào mầm mống biểu hiện của chủ nghĩa dân tộc lần đầu tiên xuất hiện. (…) Những vụ đánh đập dã man thường xuyên hơn trong những vụ đánh nhau vô cớ, những vết đâm khiến thanh niên nhập viện … từ đó trở nên khó chịu "(2, 3 tháng 9 năm 1989," Cần có sự đoàn kết "). Một bác sĩ khác, VA Vereshchagin, nói: “Gần một phần ba hoạt động của chúng tôi là kết quả của tội ác” (2, 3 tháng 9 năm 1989, “Làm bốn người chết”). Bác sĩ của bệnh viện cộng hòa L., người Nga, đã phàn nàn trong cuộc trò chuyện với tôi rằng “những năm gần đây không thể làm việc được. Các cuộc tấn công nhân viên y tế của bệnh nhân Tuvan đã trở nên thường xuyên hơn. Cảnh sát không bảo vệ chúng tôi dưới bất kỳ hình thức nào”(1993).

Vào thời điểm đó, gần 50% dân số Nga sống ở Tuva, nhưng nhận ra rằng Moscow thực sự nhắm mắt làm ngơ trước những gì đang xảy ra và sẵn sàng về mặt đạo đức để đầu hàng Tuva cho những người theo chủ nghĩa dân tộc địa phương, những người đầu tiên chạy trốn khỏi Tuva là các thủ lĩnh Nga, trong số người đứng đầu Ban Giám đốc KGB Liên Xô.

Năm 1990, căng thẳng lên đến đỉnh điểm. Vào mùa xuân và mùa hè, các quá trình diễn ra ở nước cộng hòa, mà người dân địa phương gọi là "các sự kiện của năm thứ 90". Mối quan hệ về quyền lợi dân tộc trở nên trầm trọng hơn ở các thành phố và thị trấn có thành phần sắc tộc hỗn hợp. Trong khu định cư kiểu đô thị Khovu-Aksy, nơi có một xí nghiệp luyện kim quy mô lớn ở Tuva, vào mùa xuân năm 1990, các cuộc giao tranh đã nổ ra giữa thanh niên Nga và Tuvan, những người nói tiếng Nga, và kết quả là sự ra đi ồ ạt của người Nga từ làng. Đến tháng 8, 1.600 người đã rời khỏi làng (2, ngày 15 tháng 8 năm 1990, "Mặt trận thống nhất - diệt trừ tội phạm"). Đó chính xác là cuộc bạo loạn ở Hovu-Aksy mà nhiều người cung cấp thông tin gọi là sự khởi đầu của "các sự kiện của năm 90". K. Sh., Người cung cấp thông tin cho Tuvan của chúng tôi, tin rằng hành vi khiêu khích của người Nga là nguyên nhân của cuộc xung đột: “Họ không chọn một người Nga, một trong những thủ lĩnh của Tuvacobalt, làm cấp phó, anh ta đã thiết lập giới trẻ Nga chống lại người Tuvans, và đó là cách nó bắt đầu."

Trong thời kỳ này, các cuộc tấn công vào người lái xe trở nên thường xuyên hơn trên khắp nước cộng hòa (2, 16 tháng 12 năm 1990, "Mặt trận thống nhất …"). Ví dụ, trong khoảng thời gian từ ngày 13 đến 26-7, đã xảy ra 6 vụ tấn công vào các phương tiện, bao gồm cả xe khách liên tỉnh, trong đó có 2 vụ tấn công có sử dụng hung khí. Trung bình, trong thời kỳ này, 20-40 vụ phạm tội mỗi ngày xảy ra ở nước cộng hòa. Thật không may, không có dữ liệu về phần nào của những tội ác này có liên quan đến xung đột sắc tộc. "Các cơ quan quản lý của nước cộng hòa, ủy ban khu vực của CPSU, về cơ bản phân loại các trường hợp xung đột vì lợi ích sắc tộc là chủ nghĩa côn đồ …"

Vào ngày 6 tháng 12 năm 2013, Hiệp hội Thanh niên Pan-Slav của Tomsk tuyên bố bắt đầu chiến dịch ghi nhận sự thật về nạn diệt chủng người dân Nga ở Cộng hòa Tyva từ năm 1990 đến nay. [7] Tổ chức đang thu thập thêm thông tin và lời khai của nhân chứng về việc đánh đập, cướp của, quấy rối và giết hại dân thường. Đại diện của tổ chức yêu cầu tất cả các nhân chứng khai báo thông tin họ biết về tình trạng phân biệt đối xử với người Nga ở Tuva.

Dự án "Diệt chủng người Nga ở Tuva" có trang riêng trên một trong các mạng xã hội. Trên trang này, tổ chức báo cáo rằng dân số Tuva vào năm 1980 gần 40% là người Nga. Theo kết quả của cuộc điều tra dân số gần đây, khoảng 50 nghìn người Nga hoặc khoảng 16% tổng dân số sống ở nước cộng hòa này. Và theo dữ liệu không chính thức do các quan chức Tuvan lên tiếng, chỉ còn lại không quá 10% người Nga, và tỷ lệ này đang giảm hàng năm.

Vì vậy, đã đến lúc cho bạn thấy phần thứ hai của lịch sử chung của chúng ta, phần thứ hai của lịch sử chung của chúng ta, giống như cuộc diệt chủng ở Tuva, không ai thực sự biết về nó. Đoạn văn, một lần nữa, có vẻ dài đối với bạn, nhưng bắt buộc phải đọc, có thể nó sẽ giúp bạn nhận ra điều gì đó, thậm chí có thể thay đổi trong đầu và nhận thức về cuộc sống.

Phần hai. Diệt chủng ở Tajikistan

Nó đã xảy ra đến nỗi khi những năm 90 "bảnh bao" bắt đầu ở sân trong, con thiêu thân từ từ nằm xuống mồ, trong những suy nghĩ về không gian hậu Xô Viết bắt đầu trôi tuột rằng, bạn thấy đấy, nhà Rus phải chịu trách nhiệm về mọi thứ. Ở Azerbaijan, Chechnya, Tuva, Georgia, các cuộc đọ sức chống lại cộng đồng người Slav đã diễn ra ở đây và ở đó. Tajikistan cũng quyết định theo kịp, và đây là điều đã xảy ra.

“Vào tháng 2 năm 1990, chính xác vào ngày kỷ niệm tiếp theo của cuộc cách mạng Hồi giáo ở Iran, đã có một khu dân cư ở Dushanbe của Nga. Phóng viên Nikulin của ORT bị sát hại giữa thanh thiên bạch nhật, vụ bắn chết một chiếc xe buýt chở học sinh của các sĩ quan Nga bằng súng phóng lựu. Vụ thảm sát dã man một linh mục Chính thống giáo ở Dushanbe, đốt nhà thờ, hành động tàn bạo trong nghĩa trang … vv " Vladimir Klenov, Dushanbe. "Pamir: Hồi ức của người Nga".

“Và ngày hôm sau, đoạn đường ở nhà máy dệt biến thành địa ngục. Các băng đảng theo chủ nghĩa chính thống Hồi giáo đã chặn đường cao tốc. Họ lôi phụ nữ Nga ra khỏi xe buýt và xe đẩy đến từ cả hai phía và cưỡng hiếp họ ngay tại bến xe buýt và trên sân bóng bên đường, những người đàn ông bị đánh đập dã man. Các cuộc chiến chống Nga tràn qua thành phố. "Tajikistan cho Tajiks!" và "Người Nga, hãy đến với nước Nga của bạn!" - khẩu hiệu chính của các pogromists. Người Nga bị cướp, hãm hiếp và giết ngay cả trong căn hộ của chính họ. Trẻ em cũng không được tha. Tajikistan chưa bao giờ biết đến sự cuồng tín như vậy… Chính quyền thành phố và cộng hòa đã bối rối…”Vladimir Starikov. "Con đường dài đến nước Nga"

“Tháng 5 - ngày 92 tháng 6. Ở Dushanbe, hàng ngàn cuộc biểu tình của các phần tử Hồi giáo đang diễn ra … Ở ngoại ô Dushanbe, những người không rõ danh tính đã bắn chết những hành khách trên xe buýt - 12 người, những người trở thành nạn nhân đầu tiên của cuộc nội chiến sắp xảy ra, khủng khiếp trước sự tàn ác vô nghĩa của họ. Xe buýt bị cháy. Cùng ngày, một trong những thủ lĩnh phe đối lập, phát biểu trên kênh truyền hình quốc gia, tuyên bố tất cả những người Nga sống ở Tajikistan làm con tin … Nội chiến trong điều kiện "trung lập" của các cơ cấu quyền lực nhà nước, sau tuyên bố của những người đứng đầu Bộ Nội chính và Ủy ban An ninh Quốc gia (Ủy ban An ninh Quốc gia) của Cộng hòa Tajikistan trên các bộ phận trung lập trực thuộc họ, hoàn toàn bao phủ các khu vực trung tâm, tây nam và nam của nước cộng hòa. Ngày 92 tháng 10. Dushanbe, thủ đô của Tajikistan, nằm trong tay của Wahhabis. Trong một trường học của Nga ở trung tâm thành phố, những kẻ Hồi giáo đã bắt các học sinh đi học làm con tin, v.v.”

Vào thời điểm năm 1989 Năm Slav ở Tajikistan có 395.089 nghìn người. Chúng ta có gì cho năm 2010? 68.200 nghìn.

Tất cả điều này là gợi ý … tại sao nó như vậy? Tại sao chúng tôi bị ném? Tại sao trên dòng máu Slav của chúng ta, các đế chế lại được nắm giữ. Và chúng tôi đang trưng bày những người hạng hai? Tại sao người Tajik, người Gruzia, người Azerbaijan, người Chechnya và những người khác, những người đã rất ghét chúng tôi, đột nhiên và tích cực cố gắng di chuyển đến chúng tôi, đến các thành phố Slav của chúng tôi? Còn bây giờ, bạn nên tự tìm câu trả lời cho tất cả những câu hỏi này, các độc giả thân mến. Bài học này chỉ phụ thuộc vào bạn mà bạn có thể chịu đựng được bài học nào và liệu số phận tương tự có ập đến với bạn hay không. Có rất nhiều thông tin về chủ đề diệt chủng người Slav trên Internet, tôi hy vọng rằng tôi đã khơi dậy sự quan tâm đến chủ đề này trong độc giả của chúng tôi và bản thân bạn sẽ bắt đầu nghiên cứu vấn đề khó chịu, nhưng rất quan trọng này đối với người dân của chúng tôi.

Tôi nhớ rõ hồi còn nhỏ, những người lính trẻ, những bộ phim, bộ phim truyền hình về chiến tranh thường được chiếu trên TV. Tôi nhớ cha tôi đã phẫn nộ như thế nào, tôi nhớ vẻ mặt của ông tôi thay đổi như thế nào, nó biểu lộ một loại buồn bã, hiểu lầm. Tôi nhớ điều này sau đó vẫn hoàn toàn không thể hiểu được từ ngữ đối với một đứa trẻ. Chechnya. Về cuộc chiến Chechnya, và những gì tôi muốn viết ở đó, tôi thậm chí muốn hét lên về sự bất công to lớn này.

Sau đó, khi còn nhỏ, tôi vẫn chưa hiểu hết mọi thứ, không xem hết những khung hình và phim truyền hình đó, không đọc những câu chuyện của những người chứng kiến và những người sống sót. Nhưng ngay cả khi đó tôi cũng nhận ra rằng mình muốn trở thành một người lính. Tôi nhận ra rằng tôi muốn trở thành ông chú tốt bụng đó từ màn hình TV, gia nhập lực lượng đặc biệt, đến đất nước khó hiểu này đối với tôi "Caucasus"

Một phần ba. Diệt chủng ở Chechnya

Theo điều tra dân số toàn Liên minh năm 1989, 1.270.429 người sống trên lãnh thổ của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Chechnya-Ingush, bao gồm 734.501 người Chechnya, 293.771 người Nga, 163.762 Ingush, 14.824 người Armenia, 14.824 người Tatars, 12.637 người Nogay, v.v. Đồng thời, khoảng 1.100 nghìn người sống trên lãnh thổ Chechnya.

Trước chiến tranh, 397 nghìn người sống ở Grozny, trong khi tỷ lệ chỉ người Nga trong thành phần dân tộc, theo Điều tra Dân số Toàn Liên minh năm 1989, là 210 nghìn người.

Các vấn đề bắt đầu trở lại vào năm 1990, khi những "bức thư hạnh phúc" đầu tiên xuất hiện trong hộp thư - những mối đe dọa ẩn danh yêu cầu phải dọn dẹp một cách thân thiện. Năm 1991, các cô gái Nga bắt đầu biến mất giữa thanh thiên bạch nhật. Sau đó, họ bắt đầu đánh đập những người Nga trên đường phố, sau đó họ bắt đầu giết họ. Năm 1992, họ bắt đầu trục xuất những người giàu hơn ra khỏi căn hộ của họ. Sau đó, chúng tôi đến những người nông dân trung lưu. Năm 1993, cuộc sống vốn đã không thể chịu đựng được. Con trai tôi, Dmitry, đã bị một nhóm người Chechnya đánh đập giữa ban ngày và khi về nhà, nó bê bết máu và bùn. Chúng làm gián đoạn dây thần kinh thính giác của anh, kể từ đó anh không còn nghe thấy. Điều duy nhất khiến chúng tôi tiếp tục là chúng tôi hy vọng sẽ bán được căn hộ. Nhưng ngay cả đối với một bài hát, không ai muốn mua nó. Vào thời điểm đó, dòng chữ phổ biến nhất trên tường các ngôi nhà là: “Đừng mua căn hộ từ Masha, chúng vẫn sẽ là của chúng tôi”. Cảm ơn Chúa, vào thời điểm đó, chúng tôi đã quản lý được "tờ báo Izvestia" ngày 28 tháng 1 năm 2015"

Theo Akhmar Zavgaev, sau vụ giết người không bị trừng phạt vào năm 1991 của thị trưởng Grozny, bí thư thứ nhất của ủy ban thành phố của CPSU Yuri Kutsenko (ông bị ném ra khỏi cửa sổ tầng ba) và không có bất kỳ phản ứng nào từ Moscow đối với chiếm giữ tòa nhà của Hội đồng tối cao ở Grozny bởi người Dudayevite, cuộc diệt chủng của những người nói tiếng Nga và không phải người Chechnya bắt đầu các nước cộng hòa, loại bỏ những người bị nghi ngờ có liên hệ với an ninh nhà nước, và loại bỏ những người đã làm không ủng hộ việc tách khỏi Nga. Ví dụ, tại một trong những địa chỉ của cư dân làng Assinovskaya thuộc quận Sunzhensky với Tổng thống Boris Yeltsin, số vụ tấn công nhằm vào cư dân Nga đã gia tăng. Tại đây, chỉ tính riêng từ tháng 8 năm 1996, 26 gia đình Nga đã bị giết và 52 hộ bị tịch thu. Cuốn sách, được biên soạn theo đơn đặt hàng của Rosinformtsentr, nói về sự hấp dẫn của 50 nghìn cư dân Nga ở các quận Naursky và Shelkovsky.

… với sự lên nắm quyền của Dudaev, chúng tôi đã biến từ chủ sở hữu của khu thành cư dân của khu bảo tồn. Trong ba năm này, tất cả những người quản lý trang trại của Nga đã bị trục xuất. Các trang trại tập thể và nhà nước đã bị cướp bóc. Các đai rừng đang bị tàn phá, các cột điện báo bị cướp bóc. Các địa phương đã được đổi tên mà không có sự đồng ý của chúng tôi.

Chúng tôi đã bị tước một ngày nghỉ vào Chủ nhật và được nghỉ vào thứ Sáu. Chúng tôi không có trao đổi tiền chính thức, chúng tôi không được cung cấp chứng từ. Trường học được dạy bằng tiếng Chechnya, và bản thân các trường học (thiết bị) đã bị cướp đoạt. Chúng tôi không có lương, người già có lương hưu. Chúng tôi liên tục nghe thấy những lời đề nghị và đe dọa để đến Nga …

Chỉ trong năm ngoái, tại hai khu định cư của quận Naursky, st. Naurskaya và st. Kalinovskaya:

Bị đánh chết bởi Prosvirov.

Phó giám đốc Kalinovsky SPTU V. Belyakov bị bắn tại bàn làm việc

Giám đốc của trường này, V. Plotnikov, bị thương và bị mù.

Bị người đứng đầu công ty dầu khí A. Bychkov đâm và đốt.

Hai vợ chồng - vợ chồng Budnikovs - bị đâm chết.

Đâm chết bà nội 72 tuổi Podkuiko A.

Ruột của các công nhân của trang trại bang Tersky Shipitsyn và Chaplygin bị đâm và được thả ra.

Chủ tịch của trang trại tập thể, Erik B. A., đã bị bắt cóc (người mà họ yêu cầu khoản tiền chuộc là 50 triệu rúp).

Cha và con gái của Jalilov bị đâm chết.

Ông già Alyapkin bị đánh chết (trong cảnh sát).

V. Abozin và bà của Potrokhalin bị giết.

Thư ký của SPTU Potikhonin bị bắt cóc và giết chết.

Theo nhà dân tộc học Valery Tishkov, dân số không phải người Chechnya, chủ yếu là người Nga, đã phải chịu sự đàn áp lớn, nhiều người trong số họ đã bị giết bởi người Chechnya, chỉ Grozny còn lại 200 nghìn cư dân với sự thờ ơ hoàn toàn của chính quyền Nga và cộng đồng thế giới. Vào những năm 1990. trong nhiệm kỳ tổng thống của Dzhokhar Dudayev ở Chechnya, có một dòng chữ bằng đá trắng ở lối vào Grozny: "Người Nga, đừng rời đi, chúng tôi cần nô lệ và gái điếm."

Vào ngày 18 tháng 2 năm 1992, đơn kháng cáo của một cư dân cũ của Grozny được đề ngày, báo cáo về các hành động khác nhau nhắm vào cư dân Nga:

“Tôi đã bị đuổi khỏi nhà giữa năm học, khiến tôi không có kỳ nghỉ, không có phiếu mua hàng và học bù. Sau đó, họ bắt đầu bắt bớ những đứa trẻ. Những chai thủy ngân được ném vào ngôi trường nơi hầu hết trẻ em Nga học tập. Các cô gái sợ hãi không dám ra đường vì bị đám thanh niên bản địa đuổi theo để cướp.

Tình hình khó chịu trong vận chuyển, cửa hàng bán bánh mì. Nếu không có những lời lăng mạ và khiêu khích, thậm chí không thể mua một ổ bánh mì. Trước cuộc bầu cử, nhóm côn đồ của Dudayev đã cố gắng đột nhập vào căn hộ của chúng tôi vào ban đêm. Đồng thời họ đâm dao găm và hét lên.

Theo số liệu do Hội đồng Nhà nước Chechnya công bố, từ năm 1991 đến 2005, 150-160 nghìn người đã chết ở Chechnya, trong đó khoảng 30-40 nghìn người Chechnya. Phần còn lại là người Nga, người Dagestanis và đại diện của các nhóm dân tộc khác sinh sống ở Chechnya. Sau đó, người đứng đầu Hội đồng Nhà nước Chechnya, Taus Dzhabrailov, lưu ý rằng tất cả những người mất tích ở Chechnya đều được tính vào số người chết, và những con số mà ông đã trích dẫn không thể được coi là chính thức, vì chúng không thể được ghi lại.

Theo số liệu điều tra dân số, năm 1989 có 269.130 người Nga sống ở Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Chechnya-Ingush (24,8% dân số), năm 2010 có 24382 người Nga sống ở Cộng hòa Chechnya (1,9%)

Phần bốn. "Chúng tôi là những gì chúng tôi đang có và những gì chúng tôi sẽ là."

Khi tôi 8 tuổi, cha tôi đến gần và nói: "Con trai, nếu ai đó xúc phạm con, hãy lấy một viên gạch và đập vào đầu nó."

Lời khuyên kỳ lạ cho một đứa trẻ 8 tuổi, phải không? Nhưng theo năm tháng tôi lớn lên và tôi nhận ra rằng đây là một trong những lời khuyên hữu ích nhất trong cuộc đời tôi. Theo năm tháng, mọi thứ ngày càng rõ ràng hơn. Tôi đọc về Cuộc khủng bố đỏ, cách Rusov bị bắn và đàn áp như đàn gia súc, tôi biết rằng người thân của tôi bị đày đến Urals để đào mỏ, do ông cố của tôi bị Đức giam cầm và chạy trốn. Tôi đã học cách dân tộc của tôi bị đày đọa và bị chà đạp xuống bùn và không hiểu làm thế nào mà một người Nga lại có thể trở thành cộng sản sau một người Nga như vậy?

Tôi đọc về Chechnya, sau đó về Tuva, Azerbaijan, Tajikistan, và các cuộc đụng độ địa phương khác. Tại sao nhân dân ta không chống lại? Tại sao, ngay cả bây giờ, khi tất cả những điều này đã được biết, tôi thấy trong các bình luận của chúng tôi, mọi người lại nói rằng thể thao là không cần thiết, rằng đó là một cái bẫy để phục vụ trong quân đội, rằng việc mang dao gần như là dấu hiệu của một kẻ tâm thần. Rốt cuộc, hãy hiểu cho tôi, độc giả thân mến, hôm nay trên đường phố sẽ có người bị đánh, bởi vì anh ta không có thời gian để luyện tập võ thuật. Ngày mai người hàng xóm của bạn sẽ bị giết, bởi vì chấn thương không giúp ích được gì cho bất cứ ai, và điều đó chẳng có ích lợi gì. Và rồi sẽ đến ngày họ đến giết bạn và cả gia đình bạn, và họ sẽ giết bạn, bởi vì giữ một khẩu súng săn ở nhà rất nguy hiểm, và tại sao, bởi vì bạn không phải là một thợ săn.

Lịch sử của dân tộc ta được xây dựng trên những cuộc chiến tranh và xương máu. Bạn có nghĩ rằng điều này sẽ không xảy ra với bạn? Vì vậy, nó ở đây, không xa, ở Nga, cách đây 10 - 20 năm. Và tại sao lại nghĩ rằng, trong thời đại của chúng ta, ngày nay, ở đâu đó một người nào đó đang bị giết, không phải trong chiến tranh, không phải vì lý do chính đáng, mà là vì khoảng 500 rúp và một chiếc điện thoại di động. Kẻ thù đang ở đâu đó gần đó, anh ta đi giữa chúng ta và chỉ cùng nhau chúng ta mới có thể chống lại anh ta.

"Sự phạm tội tạo ra sự dễ dãi." Và đó là sự thật, thật khó để bắt đầu đánh một ai đó, trong những cặp đôi đầu tiên, bạn bị đánh vào mặt. Rất khó để cắt ai đó khi họ bắt đầu bắn vào bụng bạn do chấn thương. Trở thành một Russophobe thì vui cho đến khi bị gãy mũi đầu tiên, trước khi bị bắn đầu tiên vào chân, sau đó trở thành một Russophobe không chỉ không vui mà còn buồn. Nếu mọi nông dân Nga đều có một “Saiga” ở nhà, và con cái của anh ta sẽ là CCM trong các trận chiến tay đôi, thì chúng ta sẽ chỉ nghe về những chú mèo máy bay trong truyện cổ tích.

Chuyển động của chúng ta bắt đầu với mỗi chúng ta, tất cả chúng ta, một sinh vật lớn, một con người. Tất cả những người vĩ đại của thời đại chúng ta đều là những con người, không tốt hơn và không tệ hơn bạn. Mỗi chúng ta đều có thể trở nên vĩ đại, mỗi chúng ta đều có thể đóng góp vào phong trào chung của mình, và mỗi chúng ta có thể làm để từ nay trở đi những điều đã được mô tả trong các phần trước sẽ không bao giờ lặp lại.