Shrovetide và Komoeditsa - lịch sử nguồn gốc

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Từ ngày 20 đến ngày 26 tháng 2, một ngày lễ được tổ chức với quy mô lớn trên khắp đất nước rộng lớn của chúng ta Shrovetide … Chính quyền địa phương, với khả năng tốt nhất của mình, tổ chức các sự kiện giải trí khác nhau trong các khu định cư được giao phó cho họ. Toàn bộ trang trại đang được xây dựng trên lãnh thổ của các công viên - các thị trấn Maslenitsa với những ngôi nhà trong làng và quầy hàng mua sắm, nơi tràn ngập đủ loại món ngon. Có những món samova khổng lồ với trà, những bó bánh mì tròn, và những núi bánh gừng vẽ tranh, và nhiều sản phẩm hun khói khác nhau, thịt nướng, cá và trứng cá muối, nhưng món ngon chính ngày nay dĩ nhiên là bánh kếp. Trong cái nóng của cái nóng, với bơ, kem chua, trứng cá muối, nấm hoặc cá - cho mọi khẩu vị.

Tại Maslenitsa, các buổi biểu diễn sân khấu, múa vòng với các bài hát dân gian, đốt hình nộm Maslenitsa trang trọng và tất cả các loại hình giải trí bằng pháo hoa được tổ chức, "các chuyến tham quan Maslenitsa", triển lãm nghệ thuật và thủ công được tổ chức. Mọi người thích đi xe trượt tuyết và đu quay khổng lồ, tham gia các cuộc đua và cuộc thi đi cà kheo có thưởng, nhảy vòng dẫn đầu, trẻ em hào hứng trượt xuống cầu trượt băng, các cô gái mặc khăn choàng sang trọng, thưởng thức trà nóng (và không chỉ) những người trẻ tuổi không có (các) khủng khiếp trèo lên cột Shrovetide để lấy quà.

Tâm trạng phấn chấn ngự trị khắp nơi. Điều này có thể hiểu được. Mùa đông dài lạnh lẽo đã mệt mỏi đủ thứ rồi, lễ mừng năm mới cũng hơi quên rồi, tâm hồn xin nghỉ lễ. Và đúng như vậy - bạn cần ăn mừng, và bạn cũng cần vui vẻ. Nhưng đây là câu hỏi: Bản chất của ngày lễ này là gì? Chúng ta đang ăn mừng điều gì ở Maslenitsa, Rus?

Nói chung, sẽ có ít lựa chọn trả lời. Tôi cho rằng những tín đồ Cơ đốc giáo trung thành trong tuần lễ ăn thịt hoặc pho mát, vì đây là tên của ngày lễ này, chuẩn bị cho Mùa chay lớn trước lễ Phục sinh, và những người còn lại sẽ trả lời rằng đây là ngày lễ của người ngoại giáo, và họ tiễn mùa đông và gặp mùa xuân. Nhưng, xin thương xót, trong tháng Hai Ở Nga, còn quá sớm để đón mùa xuân giữa thời tiết lạnh giá, giữa những chuyến xe tuyết và bão tuyết. Mùa xuân nào? Nhìn vào nhiệt kế! Và không hợp lý khi gặp mùa xuân trước nó một tháng, mà trên thực tế, là mùa xuân? Sau đó, những người được gọi là "ngoại đạo" đã gặp cô ấy - trong ngày xuân phân - ngày của thiên văn, không phải lịch, bắt đầu từ mùa xuân. Điều thú vị là ở một số quốc gia châu Âu, đặc biệt là ở Tây Ban Nha, mùa xuân thậm chí bây giờ "đến" vào ngày 21 tháng 3 và mùa đông - 21 tháng 12.

Không may, ý nghĩa thực sự của ngày lễ này đã bị thất lạc từ lâu, hay đúng hơn là nó đã bị những người hầu của giáo phái Mặt Trăng cố tình làm mất đi bộ nhớ di truyền của cả một dân tộc. Vào các thời điểm khác nhau và ở các quốc gia khác nhau của các bộ trưởng của điều này giáo phái đen đã gọi nó theo cách khác, nhưng bây giờ chúng ta biết nó dưới cái tên Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, một số mảnh vụn vẫn còn sót lại, bởi vì, bất chấp ách thống trị hàng nghìn năm của nhà thờ Thiên chúa giáo và việc đốt cháy các truyền thống dân gian đích thực bằng lửa và kiếm, chúng vẫn nằm trong di truyền của chúng ta. Chúng ta chỉ cần đánh thức cô ấy. Chúng tôi chỉ cần Gợi lạichúng ta là ai và chúng ta đến từ đâu.

Thực tế là không có ngày lễ Maslenitsa cổ đại của người Slavic nào không phải, và nó không có nguồn gốc "ngoại giáo". Ngày lễ này nhận được tên "Shrovetide" từ thực phẩm bơ dồi dào, được cho là sẽ được tiêu thụ trong toàn bộ tuần trước trước Mùa Chay lớn, khi thịt không còn được phép, nhưng các sản phẩm từ sữa vẫn được phép. Ngoài ra, Maslenitsa ở dạng hiện đại, như vậy, chỉ bắt đầu được tổ chức vào thế kỷ 16, khi Nhà thờ Thiên chúa giáo từ bỏ những nỗ lực vô ích để xóa ngày lễ Vệ Đà khỏi ký ức phổ biến, nhưng không muốn để mọi thứ tình cờ, và chỉ đơn giản là quyết định "chỉnh sửa" nó một chút. giống như cô ấy đã làm với các ngày lễ Vệ Đà khác. Như họ nói, bạn không thể đánh bại kẻ thù, hãy tham gia cùng hắn, và, tôi sẽ thêm vào, tiêu diệt hắn từ bên trong.

Một vai trò quan trọng trong công việc kinh doanh của người da đen này được đóng bởi cuộc cải cách của Thượng phụ Nikon vào thế kỷ 17, bản chất của việc này không nằm ở việc sửa chữa các sách phụng vụ theo mô hình Hy Lạp và thay đổi các nghi lễ Cơ đốc giáo, chẳng hạn như hai ngón tay thành ba ngón tay, vì họ đang cố gắng trình bày nó với chúng tôi. Nikon ra mắt vi rút thông tin thay thế thế giới quan của Vệ Đà bằng chủ nghĩa che khuất của Cơ đốc giáo, “khoác lên mình bộ áo” cho các lễ kỷ niệm Vệ Đà. Tất cả các ngày lễ Vệ Đà đều được "buộc chặt" theo một vị thánh Cơ đốc giáo, vì nhà thờ đã có quá đủ số lễ đó, hay còn gọi là ngày lễ. Sau đó, những ngày lễ mà người Nga đã kỷ niệm trong hàng thiên niên kỷ và một số trong hàng chục nghìn năm (ví dụ như kỳ nghỉ mùa xuân cổ xưa của Lễ Phục sinh để tôn vinh sự tàn phá của Dazhdbog đối với mặt trăng Lelya với các căn cứ của Lực lượng Bóng tối trên đó), trong khi duy trì hình dạng Vệ Đà, mang một ý nghĩa hoàn toàn khác, rất xa so với nguyên tác, nhưng rất cần thiết cho việc nô dịch những người nổi loạn nhất trên trái đất, thứ mà Lực lượng Bóng tối không bao giờ có thể đánh bại trong một trận chiến trung thực. Tuy nhiên, họ gần như đã thành công với sự trợ giúp của sự lừa dối, sử dụng một vũ khí xã hội - tôn giáo của cái chết và nô lệ, đặt con chim cu của Cơ đốc giáo của họ vào tổ của Vệ Đà của thần Rus, loại bỏ các truyền thống Vệ Đà khỏi ý thức của họ và thay thế bằng của họ, đến nỗi sự thay thế không được chú ý, để ru ngủ trí nhớ di truyền của họ và áp đặt cho họ tôn giáo của cái chết (về "nguyên tắc chim cu gáy" xem cuốn sách tuyệt vời của viện sĩ N. V. Levashova The Mirror of My Soul, Vol. 2, Ch. 5).

Sau lễ rửa tội đẫm máu của người Rus vào thế kỷ thứ 10, thực sự là một cuộc diệt chủng của người Slav, sau đó dân số của người Rus ở Châu Âu giảm từ 12 xuống còn 3 triệu người, lãnh thổ nước ta được thành lập tính hai mặt … Để bảo toàn mạng sống của mình, mọi người chính thức tuân theo các truyền thống của nhà thờ, nhưng vẫn tiếp tục sống theo luật Vệ Đà. Điều này đã diễn ra trong nhiều thế kỷ, nhưng vẫn tồn tại trong chính sách áp đặt các nghi lễ tối kỵ của cô ấy (xem phim Alexandra Atakina "Thánh tích - linh hồn tàn tạ"), nhà thờ Thiên chúa giáo dần dần thay thế các ngày lễ Vệ Đà bằng ngày lễ của riêng mình, chính vì thế mà nó cũng dần dần phá hủy nền văn hóa phổ thông của người Slav. Việc cai quản một dân tộc mù chữ và ngu dốt thì tiện hơn nhiều! Nhưng ngay cả trong thế kỷ X, những người nông dân Novgorod bình thường từ những vùng đất xa xôi đã viết ghi chú cho nhau, tính toán thu hoạch, thu nợ, trao đổi câu chuyện cười và viết hướng dẫn về các công việc gia đình. Và điều này bất chấp thực tế là đồng thời nhà vua của nước Pháp không biết chữ và đặt một cây thánh giá thay vì một chữ ký!

Và ngày nay là Thượng phụ của toàn nước Nga Kirill, không chần chừ, đến toàn quốc tuyên bố một cách trơ trẽnrằng "người Slav là những kẻ man rợ, dã thú và những người hạng hai." Điều này anh ấy nói về những người đã 6 kiểu viết, trong hàng trăm nghìn năm, họ lưu giữ biên niên sử của mình, thứ mà nhà thờ đã phá hủy, có nền văn hóa phong phú nhất và kiến thức sâu rộng về vũ trụ. Một "người bảo vệ tinh thần" tốt, bạn sẽ không nói bất cứ điều gì! "Thánh nhân" của anh ta đã hành động như một con vật ký sinh thấp hèn nhất, hóa ra là không đủ để giữ cho những người mà anh ta ký sinh thiếu hiểu biết, làm choáng váng đầu anh ta với tôn giáo mờ mịt của anh ta, nó không đủ để anh ta đầu độc anh ta bằng cách miễn thuế rượu vodka và thuốc lá và tuyệt vời tiền mặt từ những người mà anh ta đã lừa, anh ta vẫn muốn họ làm nhục và chà đạp lên nhân phẩm của họ! Điều đáng buồn duy nhất là không ai kiện anh ta vì sự nổi tiếng Điều 282 vì sự sỉ nhục nhân phẩm quốc gia của toàn thể nhân dân Nga!

À chính nó đấy. Mùi tây cuckoo tương tự cũng xảy ra vào ngày lễ Vệ Đà, ngày nay được gọi là Shrovetide … Có thể là dưới chiêu bài Shrovetide, chúng ta áp đặt bí mật lễ kỷ niệm "ngày lễ vui vẻ" Purim của người Do Thái, hàng năm nhắc nhở mọi người về điều chưa từng có, tàn bạo đẫm máu Những người Do Thái đã tàn sát một cách hèn hạ giới tinh hoa Ba Tư cách đây 2.400 năm, những người không làm gì sai với họ! (Kinh thánh kể về điều này trong sách Ê-xơ-tê).

Nhà thờ Cơ đốc giáo đã "công nhận" ngày lễ Vệ Đà phổ biến, không thể xóa nhòa khỏi trí nhớ, nhưng gọi nó theo cách riêng của nó, đã hoãn cử hành đến tuần trước Mùa Chay (ngay thời điểm cử hành lễ Purim), và bây giờ, dưới nhiều tên khác nhau. Purim được nhiều nước trên thế giới “ca tụng”, khiến nhiều người không nghi ngờ. Điều này được xác nhận vào ngày của kỳ nghỉ này, vì một số lý do hóa ra là "Nổi", tùy thuộc vào ngày của Lễ Phục sinh theo đạo Thiên chúa "nổi", đến lượt nó, được tính bằng âm lịch lịch. Vì vậy, không chỉ giữa những Cơ đốc nhân trung thành, thần của họ chết hàng năm vào những ngày khác nhau, mà bởi lòng thương xót của họ, chúng ta cũng gặp mùa xuân trong những ngày khác nhau và thậm chí, nó xảy ra, trong các tháng khác nhau.

Để đảm bảo sự "mới lạ" trong trí nhớ của người dân một cách đáng tin cậy hơn, các nhà chức trách thế tục cũng đã vào cuộc để tổ chức lễ kỷ niệm Maslenitsa. Vào đầu thế kỷ 18, Peter I, hay đúng hơn, Peter giả dối (về sự thay thế của Peter I, hãy xem bộ phim tuyệt vời của Alexander Atakin "Peter và Peter"), với mong muốn giống với châu Âu "khai sáng" trong mọi thứ, ông đã ban hành một sắc lệnh theo đó Maslenitsa được tổ chức theo phong cách châu Âu giống như lễ hội với sự vui vẻ lễ hội rước xác mẹ, trò hề của jesters, uống rượu phong phú và tiệc tùng. Ngày lễ được đứng đầu bởi "Giáo chủ" hề hề được bổ nhiệm vào thời của Maslenitsa, người đứng đầu "thánh đường toàn nói đùa và say xỉn."

Cho nên cái nào kỳ nghỉ Vệ Đà cổ đại lần này có bị thay đổi không?

Kỳ nghỉ này được gọi là Komoeditsa … Anh ta luôn được tổ chức vào ngày xuân phân - 21 tháng 3 Theo lịch hiện đại, sau đó ngày dài hơn đêm và thiên nhiên thức giấc. Ngày lễ này cũng có một ý nghĩa chức năng. Nó là cần thiết để tiếp thêm sinh lực và tăng cường sức mạnh cho con người sau một mùa đông dài và lạnh, và thường là nửa đói, bằng niềm vui và thực phẩm dồi dào trước khi bắt đầu công việc nông nghiệp căng thẳng, kéo dài suốt mùa ấm. Lễ đón xuân long trọng kéo dài 2 tuần - một tuần trước ngày xuân phân và một tuần sau ngày đó. Và ngay sau đó, công việc nặng nhọc bắt đầu từ lúc mặt trời mọc đến lúc mặt trời lặn, để đảm bảo lương thực cho mùa đông dài tiếp theo, sửa chữa hoặc xây dựng nhà ở, tích trữ nhiên liệu, v.v., nói chung là “chuẩn bị một chiếc xe trượt tuyết vào mùa hè”.

Ngoài ý nghĩa chính của ngày lễ thiêng liêng - gặp gỡ mùa xuân và chuyển sang làm nông nghiệp - Thần Gấu Slavic còn được tôn kính vào ngày này: những chiếc bánh nướng lễ hội đầu tiên được hiến tế cho chủ rừng, được tổ chức trọng thể. vào rừng. Do đó có câu ngạn ngữ Nga "Chiếc bánh xèo đầu tiên là mê, chiếc bánh xèo thứ hai dành cho người quen, chiếc bánh xèo thứ ba dành cho họ hàng xa, và chiếc bánh xèo thứ tư dành cho tôi." Komam, và không phải là một cục, như chúng ta được dạy để nói, đó là động vật linh thiêng - gấu. Do đó, tên của ngày lễ - Komoeditsa.

Thực tế là người Slav đã gọi loài vật này theo cách khác: con gấu phụ trách mật ong, quả mọng - do đó là hang ổ (hang ổ của quả mọng) và cục bướu … Do đó, "komanika", quả mọng - quả mâm xôi, được gọi là quả gấu vì những con gấu nghiện ăn quả mâm xôi. Ngoài ra, nước ép quả mâm xôi rất hay được dân gian gọi là - máu gấu. Tên xa xưa của loài cây này được nhắc đến trong “Kinh Vệ Đà La Mã” - nguồn tư liệu cổ nhất về quá khứ của dân tộc ta.

("Slavic-Aryan Vedas", Vòng tròn thứ nhất, "Nguồn sống", thông điệp thứ hai).

Vì vậy, tổ tiên cổ đại, khôn ngoan của chúng ta - "những người ngoại đạo" - con cháu của thần linh - chào đón mùa xuân vào một ngày thích hợp hơn nhiều so với những người Nga chính thống hiện đại, bị biến thành nô lệ của Chúa bởi những nỗ lực của tôn giáo Cơ đốc. Tổ tiên của chúng ta có thế giới quan Vệ Đà, không phải tôn giáo, do đó họ biết về các quy luật của vũ trụ nhiều hơn chúng ta, và do đó, những ngày nghỉ của họ có nhiều ý nghĩa và kết nối với thiên nhiên hơn. Các ngày lễ chính của họ là bốn ngày quan trọng về mặt thiên văn - bốn ngày lễ tập trung vào chu kỳ mặt trời tự nhiên, được thể hiện trong bốn kỳ nghỉ hàng năm lặp đi lặp lại hàng năm của thần Mặt trời:

– ngày xuân phân (21 tháng 3) - kỳ nghỉ Komoeditsa để tôn vinh Mặt trời đang phát triển- Yarils.

– hạ chí (21 tháng 6) - một ngày lễ để tôn vinh người chồng của Mặt trời vĩ đại Kupala.

– mùa thu phân (Ngày 21 tháng 9) - một ngày lễ để tôn vinh Mặt trời già nua đã nghỉ hưu - Svetovita.

– ngày đông chí (Ngày 21 tháng 12) - ngày lễ tôn vinh Mặt trời bé thơ những khúc ca Giáng sinh.

Tổ tiên của chúng ta tôn thờ Mặt trời, tôn sùng Mặt trời - sùng bái cuộc sống, và lịch của họ dựa trên lịch dương, trong hơn một nghìn năm qua đã bị thay thế bởi tôn giáo mặt trăng - tôn giáo Thần chết, áp đặt lên người Nga nhằm giữ cho bộ nhớ di truyền của họ ở trạng thái bị đánh thuốc mê để người Nga tiếp tục duy trì "Ivans, không nhớ quan hệ họ hàng".

Đây là lý do tại sao lễ Vệ Đà Komoeditsy, được tổ chức vào ngày xuân phân, và được thay thế bằng Shrovetide với một "lịch trình" nổi gắn liền với Lễ Phục sinh của Cơ đốc giáo (theo âm lịch). Đó là lý do tại sao lễ hội Vệ Đà Kupala Hạ chí được thay thế bằng "Ivan Kupala", trùng với ngày sinh nhật của John the Baptist trong Kinh thánh (ngày 24 tháng 6), ngày lễ thu phân của Mặt trời-Svetovit được thay thế bằng Lễ giáng sinh của Thần thánh Theotokos, và điểm đông phân của Mặt trời-Kolyada biến thành "Giáng sinh của Chúa".

Chúng tôi là những người Nga. Chúng tôi là người nga … Và chúng ta phải biết và tôn vinh của chúng các ngày lễ, và ăn mừng chúng như tổ tiên của chúng ta đã tổ chức chúng, và vào thời điểm mà phong tục của chúng ta yêu cầu. Có người thích kỷ niệm những ngày "thánh" của ngày Chết, chẳng hạn như "chém đầu", "đặt xuống mồ", "dựng cây thánh giá" - công cụ hành hình, đây là việc của họ. Nếu ai đó thích cầu nguyện với các vị thần đen và ác quỷ của cái chết - đây cũng là việc của họ.

Công việc kinh doanh và quyền của chúng tôi là trở thành những người hợp lý và ăn mừng Nhẹ và Một cuộc sống!

Elena Lyubimova