Kim tự tháp của Usanin lật ngược "Kim tự tháp của Maslow"

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Nền tảng của kim tự tháp nhu cầu của Maslow nằm ở sự sung túc về vật chất, điều đó có nghĩa là sự phát triển tinh thần của một người là không thể nếu không có một trình độ sống nhất định. Các nhà tâm lý học, xã hội học và các nhà khoa học khác thuyết phục chúng ta về điều này, và những người thấy mình dưới mức nghèo khổ trực tiếp tuyên bố rằng họ sẽ không tham gia vào quá trình phát triển tâm hồn cho đến khi các điều kiện thuận lợi được tạo ra cho họ. Nhưng nếu Maslow sai thì sao? Điều gì sẽ xảy ra nếu nó không phải là yếu tố quyết định ý thức, nhưng ý thức kiểm soát các sự kiện trong cuộc sống của bạn?

Người sáng lập Giải thưởng "Vì điều tốt đẹp của thế giới" và là người của công chúng Alexander Evgenievich Usanin tuyên bố trong blog video của mình rằng chính sự phát triển tinh thần của nhân loại sẽ quyết định mức độ sung túc về vật chất. Chỉ trong một xã hội có đạo đức, tôn trọng và quan tâm lẫn nhau thì mức độ hạnh phúc mới có được. Và nếu chỉ đặt cọc trên cơ sở vật chất, thì tất yếu xã hội sẽ xuống cấp về mặt đạo đức.

Trong video tiếp theo của mình, nhà triết học xã hội, nhà văn, người sáng lập Giải thưởng về sự tử tế trong nghệ thuật "Vì điều tốt đẹp của thế giới" Alexander Usanin đã lật ngược "kim tự tháp Maslow", qua đó nhân loại đã được dạy từ lâu rằng sự hài lòng nhu cầu vật chất là điều kiện tiên quyết để phát triển đạo đức, tinh thần của con người và xã hội.

Tuy nhiên, trong thực tế, chúng ta thấy rằng của cải vật chất tự nó không phải là điều kiện tiên quyết của tinh thần. Trái lại, ở những quốc gia “kinh tế chật chội nhất”, tâm linh và đạo đức ngày càng sa sút; số lượng các vụ tự tử, suy đồi tình dục và không hài lòng với cuộc sống đang gia tăng một cách chính xác là do sự nhân rộng trong quần chúng những ý tưởng rằng điều chính là tiến bộ vật chất, còn mọi thứ khác chỉ là thứ yếu.

Trên thực tế, Abraham Maslow không tạo ra một kim tự tháp nhu cầu; anh ta chỉ đưa ra một danh sách những nhu cầu của người đó. Ngoài ra, ông cũng phản đối việc xây dựng họ dưới một hình thức phân cấp nào đó, vì mỗi người có hệ thống ưu tiên và giá trị riêng, lưu ý rằng: "… Những người cống hiến cho những lý tưởng và giá trị cao cả sẵn sàng chịu đựng gian khổ, dày vò, và thậm chí đi đến cái chết cho họ.”; “… Nhu cầu sáng tạo của những người có tiềm năng sáng tạo rõ rệt trông quan trọng hơn, có ý nghĩa hơn bất kỳ người nào khác. Chúng ta phải tri ân những người như vậy - nhu cầu mà họ cảm thấy là hiện thân của tiềm năng sáng tạo của họ không phải lúc nào cũng xuất phát từ sự thỏa mãn của những nhu cầu cơ bản, rất thường là họ tạo ra bất chấp sự không hài lòng."

Nó rất đơn giản, Alexander nói. Để thực sự hạnh phúc, bạn cần lật ngược kim tự tháp này. Mọi người đều được dạy rằng bằng cách thỏa mãn nhu cầu một cách nhất quán, bạn có thể đạt được hạnh phúc. Nhưng điều này hoàn toàn không phải như vậy!

Đặt lên hàng đầu sự phát triển tinh thần, tình yêu thương và sự tin tưởng vào con người chứ không phải đam mê tiêu dùng thì bạn mới có thể sống một cuộc sống hạnh phúc trong một xã hội hạnh phúc. Thước đo lý tưởng của lòng tốt là lòng tin vào con người. Nếu bạn sống trong một xã hội mà vật chất chủ yếu là vật chất, nơi “con người là sói với con người”, thì nhu cầu “được bảo vệ” của bạn sẽ tăng lên rất nhiều, nhưng ngược lại, trong một xã hội mà bạn tin tưởng người khác, và họ tin tưởng bạn, sau đó từ "bảo vệ" thậm chí không xảy ra với bạn.

Nhưng điều buồn cười là trên thực tế, Abraham Maslow không vẽ kim tự tháp nào, hơn nữa, ông còn đi ngược lại danh mục các nhu cầu. Tôi không muốn tranh luận với Abraham Maslow, nhưng để phục hồi anh ta. Rốt cuộc, ý tưởng của anh ấy chỉ đơn giản là từ trong ra ngoài.

Đây là những gì Maslow thực sự đã viết: "… Những người cống hiến cho … lý tưởng và giá trị sẵn sàng chịu đựng khó khăn, dằn vặt, và thậm chí tìm đến cái chết vì lợi ích của họ." Và hơn thế nữa: "" … Nhu cầu sáng tạo của những người có tiềm năng sáng tạo rõ rệt trông quan trọng hơn, có ý nghĩa hơn bất kỳ người nào khác. Chúng ta phải tri ân những người như vậy - nhu cầu họ cảm thấy hiện thân của tiềm năng sáng tạo của họ không phải lúc nào cũng gây ra bởi sự thỏa mãn của các nhu cầu cơ bản, rất thường xuyên họ tạo ra bất chấp sự không hài lòng."

Hãy chú ý đến tình hình hiện tại ở các nước Châu Âu. Trình độ tiến bộ kỹ thuật cao không đảm bảo hành vi đạo đức của con người trong mối quan hệ với nhau. Sự tan rã của các gia đình, sự hỗ trợ của các quốc gia hôn nhân đồng tính, bạo lực, giết người, nghiện ma túy, trầm cảm, tự tử và quan hệ tiêu dùng giữa các cư dân châu Âu cho thấy cơ sở vật chất không đủ để hình thành một xã hội hạnh phúc và lành mạnh.

Các thí nghiệm do các nhà khoa học tiến hành vào các thời điểm khác nhau đã xác nhận một thực tế rằng trong những điều kiện thuận lợi của cuộc sống, xã hội hoặc suy thoái hoặc chết đi. Một cuộc thử nghiệm xã hội vào năm 1954 tại Hoa Kỳ, với mục đích là giúp đỡ người nghèo, đã kết thúc trong thảm họa. Nhà nước tài trợ xây dựng một khu dân cư khổng lồ, trong đó tạo mọi điều kiện để nâng cao mức sống của những người cho đến gần đây vẫn chưa có một mái nhà nào trên đầu. Nhưng nó không giúp được gì. Sau một thời gian, khu phố đã biến thành một điểm nóng của tội phạm, là hiểm họa cho xã hội. Do đó, nó đã được quyết định thanh lý khu dân cư phức hợp, và cư dân của nó đã được gửi đến các cơ sở cải huấn.

Hóa ra không phải của cải vật chất góp phần nâng cao đạo đức trong xã hội, mà ngược lại. Con người không sống chỉ bằng bánh mì.

Alexander Usanin đặt trách nhiệm về tình trạng hiện tại của xã hội trên các phương tiện truyền thông, nơi hình thành ý tưởng về hạnh phúc vật chất trong xã hội, tái tạo những thái độ vô đạo đức và gieo rắc nỗi sợ hãi và hoảng sợ cho mọi người. Dưới ảnh hưởng này, xã hội đang tiến tới sự sụp đổ và suy thoái.

Cách thoát khỏi tình huống phải là hướng tới những giá trị đạo đức và tinh thần cao đẹp, thể hiện những tấm gương tích cực, giáo dục con người về đạo đức, sự tôn trọng, sự quan tâm. Mỗi người lựa chọn vòng tròn sở thích và giao tiếp của mình, từ đó xác định mức sống của bản thân. Và những người càng phát triển về mặt tinh thần trong môi trường của bạn, thì mức độ phát triển của chính bạn, cả tinh thần và vật chất, càng trở nên cao hơn. Kim tự tháp của Maslow không đúng, trình độ phát triển cao về vật chất là không thể nếu không có sự phát triển về tinh thần, hơn nữa, chỉ định hướng cho hạnh phúc của cơ thể là nguy hiểm cho xã hội.

“Kim tự tháp nhu cầu” đang được nhân rộng ngày nay đến từ đâu? Nó được giới thiệu bởi nhà tiếp thị (!) Philip Kotler, hoàn toàn bóp méo mọi ý tưởng của Maslow. Đây là những gì xảy ra khi ý tưởng của một nhà khoa học rơi vào tay một thương gia. Ai, và tại sao, cần phải quảng bá kế hoạch méo mó này và thậm chí đưa nó vào chương trình giảng dạy ở trường? Câu trả lời cho câu hỏi này là hiển nhiên: một vị trí như vậy là vô cùng có lợi cho các tập đoàn lớn, nơi nâng cao người tiêu dùng.. Tuy nhiên, định hướng của xã hội theo hướng ưu tiên tiêu dùng dẫn đến suy thoái.

Đã đến lúc lật ngược “kim tự tháp Maslow” - Usanin nói: “Giá trị cao là cơ sở cho sự phát triển tinh thần của con người và cải thiện chất lượng mối quan hệ của họ với nhau. Chỉ có sự quan tâm của mọi người đối với nhau mới dẫn đến sự ổn định, an ninh và thịnh vượng toàn diện của xã hội!"

"Đặt lên hàng đầu sự phát triển tinh thần, tình yêu và niềm tin vào con người chứ không phải đam mê tiêu dùng, và bạn có thể sống một cuộc sống hạnh phúc trong một xã hội thịnh vượng!"

Phiên bản cập nhật của kim tự tháp có thể được gọi là "Kim tự tháp của Usanin" một cách an toàn.