Tại sao Menshikov bị bắn? Số phận của chiến sĩ chống tham nhũng

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Cả cuộc đời của mình, với những bài báo nổi bật của mình, ông đã đấu tranh cho sự củng cố của nhà nước Nga, dũng cảm vạch mặt các quan chức tham nhũng, các nhà dân chủ tự do và các nhà cách mạng, cảnh báo về mối đe dọa đang rình rập đất nước. Những người Bolshevik nắm chính quyền ở Nga đã không tha thứ cho ông về điều này. Menshikov bị bắn vào năm 1918 với sự tàn nhẫn tột độ trước mặt vợ và sáu đứa con của ông ta.

Mikhail Osipovich sinh ngày 7 tháng 10 năm 1859 tại Novorzhev, tỉnh Pskov, gần hồ Valdai, trong một gia đình đăng ký đại học. Anh tốt nghiệp trường huyện, sau đó vào trường Kỹ thuật của Cục Hải quân ở Kronstadt. Sau đó, ông tham gia một số chuyến đi biển dài ngày, thành quả văn học của nó là cuốn sách tiểu luận đầu tiên, xuất bản năm 1884 - “Qua các cảng châu Âu”. Khi còn là sĩ quan hải quân, Menshikov bày tỏ ý tưởng kết hợp tàu và máy bay, từ đó dự đoán sự xuất hiện của tàu sân bay.

Cảm thấy yêu thích công việc văn học và báo chí, năm 1892 Menshikov nghỉ hưu với cấp bậc đại úy. Anh nhận được một công việc như một phóng viên của tờ báo "Nedelya", nơi anh sớm thu hút sự chú ý với các bài báo tài năng của mình. Sau đó, ông trở thành một nhà báo công khai hàng đầu cho tờ báo bảo thủ Novoye Vremya, nơi ông làm việc cho đến trước cuộc cách mạng.

Trên tờ báo này, ông đã dẫn chuyên mục nổi tiếng của mình "Những bức thư cho những người hàng xóm", đã thu hút sự chú ý của toàn bộ xã hội giáo dục của Nga. Một số người gọi Menshikov là "một kẻ phản động và một Trăm đen" (và một số người vẫn gọi anh ta). Tuy nhiên, tất cả những điều này là vu khống ác ý.

Năm 1911, trong bài báo "Quỳ xuống nước Nga", Menshikov vạch trần những âm mưu của hậu trường phương Tây chống lại Nga, đã cảnh báo:

“Nếu một quỹ khổng lồ được chuyển đến Mỹ để tràn ngập nước Nga với những kẻ giết người và khủng bố, thì chính phủ của chúng ta nên suy nghĩ về điều đó. Thực sự, ngay cả bây giờ các vệ sĩ nhà nước của chúng tôi sẽ không nhận thấy bất cứ điều gì kịp thời (như năm 1905) và sẽ không ngăn chặn rắc rối?"

Các nhà chức trách sau đó đã không có bất kỳ biện pháp nào trong vấn đề này. Và nếu họ đã làm? Không chắc rằng khi đó Trotsky-Bronstein, người tổ chức chính của Cách mạng Tháng Mười, đã có thể đến Nga vào năm 1917 bằng tiền của ông chủ ngân hàng người Mỹ Jacob Schiff!

Nhà tư tưởng học của quốc gia Nga

Menshikov là một trong những nhà công khai hàng đầu của xu hướng bảo thủ, đóng vai trò là nhà tư tưởng của chủ nghĩa dân tộc Nga. Ông đã khởi xướng việc thành lập Liên minh Quốc gia toàn Nga (VNS), do đó ông đã phát triển một chương trình và điều lệ. Tổ chức này, có một phe phái riêng trong Duma Quốc gia, bao gồm các thành phần ôn hòa của xã hội Nga có học thức: giáo sư, quân nhân đã nghỉ hưu, quan chức, nhà văn hóa, giáo sĩ, nhà khoa học nổi tiếng. Hầu hết trong số họ là những người yêu nước chân thành, mà sau này, nhiều người đã chứng minh họ không chỉ bằng cuộc đấu tranh chống lại những người Bolshevik, mà còn bằng sự tử đạo của họ …

Bản thân Menshikov rõ ràng đã thấy trước thảm họa quốc gia năm 1917 và giống như một nhà công luận thực thụ, đã gióng lên hồi chuông cảnh báo, cảnh báo và tìm cách ngăn chặn. “Chính thống”, ông viết, “đã giải phóng chúng ta khỏi sự tàn bạo cổ xưa, chế độ chuyên quyền khỏi chế độ vô chính phủ, nhưng sự trở lại của sự tàn bạo và vô chính phủ trước mắt chúng ta chứng tỏ rằng cần phải có một nguyên tắc mới để cứu vãn cái cũ. Đây là một quốc gia … Chỉ có chủ nghĩa dân tộc mới có thể trả lại cho chúng ta lòng mộ đạo và sức mạnh đã mất."

Trong bài báo "Sự kết thúc của thế kỷ", viết vào tháng 12 năm 1900, Menshikov kêu gọi nhân dân Nga giữ gìn vai trò của những người hình thành quyền lực:

“Người Nga chúng tôi đã ngủ trong một thời gian dài, được ru ngủ bởi quyền lực và vinh quang của chúng tôi, nhưng rồi hết sấm sét trên trời này đến sấm sét khác ập đến, chúng tôi thức dậy và thấy mình đang bị bao vây - cả từ bên ngoài lẫn bên trong … Chúng tôi không muốn của người khác, nhưng đất của chúng ta - đất Nga - nên là của chúng ta."

Menshikov đã nhìn thấy khả năng tránh một cuộc cách mạng trong việc củng cố quyền lực nhà nước, trong một chính sách quốc gia nhất quán và chắc chắn. Mikhail Osipovich tin rằng người dân, trong hội đồng với quốc vương, nên cai trị các quan chức, chứ không phải họ. Với lòng say mê của một người theo chủ nghĩa công quyền, ông đã cho thấy sự nguy hiểm chết người của bệnh quan liêu đối với nước Nga: “Bộ máy quan liêu của chúng ta… đã làm giảm sức mạnh lịch sử của quốc gia xuống con số không”.

Sự cần thiết phải thay đổi cơ bản

Menshikov duy trì quan hệ thân thiết với các nhà văn lớn của Nga thời bấy giờ. Trong một lá thư, Gorky thừa nhận rằng anh yêu Menshikov, vì anh là "kẻ thù không đội trời chung" của mình, và kẻ thù "hãy nói sự thật tốt hơn." Về phần mình, Menshikov gọi "Bài ca chim ưng" của Gorky là "đạo đức xấu xa", bởi theo ông, thế giới được cứu không phải nhờ "sự điên rồ của dũng sĩ" tiến hành cuộc nổi dậy, mà bởi "trí tuệ của người hiền lành"., như Lipa của Chekhov ("Trong khe núi").

Có 48 lá thư từ Chekhov gửi cho anh ấy, người đã đối xử với anh ấy bằng sự tôn trọng vững chắc. Menshikov đến thăm Tolstoy ở Yasnaya, nhưng đồng thời cũng chỉ trích ông trong bài báo "Tolstoy và quyền lực", nơi ông viết rằng ông nguy hiểm cho nước Nga hơn tất cả những người cách mạng cộng lại. Tolstoy đã trả lời ông rằng khi đọc bài báo này, ông đã trải qua "một trong những cảm giác thân thương và mong muốn nhất đối với tôi - không chỉ là thiện chí, mà còn là tình yêu trực tiếp dành cho bạn …".

Menshikov tin chắc rằng nước Nga cần có những thay đổi căn bản trong mọi lĩnh vực của đời sống, không có ngoại lệ, chỉ có điều đây là cứu cánh cho đất nước chứ ông không hề ảo tưởng. "Không có người - đó là điều mà nước Nga đang chết dần chết mòn!" - Mikhail Osipovich tuyệt vọng thốt lên.

Cho đến cuối những ngày của mình, ông đã đưa ra những đánh giá không thương tiếc đối với bộ máy quan liêu tự mãn và giới trí thức tự do: “Về bản chất, bạn đã uống tất cả những gì đẹp đẽ và vĩ đại (bên dưới) và ngấu nghiến (bên trên) từ lâu rồi. Họ không ràng buộc nhà thờ, tầng lớp quý tộc, giới trí thức."

Menshikov tin rằng mỗi quốc gia nên kiên trì đấu tranh cho bản sắc dân tộc của mình. “Khi nói đến,” anh ấy viết, “về việc vi phạm quyền của người Do Thái, Finn, Pole, hoặc Armenia, một làn sóng phản đối phẫn nộ tăng lên: mọi người đều la hét về sự tôn trọng đối với một ngôi đền như quốc tịch. Nhưng ngay khi người Nga nói về quốc tịch của họ, về giá trị quốc gia của họ: những tiếng kêu phẫn nộ cất lên - sai lầm! Không khoan dung! Trăm đen bạo lực! Sự tùy tiện thô bạo!"

Nhà triết học lỗi lạc người Nga Igor Shafarevich đã viết: “Mikhail Osipovich Menshikov là một trong số ít những người sắc sảo sống trong thời kỳ lịch sử nước Nga đó, mà đối với những người khác (và dường như vẫn là) không có mây. Nhưng những người nhạy cảm thậm chí sau đó, vào đầu thế kỷ 19 và 20, đã nhìn thấy gốc rễ chính của những rắc rối sắp xảy ra, mà sau này rơi xuống nước Nga và chúng ta vẫn phải trải qua (và không rõ khi nào chúng sẽ kết thúc). Menshikov đã nhìn thấy lỗ hổng cơ bản này trong xã hội, nó mang nguy cơ của những biến động sâu sắc trong tương lai, trong sự suy yếu ý thức dân tộc của người dân Nga …”.

Chân dung của một người tự do hiện đại

Nhiều năm trước, Menshikov đã vạch trần một cách mạnh mẽ những kẻ ở Nga, giống như ngày nay, miệt thị bà, dựa vào phương Tây "dân chủ và văn minh". “Chúng tôi,” Menshikov viết, “đừng rời mắt khỏi phương Tây, chúng tôi bị mê hoặc bởi nó, chúng tôi muốn sống như vậy và không tệ hơn những người 'tử tế' sống ở châu Âu. Dưới nỗi sợ hãi về sự đau khổ chân thành nhất, gay gắt nhất, dưới ách thống trị của cảm giác cấp bách, chúng ta cần trang bị cho mình những thứ xa xỉ giống như xã hội phương Tây. Chúng ta phải mặc cùng một chiếc váy, ngồi trên cùng một đồ đạc, ăn cùng một món ăn, uống những loại rượu giống nhau, xem những chiếc kính giống nhau mà người châu Âu nhìn thấy. Để đáp ứng nhu cầu ngày càng tăng của họ, tầng lớp có học thức đặt ra những yêu cầu cao hơn bao giờ hết đối với người dân Nga.

Giới trí thức và giới quý tộc không muốn hiểu rằng mức tiêu dùng cao ở phương Tây có liên quan đến sự bóc lột của nó đối với một phần lớn phần còn lại của thế giới. Dù người dân Nga có làm việc chăm chỉ đến đâu, họ cũng sẽ không thể đạt được mức thu nhập mà ở phương Tây có được bằng cách bòn rút các nguồn lực và lao động không được trả công của các nước khác theo hướng có lợi cho họ …

Tầng lớp có học đòi hỏi người dân phải nỗ lực hết sức để đảm bảo mức tiêu dùng của người châu Âu, và khi điều này không thành công, họ phẫn nộ trước sự trơ trọi và lạc hậu của người dân Nga."

Không phải Menshikov đã vẽ ra một bức chân dung của "tầng lớp tinh hoa" theo chủ nghĩa tự do theo chủ nghĩa Russophobic hiện tại với khả năng sáng suốt đáng kinh ngạc của anh ta hơn một trăm năm trước sao?

Dũng cảm làm việc trung thực

Chà, chẳng phải những lời này của một nhà xuất bản đã nói với chúng ta ngày nay sao? “Cảm giác chiến thắng và chiến thắng,” Menshikov viết, “cảm giác thống trị trên chính mảnh đất của mình hoàn toàn không phù hợp với những trận chiến đẫm máu. Lòng dũng cảm là cần thiết cho tất cả các công việc trung thực. Mọi thứ quý giá nhất trong cuộc đấu tranh với thiên nhiên, mọi thứ rực rỡ về khoa học, nghệ thuật, trí tuệ và niềm tin của con người - mọi thứ đều vận động chính xác thông qua chủ nghĩa anh hùng của trái tim.

Mọi tiến bộ, mọi khám phá đều giống như sự mặc khải, và mọi sự hoàn hảo đều là một chiến thắng. Chỉ một người quen với những trận chiến, bão hòa với bản năng chiến thắng các chướng ngại vật, mới có khả năng làm được điều gì đó vĩ đại. Nếu không có ý thức thống trị trong nhân dân, thì cũng không có thiên tài. Niềm kiêu hãnh cao quý sụp đổ - và một người trở thành nô lệ từ chủ nhân.

Chúng ta bị giam cầm bởi nô lệ, những ảnh hưởng không xứng đáng, không đáng kể về mặt đạo đức, và chính từ đây mà chúng ta sinh ra sự nghèo đói và sự yếu đuối khó hiểu đối với những người anh hùng.

Không phải vì điểm yếu này mà nước Nga sụp đổ vào năm 1917? Đó chẳng phải là lý do tại sao Liên Xô hùng mạnh sụp đổ vào năm 1991? Có phải mối nguy hiểm tương tự đang đe dọa chúng ta ngày nay nếu chúng ta nhượng bộ trước cuộc tấn công toàn cầu vào Nga từ phương Tây?

Sự trả thù của những người cách mạng

Những kẻ phá hoại nền tảng của Đế chế Nga, và sau đó nắm chính quyền vào tháng 2 năm 1917, đã không quên và không tha thứ cho Menshikov vì vị trí của ông là một chính khách trung thành và người chiến đấu cho sự thống nhất của nhân dân Nga. Nhà báo đã bị đình chỉ công tác tại Novoye Vremya. Mất nhà và tiền tiết kiệm, những thứ đã sớm bị tịch thu bởi những người Bolshevik, vào mùa đông năm 1917-1918. Menshikov đã dành ở Valdai, nơi anh ta có một căn nhà gỗ.

Trong những ngày tháng cay đắng đó, ông viết trong nhật ký: “Ngày 27 tháng 2 năm 1918. Năm của cuộc cách mạng Nga vĩ đại. Chúng ta vẫn còn sống, nhờ vào Đấng Tạo Hóa. Nhưng chúng ta bị cướp, bị hủy hoại, mất việc làm, bị trục xuất khỏi thành phố và nhà của chúng ta, chết vì đói. Và hàng chục ngàn người đã bị tra tấn và giết chết. Và cả nước Nga đã bị ném xuống vực thẳm của một thảm họa xấu hổ chưa từng có trong lịch sử. Điều gì sẽ xảy ra tiếp theo thật đáng sợ khi nghĩ đến - nghĩa là, sẽ thật đáng sợ nếu bộ não chưa đầy và đã trở nên vô cảm với những ấn tượng về bạo lực và kinh dị."

Vào tháng 9 năm 1918, Menshikov bị bắt, và 5 ngày sau ông bị xử bắn. Một ghi chú được đăng trên tờ Izvestia cho biết: “Nhà báo nổi tiếng của Trăm đen Menshikov đã bị bắn bởi sở chỉ huy hiện trường khẩn cấp ở Valdai. Một âm mưu của chế độ quân chủ bị bại lộ, do Menshikov cầm đầu. Một tờ báo Trăm đen ngầm được xuất bản kêu gọi lật đổ chế độ Xô Viết."

Không có một lời nói thật nào trong tin nhắn này. Không có âm mưu nào và Menshikov đã không đăng bất kỳ tờ báo nào vào thời điểm đó.

Họ đã trả thù anh ta vì vị trí cũ của anh ta là một người yêu nước Nga trung thành. Trong một bức thư gửi vợ từ nhà tù, nơi anh ta đã ở sáu ngày, Menshikov viết rằng những người Chekist đã không giấu giếm anh ta rằng phiên tòa này là một "hành động trả thù" cho những bài báo của anh ta được xuất bản trước cách mạng.

Vụ hành quyết người con ưu tú của nước Nga diễn ra vào ngày 20 tháng 9 năm 1918 trên bờ hồ Valdai đối diện với Tu viện Iversky. Bà góa của ông, Maria Vasilievna, người đã chứng kiến cuộc hành quyết cùng với các con, sau này đã viết trong hồi ký của mình: “Bị giam giữ tại nơi hành quyết, người chồng đối diện với Tu viện Iversky, có thể nhìn thấy rõ từ nơi này, quỳ xuống và bắt đầu cầu nguyện.. Cú vô lê đầu tiên được bắn để đe dọa, nhưng cú sút này đã làm bị thương ở cánh tay trái gần cổ tay của người chồng. Viên đạn xé toạc một miếng thịt. Sau cảnh quay này, người chồng nhìn quanh. Một cú vô lê mới sau đó. Họ bắn vào lưng. Người chồng ngã xuống đất. Bây giờ Davidson với một khẩu súng lục ổ quay nhảy tới chỗ anh ta và bắn vào khoảng trống hai lần ở thái dương bên trái. Những đứa trẻ chứng kiến cảnh cha bị hành quyết và khóc thét trong kinh hoàng. Chekist Davidson, đã quay cảnh trong ngôi đền, nói rằng anh ấy đã làm điều đó với niềm vui rất lớn.

Ngày nay mộ của Menshikov, được bảo tồn một cách kỳ diệu, nằm trong nghĩa trang thành phố cổ của thành phố Valdai (vùng Novgorod), bên cạnh Nhà thờ Peter và Paul. Mãi nhiều năm sau, người thân mới phục hồi chức năng cho nhà văn nổi tiếng. Năm 1995, các nhà văn Novgorod, với sự hỗ trợ của chính quyền Valdai, đã công bố một tấm bảng bằng đá cẩm thạch trên khu đất của Menshikov với dòng chữ: "Bị kết án."

Liên quan đến lễ kỷ niệm của nhà xuất bản, Bài đọc Menshikov toàn Nga đã được tổ chức tại Đại học Kỹ thuật Hàng hải Nhà nước St. Mikhail Nenashev, Chủ tịch Phong trào Hỗ trợ Hạm đội toàn Nga, nói trong bài phát biểu của mình: “Ở Nga, không có nhà báo nào bằng Menshikov.