Những dân tộc bị lãng quên ở Siberia. Thợ lát gạch

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Thợ nề (thợ nề Bukhtarma, Tín đồ cổ Bukhtarma, thợ đá Altai, cư dân Bukhtarma) là một nhóm dân tộc học của người Nga hình thành từ thế kỷ 18 - 19 trên lãnh thổ Tây Nam Altai trong vô số thung lũng núi không thể tiếp cận của lưu vực sông Bukhtarma và vùng cao độ cao Thảo nguyên Uimon ở đầu nguồn sông Katun.

Tên gọi này xuất phát từ tên gọi cũ của người Nga cho địa hình núi - đá, có nghĩa là "cư dân miền núi, người vùng cao." Nó được hình thành từ các gia đình của Old Believers, hầu hết là đồng ý của Pomor, và những kẻ đào tẩu khác từ các nhiệm vụ của chính phủ - nông dân khai thác mỏ, người tuyển mộ, nông nô, tù nhân và những người định cư sau này.

Sự hình thành của những người thợ nề Bukhtarma là kết quả của sự pha trộn giữa những người từ các vùng khác nhau và các nhóm xã hội khác nhau, những người này dần dần đổ vào các cộng đồng của những người cổ đại. Phần lõi được tạo thành từ các kerzhaks từ tỉnh Nizhny Novgorod. Ảnh hưởng văn hóa của những người nhập cư từ các tỉnh Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm, Tây Siberia và Lãnh thổ Altai, cũng như người Kazakhstan, Altai, Oirats được ghi nhận. Do có nguồn gốc chung và chung sống lâu dài, cư dân Bukhtarma trở nên đặc biệt thân thiết với "người Ba Lan". Do thiếu phụ nữ, đã có các cuộc hôn nhân hỗn hợp với các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ và Mông Cổ địa phương (bắt buộc cô dâu phải chấp nhận Tín ngưỡng Cổ xưa), những đứa trẻ được coi là người Nga. Ảnh hưởng của truyền thống Kazakhstan đối với cuộc sống và văn hóa của những người thợ xây có thể nhận thấy ở các yếu tố về quần áo, vật dụng gia đình, một số phong tục, kiến thức về ngôn ngữ. Có một phong tục nhận con nuôi của người khác, bất kể quốc tịch. Những đứa con ngoài giá thú mang họ nội và được hưởng những quyền lợi như những người “hợp pháp”. Các tín đồ cũ, để tránh hôn nhân cận huyết thống, đã nhớ đến tổ tiên chín đời của họ.

Các nhà nghiên cứu ghi nhận sự thịnh vượng to lớn của những người thợ nề Bukhtarma, do áp lực tối thiểu của nhiệm vụ nhà nước, hệ thống nội bộ của chính phủ tự trị và tương trợ, tính khí đặc biệt, tài nguyên thiên nhiên hào phóng của khu vực, việc sử dụng lao động làm thuê. Những người Masons, cho đến khi tập thể hóa, đại diện cho một xã hội địa phương và rất khép kín, với nền văn hóa độc đáo và lối sống truyền thống của riêng mình - theo các chuẩn mực và quy tắc bảo thủ của các cộng đồng Tín đồ cổ chính thống, với sự hạn chế mạnh mẽ đối với các liên hệ bên ngoài.

Ngay từ đầu thế kỷ 18, những người Nga đào tẩu đã định cư sau phòng tuyến kiên cố Kolyvano-Kuznetsk ở những nơi rộng lớn, khó tiếp cận của dãy núi Altai phía nam. Sau sự suy yếu và đánh bại của Hãn quốc Dzungar bởi quân đội của Đế chế nhà Thanh, Lãnh thổ Bukhtarma trở thành lãnh thổ trung lập, nằm giữa biên giới mờ nhạt của Đế quốc Nga và Trung Quốc. Khu vực này giàu tài nguyên thiên nhiên và nằm ngoài khuôn khổ pháp lý của các quốc gia láng giềng. Những Người Tin Cũ đầu tiên xuất hiện ở đây vào những năm 1720, nhưng bằng chứng tài liệu chỉ đề cập đến những năm 1740. Lý do cho sự ra đời là vào những năm 20. Thế kỷ XVIII lương gấp đôi từ Old Believers, cũng như lệnh năm 1737 về việc thu hút những người thợ mỏ đến làm việc tại các nhà máy quốc doanh.

Thung lũng Bukhtarma thường là mục tiêu cuối cùng của những kẻ đào tẩu. Sau đó, những vùng đất này được gọi là Belovodye.

Người sáng lập ra những người tự do Bukhtarma được coi là nông dân Afanasy Seleznev, cũng như Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Con cháu của họ vẫn sống trong các ngôi làng bên bờ Bukhtarma.

Những khu định cư đầu tiên bao gồm những ngôi nhà đơn lẻ, những khu định cư và những ngôi làng nhỏ có diện tích từ 5-6 thước. Những người thợ nề tham gia vào săn bắn, nông nghiệp (hệ thống hoang hóa thịnh hành), đánh bắt cá, nuôi ong và sau này là chăn nuôi ngựa (nhân giống loài hươu đỏ Altai). Họ trao đổi lông thú và sản phẩm thu được để lấy hàng hóa từ các nước láng giềng - người Cossacks ở Siberia, người Kazakhstan, người Altai, người Trung Quốc, cũng như đến thăm các thương gia Nga. Các ngôi làng được xây dựng gần các con sông, và luôn luôn lắp đặt một nhà máy và một lò rèn trong đó. Năm 1790, có 15 làng. Một số thợ xây đã rời Thung lũng Bukhtarma tiến sâu hơn vào núi, trên các sông Argut và Katun. Họ thành lập làng Old Believer của Uimon và một số khu định cư khác ở Thung lũng Uimon.

Sau khi pháo đài Bukhtarma được thành lập, 17 khu định cư của người Nga đã được phát hiện ở các ngọn núi xung quanh ở hạ lưu Bukhtarma.

Theo bản viết lại của Catherine II ngày 15 tháng 9 năm 1791, một phần của những người thợ xây (205 nam và 68 nữ) và các vùng lãnh thổ mà họ sinh sống đã được chấp nhận vào Nga với tư cách là hội đồng ngoại Bukhtarma và hội đồng ngoại Uimon. Họ trả tiền cho chính phủ bằng yasak dưới dạng lông thú và da thú, giống như người nước ngoài (dân tộc không có nguồn gốc Nga). Một mặt, vị trí pháp lý như vậy mang lại nhiều quyền tự do hơn, và mặt khác, nó đánh đồng chúng với những nhóm dân cư ít được tôn kính nhất. Ngoài ra, cư dân Bukhtarma được giải phóng khỏi sự phục tùng của chính quyền được cử đi, hoạt động khai thác, tuyển dụng và một số nhiệm vụ khác.

Sau khi nhận được tư cách chính thức của thần dân Nga, những người thợ xây ở Bukhtarma đã chuyển đến những nơi thuận tiện hơn để sinh sống. Năm 1792, thay vì 30 khu định cư nhỏ từ 2-3 sân, 9 ngôi làng được hình thành, trong đó có hơn 300 người sinh sống: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malionarymskaya (Ognevo).

Năm 1796, yasak được thay thế bằng thuế tiền tệ, và vào năm 1824. - bỏ việc từ người nước ngoài ít vận động. Trong cuộc điều tra dân số năm 1835, có 326 đàn ông và 304 phụ nữ trong hội đồng.

Năm 1878, các hội đồng không thuộc Nga ở Bukhtarma và Uimon bị bãi bỏ và chuyển thành các hội đồng nông dân bình thường với việc xóa bỏ mọi quyền lợi.

Vào năm 1883, dân số của vùng Bukhtarma, thuộc hành chính của huyện Biysk của tỉnh Tomsk, là 15503 linh hồn của cả hai giới, trong đó có 5240 linh hồn sống trong động Zyryanovskaya; Bukhtarma nông dân - 4931, Bukhtarma ngoại quốc - 2153, Bolshenarym - 3184 linh hồn. Cư dân nông dân Bukhtarma bao gồm 11 ngôi làng, cư dân của họ làm nghề chăn nuôi gia súc, trồng trọt, nuôi ong, vận chuyển quặng từ mỏ Zmeinogorsk đến bến tàu hợp kim hóa quặng Bukhtarma, buôn bán, v.v. Họ sử dụng 5000 bánh tráng miệng. đất trồng trọt và lên đến 1400 món tráng miệng. đất cỏ khô. Một số khu định cư không được chính quyền biết đến vẫn còn cho đến Cách mạng Tháng Mười và Tập thể hóa.

Vào năm 1927, chỉ có năm ngôi làng Bukhtarma do những người thợ nề thành lập đã lên tới hơn 3000 người.

Do kết quả của các quá trình di cư và văn hóa-chính trị trước Liên Xô, Liên Xô và hậu Xô Viết, con cháu của cư dân Bukhtarma coi mình là một dân tộc Nga chung và sống ở nhiều vùng khác nhau của Kazakhstan, Nga, Trung Quốc, Hoa Kỳ, và các quốc gia khác trên thế giới. Số lượng lớn nhất hậu duệ của những người thợ xây Altai sống ở các thành phố và làng mạc của khu vực Đông Kazakhstan, bao gồm các lãnh thổ chính của quá trình hình thành lịch sử của những người thợ xây. Trong cuộc điều tra dân số năm 2002 trên lãnh thổ Liên bang Nga, chỉ có 2 người cho biết họ có liên quan đến thợ xây.

Những người bị lãng quên ở Siberia … Kerzhaki

Những người bị lãng quên ở Siberia … Chaldons