Châu Âu, nơi có lịch sử bão hòa với Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong Nhà thờ Cologne, nơi được hình thành và xây dựng như một ngôi mộ khổng lồ của Ba Nhà thông thái, ngôi đền chính được lưu giữ - hòm của Ba Pháp sư hoặc Thánh Vương. Nhưng những vị đạo sĩ đến từ phương Đông này là ai, như Phúc âm Ma-thi-ơ kể cho chúng ta biết, đã đến thờ phượng Chúa Giê-xu giáng sinh?

Có một tinh thần Nga …

Nhà thờ lớn ở Cologne, trái tim của nước Đức, là biểu tượng của nó. Về mặt chính thức, ngôi đền được gọi là Nhà thờ Thánh Peter và Mary và là nơi ngự trị của Tổng giám mục Cologne. Nó có mặt tiền nhà thờ lớn nhất trên thế giới. Chiều dài 144,5 m, rộng 86,5 m, nhà thờ này có thể chứa hơn 20.000 người cùng một lúc. Tòa nhà GOTHIC đẹp nổi bật vươn mình lên trời với tòa tháp đôi cao 157 mét. Chúng có thể nhìn thấy từ bất cứ đâu trong thành phố.

Những viên đá đầu tiên trong nền của ngôi đền tương lai, với kiến trúc tráng lệ, được đặt vào năm 1248, và vào năm 1322, bàn thờ chính của nó đã được thánh hiến.

Trong nhà thờ, có điện thờ chính của nó - hòm của Tam pháp sư hoặc Thánh vương. Bản thân nhà thờ này đã được THIẾT KẾ VÀ XÂY DỰNG chính xác như một lăng mộ khổng lồ của ba vị đạo sĩ. Năm 1164, Reinald von Dassel hân hoan mang thánh tích đến Cologne. Trong mười năm, một cỗ quan tài đặc biệt đã được làm cho họ từ bạc, vàng và đá quý - ung thư của Ba Vua-Pháp sư, những người đầu tiên nhìn thấy ánh sáng của Ngôi sao Bethlehem và mang quà đến cho Hài nhi - một trong số những đền thờ quý giá nhất của Cơ đốc giáo.

Mặt trước hình thang của ngực tôm càng có thể tháo rời. Vào ngày 6 tháng Giêng, vào ngày lễ kỷ niệm ba nhà thông thái, nó được lấy ra, và du khách có thể nhìn thấy ba chiếc đầu lâu, được làm bằng vàng, được cất giữ trong một chiếc rương phía sau một mạng lưới.

Phù điêu con tôm càng mô tả lễ rửa tội của Chúa Giê-su, các Sứ đồ, Sự tái lâm THỨ HAI của Chúa Giê-su Christ, cũng như sự tôn thờ của các đạo sĩ. Những người hành hương từ khắp nơi trên thế giới đổ về Cologne để thờ phụng tượng thờ của Ba Nhà Thông thái, và các vị hoàng đế SAU KHI XIN LỖI để LÀM SACRIFICE.

Chiếc rương được trang trí bằng 1000 viên đá quý và ngọc trai. Hơn 300 viên đá quý và cameo cổ được lắp trên đó, được coi là đồ trang sức có giá trị nhất vào thời điểm đó. Chỉ những vật liệu quý nhất mới được sử dụng trong sản xuất.

Từ những điều trên, rõ ràng rằng trong một thời gian dài, hòm của Tam pháp sư hay Thánh Vương là một ngôi đền chính thức mà ngay cả các vị hoàng đế cũng đến thăm. Vì vậy, tại sao trong những lần tiếp theo, nơi linh thiêng đối với những người theo đạo Thiên Chúa này, nếu không giấu giếm, tuyệt đối im lặng về nó. Những người đọc tài liệu này đã bao giờ nghe nói về sự chôn cất TỒN TẠI của các đạo sĩ trên các phương tiện truyền thông hay các bài phát biểu của các linh mục cấp cao chưa?

Bí mật của các đạo sĩ

Chúng ta hãy ghi nhớ các Tin Mừng. Ma-thi-ơ kể rằng các đạo sĩ đến Giê-ru-sa-lem từ phía đông, để thờ phượng Chúa Giê-su giáng sinh. Ấn bản Kinh thánh tiếng Nga gọi các nhà thông thái Magi. Các sách Phúc âm của Mark và John không cho chúng ta biết gì về các đạo sĩ. Luke, thay vì các Magi, kể về một số người chăn cừu. Tên của họ chưa được đặt tên.

Sự khác biệt đầu tiên về số lượng các di vật. Không có 3 người trong số họ trong hòm, mà có 5 cái tên được biết đến: Baltasar, Melchior, Caspar, Set và Felix. Trong nhà thờ, có một số bản tái hiện nghệ thuật về chính âm mưu tặng quà cho Chúa Giê-su sinh ra, trên chính quan tài, một trong những cửa sổ kính màu cổ đại (có từ năm 1320) và một số nơi khác. Một điều bất ngờ khác xuất hiện - Magus-woman, ngoài ra, cô ấy cũng là một nữ hoàng, bởi vì, giống như trên 2 Magi-men, cô ấy đội một chiếc vương miện.

Câu hỏi đặt ra: tại sao họ lại giấu giếm chúng ta rằng các đạo sĩ thuộc gia đình hoàng gia, một trong số họ là phụ nữ, hay chính ngôi đền này là một trò lừa bịp lịch sử khác? Vậy tại sao cô ấy vẫn chưa bị lộ?

Điều đầu tiên đập vào mắt trên các cửa sổ kính màu CỔ ĐẠI của Nhà thờ Cologne là sự xuất hiện rực rỡ của người Slavic của một trong những Magi, Sa hoàng Balt, gây sốc cho trí tưởng tượng. Ông được nhắc đến trong lời tiên tri của Đa-ni-ên trong Cựu Ước, nơi ông được gọi là vua của Ba-by-lôn.

Từ chính cái tên - rất có thể - vua vùng Baltic. Biển Baltic trong thời cổ đại được gọi là BIỂN VARYAZH. Đức Tổng Giám mục Gregory Konissky viết trong Lịch sử của người Rus hay Nước Nga nhỏ: “Người Slav phương Đông được gọi là người Scythia hoặc người Scyths. Giữa trưa (miền nam) - Sarmatians và Russy / Rusnyak. Miền Bắc - Varangians. Và sống ở các quận trung tâm từ họ, theo NATIVES, hậu duệ của Afetovs, theo Hoàng tử Rus, Roksolans và Ross, - theo Hoàng tử Mosokh … Muscovites và Moschs, đó là lý do tại sao sau này vương quốc này nhận được tên của Mátxcơva, và sau này là của Nga …”.

Điều này được chứng minh bởi các nhà sử học NGOẠI NGỮ nổi tiếng khác, ví dụ như Mavro Orbini, trong một cuốn sách xuất bản ở Ý (1601) và được dịch theo sự chỉ đạo của Peter ở Nga (1722) cuốn "Vương quốc Slav". Vì vậy, Baltic - có thể có nghĩa là SLAVIC TSAR.

Theo một số đối tượng có sẵn trong Nhà thờ Cologne, có một cảm giác mạnh mẽ về những hình ảnh của một bối cảnh lịch sử, trong đó ba người trong hoàng gia đến thăm người thân của họ - Mẹ của Thiên Chúa và đứa trẻ sơ sinh chào đời của Chúa Kitô.

Mảnh vỡ của cảnh tôn thờ các đạo sĩ trong bức tranh khảm "Cửa sổ của các vị vua" năm 1311.

Nó cũng đặt ra câu hỏi rằng cách đây vài trăm năm chiếc hòm trông KHÁC BIỆT. Có một hình ảnh hiếm về chiếc hòm, được làm vào năm 1671. Đây là một bản khắc cũ mô tả những đồ vật có giá trị nhất được lưu trữ vào thế kỷ 17 trong kho bạc của Nhà Cologne (tên gọi trước đây của nhà thờ). Lưu ý rằng cùng với hòm, bản khắc cho thấy nhiều di vật khác, một số trong số đó không được trưng bày ngày nay vì một số lý do.

Được biết, chiếc hòm đã được trùng tu nhiều lần. PHỤC HỒI có nghĩa là khôi phục các mảnh vỡ bị mất hoặc bị hư hỏng từ các bản vẽ và mô tả được bảo quản. Đồng thời, họ cố gắng tái hiện nguyên bản cổ đã mất một cách chính xác nhất có thể, để không làm sai lệch sự thật lịch sử. Ba hình ảnh của Magi's Ark có thể được so sánh với nhau: 1671, 1781 và hiện đại.

Hình ảnh chiếc hòm năm 1671.

Có 64 hình vẽ trên các bức tường bên của quan tài vào năm 1671. Hai mươi tám lớn ở hàng thứ nhất và thứ ba và THỨ BA NHỎ HƠN Ở HÀNG THỨ HAI VÀ THỨ TƯ. Và đây không chỉ là một số con số trừu tượng, thông thường. Đây là những nhân vật lịch sử cụ thể. Chúng cũng có mặt trong hình 1781.

Hình ảnh của chiếc hòm và các yếu tố của nó vào năm 1781.

Và ở đây chúng ta đang phải đối mặt với một sự thật gây sốc. Hóa ra là trên chiếc hòm hiện đại TẤT CẢ CÁC HÌNH CỦA CON ĐƯỜNG THỨ HAI VÀ THỨ TƯ ĐỀU ĐÃ BIẾN MẤT Ở ĐÂU. THIRTY SIX hình ảnh! Thay vào đó, có những đĩa vàng không có chữ khắc ở hàng thứ hai và đĩa vàng có hình vòm ở hàng thứ tư. Cũng không có chữ khắc trên bản khắc năm 1671 và trong bản vẽ năm 1781. Chúng được đặt chính xác ở vị trí nào trong thời cổ đại - trong mọi trường hợp, trở lại thế kỷ 17-18 - có một số con số.

Hình ảnh chiếc hòm trong thời đại của chúng ta

Số phận của những hình vẽ biến mất trong các ấn phẩm khoa học hiện có về những hình ảnh này là TỔNG CỘNG LỰC. Tại sao những hình ảnh được lấy ra từ quan tài bởi một người nào đó? Họ đang ở đâu? Các nhà phục chế của thế kỷ 18-20 rõ ràng đã tùy ý sử dụng các bản vẽ cũ của năm 1671 và 1781, hoàn toàn cho thấy rõ ràng rằng có thêm 36 hình ảnh nữa trên chiếc hòm. Vì không có gì thuộc loại này được thực hiện, nên nghi ngờ nảy sinh rằng CÁC HÌNH ẢNH LIÊN QUAN ĐẾN MẤT KHÔNG TAI NẠN. Rằng họ lưu giữ một số loại thông tin lịch sử mà họ đã che đậy.

Nhưng có thể suy đoán về bản chất của thông tin cố ý bị mất, nếu chúng ta phân tích phần còn lại. Ví dụ, trong các hình ảnh trong nhà thờ, dành riêng cho chủ đề thờ Đức mẹ đồng trinh và em bé, có một hình với dòng chữ "Otto". Đây là tên của một số hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh của quốc gia Đức vào thế kỷ X-XIII sau Công nguyên. Trước niên đại lịch sử hiện tại của Scaliger-Petavius, được thiết lập sau đó vài thế kỷ, nhiều nguồn tài liệu đã chỉ ra sự ra đời của Chúa Giê-su Christ vào nửa đầu thế kỷ 11. Vì vậy, sự hiện diện của một nhân vật cùng thời kỳ lịch sử là điều hoàn toàn có thể xảy ra.

Câu hỏi đặt ra là các Magi và Theotokos, và trong một số hình ảnh, Chúa Giêsu hài nhi, có CROWNS trên đầu, và NHÂN VIÊN Otto - KHÔNG CÓ CÔ ẤY. Có thể kết luận rằng trong hệ thống phân cấp hiện có lúc bấy giờ, anh ta SẼ THẤP HƠN TRONG TÌNH TRẠNG. Điều này có thể được và có bất kỳ dữ liệu lịch sử nào về điều này không?

Vương quốc của Presbyter John

Nhiều tài liệu Tây Âu về sự tồn tại ở những vùng đất xa xôi, ở phía Đông, của một vương quốc Cơ đốc giáo rộng lớn và mạnh mẽ, được cai trị bởi một vị vua quyền lực, Presbyter (người đứng đầu quyền lực nhà nước và tôn giáo). Các nhà sử học hiện đại, mặc nhiên coi thông tin này là một "huyền thoại", "truyền thuyết", "truyện cổ tích" của những người châu Âu sai lầm. Tuy nhiên, vô số "huyền thoại" này là minh chứng cho sự giàu có tuyệt vời và ưu thế chính trị không thể phủ nhận của vương quốc "thần thoại", đứng đầu bởi vị vua Cơ đốc giáo "tuyệt vời" đối với các quốc gia có thật ở phương Tây.

Trong cuốn sách của J. K. Wright "Các đại diện địa lý trong thời đại của các cuộc Thập tự chinh" - tác giả đã thu thập tài liệu sâu rộng về kiến thức trong lĩnh vực này của người châu Âu thế kỷ XII-XIV. Ông viết: “.. Bất chấp tất cả những sai lầm của nó (“truyền thuyết”- tác giả), niềm tin này vẫn tồn tại trong một thời gian dài và trở thành một phần không thể thiếu của lý thuyết địa lý cuối thời Trung cổ và trong những thế kỷ tiếp theo đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến hướng nghiên cứu."

Hơn nữa, tác giả tiếp tục phần sau về “tiểu thuyết thời trung cổ”: “Mô tả chi tiết nhất về vương quốc của Presbyter John được chứa trong bức thư của ông ấy, theo một số bản viết tay gửi cho hoàng đế Byzantine Manuel (Comnenus), theo những người khác - cho Hoàng đế La Mã Frederick, theo thứ ba - lên giáo hoàng. Trong bức thư này, bản viết tay sớm nhất có niên đại không muộn hơn năm 1177, John tuyên bố rằng về sự giàu có và quyền lực, anh ấy vượt qua tất cả các vị vua trên thế giới. Three Indies và Tomb of St. Thomas nằm dưới sự cai trị của ông. Vương quốc của ông trải dài trên vùng đất hoang vu Babel đến Tháp Babel, và được tạo thành từ 72 tỉnh, mỗi tỉnh do một vị vua cai trị. Phải mất bốn tháng để vượt qua lãnh thổ của nó theo một hướng …”.

Vì vậy, với quy mô và sức mạnh của siêu vương quốc này, mọi thứ đều rõ ràng. Ưu thế chính trị của anh ta đến từ điều gì? Vâng, ít nhất là từ những bức thư trên của John. Ví dụ, một bức thư gửi cho hoàng đế Manuel: "Presbyter John, bởi sự toàn năng của Đức Chúa Trời và uy quyền của Chúa chúng ta, Đức Chúa Jêsus Christ, vua của các vị vua, đấng tối cao của các chúa, chúc bạn của ngài là Manuel, Hoàng tử của Constantinople, sức khỏe tốt và sự phồn thịnh."

Sự tôn thờ của Presbyter John của các "vị vua" Châu Âu

Một lời kêu gọi đầy ngạo mạn như vậy của một vị trưởng lão "thần thoại" đối với một hoàng đế Byzantine có thật không thể làm ngạc nhiên một nhà sử học hiện đại. Ví dụ L. N. Gumilyov khó chịu về điều này: “Chỉ riêng lời kêu gọi này đã có thể cảnh báo người đọc, thậm chí có thể chỉ trích một chút, John gọi các chư hầu của mình là sa hoàng, và chủ quyền tối cao Manuel Komnenus - hoàng tử của Constantinople. Sự thiếu tôn trọng rõ ràng như vậy, và không do bất cứ điều gì gây ra, lẽ ra không phải dẫn đến quan hệ đồng minh và hữu nghị, mà là sự rạn nứt của quan hệ ngoại giao. Nhưng … ở phương Tây Công giáo (địa chỉ này - tác giả) đã được nhìn nhận như một cái gì đó ngụ ý … ".

Được biết, hoàng đế La Mã Frederick John đã tặng một viên đá (theo ước tính của người đương thời - tác giả) đắt hơn cả đế chế của ông. Ngoài ra, ông đã đề nghị Frederick làm thượng nghị (từ Lat. Senex và Old German. Scalc - người hầu cao cấp - ở châu Âu, một trong những vị trí cao nhất của triều đình trong thế kỷ X-XII) tại triều đình của mình. Hơn nữa, anh không hề cảm thấy khó chịu trước đề nghị này mà còn rất hài lòng về nó.

Trong mọi thời đại, những kẻ mạo danh đều bị xử lý rất nhanh chóng và tàn nhẫn. Những bức thư, tài liệu hoang đường, hơn nữa còn làm suy yếu thẩm quyền của quyền lực nhà nước không được lưu trữ trong các kho lưu trữ lịch sử, trừ trường hợp là lời khai của những tội phạm nhà nước bị xử tử. Vì vậy, chúng ta phải xem các tài liệu và bằng chứng Tây Âu này theo một cách hoàn toàn khác.

Ngoài ra, có thể, khá hợp lý, liên kết vương quốc của Presbyter John với lịch sử Nga. Có được thông tin về một quốc gia Cơ đốc giáo rộng lớn như vậy ở phương Đông, thật khó để vượt qua Tổ quốc của chúng ta để tìm kiếm nó. Và các tìm kiếm theo hướng này sẽ rất có kết quả. Và không chỉ bởi vì nó đơn giản là không có nơi nào để đặt nó khác nhau về kích thước của nó.

Đọc thêm: Các đồ tạo tác Slav ở Châu Âu

Khi nỗi sợ hãi về nước Nga xuất hiện

Nguồn gốc lịch sử của nỗi sợ hãi người Nga của người châu Âu vẫn chưa được xác định. Và thái độ của các nguồn lịch sử phương Tây có thể được gọi là cảnh giác đối với nước Nga thời trung cổ. Ví dụ như Sigismund Herberstein, người đã biên soạn Ghi chú của mình vào giữa thế kỷ 16, đã nói rất nhiều về "sự quỷ quyệt" của người Nga. Nhưng ông được coi là một Russophile trong số các tác giả nước ngoài thời trung cổ.

Thái độ này còn kỳ lạ hơn, bởi vì trong tiến trình lịch sử chính thức, người ta tin rằng nước Nga trước thời Peter Đại đế là một góc "giảm giá" khép kín. Nó đến từ đâu và vẫn còn đó một nỗi sợ hãi của truyền thống: "Người Nga đang đến!" Và các tài liệu lịch sử chứng minh rằng những cảm xúc phổ biến trong mối quan hệ với nước Nga, trong suốt thời kỳ lịch sử của nó, vẫn là nỗi sợ hãi.

Việc Chính thống giáo thực sự là quốc giáo vẫn đang gây hoang mang, thậm chí là bức xúc. Danh hiệu của người cai trị tối cao phương đông, thống nhất quyền lực tinh thần và thế tục, là Caliph hoặc ở dạng Caliph. Trong các tài liệu của Nga ngay cả thế kỷ 17. có những cụm từ: "Họ tôn vinh Giáo hoàng như chúng ta làm Caliph." Ngoài ra còn có một nhân vật có thật trong câu chuyện của chúng ta - Ivan Kalita. Vì lý do nào đó, từ thứ hai sau tên được hiểu là biệt hiệu (ví, bóp). Nhưng trong cách viết cũ, chữ T và F rất giống nhau. Vì vậy, không phải là hợp lý hơn nếu chỉ đơn giản coi anh ta như một người cai trị linh mục?

Trong thư từ của các khans Mông Cổ, họ cũng coi các quốc vương châu Âu là chư hầu của họ (ví dụ như Hoàng đế Frederick II, hoặc Vua Louis IX). Người đọc thiếu kiên nhẫn chắc chắn sẽ đặt câu hỏi - THÁI ĐỘ CỦA CÁC MONGOLS CÓ GÌ ĐỐI VỚI NGƯỜI NGA, ngoại trừ "ách nạn"?

Trong "Biên niên sử của Tu viện Burton" của thế kỷ XIII. (Anh) chẳng hạn, thông tin cho rằng Thành Cát Tư Hãn được gọi trong nhiều nguồn châu Âu: Presbyter John, David, Caesar và nhiều người khác. Nước Nga thời Trung cổ dễ dàng liên kết với người Tatar-Mông Cổ. Các nhà cai trị Nga cổ đại được đặt tiêu đề như thế nào? Những vị hoàng tử vĩ đại, như sách giáo khoa đã nói với chúng ta.

Chúng tôi mở văn bản tiếng Nga cũ "Lời luật và ân sủng" của Thủ đô Hilarion đầu tiên của Nga và thật ngạc nhiên, chúng tôi biết rằng anh ta gọi là Vladimir - KAGAN. Viện sĩ B. A. Rybakov trong cuốn sách "Từ lịch sử văn hóa của Rus cổ đại" viết rằng Sa hoàng Byzantine (Caesar) đã thay thế tước hiệu phía đông của Grand Dukes là "Kagan". Kagan, khan, khan đơn giản là dạng cổ hơn của "Khan". L. N. Gumilyov viết: “Khanami là người cai trị người Avars, người Bulgari, người Hungary và thậm chí cả người Nga: tước hiệu này do Thánh Vladimir, Yaroslav Nhà thông thái và cháu trai của ông, Oleg Svyatoslavovich nắm giữ. Trên đồng tiền của Dmitry Donskoy, cũng có một mặt có chữ "Ả Rập", ông được liệt kê là Toktamysh Khan."

Theo niên đại hiện nay, Nga đã trút bỏ "ách thống trị" Tatar-Mông Cổ vào năm 1480. Vậy thì tại sao trên bản đồ xuất bản năm 1754 của Châu Âu "Ie Carte de l" Asie, trên toàn bộ lãnh thổ nước ta đến Thái Bình Dương, bao gồm Mông Cổ, vùng Viễn Đông với các chữ cái lớn “Grande Tartarie” (Đại Tartary) và các chữ cái nhỏ hơn gấp ba lần “Emperie Russinne”?..

Và đây không phải là lựa chọn duy nhất có thể được cho là do lỗi hoặc sự mù chữ của các nhà xuất bản. Trên các bản đồ khác của thế kỷ 18. - hình giống nhau. Vậy, thực sự không phải gần 3 thế kỷ, người châu Âu mới có những điều chỉnh về việc đổi tên một quốc gia khổng lồ như vậy sao? Nhưng ngoài “Great”, những người Tatar khác cũng được đánh dấu trên bản đồ: Moscow, trên lãnh thổ nhiều hơn các bang ở Tây Âu, bao gồm một phần của Siberia; Độc lập; Trung Quốc, chiếm một phần của hiện tại, bao gồm cả Tây Tạng; Nhỏ - Crimea, phía nam và phía đông của Ukraine ngày nay.

"Boorish", theo ý kiến của các nhà sử học khai sáng, các thông điệp từ quốc vương này sang quốc vương khác, vì trong họ, giống như các nhà cai trị Mông Cổ, họ gọi các vị vua châu Âu là chư hầu của họ "cũng được biết đến trong lịch sử chính thức của Nga. Chúng thuộc về chủ quyền của Moscow. Ví dụ, trong một bức thư của Ivan Bạo chúa gửi cho Nữ hoàng Anh Elizabeth I. Nó đã đi vào thời đại của chúng ta trong bản gốc.

Vì vậy, chúng ta có lý do chính đáng để tìm kiếm lý do của sự bóp méo lịch sử thế giới, có thể thấy rõ trên ví dụ về ngôi đền của NHÀ KOLN, trong thực tế rằng người Châu Âu đã là CỔ ĐIỂN CỦA NHÀ NƯỚC NGA trong một thời gian dài.

Đọc thêm: Chứng tích của Nga ở Châu Âu