Nước Nga chưa tẩy rửa và PR đen

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

"Tạm biệt, nước Nga chưa rửa!" - đã từng nói ……….., và sau đó tất cả những người Russophobes từ Balts và Ba Lan đến người Gruzia và cái gọi là “người Ukraina” lặp đi lặp lại. Nhãn bẩn, chưa rửa liên quan đến người Nga được dán đủ chắc chắn. Đồng nghĩa với sự kém văn minh, lạc hậu về văn hóa.

Có vẻ như trong thời kỳ "khoan dung" và "đúng đắn về mặt chính trị" của chúng ta, một số truyền thống vệ sinh nhất định của các dân tộc khác nhau nên được gán cho cái gọi là "tính đặc trưng văn hóa". Vì vậy, những gì với thực tế là "chưa rửa"? Người da đen nói chung là người da đen, còn người Ả Rập và người da đỏ có nước da ngăm đen.

Mỗi người đều có đạo đức riêng của họ, tâm lý của họ, như người ta nói, tâm lý của họ. Tuy nhiên, mối liên hệ giữa sự thuần khiết và văn hóa, nền văn minh, cũng như sự phân biệt chủng tộc hình thành từ mối liên hệ này (tính ưu việt của chủng tộc da trắng), là rất cần thiết và sâu sắc.

M. Epstein thậm chí còn viết một bài luận thú vị “Tự làm sạch. Giả thuyết về cội nguồn của văn hóa”, xem một con ruồi. Con ruồi, là vật mang mầm bệnh trên tất cả các áp phích, trong tất cả các bệnh viện, hóa ra hầu hết thời gian bận rộn với việc không làm gì khác hơn là làm sạch bản thân. Cô gãi gãi bàn chân của mình, "gội đầu."

Các loài côn trùng khác và động vật bậc cao cũng làm như vậy. Theo các nhà động vật học, khỉ đầu chó và tinh tinh dành 1/5 thời gian để thanh lọc lẫn nhau. Điều đầu tiên một con cái làm sau khi sinh là liếm đàn con của mình.

Con vật phải tự làm sạch bắt buộc sau khi ăn và giao cấu. Điều này cho phép chúng ta đưa ra giả thuyết rằng việc tự làm sạch là nhằm mục đích tách cơ thể khỏi môi trường và tăng tính trật tự của cơ thể so với môi trường.

Đó là lý do tại sao quá trình tự thanh lọc xảy ra sau khi tiếp xúc với môi trường, với một cái gì đó bên ngoài, xảy ra; tự thanh lọc tượng trưng cho sự trở lại với chính mình, tập trung vào bản thân và tách mình khỏi thế giới xung quanh.

Tùy theo mức độ phát triển của khả năng tự thanh lọc này mà các phân loại được xây dựng trong thế giới động vật, cũng như trong văn hóa loài người. Theo ý kiến của một nhà nhân chủng học như Dunbar, quá trình chuyển đổi từ động vật sang con người gắn liền với một cách sử dụng ngôn ngữ mới.

Nếu ở động vật, lưỡi dùng để liếm, thì ở người, lưỡi dùng để trò chuyện. Với sự trợ giúp của ngôn ngữ, các thành viên trong nhóm buôn chuyện, bàn luận với nhau, ai xấu, ai kết bạn với ai, thích ai. Lưỡi là một cách để rửa xương của người khác, một hình thức tẩy rửa lẫn nhau rẻ tiền và hiệu quả cao.

Sau đó, bạn có thể xây dựng toàn bộ hệ thống phân cấp của ngày càng nhiều hình thức văn hóa thuần túy. Vì vậy, ví dụ, vệ sinh là cách một người tách mình ra khỏi thiên nhiên vì lợi ích của bản thân tự nhiên, nghĩa là vì lợi ích của cơ thể anh ta.

Một hình thức cao hơn - ý thức sở hữu nắm giữ nền kinh tế - là một trong những hình thức nguyên thủy để tách những thứ của mình ra khỏi những thứ khác.

Trên cả kinh tế - chính trị, dựa trên sự tách biệt giữa nhóm của họ, xã hội của họ với những người khác. Tiếp theo là thẩm mỹ, dựa trên nguyên tắc của cái đẹp, nhưng đẹp có nghĩa là hoàn toàn là chính mình, tách khỏi bản thân mọi thứ không phải của mình.

Bạn có thể nhớ lại những lời của Rodin rằng anh ấy tạo ra những bức tượng từ đá cẩm thạch chỉ đơn giản là loại bỏ mọi thứ thừa, hoặc những lời của Pasternak rằng sự thuần khiết là bản chất của thơ.

Đạo đức và tôn giáo là bước tiếp theo - chúng dựa trên điều cấm kỵ, cấm chạm vào mọi thứ thuộc về cơ thể và tự nhiên. Sự thiêng liêng là tinh khiết và tâm linh nhất có thể. Không phải là không có gì mà tất cả các tôn giáo đều có nghi lễ hủy diệt.

Nguyên tắc triết học nói chung chỉ bao gồm thực tế là bất kỳ hiện tượng lý tưởng nào cũng phải được lĩnh hội từ chính nó, tức là không có gì bên ngoài ở đây cả.

Đương nhiên, có thể xây dựng các phả hệ khác của nền văn hóa, và khái niệm này không mang tính luận chiến với chúng, mà tiến hành từ các cơ sở khác, chẳng hạn, chính Freud đã nói về sự không tương thích của sự không khéo léo với văn hóa.

Các khái niệm thần học về nguồn gốc của văn hóa cũng gán một vai trò thiết yếu cho sự thuần khiết và trong trắng trong nguồn gốc của văn hóa.

Nếu có một mức độ tự thanh lọc cao hơn, tức là chúng ta tăng từ càng ngày càng bẩn đến ngày càng tinh khiết hơn, thì ngược lại, ở đó, - một số, ban đầu sạch hơn, sa sút, xuống cấp và trở nên ô nhiễm, tạo ra toàn bộ thế giới hữu hình.

Trong mọi trường hợp, một lực căng nhất định được tạo ra giữa các cực: một cực là sạch sẽ và trật tự nhất, trên cực kia - hỗn tạp và bẩn thỉu nhất.

Sự lạc đề này được thực hiện nhằm mục đích chứng minh rằng vấn đề sạch sẽ và không rửa sạch không phải là một phần của vấn đề văn hóa, văn minh của quốc gia này hay quốc gia kia.

Nước Nga có thực sự trông không được rửa sạch so với các nước láng giềng sạch sẽ và sáng sủa hơn, đặc biệt là người châu Âu?

Đề cập đầu tiên về người Slav, được đưa ra bởi các nhà sử học phương Tây, lưu ý rằng đặc điểm CHÍNH của các bộ tộc Slav là họ "đổ nước", nghĩa là rửa bằng nước chảy, trong khi tất cả các dân tộc khác ở châu Âu rửa trong bồn, chậu., phòng tắm.

Thật ngạc nhiên, tiếng Nga theo nguồn gốc, thậm chí bây giờ, sau một nghìn năm rưỡi, vẫn có thể được nhận ra bởi thói quen này. Gần đây tôi phải theo dõi gia đình của một người Nga di cư kết hôn với một người Canada.

Con trai của họ, người thậm chí không nói được tiếng Nga, rửa tay dưới vòi nước đang mở, giống như mẹ, trong khi bố cắm nút chai vào bồn rửa và bắn bọt bẩn của chính mình.

Việc giặt giũ dưới suối dường như rất tự nhiên đối với chúng tôi đến nỗi chúng tôi không thực sự nghi ngờ rằng chúng tôi gần như là (ít nhất một trong số ít) người trên thế giới làm điều đó.

Người dân Liên Xô vô cùng sửng sốt khi chứng kiến cảnh nữ diễn viên xinh đẹp người Pháp trong phim đứng dậy từ bồn tắm, khoác lên mình bộ váy áo sơ mi mà không hề rửa sạch bọt. Ặc!

Nhưng người Nga đã ồ ạt trải nghiệm sự kinh hoàng của động vật thực sự khi họ bắt đầu đi du lịch nước ngoài, đi thăm và xem cách những người chủ cắm nút chai sau bữa tối vào bồn rửa, đặt bát đĩa bẩn vào đó, đổ xà phòng lỏng, và sau đó chỉ cần lấy đĩa ra từ bồn rửa chén này, đầy ắp các khe và nước thải. mà không cần rửa lại dưới vòi nước đang chảy, (!!!) hãy cho vào máy sấy!

Một số có phản xạ bịt miệng, bởi vì có vẻ như ngay lập tức mọi thứ đã ăn trước đó đều nằm trên cùng một cái đĩa (!!!) bẩn thỉu.

Khi họ nói với những người quen của họ ở Nga về điều này, mọi người chỉ đơn giản là không tin, họ tin rằng đây là một trường hợp đặc biệt không khéo léo của một gia đình châu Âu riêng biệt.

Tôi sẽ nhắc lại một lần nữa rằng phong tục “rót nước” đã được người Slav phân biệt trước đó ở châu Âu, nó được gán cho họ như một nét riêng biệt, rõ ràng mang một ý nghĩa tôn giáo cổ xưa nào đó.

Nhân tiện, sự tự nhận dạng của người Slav cũng nhắc nhở về mối liên hệ với việc tự thanh lọc. Ở trên đã nói rằng một ngôn ngữ, một từ ngữ, là một giai đoạn trong quá trình tự thanh lọc.

Tên tự "Slavs" bắt nguồn từ "vinh quang" và "từ", có nghĩa là những người có từ ngữ, ngôn ngữ, người nói. Trong khi đó tất cả những người xuất sắc đều là "người Đức", đần độn.

Có một giả định hợp lý rằng người Slav, với tư cách là một nhóm duy nhất, đã được người Goth đánh thức lịch sử bằng các cuộc xâm lược của họ. Kể từ đó, cái tên "Germans" chủ yếu được gán cho người Đức, mặc dù trước đó nó có thể mang một nghĩa rộng hơn. Người Slav đã loại trừ, tự coi mình là những người sở hữu từ này.

Nhân tiện, từ "tinh khiết" trong tiếng Nga bắt nguồn từ "tsedy", từ động từ "to filter", tinh khiết - lọc, lọc. Những dấu hiệu về sự giống nhau của các từ nô lệ (nô lệ) và "Slav", vốn thường bị lạm dụng bởi những kẻ thù ghét người Slav, những người nhìn thấy ở đây "bản chất nô lệ, được phản ánh ngay cả trong tên tự" có một lời giải thích.

Đương nhiên, quân Đức hiếu chiến thường bắt tù binh người Slav và biến họ thành nô lệ, dần dần từ một tên riêng dành cho người Đức đơn giản biến thành danh từ chung, cũng giống như hiện nay chúng ta gọi tất cả các loại máy photocopy bằng máy photocopy và tất cả các loại tã có tã.

Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào Châu Âu của những thế kỷ đó. Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã, mọi khái niệm về sự sạch sẽ và sạch sẽ đã biến mất. Nếu như ở La Mã vẫn còn phong tục tắm (tắm) cho người dân, thì châu Âu đã không kế thừa phong tục này.

CHÚ Ý! Từ thế kỷ V đến XII, nghĩa là 700 nămChâu Âu chưa rửa gì cả! Sự thật này được nhiều nhà sử học ghi nhận. Và nếu không có Thập tự chinh, tôi đã không rửa nhiều hơn.

Công chúa Kiev, Anna, người đã trở thành hoàng hậu Pháp, không chỉ là người biết chữ duy nhất tại triều đình, mà còn là người duy nhất có thói quen tắm rửa và giữ mình sạch sẽ.

Những người lính Thập tự chinh đã khiến cả người Ả Rập và người Byzantine kinh ngạc với mùi của họ, "giống như mùi của những người vô gia cư", như họ vẫn nói bây giờ. Phương Tây xuất hiện ở phương Đông như một từ đồng nghĩa với man rợ, bẩn thỉu và man rợ, và ông là chủ nghĩa man rợ.

Những người hành hương trở lại châu Âu đã cố gắng giới thiệu phong tục tắm rửa, nhưng không phải vậy! Kể từ thế kỷ 13, các phòng tắm chính thức đi vào hoạt động Nhà thờ cấm, như một nguồn gốc của sự đồi truỵ và lây nhiễm (!!!), vì vậy mà những hiệp sĩ hào hoa và những người hát rong của thời đại đó toát ra một mùi hôi thối kéo dài vài mét xung quanh họ.

Các quý cô cũng không tệ hơn. Bạn vẫn có thể thấy những chiếc lược chải đầu làm từ gỗ và ngà voi đắt tiền trong các viện bảo tàng, cũng như bẫy bọ chét …

Thế kỷ XIV có lẽ là một trong những thế kỷ khủng khiếp nhất trong lịch sử của Châu Âu, không có cuộc chiến tranh dân sự, liên tôn giáo hay chiến tranh thế giới nào mang lại nhiều thảm họa như bệnh dịch hạch. Ý, Anh mất một nửa (!!!) dân số, Đức, Pháp, Tây Ban Nha - hơn một phần ba (!!!).

Phương Đông bị mất bao nhiêu thì không ai biết chắc chắn, nhưng người ta biết rằng bệnh dịch hạch đến từ Ấn Độ và Trung Quốc qua Thổ Nhĩ Kỳ, vùng Balkan … nó chỉ bỏ qua Ngavà dừng lại ở biên giới của nó, chỉ nơi … tắm chung. Đó là cuộc chiến sinh học của những năm đó …

Thực tế là người Nga và người Slav nói chung vẫn là một trong những nhóm dân tộc đông đảo nhất trên thế giới, mặc dù thực tế là hầu hết trong lịch sử họ đã chiến đấu và bị diệt chủng, điều này không phải vì bất kỳ khả năng sinh sản đặc biệt của người Slav, nhưng do sự sạch sẽ. và sức khoẻ. Tất cả các trận dịch hạch, dịch tả, đậu mùa luôn bỏ qua chúng ta hoặc ít bị ảnh hưởng …

Ngay cả Herodotus vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. nói về những cư dân của thảo nguyên phía đông bắc, họ đổ nước lên đá và bay lên trong những túp lều. Theo nhiều truyền thuyết khác nhau, vào thế kỷ 1, người Slav đã gặp Andrew the First-Called bằng một chiếc bồn tắm.

Tuy đây chỉ là những truyền thuyết, nhưng điều được biết chắc chắn là lệnh của Hoàng tử Vladimir xây dựng các phòng tắm như "thiết chế dành cho những người không có quyền lực" (bệnh hoạn). Rốt cuộc, tắm không chỉ là sự sạch sẽ mà còn là sức khỏe, trị liệu giảm oxy, xoa bóp, làm ấm, v.v.

Điều tôi muốn đặc biệt lưu ý: sau sự phân cực của Galicia và Volynia, các bồn tắm biến mất ở đó, cũng như tiếng Nga chuyển thành "Mova", và những câu chuyện dân gian bắt đầu kể về chiến tích của Ilya Muromets chứ không phải về Thủ đô. Thành phố Kiev (sao vẫn còn nghe thấy ở các làng Arkhangelsk và Vologda, cách Kiev hàng nghìn km), và về những người nông dân xenza và gian xảo (điển hình là truyện cổ Ba Lan).

Sau cuộc tái định cư vĩ đại của Nga về phía Đông Bắc trong thế kỷ 11-12, cùng với văn hóa Nga, ngôn ngữ Nga, truyện cổ tích, bài hát, thủ đô, triều đại cai trị, các nhà tắm cũng rời khỏi Tiểu Nga.

Một trong những cáo buộc chống lại False Dmitry Đệ nhất là anh ta đã không tắm rửa trong nhà tắm, mặc dù nó đã được chuẩn bị cho anh ta hàng ngày. Tôi đánh bóng, tiếp thu nhiều nét văn hóa châu Âu …

Trong một cuốn sách xuất bản ở Châu Âu năm 1644, Luật Lịch sự của Pháp, người ta khuyên bạn nên rửa tay hàng ngày và rửa mặt “gần như thường xuyên”. Và ở châu Âu văn hóa vào thời điểm này, những chiếc đĩa đặc biệt được đặt trên bàn để những người muốn có văn hóa có thể bóp chết những con chấy mà họ mắc phải.

Nhưng ở nước Nga man rợ họ không đặt đĩa, không phải vì đầu óc nhu nhược, mà đơn giản là vì không có chí thì nên.

Và Solonevich cũng báo cáo rằng vào thế kỷ 17 tại Cung điện Versailles, các quý bà và quý ông hào hiệp đã gửi gắm những nhu cầu tự nhiên của họ ngay trong hành lang. Thật khó để tưởng tượng rằng điều này sẽ xảy ra trong phòng của Sa hoàng Moscow.

Tuy nhiên, sẽ không có hạnh phúc, nhưng bất hạnh đã giúp đỡ: nhờ sự bừa bộn và "nặng mùi" của người châu Âu, nhu cầu nước hoa đã trở thành một ngành công nghiệp thực sự.

Có lẽ chế độ quân chủ và Slavophil Solonevich chỉ đơn giản là mắc sai lầm?

Nhưng sau đây chúng ta hãy lắng nghe nhà văn hiện đại P. Süskind, nổi tiếng với việc ông luôn tái hiện những chi tiết của cuộc sống thời đại được miêu tả đến từng nhu cầu nhỏ nhất. Dưới đây là mô tả về thành phố chính của Châu Âu, Paris trong thời kỳ hoàng kim của thế kỷ 18 hào hùng:

“Đường phố nồng nặc mùi phân, sân sau nồng nặc mùi nước tiểu, cầu thang có mùi gỗ mục nát và phân chuột, nhà bếp nồng nặc mùi than và mỡ cừu; những căn phòng không thông thoáng bốc mùi bụi mốc, những căn phòng ngủ - khăn trải giường dầu mỡ, những chiếc đệm lò xo ẩm ướt và mùi chát, ngọt của những chậu buồng.

Các lò sưởi có mùi lưu huỳnh, các xưởng thuộc da có mùi kiềm ăn da, và các lò mổ có mùi máu đông. Người ta có mùi mồ hôi và quần áo chưa giặt, miệng có mùi răng thối, dạ dày của họ có mùi của súp hành, và cơ thể của họ, nếu họ chưa đủ trẻ, của pho mát già, và sữa chua, và bệnh ung thư.

Các dòng sông bốc mùi, quảng trường bốc mùi, nhà thờ bốc mùi, cầu và cung điện bốc mùi. Nông dân có mùi như thầy tu, thợ học nghề - như vợ của chủ nhân, tất cả giới quý tộc đều ngửi thấy mùi, thậm chí nhà vua có mùi như thú rừng - hoàng hậu, giống như một con dê già, cả trong mùa hè và mùa đông …

Và ở chính Paris, một lần nữa, có một nơi mà mùi hôi thối ngự trị với một địa ngục đặc biệt, đó là Nghĩa trang của những người vô tội.

Trong 800 năm, những người chết được đưa đến đây … trong 800 năm, hàng chục xác chết được mang đến đây và ném vào những cái hố dài … và sau đó là vào đêm trước Cách mạng Pháp, sau khi một số cái hố bị sập một cách nguy hiểm và bốc mùi hôi thối của một Nghĩa trang quá đông đúc buộc cư dân không chỉ phản đối, mà còn nổi dậy, cuối cùng nó đã bị đóng cửa và bỏ hoang … và một thị trường cho hàng hóa ăn được đã được xây dựng tại vị trí của nó”(!!!).

Ngược lại, những người nước ngoài đến Nga lại nhấn mạnh đến sự sạch sẽ và gọn gàng của các thành phố ở Nga. Ở đây các ngôi nhà không dính vào nhau mà đứng rộng ra, có những khoảng sân rộng rãi, thông thoáng.

Mọi người sống trong các cộng đồng, trong hòa bình, có nghĩa là các mảnh của đường phố là "của chung" và do đó, không ai, như ở Paris, có thể ném một xô bê tông ngay trên đường phố, chứng tỏ rằng chỉ có ngôi nhà của tôi là tài sản riêng, và phần còn lại - không quan tâm!

Thành phố duy nhất ở Nga kinh tởm và hôi hám, không phải ở quảng trường, mà ở cổng vào và khu dân cư, là thành phố châu Âu nhất - St. Petersburg. Không phải vô cớ mà Dostoevsky đã nắm bắt được đặc điểm này của anh ta trong Tội ác và Trừng phạt, nhưng điều này đã có ở thế kỷ 19.

Có thể thế kỷ 19 đã thay đổi một cái gì đó ở châu Âu?

Vâng, nhưng cảm ơn những người Nga đã vào châu Âu và mang theo những bồn tắm trại với họ. Nhưng phải mất gần trăm năm nữa, ví dụ như ở Đức, chẳng hạn, người ta mới bắt đầu xây dựng các nhà tắm công cộng quy mô lớn và người Đức học cách tự tắm rửa hàng tuần.

Không đùa, trong 1889Trong một năm, Hiệp hội Nhà tắm Nhân dân của Đức đã mời người Đức đến nhà tắm và viết quảng cáo cho “mọi người Đức tắm một lần một tuần”. Và sau đó đối với toàn bộ nước Đức, vào đầu thế kỷ 20, chỉ có 224bồn tắm.

Có lẽ đó chỉ là những người bình thường ở châu Âu chưa được rửa sạch?

Không, đây là Yust El - đại sứ Đan Mạch tại Nga vào đầu thế kỷ 18 ngạc nhiên về sự sạch sẽ của Nga, đây là Wellesley - tùy viên quân sự Anh dưới thời Alexander II ngạc nhiên về việc người Nga giặt giũ hàng tuần …

Nói chung là rất hữu ích khi đọc cuốn sách cho mọi người. "Nước Nga là chính cuộc sống" được xuất bản bởi Tu viện Sretensky vào năm 2004. Cuốn sách có hơn hai trăm tác giả, tất cả đều là người nước ngoài đã đến thăm Nga từ thế kỷ 14 đến thế kỷ 20 và để lại những lưu ý và ấn tượng.

Một cuộc tuyển chọn như vậy lẽ ra phải được công bố từ lâu, bởi vì quả thực có rất nhiều người nước ngoài đã đến Nga! Và tất nhiên họ đã để lại những kỷ niệm.

Nhưng chúng tôi có một Hầu tước de Custine cho tất cả các dịp. Hiện tượng của nó chính xác là ông là người duy nhất trong số hàng triệu người nước ngoài đến thăm Nga (kể cả trong điều kiện bị giam cầm) để lại ấn tượng có xu hướng tiêu cực về nó.

Đó là lý do tại sao nó đã được phát hành lại hàng chục lần ở Châu Âu, và sau đó là ở Nga vào năm 1990, nhiều gấp ba lần với 700 nghìn bản !!! Thực tế là những gì Custine viết thường là vu khống và thiếu hiểu biết tầm thường, và điều này đã được V. Kozhinov và K. Myalo thể hiện một cách hoàn hảo, nhưng điều này là chưa đủ.

Hàng triệu bản nên được xuất bản hồi ký của hàng chục đại sứ tại Nga, tù nhân chiến tranh, chính trị gia, du khách. Hầu như tất cả các tên viết có thể được tóm gọn trong một cụm từ: "Tất cả những người nước ngoài đã đến Nga với tư cách là người Russophobes, và họ trở lại với tư cách là người Russophile".

Cuốn sách có rất nhiều chi tiết: ví dụ, mọi người đều biết rằng tuyên truyền của chủ nghĩa phát xít đã dạy người Đức coi người Nga chẳng khác gì "Russishe Schwein", những con lợn, nhưng không nhiều người biết rằng trong Thế chiến thứ hai, một câu hỏi nghiêm trọng đã nảy sinh. để tuyên truyền cho chủ nghĩa phát xít, phải làm gì: từ hàng trăm nghìn người Đức, những người bị Slav làm nô lệ trong thời gian phục vụ của họ, đã gửi thư và đánh giá về chủ đề rằng không tin tưởng vào tuyên truyền chính thức, bởi vì “người Nga hóa ra còn hơn người,”chứ không phải lợn.

Nếu chúng ta quay trở lại thời đại của mình, thì chúng ta có thể nói rằng căn hộ có phòng tắm xuất hiện ở Châu Âuchỉ có những năm 60 của thế kỷ XX, và những chuyến đi đến các phòng tắm, thậm chí cả những nơi công cộng, thậm chí là những nơi kỳ lạ, chẳng hạn như phòng tắm hơi, phòng tắm kiểu Nga, bồn tắm nước nóng thiên nhiên và hamams, là một điều hiếm thấy.

Ở Nga, ngay cả trong thời Xô Viết, việc tôn sùng sự sạch sẽ và vệ sinh vẫn được duy trì một cách đặc biệt bền bỉ. Ai không nhớ những dòng trong bài thơ của Mayakovsky về một cậu bé yêu xà phòng và bột đánh răng? Ai không biết "Moidodyr" của K. Chukovsky? Ai trong số những người dân Liên Xô mà không nhìn thấy tấm áp phích "Rửa tay trước khi ăn"?

Nhân tiện, câu hỏi của người Nga: "Ở đây bạn có thể rửa tay ở đâu?" vẫn khiến người nước ngoài ngạc nhiên. Họ không rửa tay trước khi ăn trừ khi chúng rõ ràng là bẩn.

Đối với phòng tắm, nó vẫn là một truyền thống dân gian được yêu thích phổ biến. Ngay cả những cư dân thành phố đô thị hóa cũng đi đến những ngôi nhà tranh mùa hè hoặc những người già trong làng, nơi bắt buộc phải có nhà tắm, nếu không ở nhà thì ở nhà bạn bè hoặc hàng xóm. Họ cũng yêu công chúng, giống như những anh hùng của The Irony of Fate.

Tuy nhiên, giao tiếp với những người di cư đã rời khỏi Nga trong 30 năm qua, người ta thực sự có thể kết luận rằng lần đầu tiên trong lịch sử hàng nghìn năm (!!!) Phương Tây đã vượt qua Nga về vấn đề sạch sẽ và vệ sinh.

Thật vậy, bây giờ ở phương Tây đã có bồn tắm, vòi hoa sen, chậu vệ sinh và bể sục với số lượng khổng lồ, đủ loại sản phẩm vệ sinh, chất tẩy rửa và sản phẩm làm sạch, giấy vệ sinh trong mọi nhà vệ sinh công cộng và nhiều thành tựu khác của "văn hóa".

Nhưng ngay cả ở đây, việc kinh doanh, sản xuất các sản phẩm vệ sinh, mỹ phẩm và quảng cáo đã làm công việc bẩn thỉu của họ, quá nhiều.

Một người đàn ông phương Tây hiện đại sống như thể dưới một tấm kính, ngay cả những vi khuẩn có lợi và vi sinh vật cũng không thể tiếp cận được với anh ta, anh ta không có khả năng miễn dịch chống lại các bệnh sơ đẳng, tủ của anh ta đầy thuốc, kháng sinh, mà không có anh ta, là một người nghiện ma túy, không thể có. còn làm ngay cả với cái lạnh vô hại nhất. Trong vệ sinh, cũng như trong mọi việc, cần phải có biện pháp.

Một nghiên cứu độc đáo về sự phổ biến của các dị tật y tế bẩm sinh đã được thực hiện tại 193 quốc gia trên thế giới bởi các nhà khoa học Mỹ được ủy quyền bởi tổ chức công cộng March of Dimes, tổ chức có liên quan đến việc giúp đỡ trẻ em mắc bệnh bẩm sinh.

Các nghiên cứu đã xem xét các khuyết tật bẩm sinh có tính chất di truyền hoặc một phần di truyền, bao gồm dị tật tim, khuyết tật ống tủy (não), bệnh thalassemia và thiếu máu hồng cầu hình liềm (bệnh máu liên quan đến vi phạm cấu trúc của hemoglobin), hội chứng Down.

Kết luận chung của các chuyên gia March of Dimes hoàn toàn gây thất vọng: trên toàn thế giới, cứ một trẻ sơ sinh thứ 16 lại có một chứng rối loạn di truyền nghiêm trọng.

Nguyên nhân chính là do môi trường sinh thái kém, hóa chất độc hại hoặc một số loại bệnh nhiễm trùng xâm nhập vào cơ thể của người mẹ tương lai, cũng như các cuộc hôn nhân cùng quan hệ và sinh con muộn.

Kết quả của cuộc nghiên cứu cho thấy sức khỏe di truyền của quốc gia ở Nga vẫn là một trong những quốc gia tốt nhất trên thế giới. Số trẻ em bị dị tật bẩm sinh trên một nghìn trẻ em sinh ra ở nước ta xấp xỉ 42,9.

Đối với điều này, không nghi ngờ gì, một chỉ số ảm đạm, chúng tôi chiếm vị trí thứ năm trên thế giới. Xếp cuối danh sách là Benin, Saudi Arabia và Sudan với các chỉ số từ 77, 9 đến 82, 0. Trong số các quốc gia hậu Xô Viết, Tajikistan (75, 2) và Kyrgyzstan (73, 5) có chỉ số kém nhất.

90% trẻ em khuyết tật bẩm sinh được sinh ra ở các nước có trình độ phát triển trung bình và thấp. Điều quan trọng là Hoa Kỳ, với nền y học và thời trang được ca tụng về lối sống lành mạnh, chỉ đứng ở vị trí thứ 20, sau nước láng giềng phía nam Cuba.

Giáo sư Alexander Chebotarev, Phó giám đốc Trung tâm Di truyền Y học thuộc Viện Khoa học Y khoa Nga cho biết: “Nghiên cứu xác nhận rằng người Nga thừa hưởng kiểu gen tốt, đáng tin cậy từ tổ tiên của họ và đây là cơ sở của sức khỏe.

“Nhìn chung, dữ liệu của họ khá so sánh với những dữ liệu mà chúng tôi nhận được trong các nghiên cứu mẫu. Điều quan trọng là mọi người phải hiểu rằng chúng tôi có khả năng tăng cường sức khỏe cho các thế hệ tương lai và không lãng phí những gì đã được thừa hưởng từ ông bà cố."

Vì vậy, tin đồn rằng đất nước Nga sẽ chết muộn nhất là vào thứ Ba tới vẫn chưa được xác nhận. Cũng như "sự thật không thể chối cãi" rằng sức khỏe di truyền của một quốc gia phụ thuộc trực tiếp vào "mức độ phát triển của nền dân chủ" ở một quốc gia cụ thể.

Tuy nhiên, thực tế là người Mỹ kém chúng ta tới mười lăm vị trí trong danh sách đáng buồn, vì một lý do nào đó, không có gì đáng ngạc nhiên cả. Xem phim “Double section” của Morgan Spurlock cũng đủ hiểu số phận đang chờ đợi trong tương lai của quốc gia đã phát minh ra thức ăn nhanh đựng trong túi các-tông là gì.

Chúng tôi, những người không kết hôn với anh em họ, không giống như Tổng thống Roosevelt và nhà văn Edgar Poe, những người thích rượu kvass tự làm và bia không chất bảo quản hơn coca-cola hòa tan, không ngại sương giá nghiêm trọng hoặc biến động xã hội, đã dành cả tuổi thơ trên sân bóng, và không phải trong những căn hộ ngột ngạt đằng sau máy chơi game, chúng ta có mọi cơ hội để sống bình thường và khỏe mạnh.

Đúng vậy, tuổi thọ trung bình ở Nga gần đây đã giảm mạnh, nhưng đây là một hiện tượng tạm thời, đã phát sinh do cuộc diệt chủng mềm được gọi là "perestroika" và "cải cách dân chủ".

Nhưng với nguồn dự trữ gen khỏe mạnh hàng nghìn năm tuổi, mọi thứ sẽ dễ dàng được khôi phục ngay khi Nga cuối cùng được chữa khỏi bệnh demshiza.

Điều này có thể đã kết thúc, nhưng một demschizoid, người mà tôi đã trình bày các lập luận ở trên, trong một cuộc tranh cãi tương tự, đã chứng tỏ một loại lỗ hổng mà tôi muốn đóng lại.

Giả sử, khi họ nói về "thói quen không được rửa sạch của người Nga", họ không có nghĩa là vệ sinh cá nhân, mà là rác thải trên đường phố, thang máy khó chịu và một từ ba chữ cái trên hàng rào.

Hình thức của các thành phố và các khu định cư của chúng ta trong quá khứ đã được đề cập ở trên, còn hiện tại, thực sự có những nơi trên thế giới có rất ít hiện tượng như vậy. Một số nước Anh mới, Santa Barbara, các thị trấn nhỏ ở Đức, Ý hoặc Anh.

Nhưng Anh có Liverpool của riêng mình, Italia có Venice khá hôi. Ngay cả ở Đức cũng có những thành phố quái vật như Belefeld chẳng hạn. Bạn không thể sống trong đó. Nhắc đến nước Mỹ, bạn cần nhớ về Harlem, Bronx và tàu điện ngầm New York, về ổ chuột của tất cả các thành phố ở Nam Mỹ, về những khu ổ chuột phía đông.

Ở Trung Quốc và Ai Cập, có những nơi hàng nghìn người ăn xin sống trong các nghĩa trang và hầm mộ …

Tôi là một người thích du lịch và đã đến thăm nhiều quốc gia. Không giống như nhiều người quen của tôi, tôi chưa bao giờ đi du lịch "theo chứng từ", thông qua một "công ty du lịch" hoặc thông qua du lịch chính trị. Trong tất cả những trường hợp này, một buổi giới thiệu được hiển thị.

Tôi luôn tự mình lái xe hoàn toàn và xem mình muốn gì và muốn bao nhiêu. Tôi đã thấy hình vẽ bậy và những mái hiên bẩn thỉu ở tất cả các thành phố lớn.

Ở Paris, tôi đã dẫm phải cứt chó nhiều lần trong ngày, ngay chính giữa trung tâm. Tôi nhìn thấy những vườn cây ăn quả nằm trên vỉa hè trong nước tiểu của chính chúng.

Nhưng lập luận lớn nhất là cuốn băng dài hai giờ của tôi từ trung tâm châu Âu - từ Brussels. Ở đó, chỉ có trung tâm là ít nhiều có thể chấp nhận được đối với mắt người, mọi thứ còn lại là một khu rừng đá u ám, kính vỡ, tường sơn, núi đá vụn, bụi bẩn và không một khuôn mặt trắng xung quanh.

Từ "thủ đô của Châu Âu văn minh" này, họ ra lệnh cho chúng ta phải sống như thế nào, những người này dạy chúng ta không được ngoáy mũi.

Khi tôi và con gái bay thẳng từ Brussels đến Moscow, con bé đã nói: "Bố ơi, ở đây sạch làm sao!" Đây là về Mátxcơva, đối với tất cả người Nga hoàn toàn không phải là một ví dụ về một thành phố sạch!

Tôi xin lỗi nếu tôi đã cho ai đó một vài phút khó chịu, nhưng đây là chủ đề của cuộc trò chuyện, không phải chúng tôi là người bắt đầu nó, mà là những người ghét Nga.

Nếu bạn muốn thoát khỏi cảm giác khó chịu càng sớm càng tốt và tìm thấy "sự tươi mát thực sự", thì tôi không khuyên bạn nên dùng một loại gel mới hoặc chất chống mồ hôi.

Theo truyền thống của người Nga, hãy rửa tay, hoặc thậm chí tốt hơn - vào nhà tắm, với chổi, với bạch dương … Một phương thuốc tuyệt vời cho bài PR bẩn thỉu của phương Tây …