Trường học - một băng chuyền của biorobots

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-11 06:31

Người ta thường chấp nhận việc coi giáo dục ở trường học như một sự may mắn hiển nhiên, là động cơ của nền văn minh hiện đại. Đối với những lời phàn nàn về học sinh ốm yếu, về khối lượng công việc và chất lượng giáo dục, hầu như không thể nghe thấy những lời chỉ trích về ý tưởng Masonic của chính ngôi trường, bởi vì nhiều thế hệ đã đi qua nó …

Trong chủ trương xây dựng và quản lý hệ thống giáo dục trong nước, Bộ Giáo dục Liên bang Nga và các ban ngành khu vực bắt đầu chú trọng đến kinh nghiệm “con người chung” của phương Tây và hơn hết là kinh nghiệm của Hoa Kỳ. Tất nhiên, họ có rất nhiều thứ mà chúng ta phải tính đến trong công việc của mình. Về mặt này, những phân tích và kết luận về mô hình giáo dục rất “phổ thông” này, được thực hiện bởi những giáo viên chân chính và những công dân của thế giới như Illich Ivan và John Taylor Gatto, đáng được nghiên cứu một cách nghiêm túc.

Và họ đã tạo ra ngôi trường theo cách mà ma quỷ đã nói với họ.

Đứa trẻ yêu thiên nhiên nên bị nhốt trong bốn bức tường.

Đứa trẻ thích biết rằng công việc của mình có một số ý nghĩa, vì vậy mọi thứ được sắp xếp để hoạt động của nó không mang lại lợi ích nào.

Anh ta không thể bất động - anh ta bị buộc phải bất động.

Anh ấy thích làm việc với đôi tay của mình, và họ bắt đầu dạy anh ấy các lý thuyết và ý tưởng.

Anh ấy thích nói chuyện - anh ấy được lệnh phải im lặng.

Anh ấy tìm cách hiểu - anh ấy được chỉ bảo phải học thuộc lòng.

Anh ta muốn tự mình tìm kiếm kiến thức - chúng được đưa cho anh ta được làm sẵn …

Và sau đó bọn trẻ học được những điều chúng sẽ không bao giờ học được trong những điều kiện khác. Họ đã học cách nói dối và giả vờ. Và đây là những gì đã xảy ra. Theo ý muốn của ma quỷ, một số người khô héo, trở nên lờ đờ và thụ động, mất hết hứng thú trong cuộc sống. Họ đã đánh mất hạnh phúc và sức khỏe của mình. Tình yêu và Lòng tốt không còn nữa. Suy nghĩ trở nên khô cằn và xám xịt, tâm hồn trở nên chai sạn, trái tim trở nên chai sạn.

Và ngôi trường mà ma quỷ vô cùng thông minh sáng tạo ra đã bị diệt vong.

Adolph Ferrier, nhà giáo dục Thụy Sĩ

Illich Ivan "Miễn học":

Trường học đã trở thành một tôn giáo thế giới … Các quốc gia chấp nhận tôn giáo này và đảm bảo sự kêu gọi toàn cầu của mọi công dân phục vụ chương trình giảng dạy, nhất quán dẫn đến bằng cấp giống như các nghi lễ nhập môn và thờ cúng cổ xưa. Tất cả chúng ta đều học được hầu hết những gì chúng ta biết bên ngoài trường học … mọi người đều học cách sống bên ngoài trường học. Chúng ta học nói, suy nghĩ, thích cảm nhận, chơi đùa, chửi bới, tham gia vào chính trị và làm việc mà không cần sự can thiệp của giáo viên … Trẻ mồ côi, những kẻ ngốc và con trai của giáo viên học hầu hết những gì chúng biết bên ngoài quá trình "giáo dục" được lập kế hoạch đặc biệt cho họ.

Các thí nghiệm do Angel Quintero thực hiện ở Puerto Rico cho thấy nhiều thanh thiếu niên, nếu được thúc đẩy, cung cấp chương trình và thiết bị, sẽ tốt hơn hầu hết các giáo viên trong việc giới thiệu với các bạn học nghiên cứu thực vật, các ngôi sao và chất, nghiên cứu cách chúng hoạt động. và radio. *

* Ed: từ bình luận đến bài viếtAi đi học buổi sáng …:

Các con và cháu trai của tôi cũng học ở nhà, tuy nhiên, chúng làm việc ở Nipadi. Nhưng vào thời điểm đó, chúng tôi thường bỏ học (chúng tôi sống ở một ngôi làng hẻo lánh). Giáo viên chủ nhiệm và giáo viên xã hội đã đến nhà của chúng tôi, thuyết phục. Chúng tôi nói: "Chà, chúng ta sẽ gửi bọn trẻ đến trường này như thế nào? Chúng đánh nhau và chửi thề ở cùng một nơi!" Xã hội gì. cô giáo nói câu sau: "Có rất nhiều bạn, bạn có thể xử lý nó. ĐÂY LÀ TẤT CẢ CÁC CON CỦA CHÚNG TÔI." Chúng tôi đã nghĩ tốt và … đi học. Không có con của người khác.

Từ đó, các con tôi không chỉ học giỏi mà mỗi đứa còn phụ việc của thầy. Cho các bạn cùng lớp làm gương, thúc đẩy họ học tập, có thể nói là xô cả lớp vào phía sau, trong khi giáo viên lôi kéo. Con trai cả và cháu gái tiếp tục công việc này tại các trường đại học.

Nhân tiện, hóa ra là như vậy. TẤT CẢ trẻ em trong lớp đều trở nên giống chúng tôi: bình tĩnh, cân bằng, có khả năng tập trung, nghiên cứu sâu vào chủ đề. Mọi người đều tốt và lịch sự. Con gái là nữ tính, con trai là nam tính. Các lãnh chúa và quý bà trẻ trong một ngôi trường nông thôn quy mô với kinh phí và cách giảng dạy dễ hiểu.

Nếu ý tưởng về chủ nghĩa tập thể đã bị biến thái trong thời Liên Xô, thì điều này không có nghĩa là chúng ta có thể từ bỏ nó. Nếu không có sự hòa đồng, chúng ta sẽ không còn là người Nga.

Skaredina vasilisa

Trường học biến sự xa lánh trở thành sự chuẩn bị cho cuộc sống bằng cách tước đoạt đi tính thực tế và sự sáng tạo của giáo dục … Trường học giữ mọi người ở ngoài cuộc sống cho đến khi chắc chắn rằng họ phù hợp với một cơ sở giáo dục nào đó. Tôn giáo thế giới mới là một ngành công nghiệp tri thức vừa là nơi cung cấp thuốc phiện vừa là bàn làm việc cho một người trong một số năm tuổi thọ ngày càng tăng. Vì vậy, giải phóng khỏi trường học là trung tâm của bất kỳ phong trào giải phóng con người nào.

Ý tưởng về việc học tập tự do và cạnh tranh là một sự quyến rũ khủng khiếp đối với một nhà giáo dục chính thống. Một xã hội được giải phóng khỏi trường học có một cách tiếp cận mới đối với giáo dục tự phát (không chính quy).

Về vấn đề tương tự, kinh nghiệm hàng thế kỷ về đổi mới sư phạm và cải cách trường học được thực hiện ở Hoa Kỳ trong thế kỷ 20, được mô tả chi tiết trong chuyên khảo của Patricia Ahlberg Graham "Nước Mỹ ở Bàn học" ("The Higher Nhà xuất bản Kinh tế học”, 2011), xứng đáng là công trình nghiên cứu gần nhất.). Kinh nghiệm này được John Taylor Gatto đúc kết sâu sắc trong cuốn sách và “Nhà máy sản xuất con rối. Lời thú tội của một giáo viên trong trường " (M., "Genesis", 2006), được phân phối qua Internet.

Trái ngược với một giáo viên và phụ huynh đại chúng, cuốn sách chuyên khảo của John Taylor Gatto - thực sự là một công dân vĩ đại của thế giới - là một ví dụ về một nhà tư tưởng chuyên nghiệp thực sự thâm nhập vào mê cung sư phạm, nơi mà tuyệt đối đa số mọi người trên trái đất đều biết " đằng sau 7 con dấu."

John Taylor Gatto đã có 26 năm học tại các trường công lập ở Manhattan. Ông đã nhận được một số giải thưởng của chính phủ cho những thành tích xuất sắc trong giáo dục. Năm 1991, ông được vinh danh là Nhà giáo của năm ở Thành phố New York. Ông hiện đang làm việc tại Trường Mở Albany và đi khắp nước Mỹ, kêu gọi thay thế triệt để hệ thống giáo dục hiện tại.

Dưới đây là cách tác giả mô tả những bài học chính mà xã hội chưa hiểu, mà trường học hiện đại của Mỹ dạy và giáo dục các thế hệ mới:

• Bài học đầu tiên là bài học về sự ngẫu nhiên. Với một nền giáo dục như vậy, không có gì được kết nối với bất cứ điều gì.

• Bài học thứ hai - tùy thuộc vào kích thước túi tiền của cha mẹ, tất cả trẻ em được chia thành các nhóm thứ bậc trong xã hội. Trong những ngôi trường đặc quyền, trẻ em coi thường mọi người khác một cách ngạo mạn và ngạo mạn.

• Bài học thứ ba là bài học về sự thờ ơ trong học tập: khi chuông reo, các em bỏ ngay mọi việc đã làm trước đó và chạy sang tiết học tiếp theo. Kết quả là trẻ em không bao giờ thực sự học được bất cứ điều gì.

• Bài học thứ tư - với sự trợ giúp của nhiều thủ thuật, ngôi trường lâu dài và kiên trì dạy trẻ em phục tùng ý chí của mình trước hệ thống chỉ huy.

• Bài học thứ năm là bài học nuôi dưỡng chứng nghiện trí tuệ. Ở đây chúng ta đang nói về thực tế là trẻ em thực sự phải tái tạo một cách máy móc những gì và chỉ những gì chúng đưa vào chúng, mà không đưa ra đánh giá của riêng chúng và không thể hiện sự chủ động của chúng.

• Bài học thứ sáu - trường học dạy trẻ em rằng hình ảnh bản thân của chúng chỉ được xác định bởi ý kiến của người khác.

• Bài học thứ bảy là kiểm soát toàn diện. Trẻ em không có thời gian và không gian cá nhân.

Kết quả là, như J. T. Gatto viết: "Trường học là một nhà máy bù nhìn, trọng tâm của hệ thống giáo dục chính là mong muốn làm cho mọi người trở nên hạn chế hơn, ngoan ngoãn hơn, dễ quản lý hơn."

Với ý nghĩa xã hội đặc biệt của những khái quát và kết luận của J. T. Gatto liên quan đến mô hình giáo dục "phổ cập", dưới đây tôi sẽ trích dẫn những điều quan trọng nhất trong số đó:

Sự phát triển của giáo dục ở Hoa Kỳ đã bị ảnh hưởng bởi lý thuyết xã hội rằng chỉ có một con đường đúng đắn để trưởng thành và trưởng thành. Đây là một ý tưởng của người Ai Cập cổ đại, được thể hiện như một kim tự tháp có một con mắt trên đỉnh, được hiển thị trên mặt sau của một tờ đô la. Mỗi người là một viên đá có một vị trí nhất định trong kim tự tháp. Lý thuyết này có nhiều dạng khác nhau, nhưng cuối cùng nó thể hiện thế giới quan của những bộ óc bị ám ảnh bởi sự kiểm soát đối với những bộ óc khác, ý tưởng về sự thống trị và các chiến lược can thiệp để duy trì sự thống trị của chúng …

Chỉ khi có các công cụ để xây dựng một cấu trúc chính thống tập trung như kim tự tháp thì mới có nguy cơ thực sự là bất kỳ chất độc nào có thể đầu độc tất cả mọi người …

Chúng ta đã hủy hoại tâm trí và tính cách của con cái chúng ta, tước đi quyền lựa chọn của chúng. Ngay cả khi tìm ra cách để lật ngược kim tự tháp, chúng ta sẽ phải trả một cái giá rất lớn cho tội ác này trong một trăm năm nữa, và cái giá phải trả là mất nhiều thế hệ.

Khái niệm về trường học được phát triển bởi các chuyên gia như một chương trình, việc thực hiện nó cho phép nhà nước có một công cụ để quản lý dân số.

Trường học phát triển và kéo theo tất cả những biểu hiện tiêu cực đặc trưng của tuổi thơ … Đã đến lúc phải thành thật thừa nhận sự thật rằng việc đi học bắt buộc có ảnh hưởng xấu đến trẻ em … Trường học là mười hai năm tù chỉ cho những thói hư tật xấu. được mua lại. Tôi dạy ở trường và nhận được giải thưởng cho nó. Tôi đã biết!

Như một cách thoát khỏi sự bế tắc xã hội tái tạo trường học, tác giả đề xuất một cấu trúc cộng đồng theo ví dụ của Nhà thờ Reims, incl. chuyển sang giáo dục tại nhà.

Kiến trúc sư trưởng của trường học về biorobots

Ai, khi nào và vì mục đích gì đã đặt ra các nguyên tắc của mô hình giáo dục hiện đại?

Được biết: nền tảng của mô hình giáo dục trẻ em "sách khoa học" hiện đại được phát triển từ thời Trung cổ bởi một thành viên của hiệp hội bí mật Jan Amos Komensky, người đã công khai gọi phương pháp của mình không gì khác là "machine didactics" (học lập trình. bằng ngôn ngữ hiện đại). Vị “kiến trúc sư” vĩ đại của tâm hồn con người đã giao cho người thầy vai trò của một “cỗ máy dạy học” (biorobot). Đồng thời, tác giả cũng không chỉ ra một cách mơ hồ mục tiêu chiến lược của một nền giáo dục như vậy. Dưới đây là một số câu nói nổi bật nhất của ông cho thấy ý nghĩa thiêng liêng của phương pháp nuôi dạy - hình thành thế hệ mới của ông. Từ "di hài" của Ya. A. Komensky "… Về việc sửa chữa các vấn đề của con người":

“Bạn thấy chúng ta đang bắt đầu từ đâu! Chúng tôi sẽ tham khảo ý kiến về việc sửa chữa các vấn đề của con người một cách phổ biến, nghĩa là trên toàn thế giới và trên phạm vi toàn quốc, như điều chưa được thực hiện kể từ đầu thế giới."

Thành viên của các hiệp hội bí mật có ý định "toàn diện", trên toàn quốc "để sửa chữa" các vấn đề của con người "với sự trợ giúp của các nguyên tắc mà anh ấy phát triển, mà anh ấy gọi là" máy học "(nghĩa là học bằng khí sinh học), cũng như "Không có khả năng, nhưng điều hành," theo cách nói của ông, - các giáo viên. Tôi trích dẫn:

“Bản chất tự nhiên của giáo dục là rất lớn, nhu cầu tự nhiên vốn có của con người đến mức quá trình giáo dục, với nghệ thuật thích hợp, có thể biến thành một hoạt động có hình dạng máy móc, mọi thứ sẽ đi vào học trơn tru như một chiếc đồng hồ đặt trong chuyển động của trọng lượng; hấp dẫn và dễ chịu như hấp dẫn và dễ chịu khi nhìn vào một cỗ máy tự hành động kiểu đó; cuối cùng, với cùng độ trung thực có thể tìm thấy trong bất kỳ thiết bị nào được chế tạo khéo léo như vậy. Vì vậy, nhân danh Đấng toàn năng, chúng tôi sẽ cố gắng cung cấp cho các trường học một thiết bị tương ứng với đồng hồ theo cách chính xác nhất, được sắp xếp theo cách khéo léo nhất và được trang trí sang trọng với nhiều thiết bị khác nhau …

Ngay cả những giáo viên không có khả năng làm việc cũng sẽ dạy tốt theo một phương pháp tốt, bởi vì ai cũng sẽ không vắt kiệt tài liệu và phương pháp giảng dạy từ tâm trí của mình, mà là, từng giọt một, sau đó cả dòng đổ sẵn. -tạo ra giáo dục vào tâm trí của những người đàn ông trẻ tuổi, và hơn thế nữa, dữ liệu sẵn sàng và dữ liệu trong tay của anh ta với kinh phí."

Hơn nữa, tác giả đã nâng phương pháp của mình lên thành một cách tiếp cận phổ quát trong toàn hệ thống giáo dục: “Một cỗ máy giáo khoa phát triển như vậy có thể được áp dụng cho mọi thứ được dạy ở bất cứ đâu, cho dù đó là ở trường học hay bên ngoài họ, để giảng dạy trong nhà thờ, tại nhà. Mọi nơi, và hơn thế nữa, với thành công không thể nhầm lẫn."

Thực tế là Mason vĩ đại đã đặt ra một mục tiêu chiến lược ẩn giấu cho các dân tộc trong bài giảng của mình được chứng minh bằng công thức ý nghĩa của ông: “Cần phải cắt tỉa một cây thiên tuế khi nó còn non trong mùa xuân của cuộc đời và càng sớm càng tốt… Chỉ bằng cách này, chúng ta mới đạt được mục tiêu của mình, theo một cách khác - không bao giờ.

Trích dẫn từ thế kỷ trước năm ngoái, khi chương trình giáo dục phổ thông về giáo trình lập trình máy của J. A. Komensky được bắt đầu:

• Từ câu nói của nhà giáo dục kiệt xuất người Thụy Sĩ đầu thế kỷ 19 G. Pestalozzi (1805): “Trường học tâm hồn là sự phát triển của trẻ em, nó giết chết sức khỏe của chúng”.

• Trở lại giữa thế kỷ trước, động lực phát triển sức khỏe của trẻ em ở trường học dưới ảnh hưởng của mô hình áp đặt của cái gọi là giáo dục đã được Tiến sĩ Guillaume (Áo) nghiên cứu. Đây là dữ liệu của anh ấy:

Tổng số học sinh 731

Độ cong của cột sống 218

Bướu cổ học 414

Đau đầu mãn tính 296

Chảy máu định kỳ 155

Tổng số ca đau lòng 1083

Lưu ý: tác giả đã chỉ ra một cách cụ thể rằng tất cả các bệnh được liệt kê đều do việc học ở trường gây ra.

• Nhưng kết luận của bác sĩ có thẩm quyền của những năm đó, Tiến sĩ Lamann, đã đưa ra kết luận gì, ngay cả trong những năm đó, Tiến sĩ Lamann: “… Hệ thống học tập sai lầm đang phá hủy hệ thần kinh ở trẻ em đến mức nào. được thấy ở số vụ tự tử không ngừng gia tăng ở lứa tuổi học sinh… Với sự suy giảm hoàn toàn về năng lượng thần kinh, những nạn nhân kém may mắn của học hành xấu xí tự tử, hoặc chí ít cho chúng ta thấy một cảnh tượng hoàn toàn về thể xác và tinh thần."

• Từ lời kêu gọi của các nhà quý tộc Nizhny Novgorod đối với chủ quyền: "Ngôi trường trả lại cho cha mẹ những đứa trẻ được gửi đến nó khỏe mạnh - bị biến dạng, lệch lạc, thiển cận, không có khả năng gì, không biết gì, già sớm."

• DI Pisarev vào năm 1865 đã xuất bản một bài báo “Trường học và cuộc sống”, trong đó ông đưa ra kết luận như sau: “Từ lâu rồi… người ta nhận thấy rằng trường học có ảnh hưởng đặc biệt đến trẻ em, điều này rõ rệt hơn về thể chất. điều kiện. Sự ảnh hưởng này được thể hiện ở chỗ, sự tươi tắn, hoạt bát và sức khỏe hưng thịnh của trẻ trước đây được thay thế bằng sự uể oải, mệt mỏi và đau nhức. Một số thậm chí ngừng phát triển: hầu hết mất đi sự vui vẻ vô tư trước đây và trông ảm đạm và sợ hãi. Ảnh hưởng này thường được phản ánh trong thái độ tinh thần: trẻ em lớn lên đờ đẫn, mất đi tài năng trước đây và đổi lại là một số loại thần kinh khó chịu đau đớn - một dấu hiệu của sự yếu đuối. Vì vậy, những người nói về sự suy thoái của loài người dưới tác động tai hại của nhà trường là không hoàn toàn sai. (“Người thầy”, 1865, số 9, tr. 316).

• FF Erisman “Vào thời điểm hiện tại, có một niềm tin rộng rãi rằng cấu trúc hiện có của trường học là có hại cho sức khỏe” (“Sự mệt mỏi về não của học sinh”, 1898).

• Nhà tư tưởng vĩ đại Leo Tolstoy đã nói một cách khéo léo và chính xác về hệ thống giáo dục áp đặt lên các dân tộc từ trên cao: ở trường học, “tất cả những khả năng cao hơn - trí tưởng tượng, óc sáng tạo, khả năng suy xét - nhường chỗ cho một số khả năng bán động vật để triệt tiêu tất cả những khả năng cao hơn đối với sự phát triển của chỉ những người trùng hợp với trạng thái sợ hãi, căng thẳng của trí nhớ và sự chú ý ở trường."

• Nghiên cứu độc đáo do V. A. Pravdolyubov thực hiện vào những năm 20 của TK XX. Kết quả là, anh ấy đã đưa ra một kết luận rõ ràng: "Bài tập ở trường là sự dày vò liên tục và tự tử dần dần của trẻ em."

Và kết luận như vậy có thể được thực hiện trong thời gian ngắn. Cuối cùng, dưới áp lực của các lực lượng xã hội, các chuyên gia từ khắp nơi trên thế giới đã tập hợp tại Đại hội Thế giới lần 1, 2 và 3 về Vệ sinh trường học, được tổ chức tại Nuremberg (1904), London (1908), Paris (1912). Hầu như không ai, ngay cả một thầy thuốc ngày nay, biết những gì đã được nói ở đó. Không có gì được nói về các diễn đàn này trong sách giáo khoa về sư phạm, hoặc trong sách giáo khoa về vệ sinh trường học, hoặc trong sách giáo khoa về sức khỏe trẻ em.

Hơn nữa, vì một số lý do, những tài liệu được xuất bản trong những năm đó, những tài liệu phù hợp nhất mọi thời đại, đã biến mất khỏi hầu hết các thư viện trên thế giới. Điều này đã được thuyết phục bởi các yêu cầu về những tài liệu này được đưa ra từ Hội đồng Liên đoàn cho hội nghị chuyên đề quốc tế được tổ chức tại Moscow vào tháng 10 năm 2010.

Ngay trong những năm đó, khoa học đã thiết lập điều chính: bệnh lý về cột sống, cận thị, các bệnh về hệ tim mạch, rối loạn tâm thần, suy thoái chức năng sinh sản, bệnh lý nội tiết và nhiều bệnh lý khác nữa mắc phải trong những năm học là do mô hình giáo dục áp đặt lên bản chất xa lạ của trẻ em.

Nhưng toàn bộ bi kịch không chỉ nằm ở sự xuống cấp của sự phát triển thể chất, tinh thần và sức khỏe của các thế hệ mới của người dân. Như chúng tôi đã lưu ý, điều này chỉ là “sản phẩm phụ” của chế độ nô lệ tái sản xuất trong trường học.

Đây là cách Lesgaft mô tả các tính năng đặc trưng của những người trẻ tuổi, những người đã trang trí trường học trong thời kỳ "giáo dục" của mình:

a) búa nhẹ nhàng;

b) bị đánh đập dã man;

c) cuối cùng bị áp bức.

Nhưng ngay cả vào đầu thế kỷ 20, Tarte le Vaughn đã cảnh báo:

nếu bạn muốn biến thế hệ tương lai thành nô lệ trong tương lai, nếu bạn muốn nhân dân chia thành các giai cấp luôn chiến tranh với nhau: thành giai cấp ăn bám - ăn hàng hóa do người khác tạo ra, và nô lệ - tất cả những người còn lại, cho ít nhất một thế hệ kiến thức sẽ không bao giờ hữu ích cho họ và cuộc sống.

Tại sao hàng triệu bậc cha mẹ cho phép điều này được thực hiện với con cái của họ?

Thứ nhất, chúng ta đang nói về sự thất bại hàng loạt của công dân bởi sức ì của tinh thần, được nuôi dưỡng trên cơ sở sức ì của cơ thể, mà người lớn gọi một khái niệm tiện lợi cho phương pháp sư phạm độc tài là “sự kiên trì sư phạm”. Đó là "sự khéo léo" mà từ đó "sự che khuất của tâm trí và ý chí", sự phụ thuộc về tâm lý, và cũng như nô lệ của tinh thần chắc chắn sẽ phát triển.

Thứ hai, chúng ta đang nói về thực hành sinh sản thâm căn cố đế trong chuỗi các thế hệ kế tiếp của con trai (đàn ông hiện đại) trong phương pháp sư phạm thuần túy nữ và tâm lý nữ. Sư phạm bị chi phối bởi tâm lý chịu đựng thích ứng của nữ và không chống lại cái ác. Nó không có chỗ cho sự phát triển lòng dũng cảm và sự mạnh mẽ ở các bé trai, những thứ rất cần thiết cho cuộc chiến chống lại cái ác. Một vai trò phá hoại đặc biệt ở đây được thực hiện bởi sự giáo dục của trẻ em trai và trẻ em gái, được trộn lẫn theo thời đại lịch. Trong điều kiện đó, xét về mặt di truyền và sự trưởng thành về tinh thần, trẻ em gái thường lớn hơn trẻ em trai gần 2 tuổi, do đó tinh thần và thể chất cũng phát triển và mạnh mẽ hơn. Đương nhiên, trong những điều kiện này, đã ở giai đoạn đầu của sự phát triển, trẻ em gái bắt đầu chiếm lĩnh vị trí lãnh đạo, và trẻ em trai bắt đầu điều chỉnh sự phát triển của mình cho phù hợp với “hình ảnh và sự đáng yêu” của họ.

Trong chương trình nổi tiếng của Andrey Malakhov "Hãy để họ nói chuyện" vào ngày 2 tháng 2 năm 2015, thí nghiệm được thực hiện đặc biệt sau đây đã được chiếu trên kênh truyền hình đầu tiên. "Diễn viên" - thanh niên trên phố đông người, xúi giục bạo hành một cô gái. Đồng thời, khoảng 90% nam thanh niên đi ngang qua không cố gắng giúp đỡ cô gái gặp khó khăn. Đây là một sự thật cay đắng về hậu quả của việc phó mặc cho việc nuôi dạy các em trai theo luật nam trên nền tảng của việc nuôi dạy các em theo luật nữ bị lãng quên.

Lưu ý: bước đầu tiên để khắc phục một hủ tục tàn phá như vậy đối với con người tương lai là phương thức dạy dỗ và nuôi dạy trẻ em trai và gái trong các nhóm (lớp) riêng biệt mà chúng tôi đã đề xuất cách đây 30 năm. Và không có gì đặc biệt được yêu cầu để hoàn thành một bước như vậy. Cần phải có một bài kiểm tra sơ cấp về một mô hình như vậy trong thực tế của một số nhóm (lớp), cũng như sự giải thoát của các bà mẹ và giáo viên khỏi chủ nghĩa ích kỷ và sự tự tin của phụ nữ. Bước tiếp theo là cấp chính sách lớn của nhà nước là động viên thanh niên đã hoàn thành nghĩa vụ quân sự thi vào các trường đại học sư phạm.

Thứ ba, chúng ta đang nói về sự xa lánh sâu sắc đối với con cái của những bà mẹ, những người mà chính quyền, theo gợi ý của những kẻ xảo quyệt, đã buộc đưa vào công việc chuyên môn và sự nghiệp “bình đẳng” (có thể hiểu là cạnh tranh bình đẳng) với nam giới.

Thứ tư, thừa nhận việc nhà trường sa đọa trẻ em là thừa nhận mình là đồng phạm của tội phạm lớn; thì bạn cần bắt đầu thể hiện ý chí bảo vệ trẻ em; có nghĩa là cần phải đưa trẻ em ra khỏi trường học, nhưng không ai biết phải làm gì với chúng ở nhà. Hoặc cần bằng mọi cách để thực hiện chuyển đổi cơ cấu các phương thức giáo dục hiện có mang tính phá hoại đối với sự phát triển và sức khỏe của trẻ em phù hợp với bản chất của trẻ em - hình thành sức khỏe và giữ gìn sức khỏe. Nhưng điều này đòi hỏi ý chí, mà 10 năm “tri thức” sống trên “ghế” bố mẹ trẻ phần lớn đã đánh mất nó. Cách tốt nhất để thoát khỏi mê cung này là tiếp nhận một con đà điểu: “Tôi cảm thấy thoải mái khi tôi không nhìn thấy tất cả những thứ này - tôi không biết và tôi không thể nói gì về điều này”.

Thứ năm, các nghiên cứu được thực hiện đặc biệt đã chỉ ra rằng nếu một người mẹ không cho con bú hoặc chỉ cho con bú trong vài tháng, thì theo quy luật, tình yêu và sự quan tâm của cô ấy đối với bản thân, người yêu của cô ấy, thường mạnh hơn con mình. Trong những điều kiện này, cô ấy sống theo nguyên tắc được A. S. Pushkin mô tả: “Ánh sáng của tôi, tấm gương, hãy nói cho tôi biết! Vâng, báo cáo toàn bộ sự thật: Tôi là người đáng yêu nhất trên thế giới …”. Kết quả là, hầu hết các cô gái và phụ nữ hiện đại bị ám ảnh về ngoại hình của họ.

Thứ sáu, nó đã được thiết lập: sự giáo dục - sự giáo dục của mỗi thế hệ người trên "ghế" và "tay không" - là sự giáo dục trong chế độ thống trị của thái độ phó giao cảm phôi thai. Đây là sự chi phối của chiến lược bất an và sợ hãi. Đây là một sự rút lui sâu vào "chính mình yêu quý" dựa trên nền tảng của sự giáo dục của một chiến lược sống vị kỷ và ký sinh. Do đó, lòng ích kỷ cá nhân của nam và nữ thanh niên đã ngăn cản mọi khả năng đoàn kết với các bậc cha mẹ khác để thực hiện hành động pháp lý tập thể để bảo vệ trẻ em. Phòng thủ theo nguyên tắc mà các nhà giáo và nhà giáo dục trẻ em vĩ đại Korchak, A. S. Makarenko, B. P. và LA Nikitin, AA Katolikov và những người khác: "Tất cả trẻ em là của chúng tôi và chúng tôi chịu trách nhiệm về chúng!"

Thứ bảy, vấn đề tâm thần hàng loạt của cha mẹ trẻ, do tính chất xa lạ của phương pháp dạy học phát triển trí tuệ sáng tạo, từ lâu đã trở nên trầm trọng. Đặc biệt, được thành lập bởi Viện Nghiên cứu Vệ sinh và Bảo vệ sức khỏe Trẻ em và Thanh thiếu niên thuộc Trung tâm Khoa học Sức khỏe Trẻ em thuộc Viện Khoa học Y tế Nga, 62-83% học sinh tốt nghiệp các trường học hiện đại mắc một số dạng rối loạn tâm thần ("điều chỉnh sai") mà họ mắc phải ở trường (xem ở trên). Không còn nghi ngờ gì nữa, hầu hết họ đều trở thành những ông bố bà mẹ. Trong những điều kiện này, các quy luật tâm thần học dân số được áp dụng riêng, như sau:

1) Càng nhiều người trẻ xuống dốc và suy thoái về tinh thần, hội chứng coi trọng bản thân, sự vĩ đại và thiên tài, bù đắp cho sự thiếu hụt về tinh thần, ngày càng phát triển trong mắt họ, chẳng hạn như “hội chứng” của Joan of Arc, Napoléon, Alexander Đại đế và những người chỉ huy và cai trị số phận của các dân tộc. Kết quả là, đây là một niềm đam mê mù quáng cho việc khẳng định bản thân và tự đề cao bản thân ("star-ness"). Nhưng làm thế nào mà các phương tiện truyền thông "chơi cùng" với điều này! Và không nhiều người nhận ra rằng đây là một cái bẫy quan trọng về mặt tiến hóa, do đó hơn một nền văn minh đã bị diệt vong.

2) Trong một ghi chép của mình, Hippocrates vĩ đại đã xác định triệu chứng cơ bản nhất của rối loạn tâm thần: đây là trạng thái mà bằng chứng không còn tác động lên một người và không có lý lẽ xác đáng nào.

Để làm gì?

1) Ở cấp quyền lực nhà nước cao nhất:

• Thông qua luật cơ bản: "Ưu tiên tuyệt đối các quyền của trẻ em đối với gia đình, đối với môi trường đạo đức, xã hội và thông tin, cũng như sự phát triển tự do, lành mạnh, đạo đức, sáng tạo, tinh thần, thể chất và đa cá nhân trên tất cả các quyền của người lớn."

Tất cả các luật hiện hành của Liên bang Nga phải phù hợp với luật này.

• Mục tiêu và nhiệm vụ cao nhất của hệ thống giáo dục là xem xét: phát triển tự do, sáng tạo, đạo đức, đa cá nhân, tinh thần, thể chất và sức khỏe. Chứng chỉ tốt nghiệp chính là "Chứng chỉ cho sự phát triển sáng tạo, đạo đức, đa nhân cách, tinh thần, thể chất và sức khỏe."

• Tiêu chí về hiệu quả của hệ thống chăm sóc sức khỏe nên được coi là động lực của các chỉ số sức khỏe trong dân số, bao gồm. tỷ lệ mắc, bệnh tật và tỷ lệ lưu hành của dân số bởi các bệnh mãn tính không thành dịch.

• Tiêu chí cao nhất để đánh giá hiệu quả của nhà nước và cơ cấu chính trị của nhà nước là:

trình độ phát triển của văn hoá dân gian, âm nhạc, văn học, nghệ thuật đạo đức;

sự sinh sản của con người và sự bảo tồn của họ:

a) tỷ lệ các cuộc hôn nhân đã kết thúc liên quan đến ly hôn;

b) sức khoẻ sinh sản của thanh niên, cũng như sự phát triển và sức khoẻ của trẻ sơ sinh;

c) sự phát triển thể chất, tinh thần, sáng tạo, đa cá nhân và đạo đức và sức khỏe của trẻ mẫu giáo và học sinh;

d) thời gian sống khỏe mạnh và có khả năng;

e) mức độ nghèo đói;

thành tựu khoa học và tiến bộ khoa học công nghệ, v.v.

2) Ở cấp độ của mỗi người mẹ, người cha, ông bà:

Bạn có thể tiếp tục liệt kê các biện pháp cần thiết được thực hiện ở cấp tiểu bang để cứu người dân. Nhưng tất cả chúng sẽ không còn gì khác hơn là những giấc mơ và những lời chúc tốt đẹp. Và toàn bộ vấn đề không chỉ nằm ở quyền lực. Toàn bộ vấn đề là ở vị trí công dân đại chúng của chúng ta, hay đúng hơn là ở chỗ không có nó. Nó nói về cái gì? Mẹ đi làm tóc cho con. Ở đó, lực lượng pháp lý của các nguyên tắc hợp đồng về chất lượng dịch vụ được sinh ra bởi séc. Nhưng vì lý do nào đó, hàng triệu bà mẹ cho con cái của họ sử dụng các dịch vụ y tế và giáo dục khác nhau mà không có một hợp đồng sơ đẳng nào về việc này.

Đây là trường hợp tiêm chủng. Điều này cũng xảy ra khi trẻ em được chuyển đến các cơ sở mà theo luật, các cơ sở này phải cung cấp các dịch vụ giáo dục và nuôi dạy chất lượng cao. Họ được gửi đến giáo dục mầm non, hoặc đến một trường học có xương sống, thị lực, tâm thần bình thường, v.v. Một năm sau, theo dữ liệu chính thức, sự phát triển của cột sống, tâm thần và thị lực cũng bị suy giảm. Trong trường hợp này, theo quy định, cơ sở giáo dục chỉ đổ lỗi cho phụ huynh.

Bây giờ hãy tưởng tượng một vị trí công dân cơ bản. Bạn đã kiểm tra tình trạng của các hệ thống chức năng của cơ thể tại trung tâm y tế vào đầu và cuối năm học. Trong trường hợp một bệnh lý giáo dục được chính thức công nhận, cha mẹ có quyền đưa ra tòa. Thực tế là theo quy định của pháp luật hiện hành, cơ sở giáo dục có nghĩa vụ bảo tồn và nâng cao chất lượng phát triển và sức khỏe của trẻ trong quá trình giáo dục. Nhưng để người đứng đầu cơ sở giáo dục lo được vấn đề này thì chỉ cần đưa trẻ đến đó trên cơ sở thỏa thuận bằng văn bản về việc cung cấp dịch vụ có chất lượng. Và thỏa thuận này là một hành vi pháp lý cơ bản.

VF Bazarny, "Trường học hoặc băng chuyền của biorobots", mảnh vỡ