Mục lục:

Các khái niệm trật tự thế giới. Sự hiểu biết của chúng ta về thế giới đã phát triển như thế nào?
Các khái niệm trật tự thế giới. Sự hiểu biết của chúng ta về thế giới đã phát triển như thế nào?

Video: Các khái niệm trật tự thế giới. Sự hiểu biết của chúng ta về thế giới đã phát triển như thế nào?

Video: Các khái niệm trật tự thế giới. Sự hiểu biết của chúng ta về thế giới đã phát triển như thế nào?
Video: Kiệt Tác Phật Giáo Ở Ấn Độ Bị Bỏ Hoang Cả Ngàn Năm | Thế Giới Cổ Đại 2024, Tháng tư
Anonim

Lúc đầu không có gì cả. Kể cả đầu người. Khi những cái đầu có não bên trong xuất hiện, họ bắt đầu quan sát thế giới và đưa ra các giả thuyết liên quan đến cấu trúc của nó. Trong suốt thời gian nền văn minh tồn tại, chúng ta đã đạt được những tiến bộ đáng kể trong việc hiểu biết: từ thế giới - những ngọn núi bao quanh bởi đại dương và bầu trời cứng cáp treo lơ lửng trên đó đến một đa vũ trụ có kích thước không thể tưởng tượng được. Và đây rõ ràng không phải là khái niệm cuối cùng.

1. Núi của người Sumer

Tất cả chúng ta đều là một người Sumerian nhỏ. Dân tộc này, xuất hiện ở Mesopotamia vào nửa sau của thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên, đã phát minh ra nền văn minh: chữ viết đầu tiên, thiên văn học đầu tiên, một trong những lịch đầu tiên, bộ máy hành chính - tất cả đều là những phát kiến của người Sumer. Thông qua Babylon, kiến thức của người Sumer đã đến được với người Hy Lạp cổ đại và toàn bộ Địa Trung Hải.

Trên các bảng đất sét có viết chữ hình nêm, chúng ta sẽ không tìm thấy vũ trụ học chính thức của người Sumer, nhưng nó có thể bị cô lập với các sử thi được khắc trên đó. Điều này đã được thực hiện một cách nhất quán bởi nhà Sumerolog người Mỹ Samuel Kramer vào giữa thế kỷ trước.

Bức tranh thế giới không phức tạp lắm

một. Ban đầu có đại dương nguyên thủy. Không có gì được nói về nguồn gốc hoặc sự ra đời của anh ta. Nhiều khả năng rằng, trong tâm trí của người Sumer, ông đã tồn tại vĩnh viễn.

2. Đại dương nguyên thủy sinh ra núi vũ trụ gồm đất kết hợp với trời.

3. Được tạo ra như các vị thần trong lốt con người, thần An (bầu trời) và nữ thần Ki (đất) đã sinh ra thần không khí, Enlil.

4. Vị thần không khí Enlil đã ngăn cách bầu trời với trái đất. Trong khi cha anh An nâng (mang đi) bầu trời, Enlil tự mình hạ thấp (mang đi) trái đất, mẹ anh. Cuộc hôn nhân của Enlil với mẹ của mình - trái đất đã đặt nền móng cho cấu trúc của thế giới: tạo ra con người, động vật, thực vật và tạo ra nền văn minh.

Kết quả là thế giới được sắp xếp như thế này: một trái đất phẳng, phía trên có vòm trời nhô lên, dưới mặt đất là vùng đất trống của vùng đất chết, thấp hơn nữa là đại dương chính Nammu. Sự chuyển động của các vầng sáng, được các nhà thiên văn học nghiên cứu khá kỹ, được giải thích bởi sự chỉ định của các vị thần, trong đó có vài trăm hoặc thậm chí hàng nghìn vị thần trong đền thờ của người Sumer.

2. Viviparity của thế giới

Về cơ bản, thế giới trong thần thoại cổ đại được sinh ra từ hỗn loạn hoặc từ đại dương. Đôi khi - như một giai đoạn chuyển tiếp - một cái gì đó sống động hoặc sự sống thiêng liêng xuất hiện. Ví dụ như với người Trung Quốc cổ đại thì hóa ra cũng tốt. Một trong những huyền thoại là về người đàn ông đầu tiên xù xì Pan-Gu. Tuy nhiên, lúc đầu vẫn còn hỗn độn tạo thành một quả trứng, bao gồm một nửa Âm và Dương. Pan-Gu nở ra từ trứng và ngay lập tức tách Âm và Dương bằng một chiếc rìu. Âm trở thành đất, Dương trở thành bầu trời. Sau đó Pan-Gu phát triển trong nhiều năm và mở rộng trái đất và bầu trời. Khi ông chết, hơi thở của ông trở thành gió và mây, một mắt - mặt trời, mắt kia - mặt trăng, máu - sông, râu - Dải ngân hà, v.v. Mọi thứ bắt đầu hoạt động, ngay từ khi ký sinh trùng trên da, chúng biến thành người, bạn biết đấy. Thần thoại được viết ra khá muộn (niên đại cuối cùng là thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên), và nó không rõ ràng lắm: nó mang tính ẩn dụ xuyên suốt hoặc phản ánh đức tin thực tế của một số người Trung Quốc cổ đại.

Một động cơ tương tự cũng tồn tại ở Babylon. Câu chuyện hay về vũ trụ của người Sumer đã bị thay đổi vì lý do chính trị: Marduk (vị thánh bảo trợ của Babylon) chiến đấu với Tiamat (đại dương, nhưng là một con quái vật), giết cô, giải giáp và tạo ra trời đất từ cơ thể của anh ta.

3. Trái đất được hỗ trợ bởi

Trong khi Trái đất phẳng, nó phải bám vào một thứ gì đó. Nó được giữ bởi những con voi khổng lồ đứng trên một con rùa, hoặc chỉ một con rùa, hoặc tệ nhất là ba con cá voi. Sau đó Aristotle và Ptolemy đến và giải thích rằng Trái đất là một hình cầu. Nhiều người sẽ nhớ chính xác chuỗi sự kiện đã học trong các bài học ở trường. Trên thực tế, nơi người Hy Lạp cổ đại sinh sống, chưa từng có ai nắm giữ Trái đất. Không hề có những con vật này trong thần thoại Babylon, hay trong tiếng Ai Cập hay Hy Lạp. Đây là một truyền thống phương Đông: trong sử thi Ramayana của Ấn Độ, người ta đào chỉ bốn con voi, đồng thời xua đuổi các linh hồn dưới lòng đất. Cũng tại nơi này, ở Ấn Độ, thần Vishnu hiện thân trong một con rùa, và sau đó con rùa này giữ ngọn núi Mandara đã bắt đầu chìm xuống. Các dân tộc phương Đông có một vườn thú rộng lớn của những người giữ Trái đất: cá, rắn, bò tót, lợn rừng, gấu … Cá voi trong văn hóa dân gian Nga với số lượng từ một đến bảy cũng phù hợp ở đây, chỉ bây giờ chúng mới xuất hiện tương đối gần đây - trong một nghìn năm qua.

Nói chung, không có bó nào - đầu tiên, động vật giữ Trái đất, sau đó là Aristotle và Trái đất hình cầu - không. Vào thời điểm khi những người theo đạo Hindu thêm voi vào con rùa (rõ ràng là để có vẻ đẹp tuyệt vời hơn), người Hy Lạp đã xác định rõ bán kính của Trái đất.

4. Quả bóng

Hy Lạp cổ đại vào khoảng thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên đã tiếp thu triết học và đặt nền móng cho toàn bộ khoa học châu Âu (tức là tất cả các ngành khoa học nói chung). Phỏng đoán đầu tiên về địa cầu được cho là của Pythagoras (thế kỷ VI trước Công nguyên), nhưng nhìn chung rất nhiều điều được quy cho ông, mặc dù thực tế là ông không để lại bất kỳ tác phẩm nào. Tuy nhiên, tư tưởng của Pythagoras được Plato đánh giá cao, ông đã truyền lại nó cho học trò của mình là Aristotle. Vào thời điểm đó, trường phái khoa học chính xác của Hy Lạp đã phát triển (không phải không có sự vay mượn từ Ai Cập và Babylon), và hình cầu của Trái đất được thảo luận ngày càng thường xuyên hơn. Aristotle đưa ra bằng chứng: một số ngôi sao có thể nhìn thấy ở phía nam không thể nhìn thấy ở phía bắc, và bóng của Trái đất trong các lần nguyệt thực là hình tròn. Chưa đầy một thế kỷ sau, Eratosthenes đã tính toán độ dài của kinh tuyến, sai số trong khoảng 2–20%. Ông đo góc có thể nhìn thấy mặt trời ở Alexandria và Siena, sau đó áp dụng lượng giác vào các phép tính. Vào đầu kỷ nguyên mới, Trái đất hình cầu đã là một địa điểm phổ biến, như Pliny đã viết.

Người Hy Lạp đã làm điều mà không ai khác trong oecumene có thể làm trước đây: họ tạo ra tính liên tục của khoa học. Các tác phẩm của họ, gây tranh cãi, ngây thơ, đã được xác minh về mặt toán học, đã có sẵn cho người Ả Rập, Ba Tư và châu Âu thời trung cổ. Và tất nhiên sẽ không ai tin rằng nhờ những kẻ lập dị này mà Kepler, Newton, Einstein đã mặc áo chẽn … Đó là một trò đùa. Tất cả mọi người biết rằng.

5. Trung tâm của thế giới

Khoa học Hy Lạp cũng đã tìm ra thứ cần đặt ở trung tâm của vũ trụ - Trái đất, Mặt trời hay một thứ gì đó khác. Có rất nhiều ý tưởng. Anaximander coi trái đất là một hình trụ thấp với chiều cao nhỏ hơn đường kính của nó ba lần, nó nằm ở trung tâm của thế giới, và những chiếc bánh mì tròn khổng lồ chứa đầy lửa nằm đồng tâm xung quanh. Những chiếc tori này đầy lỗ, và lửa xuyên qua chúng, đó là ánh sáng rực rỡ. Gần Trái đất nhất là hình xuyến có ngọn lửa yếu và nhiều lỗ - người ta thu được các ngôi sao, sau đó là bánh rán có lỗ cho Mặt trăng, rồi đến Mặt trời, v.v. Democritus, người phát minh ra nguyên tử, cũng phát minh ra nhiều thế giới, mặc dù ông coi Trái đất là phẳng. Aristarchus ở Samos đưa ra giả thuyết rằng Trái đất quay quanh Mặt trời và quanh trục của nó, và hình cầu của các ngôi sao cố định nằm ở một khoảng cách rất xa. Nhưng Aristotle đã đánh bại tất cả, đặt Trái đất hình cầu vào trung tâm thế giới và gắn các vì sao và các vì sao vào các hình cầu chuyển động. Tất nhiên, đã cho ra đời cơ học thiên thể, Thiên Chúa, mà Aristotle đã được đánh giá rất cao ngay cả với những người theo đạo Thiên Chúa.

6 ptolemy mãi mãi

Vào thế kỷ thứ 2 sau Công Nguyên, học giả người Alexandria Ptolemy đã viết một tác phẩm cơ bản trong 13 cuốn sách được gọi là Almagest. Ông đã khái quát kiến thức về thiên văn học của Babylon và Hy Lạp, bổ sung các quan sát của riêng mình và một bộ máy toán học nghiêm túc để giải thích chuyển động của các vì sao.

Hệ thống là địa tâm: Trái đất ở trung tâm, các điểm sáng nằm trên các hình cầu xung quanh. Ptolemy dựa trên các tính toán của mình trên các chu kỳ sử thi đã được biết đến vào thời điểm đó. Điểm mấu chốt rất đơn giản: lấy hai quả cầu - một quả lớn hơn, quả kia nhỏ hơn - và đặt một quả bóng vào giữa chúng. Nếu bạn di chuyển các quả cầu, quả cầu sẽ quay. Bây giờ chúng ta hãy chọn một điểm trên quả bóng này - đây sẽ là hành tinh. Nó sẽ mô tả các vòng lặp khi nhìn từ tâm của các quả cầu. Ptolemy đã đưa ra một số sửa đổi cho mô hình này và kết quả là đạt được độ chính xác tuyệt vời: vị trí của các hành tinh được xác định với sai số 1 °. Hệ thống của Ptolemy tồn tại trong 14 thế kỷ - trước Copernicus.

7. Copernicus

1543 năm. "Về sự quay của các thiên cầu." Công trình của Nicolaus Copernicus, nhà thiên văn học người Ba Lan, người đã xoay chuyển thế giới quan của toàn bộ thế giới văn minh. Copernicus đã nghiên cứu nó trong 40 năm và xuất bản nó vào năm ông mất ở tuổi 70. Và trong lời tựa, ông viết: "Tính đến mức độ vô lý của lời dạy này, tôi đã do dự không muốn xuất bản cuốn sách của mình trong một thời gian dài và nghĩ rằng liệu sẽ không tốt hơn nếu noi theo tấm gương của Pythagore và những người khác, những người đã truyền lại cho họ. chỉ dạy cho bạn bè, chỉ truyền bá nó qua truyền thống. " Điều "vô lý" là nhà khoa học đã bác bỏ hệ thống địa tâm của thế giới. Vũ trụ học Copernicus trông như thế này: ở trung tâm của mặt trời, xung quanh hành tinh (vẫn còn gắn liền với các thiên cầu) và rất, gần như vô hạn - hình cầu của các ngôi sao. Trái đất quay cả trên trục và quanh tâm quỹ đạo của nó. Các hành tinh cũng vậy. Thế giới là hữu hạn, nhưng rất rộng lớn.

Copernicus mâu thuẫn với Ptolemy và Aristotle. Ông là người đầu tiên, hệ thống của ông không hoàn hảo về mặt toán học, và trong một thời gian dài, nhiều đồng nghiệp thích coi nó như một "mô hình toán học". Hơn nữa, nó an toàn hơn - nhà thờ đã không thực sự chấp thuận. Những người khác đến vì Copernicus. Tên của họ được biết đến, chỉ một vài người. Và số phận của tất cả những người này - tất cả đều không có ngoại lệ - những người đã thực hiện cuộc cách mạng đầu tiên trong vũ trụ học, gợi lên sự tôn trọng và ngưỡng mộ đối với niềm tự hào về tư tưởng của họ.

8. Xuống với những quả cầu

Giordano Bruno, một triết gia hơn là một nhà thiên văn học, đã xây dựng một bức tranh logic về thế giới dựa trên những lời dạy của Copernicus. Ông đã "loại bỏ" khỏi vũ trụ những quả cầu mang các hành tinh. Kết quả là thế này: các hành tinh tự chuyển động xung quanh Mặt trời, các ngôi sao là các mặt trời giống nhau được bao quanh bởi các hành tinh, Vũ trụ là vô hạn, nó không có trung tâm, có rất nhiều thế giới có người sinh sống. Đã bị đốt ở Rome vào năm 1600 vì tà giáo.

9. Dấu chấm lửng của Kepler

Nhà thiên văn học người Đức Johannes Kepler cuối cùng đã phá hủy hệ thống Ptolemy. Ông đã suy ra các quy luật chính xác về chuyển động của các hành tinh: tất cả các hành tinh đều chuyển động theo hình elip, với một trong những trọng tâm là Mặt trời. Trái đất đã trở thành cùng một hành tinh bình thường. Tuy nhiên, Kepler tin rằng hình cầu của các ngôi sao tồn tại và vũ trụ là hữu hạn. Sự phản đối chính đối với một vũ trụ vô hạn là nghịch lý trắc quang: nếu số lượng các ngôi sao là vô hạn, thì bất cứ nơi nào chúng ta nhìn, chúng ta sẽ thấy một ngôi sao, và bầu trời sẽ tỏa sáng như mặt trời. Nghịch lý này đã không được giải quyết cho đến khi phát hiện ra sự mở rộng của Vũ trụ và sự ra đời của thuyết Vụ nổ lớn vào thế kỷ 20.

10. Mặt trăng của sao Mộc

Năm 1609, Galileo Galilei nhìn Sao Mộc qua kính viễn vọng do ông sáng chế. Người ta nhận thấy rằng các vệ tinh không chỉ có thể ở trên Trái đất, mà còn trên các thiên thể khác. Ngoài ra, bằng cách quan sát Dải Ngân hà, Galileo phát hiện ra rằng với độ phóng đại ngày càng tăng, tinh vân này phân rã thành nhiều ngôi sao. Anh ta tìm thấy núi trên mặt trăng, tức là anh ta trực tiếp xác nhận: đúng vậy, đây không phải là một vật thể trừu tượng, mà là một hành tinh hoàn toàn bằng vật chất, giống như Trái đất. Anh ta đã cố gắng thuyết phục giới lãnh đạo của Giáo hội Công giáo về tính đúng đắn của hệ thống Copernicus, mà anh ta đã bị kết án, và chỉ có sự từ bỏ mới cứu anh ta khỏi ngọn lửa. Ông đã sáng lập ra phương pháp thực nghiệm trong vật lý và đặt nền móng cho cơ học Newton. Ông đã xây dựng nguyên lý tương đối của chuyển động, tức là ông giải thích tại sao chúng ta không cảm nhận được chuyển động quay của Trái đất hoặc chuyển động của nó xung quanh Mặt trời.

11. Điều gì thúc đẩy các hành tinh

Năm 1687, Isaac Newton xuất bản Nguyên lý Toán học của Triết học Tự nhiên. Trong công trình này, ông đã xây dựng định luật vạn vật hấp dẫn, hóa ra là cần thiết và đủ để giải thích lý do chuyển động của các hành tinh theo mô hình của Kepler.

Các định luật của Newton giúp nó có thể giải quyết mọi vấn đề về cơ học với độ chính xác cao, và theo quan điểm của các định luật này, Trái đất, Mặt trời, các hành tinh và các ngôi sao là những thiên thể bình thường có kích thước và khối lượng nhất định. Newton coi vũ trụ là vĩnh cửu, vô tận và đồng đều chứa đầy các ngôi sao. Nếu không, lực hấp dẫn chắc chắn sẽ làm mù tất cả vật chất thành một cục lớn. Bất chấp nghịch lý trắc quang, bức tranh về thế giới này vẫn tồn tại cho đến tận Einstein.

12. Vụ nổ rất lớn

Năm 1915, Albert Einstein đưa ra thuyết tương đối rộng. Cô đã "sửa sai" lý thuyết hấp dẫn của Newton: bây giờ lực hấp dẫn đã trở thành một đặc tính của không gian và làm cong nó phụ thuộc vào khối lượng và năng lượng. Vũ trụ của Einstein vẫn là vô hạn và vĩnh cửu, nhưng Alexander Fridman vào năm 1922-1924 đã giải được các phương trình để vũ trụ có thể co lại hoặc giãn nở. Năm 1927, Georges Lemaitre đã công nhận một "nguyên tử nguyên thủy" - điểm mà tại đó tất cả vật chất trong Vũ trụ đều tập trung trước khi nó ra đời. Vũ trụ Friedmann - Lemaitre phồng lên từ thời điểm này, và nó phồng lên - ở mọi nơi như nhau - và không bay ra khỏi trung tâm. Sau này nó sẽ được gọi là Vụ nổ lớn. Năm 1929, nhà thiên văn học người Mỹ Edwin Hubble quan sát sự dịch chuyển đỏ của các thiên hà và phát hiện ra rằng các thiên hà ở xa đang di chuyển ra xa chúng ta với tốc độ nhanh hơn các thiên hà gần. Do đó, ý tưởng đã được xác nhận rằng Vũ trụ được sinh ra trong một vụ nổ Big Bang và đang mở rộng. Trong suốt thế kỷ XX, người ta phát hiện ra rằng nó đã ra đời cách đây 13, 8 tỷ năm và chúng ta chỉ thấy một phần nhỏ của nó - từ Vũ trụ “lớn”, ánh sáng sẽ không bao giờ đến được với chúng ta.

13. Vụ nổ lạnh và đa vũ trụ

Vào cuối những năm 1970 và đầu những năm 1980, các nhà vật lý Nga Alexei Starobinsky, Andrei Linde, Vyacheslav Mukhanov và Alan Guth người Mỹ đã đề xuất một mô hình cho cách vũ trụ phát nổ. Hóa ra nó phồng lên từ một bong bóng chân không rất nhỏ (chỉ thiên hà của chúng ta bật ra từ một vùng có kích thước 10–27 cm), và chỉ sau đó năng lượng mới biến thành vật chất - hạt và trường - và giai đoạn nóng của Vụ nổ lớn bắt đầu. Giả thuyết này ngụ ý rằng có vô số vũ trụ, chúng được sinh ra mọi lúc - đây là cái gọi là đa vũ trụ.

Đề xuất: