Thập tự giá: những gì các cây thánh giá của Cơ đốc giáo tượng trưng cho

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Một số lượng lớn các cây thánh giá đã tồn tại và vẫn còn tồn tại trên thế giới: chữ thập Ankh của Ai Cập cổ đại, chữ thập Celtic, hệ mặt trời, tiếng Latinh, Chính thống giáo, Byzantine, Armenia ("nở hoa"), Thánh Andrew và các cây thánh giá khác - đây đều là những biểu tượng hình học được sử dụng trong thời đại khác nhau để thể hiện những ý nghĩa khác nhau. Hầu hết các cây thánh giá bằng cách nào đó được kết nối với Cơ đốc giáo.

Trong truyền thống Kitô giáo, việc tôn kính thập giá bắt nguồn từ truyền thống về cuộc tử đạo của Chúa Giêsu Kitô. Hành quyết bằng cách đóng đinh đã tồn tại ngay cả trước Chúa Kitô - đây là cách những tên cướp thường bị đóng đinh - nhưng trong Kitô giáo, cây thánh giá không chỉ mang ý nghĩa của một công cụ hành hình, mà còn về sự cứu rỗi của các Kitô hữu thông qua cái chết của Chúa Giêsu.

Các loại thập tự giá của Cơ đốc giáo

Trong nhà thờ Cơ đốc giáo đầu tiên phía đông, khoảng 16 loại thập tự giá đã được phổ biến rộng rãi. Mỗi cây thánh giá đều được nhà thờ tôn kính, và như các linh mục nói, một cây thánh giá có hình dạng nào cũng thánh thiện như cái cây mà Chúa Giê-su bị đóng đinh trên đó.

Các loại thánh giá phổ biến nhất:

• Thập giá chính thống sáu cánh
• Chính thống tám cánh
• Tiếng Latinh bốn cánh (hoặc Công giáo)

Sự khác biệt giữa những cây thánh giá này là gì?

Thập tự giá sáu cánh

Đây là một cây thánh giá có một xà ngang nằm ngang và một xà ngang nghiêng bên dưới.

Hình thức thập tự giá này tồn tại trong Chính thống giáo cùng với tám cánh, trên thực tế, là hình thức đơn giản của nó. Thanh dưới cùng của thập tự giá sáu cánh tượng trưng cho chỗ để chân, một chi tiết đã thực sự diễn ra.

Thập tự giá mà Chúa Kitô bị đóng đinh có bốn cánh. Một xà ngang khác ở chân được gắn vào thập tự giá trước khi thập tự giá được đặt ở vị trí thẳng đứng, sau khi bị đóng đinh, khi vị trí trên thập tự giá nơi đặt chân của người bị đóng đinh trở nên rõ ràng.

Độ dốc của thanh dưới mang ý nghĩa tượng trưng là “thước đo chính trực”. Phần cao hơn của xà ngang nằm ở phía bên phải. Theo truyền thuyết, bên hữu của Chúa Kitô, tên cướp ăn năn và do đó công chính đã bị đóng đinh. Ở phía bên trái, nơi xà ngang hướng xuống, một tên cướp đã bị đóng đinh, kẻ đã phỉ báng Chúa Giê-su thậm chí còn làm tình hình của anh ta trở nên trầm trọng hơn. Theo nghĩa rộng, xà ngang này được hiểu là biểu tượng cho trạng thái tinh thần của con người.

Chữ thập tám cánh

Thập tự giá tám cánh là một dạng hoàn chỉnh hơn của thập tự giá Chính thống giáo.

Xà ngang phía trên, để phân biệt thập tự giá với thập tự giá sáu cánh, tượng trưng cho một bảng có khắc (tiêu đề), được đóng đinh vào thập tự giá cũng sau khi bị đóng đinh, theo lệnh của Pontius Pilate, thống đốc La Mã của Judea. Một phần để chế giễu, một phần để chỉ ra "tội lỗi" của kẻ bị đóng đinh, tấm bảng viết bằng ba thứ tiếng: "Jesus of Nazareth, King of the Do Thái" (I. N. TS. I.).

Như vậy, ý nghĩa của thập tự giá sáu cánh và tám cánh là như nhau, nhưng thập tự giá tám cánh mang nội dung biểu tượng nhiều hơn.

Tám cánh chữ thập Calvary

Loại thập tự giá Chính thống giáo hoàn chỉnh nhất là thập tự giá Golgotha. Biểu tượng này chứa nhiều chi tiết phản ánh ý nghĩa của đức tin Chính thống giáo.

Thập tự giá tám cánh đứng trên một hình ảnh biểu tượng của Núi Golgotha, trên đó, như được viết trong Phúc âm, Chúa Kitô đã bị đóng đinh. Ở bên trái và bên phải của ngọn núi, đặt các chữ ký thư của G. G. (Mount Golgotha) và M. L. R. B. (Place Skull Paradise Being, hay theo một phiên bản khác là Place Skull Paradise Being - theo truyền thuyết, tại nơi Chúa bị hành hình đã từng có Paradise và tổ tiên của loài người, Adam, được chôn cất tại đây).

Một đầu lâu và xương được mô tả dưới ngọn núi - đây là hình ảnh tượng trưng cho những gì còn lại của Adam. Đấng Christ đã “rửa sạch” xương bằng huyết của Ngài, giải cứu nhân loại khỏi tội nguyên tổ. Các mảnh xương được sắp xếp theo thứ tự chắp tay khi rước lễ hoặc chôn cất, và các chữ cái G. A., nằm gần hộp sọ, biểu thị dòng chữ Head of Adam.

Ở bên trái và bên phải của cây thánh giá được mô tả các công cụ hành hình của Chúa Kitô: bên trái là một ngọn giáo, bên phải là một miếng bọt biển với các chữ ký tương ứng (K. và G.). Theo Phúc âm, người lính nâng một miếng bọt biển trên cây gậy có tẩm giấm lên môi Chúa Kitô, và một người lính khác dùng giáo đâm vào xương sườn của ông ta.

Một vòng tròn thường nằm phía sau cây thánh giá - đây là vương miện có gai của Chúa Kitô.

Trên các mặt của chữ thập Golgotha có khắc dòng chữ: Là. Xc. (viết tắt của Jesus Christ), King of Glory, và Ni Ka (nghĩa là Chiến thắng).

Như bạn có thể thấy, cây thánh giá Golgotha là hình thức hoàn chỉnh nhất của cây thánh giá Cơ đốc giáo Chính thống về nội dung biểu tượng của nó.

Chữ thập bốn cánh

Thập tự giá bốn cánh là một trong những biến thể cổ xưa nhất của biểu tượng Kitô giáo. Cây thánh giá của Nhà thờ Armenia, nơi mà Cơ đốc giáo lần đầu tiên trên thế giới được công nhận là quốc giáo vào đầu thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên, vẫn là hình bốn cánh.

Ngoài ra, thánh giá không chỉ trên cổ tự mà trên các thánh đường Chính thống giáo nổi tiếng nhất cũng có hình bốn cánh. Ví dụ, tại Hagia Sophia ở Constantinople, Nhà thờ Assumption ở Vladimir, Nhà thờ Biến hình ở Pereslavl, Nhà thờ Chính thống Peter và Paul ở St.

Bạn cũng có thể tìm thấy những cây thánh giá có hình lưỡi liềm. Mặt trăng lưỡi liềm trên thập tự giá, theo nhiều phiên bản khác nhau, tượng trưng cho mỏ neo (Nhà thờ, như một nơi cứu rỗi), Chén Thánh Thể, cái nôi của Chúa Kitô hoặc phông lễ rửa tội.

Tuy nhiên, nếu trong các nhà thờ Chính thống giáo không thường tìm thấy hình thức bốn cánh của thánh giá, thì trong Giáo hội Công giáo chỉ có một phiên bản của thánh giá được sử dụng - bốn cánh, hay còn gọi là thánh giá trong tiếng Latinh.

Sự khác biệt giữa Chính thống giáo và Công giáo bị đóng đinh

Ngoài sự khác biệt về hình dạng cây thánh giá của người Cơ đốc giáo phương Đông và phương Tây, cũng có sự khác biệt trong bản thân việc đóng đinh trên cây thánh giá. Biết được các đặc điểm phân biệt quan trọng của các cây thánh giá của Chính thống giáo và Công giáo, người ta có thể dễ dàng xác định biểu tượng này thuộc về hướng nào của Cơ đốc giáo.

Sự khác biệt giữa các cây thánh giá của Chính thống giáo và Công giáo:

• Số lượng đinh có thể phân biệt trực quan trong cây thánh giá
• Vị trí của thân thể của Đấng Christ

Nếu trong truyền thống Chính thống giáo, bốn chiếc đinh được vẽ trên cây thánh giá - cho mỗi bàn tay và bàn chân riêng biệt, thì trong truyền thống Công giáo, chân của Chúa Kitô được bắt chéo và đóng bằng một chiếc đinh, tương ứng có ba chiếc đinh trên cây thánh giá.

Chính thống giáo giải thích sự hiện diện của bốn chiếc đinh bởi thực tế là cây thánh giá do Nữ hoàng Helena mang từ Jerusalem đến Constantinople, nơi Chúa Kitô bị đóng đinh, có dấu vết của bốn chiếc đinh.

Người Công giáo chứng minh phiên bản của họ về ba chiếc đinh bởi thực tế là Vatican chứa tất cả những chiếc đinh của thánh giá mà trên đó Chúa Kitô đã bị đóng đinh, và chỉ có ba chiếc trong số đó. Ngoài ra, hình ảnh trên tấm vải liệm Turin được in theo cách hai chân của người bị đóng đinh bắt chéo nhau, do đó có thể giả định rằng chân của Chúa Kitô đã bị đóng đinh bằng một chiếc đinh.

Vị trí của cơ thể của Chúa Giê-su trên một cây thánh giá của Chính thống giáo là một chút không tự nhiên, cơ thể của Chúa Giê-su không bị treo trên tay của mình, vì lẽ ra nó phải tuân theo các quy luật vật lý. Trên thập tự giá của Chính thống giáo, bàn tay của Chúa Kitô dang ra hai bên dọc theo thập giá, như thể cầu khẩn “khắp cùng trái đất” (Is. 45; 22). Sự đóng đinh không cố gắng phản ánh nỗi đau, nó mang tính biểu tượng hơn. Chính thống giáo giải thích những đặc điểm như vậy của việc đóng đinh bằng thực tế rằng thập tự giá, trước hết, là một công cụ chiến thắng cái chết. Đóng đinh trong Chính thống giáo là một biểu tượng của sự chiến thắng của sự sống trước cái chết, và nghịch lý thay, gần như là một đối tượng của niềm vui, bởi vì nó chứa đựng ý tưởng về sự Phục sinh.

Khi Công giáo bị đóng đinh, vị trí của cơ thể càng gần với tâm sinh lý càng tốt: cơ thể chùng xuống trong cánh tay dưới sức nặng của chính nó. Sự đóng đinh của Công giáo thực tế hơn: người ta thường miêu tả chảy máu, dấu thánh từ móng tay, giáo mác.