Mục lục:

COVID-19 không phải là trở ngại cho thánh chiến
COVID-19 không phải là trở ngại cho thánh chiến

Video: COVID-19 không phải là trở ngại cho thánh chiến

Video: COVID-19 không phải là trở ngại cho thánh chiến
Video: Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trọng tiếp xúc cử tri Hà Nội - VNEWS #shorts 2024, Có thể
Anonim

Đại dịch coronavirus có thể giúp hồi sinh Nhà nước Hồi giáo. Chính xác thì như thế nào, ở mức độ nào và ở đâu - chuyên gia Andrei Serenko của Ogonyok, người đứng đầu Trung tâm Nghiên cứu Chính trị Afghanistan, cho biết.

"Coronavirus là một người lính của Allah …". Những tấm áp phích có dòng chữ hoang dã như vậy trên nền Tháp London và quang cảnh Chicago đã tô điểm cho các tài khoản tuyên truyền của Nhà nước Hồi giáo (IS, một tổ chức bị cấm ở Liên bang Nga). "O") giữa đại dịch COVID-19, hồi đầu tháng Tư.

Tại sao bạn cần một khẩu hiệu chiến đấu mới? Các chuyên gia chắc chắn rằng đây không phải là về màn trình diễn nghiệp dư của các chiến binh thánh chiến, mà là về chiến lược. Mục tiêu không chỉ là để thúc giục những người ủng hộ không bị phân tâm khỏi nhiệm vụ vì lo sợ về một loại virus nguy hiểm; đó là việc cố gắng sử dụng nó như một biện pháp kích thích huy động. Ví dụ: “Đánh họ khi họ ít ngờ tới nhất” là cách những kẻ kích động caliphate ở Anh nói rõ rằng đại dịch là một cái cớ tuyệt vời để tăng cường “thánh chiến nhân danh Allah”. Làm sao? Vâng, ngay cả khi anh ta ho trước những kẻ ngoại đạo trên đường phố …

Sự lây nhiễm như một sứ mệnh

Đại dịch hiện nay đã thay đổi thế giới ngày càng nhiều trong một thời gian ngắn hơn chúng ta có thể hiểu và nhận thấy. Chính phủ của các quốc gia hàng đầu trên thế giới gần như hoàn toàn bận rộn với công việc nội bộ - họ thắt chặt kiểm soát ở biên giới, đảm bảo rằng công dân không rời bỏ nhà cửa của họ một lần nữa. Bây giờ không còn thời gian để chống khủng bố ở nước ngoài, và có mọi lý do để tin rằng tình hình này sẽ kéo dài: sau khi thoát khỏi chế độ cô lập ít nhiều cứng rắn, chính quyền của các quốc gia dẫn đầu cuộc chiến chống khủng bố sẽ bận rộn khôi phục nền kinh tế và lĩnh vực xã hội, cải tổ hệ thống chăm sóc sức khỏe - tất cả những điều này sẽ đòi hỏi nguồn vốn lớn và nguồn lực. Do đó, các nhà tài trợ phương Tây rất có thể sẽ không thể chi số tiền lớn cho các dự án chính sách đối ngoại như chống lại mối đe dọa IS. Và các lực lượng an ninh tương tự của Iraq sẽ tồn tại được bao lâu nếu không có sự hỗ trợ từ bên ngoài? Hiện tại, họ không thể đối phó với sự kích hoạt của đội quân IS ngầm (theo nhiều ước tính khác nhau, số lượng chiến binh caliphate ở Iraq và Syria hiện nay dao động từ 25 đến 40 nghìn người).

Nhưng những người ủng hộ IS, Taliban, Al-Qaeda, Lashkar-e-Taiba và hàng chục tổ chức khủng bố khác bị cấm ở Liên bang Nga không bị nản lòng bởi coronavirus "bị buộc tội thánh chiến" ủng hộ IS, Taliban, Al-Qaeda., Lashkar-e-Taiba. Trong ba tháng qua, những kẻ tuyên truyền về các phiên bản thánh chiến khác nhau đã đề xuất ba phiên bản biện minh tôn giáo cho nguyên nhân của đại dịch. Hãy để chúng tôi kiểm tra chúng theo thứ tự mà chúng đã nhập.

Ban đầu, những người theo chủ nghĩa thánh chiến coi COVID-19 là một hình phạt được gửi đến để trừng phạt "những kẻ ngoại đạo". Vì vậy, vào giữa mùa xuân, một lý thuyết xuất hiện, được các nhà tư tưởng của "Nhà nước Hồi giáo" ủng hộ tích cực, theo đó Allah trừng phạt bốn kẻ áp bức chính của người Hồi giáo với sự giúp đỡ của coronavirus. Các tuyên truyền viên của IS viết: “Hãy nhìn xem, đâu là những người ốm yếu và chết vì một căn bệnh lây nhiễm khủng khiếp, không rõ nguồn gốc từ đâu. Thứ hai, nước Ý Thiên chúa giáo, nơi có tư dinh của Giáo hoàng, thủ lĩnh của quân thập tự chinh - kẻ thù muôn thuở của đạo Hồi. Thứ ba, nước Mỹ theo chủ nghĩa Zionist, do người Do Thái cai trị và quân đội của họ đã giết người Hồi giáo ở Afghanistan, Iraq, Syria và các nước khác trong nhiều thập kỷ. Thứ tư, đây là Iran theo dòng Shiite, đang đàn áp người Hồi giáo dòng Sunni ở Iraq và Syria”. Theo giải thích của các sheikh của thánh chiến, COVID-19 đã trở thành một hình thức trừng phạt đối với "những kẻ ngoại đạo" và "Rafidis-Shiite" mà Allah đã gửi chống lại họ.

Sau đó - có thể là khi virus lây lan - các nhà thuyết giáo thánh chiến bắt đầu nhấn mạnh rằng đại dịch không chỉ là sự trừng phạt dành cho những kẻ "ngoại đạo" ("infidels"), mà còn là một bài kiểm tra quan trọng đối với chính những người Hồi giáo. Đáng chú ý là cả IS và các mullah của Taliban, những đối thủ cạnh tranh gay gắt trên thị trường tư tưởng của thánh chiến thế giới, đều đồng ý với cách giải thích này về một căn bệnh lây nhiễm nguy hiểm. Do đó, vào ngày 18 tháng 3, Taliban đã công bố một tuyên bố đặc biệt của Tiểu vương quốc Hồi giáo Afghanistan (IEA, tên tự xưng của Taliban.- "O") "Về cuộc chiến chống lại coronavirus." Tài liệu gây tò mò này không chỉ bao gồm các đánh giá mà còn cả các khuyến nghị về cách ứng phó chính xác với đại dịch. “Coronavirus là một căn bệnh do Allah Toàn năng quy định, có thể do Allah gửi đến vì sự bất tuân và tội lỗi của loài người hoặc vì những lý do khác. Quốc gia Hồi giáo của chúng ta nên coi căn bệnh này là một căn bệnh tiền định và chiến đấu với nó theo lời dạy của nhà tiên tri thánh thiện."

Cùng với Taliban, các nhà tư tưởng của Nhà nước Hồi giáo đã xuất bản "Khuyến nghị của Shariah" về việc đánh giá COVID-19, lo lắng để cổ vũ quân đội của họ. Theo các cảnh sát trưởng của IS, coronavirus không chỉ là "sự trừng phạt dành cho những người mà Allah quyết định gửi nó", mà còn là "sự thương xót cho những người tin tưởng." Hơn nữa, các nhà tuyên truyền của "caliphate" đã hứa với những người ủng hộ của họ rằng đối với Allah, cái chết của một người Hồi giáo do virus coronavirus tương đương với cái chết của một "mujahid" trên chiến trường, nghĩa là, trong cả hai trường hợp, một chiến binh IS trở thành một " shahid”với tất cả các đặc quyền của thế giới khác tiếp theo từ điều này.

Và cuối cùng, vào tháng 4, các sheikh của Nhà nước Hồi giáo đã đề xuất cách giải thích thứ ba - cách giải thích triệt để nhất - về các lý do cho sự xuất hiện của COVID-19 trên Trái đất.

Theo họ, coronavirus không chỉ là hình phạt dành cho “những kẻ ngoại đạo” và lòng thương xót cho những người tin Chúa, mà còn là “chiến sĩ của Allah”, một nguồn lực cho “jihad” - nói cách khác, một đồng minh của các chiến binh thánh chiến trong cuộc chiến chống lại “kẻ ngoại đạo”. Và, dường như, phiên bản thứ ba của lời giải thích về "sứ mệnh của coronavirus" là phiên bản chính cho những người theo dõi "thánh chiến" ngày nay.

Phản ứng của "caliphate"

Các số liệu thống kê cho thấy đại dịch COVID-19 đã thực sự góp phần vào sự hồi sinh của "Nhà nước Hồi giáo" trong môi trường sống truyền thống của nó - Iraq và Syria. Bắt đầu từ tháng 1 năm 2020, số lượng các cuộc tấn công khủng bố được tổ chức bởi các nhóm trước đây hoạt động ngầm và những kẻ "mặc áo ngủ" của IS đang gia tăng đều đặn trên lãnh thổ Iraq và Syria.

Vì vậy, nếu trong tháng Giêng, các chiến binh của "caliphate" trong phạm vi rộng lớn từ Baghdad đến Damascus thực hiện 88 cuộc tấn công, thì vào tháng Hai đã có 93 cuộc, vào tháng 3 - 101, vào tháng 4 - 151. Đáng chú ý là chỉ trong tuần trước. Tháng 4 tại Iraq và Syria, khủng bố IS đã thực hiện 44 vụ, nạn nhân là 82 người. Không còn nghi ngờ gì nữa, trước số liệu thống kê tháng 5, tất cả những con số này sẽ mờ nhạt - chỉ trong tuần đầu tiên của tháng này, các tay súng IS đã thực hiện 74 hành động ở Iraq và Syria, trong đó có khoảng 140 người thiệt mạng và bị thương. Đây vẫn là một "kỷ lục" tuyệt đối vào năm 2020 …

Tuy nhiên, điều này không chỉ xảy ra ở Cận Đông và Trung Đông. Tổng cộng, trong tuần đầu tiên của tháng Năm, tại bảy "tỉnh có điều kiện", các chiến binh "caliphate" đã thực hiện 88 vụ khủng bố, hơn 200 người trở thành nạn nhân. Đó là dấu hiệu cho thấy vị trí thứ ba sau Iraq và Syria về mức độ hoạt động khủng bố bị IS chiếm lấy ở Tây và Trung Phi: tệ nhất là ở Nigeria và Mozambique, nơi ở một số khu vực. Những người theo chủ nghĩa Afrojihad hành xử như những bậc thầy. Vì vậy, ngày 7/5, các tay súng IS đã đốt phá hai nhà thờ Thiên chúa giáo ở thành phố Galyadi (bang Borno, đông bắc Nigeria), nã đạn cối vào doanh trại quân đội Nigeria ở thành phố Guniri (bang Yobe), và ngày 8/5 tấn công một đoàn xe quân đội, thu giữ một xe chở nhiên liệu và một xe tải chứa vũ khí và đạn dược. Các cuộc đụng độ với quân đội chính quy không phải là hiếm ở Mozambique: mùa xuân năm nay, doanh trại bị bão ở đó, các thành phố bị chiếm đóng … Đánh giá theo các báo cáo chiến đấu "chính thức" của IS, ngày nay có 8 "vilayats" đang hoạt động trong cấu trúc của " caliphate "trong đó các hoạt động khủng bố đang được thực hiện. Trong số này, bốn, tức là, một nửa, nằm trên lục địa châu Phi, nơi mà thế giới phát triển hiếm khi nhớ lại thời đại đại dịch.

Các chuyên gia về khủng bố quốc tế, nhờ những liên kết này, dự đoán: chính ở châu Phi đang cố gắng xây dựng một "caliphate" mới theo kế hoạch của Nhà nước Hồi giáo "cơ bản", tồn tại từ năm 2013-2017 trên lãnh thổ Iraq và Syria, nên được mong đợi. Và họ nhấn mạnh: đại dịch coronavirus, làm phân tán sự chú ý, lực lượng và nguồn lực của phần lớn các quốc gia trên thế giới, sẽ đóng một vai trò quan trọng trong việc này.

Lý do tuyển dụng

Vào tháng 4, có rất nhiều trường hợp cố gắng tuyển mộ người nhập cư từ Turkmenistan và các nước cộng hòa Trung Á khác ở Thổ Nhĩ Kỳ. “Sau khi áp dụng các biện pháp kiểm dịch nghiêm ngặt ở Thổ Nhĩ Kỳ, những người di cư lao động từ Turkmenistan đã bị bỏ lại không có việc làm và không có phương tiện sinh sống”, các nguồn tin quen thuộc với tình hình Ogonyok cho biết. Đồng thời, những kẻ tuyển mộ IS đề nghị họ sang "làm việc" ở nước láng giềng Syria, hứa hẹn lên tới một nghìn USD / tháng. Đối với những người tuyệt vọng, đây là rất nhiều tiền. Và rõ ràng là nếu cuộc khủng hoảng và tình trạng cách ly không giảm bớt trong tương lai gần, chúng ta nên mong đợi một lượng lớn người từ các công dân của Turkmenistan và các nước cộng hòa khác thuộc Liên Xô cũ đi kiếm tiền từ các cuộc thánh chiến."

Không khó để dự đoán tình hình trên các quốc gia khác. Hiện không có việc làm cho người di cư ở các thành phố của Nga, cơ hội kiếm tiền ở Liên bang Nga đã giảm đến mức tối thiểu và rất khó cho những người nhập cư từ Tajikistan, Kyrgyzstan và Uzbekistan trở về nhà, đặc biệt là vì không có nơi nào. trở lại - vấn đề thất nghiệp đã trở nên tồi tệ hơn ở tất cả các nước cộng hòa Trung Á.

Trong tình hình như vậy, nhiều người muốn kiếm tiền từ "thánh chiến" có thể xuất hiện, với sự ngụy biện của tuyên truyền thánh chiến.

Theo các chuyên gia, môi trường thuận lợi do cuộc khủng hoảng coronavirus tạo ra cho việc cực đoan hóa những người Hồi giáo trẻ tuổi, những người không có phương tiện sinh sống ở nước ngoài có thể kích động sự ra đời của các "jamaats" thánh chiến không chỉ ở Moscow và St. Petersburg, nơi có nhiều lao động. người di cư theo truyền thống định cư, nhưng cũng có thể ở các thành phố ở Siberia, nơi những năm gần đây công dân của các nước SNG đã tích cực tìm kiếm tiền. Hơn nữa, những kẻ tuyên truyền IS và Al-Qaeda (tổ chức bị cấm ở Liên bang Nga) gần đây đang cố gắng tích cực quảng bá chủ đề Siberia như một vùng đất nguyên thủy của người Hồi giáo, trong đó trước khi Yermak xuất hiện, Khan đã được "ban phước". Kuchum, "tiểu vương của nhà nước Hồi giáo Siberia đầu tiên" …

Theo nghĩa này, các vấn đề với người di cư từ Trung Á đã và đang nổi lên ở các nước châu Âu, đặc biệt là ở Cộng hòa Liên bang Đức, Ba Lan và Áo. Các quan chức an ninh địa phương đã xác định được những người ủng hộ IS trong số các công dân của Tajikistan: có cáo buộc rằng họ đang chuẩn bị các cuộc tấn công khủng bố chống lại các quân nhân Mỹ. May mắn thay, hành động đã được ngăn chặn, nhưng mối đe dọa là có thật. Một vấn đề khác mà sự phản đối nó cũng có thực: những điều kiện mới mà thế giới tự tìm thấy trong nhiều tháng, thậm chí có thể nhiều năm, cũng như các ưu tiên mới về an ninh nội bộ tạo ra một không gian mới về cơ bản cho sự hợp tác giữa các cơ quan đặc biệt của Nga, Hoa Kỳ, EU và Trung Á. Hơn nữa, bất chấp tất cả những mâu thuẫn địa chính trị hiện có, người Nga, người Mỹ và người châu Âu đối với các chiến binh thánh chiến đã trở nên tích cực trong đại dịch chỉ có một tên gọi - "những kẻ ngoại đạo" phải chịu sự hủy diệt về thể xác.

Afghanistan như một phòng thí nghiệm

Còn một chiều nữa. Khái niệm COVID như một "phép thử, lòng thương xót và công cụ của Thánh Allah", được các nhóm thánh chiến khác nhau rao giảng ngày nay, đã khiến những người ủng hộ IS, Taliban, Al-Qaeda và các tổ chức khủng bố khác hoàn toàn phớt lờ vấn đề đại dịch ở các nước Hồi giáo. về mặt thực tế - họ hoàn toàn không quan tâm đến việc bảo vệ tính mạng và sức khỏe của đồng đạo.

Vì vậy, ví dụ, ở Afghanistan, nơi mà các vị trí của Taliban vẫn còn vững chắc, các nhà lãnh đạo của chúng chỉ bằng lời nói thể hiện sự sẵn sàng chống lại đại dịch coronavirus tràn đến đất nước từ nước láng giềng Iran. Cách đây vài tuần, các phát ngôn viên của Taliban đã ra tuyên bố bày tỏ sự sẵn sàng chiến đấu với đại dịch và kêu gọi các tổ chức quốc tế như Médecins Sans Frontières giúp đỡ cư dân tại các khu vực do Taliban kiểm soát. Nhưng họ không tin điều đó ở Afghanistan.

Các nguồn tin có thẩm quyền của Ogonyok ở Kabul bình luận về tình hình “Đây chẳng qua là tuyên truyền.“Tại các vùng lãnh thổ do Taliban kiểm soát, cơ sở hạ tầng y tế đã bị phá hủy hoàn toàn. Trong nhiều năm, điều này đã được cố tình thực hiện bởi chính các chiến binh, những người đã trục xuất và giết chết các bác sĩ đang cố gắng thiết lập các biện pháp dự phòng và tiêm chủng cho trẻ em. Vào tháng 4 năm 2019, Taliban đã trục xuất tất cả nhân viên của WHO và đại diện của Hội Chữ thập đỏ Quốc tế khỏi các khu vực do chúng kiểm soát. Ví dụ, trong sáu tháng qua, họ đã đóng cửa hàng chục cơ sở y tế ở tỉnh Maidan-Wardak do một tổ chức từ thiện của Thụy Điển tài trợ. Cách đây vài tháng, một kẻ đánh bom liều chết của Taliban đã cho nổ tung một bệnh viện địa phương ở tỉnh Zabul, ngày 12/5 đã xảy ra vụ tấn công khủng bố vào một bệnh viện và một bệnh viện phụ sản ở Kabul, giết chết trẻ em, phụ nữ và bác sĩ. Mặc dù Taliban từ chối nhận trách nhiệm về hành vi tàn bạo, nhưng có nhiều lý do chính đáng để nghi ngờ Taliban đứng sau vụ tấn công.

Theo số liệu chính thức, ngày nay ở Afghanistan có khoảng 3, 5 nghìn người bị bệnh do coronavirus, hơn 100 người trong số họ đã chết. Tuy nhiên, những thống kê này không thể được coi là đầy đủ. “Gần đây, 500 người đã được xét nghiệm ngẫu nhiên trong nước, virus COVID-19 đã được tìm thấy một nửa,” các nguồn tin nói với Ogonyok ở Kabul. Theo các chuyên gia, hơn 10 triệu người Afghanistan có thể bị bệnh viêm phổi do coronavirus, và hàng trăm nghìn người có thể tử vong.

- Không có vắc xin phòng bệnh này, chỉ có thể hạn chế sự lây lan của nó thông qua sự tận tâm, tuân thủ các biện pháp kiểm dịch nghiêm ngặt nhất. Tuy nhiên, người Afghanistan, đã quen với những mối đe dọa khác, dễ nhìn thấy hơn, về mặt này là phù phiếm, - các nguồn tin Kabul của Ogonyok phàn nàn.

Các bác sĩ địa phương lưu ý thêm một mối nguy hiểm được tạo ra bởi sự trùng hợp giữa giai đoạn cấp tính của đại dịch với lễ ăn chay Ramadan: dù sao thì khả năng miễn dịch của người Afghanistan không phải là mạnh nhất, và việc hạn chế thực phẩm trong thời gian nhịn ăn hoàn toàn tước đi sức mạnh của họ. Đồng thời, những người Afghanistan tin rằng không quá sợ hãi vì căn bệnh này cũng như viễn cảnh bị chôn cất không theo truyền thống Hồi giáo. Như bạn đã biết, những người chết vì coronavirus được chôn cất mà không cần rửa sạch, không phải trong một ngôi mộ truyền thống, mà trong một con mương sâu 8 mét, phủ nhiều lớp vôi sống trên cùng. Một đám tang như vậy là không thể chấp nhận được đối với một tín đồ Hồi giáo. Do đó, theo nguồn tin của "Ogonyok", ngay cả các bác sĩ cũng thường giấu nhẹm chuyện họ bị nhiễm trùng để được chôn cất theo truyền thống Hồi giáo.

Nhiễm - ôm kẻ thù

Các chiến binh thánh chiến của IS, Taliban và các nhóm khủng bố khác sẽ không chữa trị cho những người đồng đạo bị bệnh do coronavirus, nhưng họ dường như không ngại sử dụng những người đã bị nhiễm bệnh cho mục đích riêng của họ. Được biết, hồi tháng 3, các chỉ huy của tổ chức cực đoan Pakistan Lashkar-e-Taiba đã kêu gọi những người ủng hộ họ bị nhiễm COVID-19 lây nhiễm sang các quan chức, nhân viên thực thi pháp luật và người nước ngoài. Để làm điều này, họ được yêu cầu đến thăm những nơi đông người, vào nhiều cơ sở khác nhau và liên lạc với số lượng lớn nhất có thể là "kẻ thù của thánh chiến và Hồi giáo."

Cũng tại Pakistan, vào tháng 2 đến tháng 3, các nhà hoạt động của tổ chức Tabliig Jamaat, bị cấm ở Liên bang Nga, đã tổ chức các đại hội tôn giáo đông người, cố tình để hàng nghìn người tham gia của họ bị đe dọa lây nhiễm coronavirus. Người ta cho rằng sau đó người bị nhiễm sẽ lây lan sang các nước láng giềng - Ấn Độ, Afghanistan và các nước cộng hòa Trung Á. Tất nhiên, việc các nước trong khu vực đưa ra các biện pháp kiểm dịch không cho phép thực hiện đầy đủ các kế hoạch này, nhưng bản thân nỗ lực này cũng khá đáng chú ý.

Biến những người ủng hộ Hồi giáo cực đoan bị nhiễm COVID-19 thành những quả bom sinh học sống có khả năng đánh trúng "những kẻ ngoại đạo" chỉ là một trong những nỗ lực độc đáo nhằm thực hiện phương châm "Coronavirus là một người lính của Allah", và nó đã được áp dụng không chỉ bởi Người Pakistan cấp tiến. Gần đây, các nhà hoạt động của tổ chức Anh em Hồi giáo bị cấm ở Liên bang Nga đã cố gắng đưa ra các khuyến nghị thích hợp cho những người ủng hộ họ ở Ai Cập. Các tuyên truyền viên IS nói tiếng Nga cũng khuyến cáo những người ủng hộ bị nhiễm "vương miện" "tấn công những kẻ ngoại đạo với chính họ" ở tất cả những nơi có thể tiếp cận được. Về vấn đề này, người ta có thể nhớ lại cách một vài năm trước, các nguồn thông tin về các chiến binh thánh chiến đã thúc giục những người ủng hộ "caliphate" tiêm chất độc hại vào các sản phẩm thực phẩm mở trong siêu thị của Nga. Nói một cách dễ hiểu, những người theo "thánh chiến" quan tâm đến việc sử dụng "vũ khí sinh học trong khoảng cách đi bộ", và bây giờ nó có thể được chuyển thành nỗ lực lây lan sự lây nhiễm ở các thành phố nơi "kẻ ngoại đạo" sinh sống. Câu hỏi về điều gì và làm thế nào để chống lại điều này vẫn còn bỏ ngỏ.

Đề xuất: