Xưng hô với những người thân yêu bằng tiếng Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Hãy bắt đầu với những từ "mẹ, bố". Các từ dường như được ghép nối, nhưng tiểu sử của họ khác nhau. Nếu "mama" trong cách xưng hô với mẹ là một từ cũ, bản địa của Nga, thì từ "papa" đã xuất hiện trong bài phát biểu của chúng tôi sau này nhiều. Tổ tiên xa của chúng ta đã gọi cha họ là gì?

Từ thời cổ đại, lời kêu gọi như thế này: TyATYa, TyATENKA. Làm thế nào để không nhớ ở đây những dòng của Pushkin:

“Bọn trẻ chạy vào túp lều, Tên cha vội vàng:

Tyatya, tyatya, lưới của chúng tôi

Họ mang theo một người chết!"

Cố gắng thay thế từ "tyatya" bằng từ "daddy" ở đây - chẳng có tác dụng gì cả, nghe sẽ giả tạo, giả tạo. Lũ trẻ làng chẳng biết “bố” nào, chỉ biết “bố láo”. “Giáo hoàng” được giới quý tộc mượn từ tiếng Pháp “papa”, sau đó các thương gia và người philistines bắt đầu nói “papa”, và chỉ đến đầu thế kỷ của chúng ta, từ này mới lan truyền đến mọi tầng lớp dân cư - và sau đó không phải ngay lập tức. Mẹ cũng vậy, lan truyền không phải không có ảnh hưởng của tiếng Pháp "maman" và "Mama" của Đức, nhưng nghe sớm hơn, có một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Phần của người mẹ cũng được gọi là MẸ, người cha - BATEY, FATHER. Trong một hình thức nhỏ bé bây giờ họ nói "cha, mẹ", trong thế kỷ trước có những từ "cha, mẹ, cha, mẹ", bây giờ đã chết hoặc đang chết.

Trong câu chuyện "Nỗi ám ảnh" của Gorky, một thương gia già đã bị xúc phạm khi nghe các cô con gái của mình nói "cha ơi, mẹ ơi" (chuyện này xảy ra vào những năm 1890): "Và những từ này là một thứ gì đó xấu xa, không phải tiếng Nga, ngày xưa. bạn đã không nghe thấy những lời như vậy. " Và Matvey Kozhemyakin trong cuốn tiểu thuyết “Cuộc đời của Matvey Kozhemyakin” của Gorky ngạc nhiên khi cậu bé Borya nói không phải “bố” mà là “bố”: “Bọn trẻ chúng tôi gọi bánh mì trắng là bố”. Và trên thực tế: từ "folder" dành cho trẻ em với nghĩa là "bánh mì, ổ bánh mì" được ghi nhận trong từ điển của Dahl.

Trên những trang văn học cổ điển Nga, chúng ta thường bắt gặp những dòng chữ KUZEN, KUZIN - anh em họ (đôi khi là anh em họ thứ hai). Những từ này là những từ mới đến từ tiếng Pháp, chúng chỉ được sử dụng trong môi trường trí thức quý tộc và xa lạ và khó hiểu đối với người dân. Các tác phẩm kinh điển của Nga thậm chí đôi khi viết cả hai từ bằng tiếng Pháp, bằng tiếng Latinh, hoặc theo cách của Pháp: trong "Vách đá" của Goncharov, chúng ta đọc là "anh em họ" thay vì anh em họ. Mẹ của Tatyana, Larina đến Moscow để thăm người chị họ Polina (có thể là do Praskovya thay đổi), dì của Tatyana. "Thật là một người anh em họ esharp đã cho tôi!" - một trong những công chúa nói trong "Woe from Wit" (từ "esharp" trong tiếng Pháp nhanh chóng trở thành tiếng Nga và biến thành một chiếc khăn quàng cổ quen thuộc). Công chúa Zina trong câu chuyện của L. Tolstoy "Khodynka" đi dự lễ hội với người anh họ Alexei.

Những từ "anh họ", "anh họ" không phải hoàn toàn bị lãng quên, nhưng ngày nay chúng nghe có vẻ kiêu căng, cổ hủ. Người dân không bao giờ chấp nhận chúng, và ngày nay chúng gần như không còn được sử dụng.

Khi đọc văn học Nga cổ, chúng ta cũng phải nhớ rằng từ "MOMKA" không có nghĩa là mẹ trong một hình thức sa thải, mà là một y tá, sau đó là một giáo viên (mẹ của Công chúa Xenia trong "Boris Godunov" của Pushkin), và BATYUSHKOY là không chỉ được gọi là cha của mình, mà còn được gọi là linh mục, MẸ - vợ của linh mục. Những người nông dân thường gọi ông chủ và bà là cha và mẹ.