Dành cho những người yêu thích di cư - những người mới vào phòng ngủ

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Là một người Armenia, tôi cực kỳ ghét những người đang làm lung lay và phá hủy nước Nga: các vấn đề của Nga bị ám ảnh ở Armenia gấp mười lần. Có thể nói nếu Nga bị sổ mũi thì Armenia sẽ ngay lập tức bị viêm phổi …

Do đó, khi Aleksey Bessudnov, một nhà nghiên cứu tại Viện Nghiên cứu Liên ngành Cơ bản tại Trường Kinh tế Đại học, thảo luận về sự may mắn to lớn của người di cư trong nền kinh tế Nga -. Những người như Bessudnov hoàn toàn không hiểu rằng NƯỚC NGA CŨNG LÀ NGÔI NHÀ CỦA NGA NHƯ CĂN HỘ CỦA BESSUDNOV - NGÔI NHÀ CỦA GIA ĐÌNH BESSUDNOV.

Không muốn biến căn hộ cá nhân của mình thành căn hộ chung cho người Uzbekistan và người Moldova, vì một lý do nào đó, ông Bessudnov tin rằng ngôi nhà của người dân Nga có thể và nên được biến thành một căn hộ chung cư. Anh ta chắc chắn sẽ nói, ghim anh ta vào tường - họ nói, đất nước và căn hộ là những thứ khác nhau.

Tại sao lại khác nhau?

Tại sao chúng lại khác nhau?! Mọi người có sống trong cả hai không? Họ sống! Cả hai đều được đo bằng diện tích? Đo lường! Lối vào có bị khóa không? Có, khóa, để không cướp đoạt các giá trị vật chất - cả từ căn hộ và đất nước. Vậy tại sao nơi ở của một khu vực nhất định, bị khóa với người ngoài - trong một trường hợp là bất khả xâm phạm (nhà là bất khả xâm phạm), và trong trường hợp khác nên mở rộng cửa cho tất cả du khách ?!

Di dân là người, tiếc cho họ, tim tôi rỉ máu khi nhìn họ; Vâng, và người Nga không phải là một điều đáng tiếc? Họ không phải là con người? Tại sao sự thương hại từ một phía như vậy chỉ dành cho những người tóc đen (bản thân tôi là người tóc đen, nhưng sự thật còn đắt hơn), tại sao những cô gái tóc vàng lại không đáng được thương hại?

Tại sao cần phải giải quyết người mà bạn đã thương hại không phải trong nhà của bạn, mà là trong nhà của người dân Nga?

Tại sao người dân Nga là "hạnh phúc" như vậy - để trả các hóa đơn cho sự thương hại của bạn?

Giả sử bạn gặp một người vô gia cư ở lối vào, và đưa anh ta đến chỗ của bạn: đó là việc của bạn, giặt giũ, cho ăn - Chúa sẽ tính đến điều đó! Nhưng nếu bạn đưa anh ta không phải với chính mình, mà là với người hàng xóm của bạn, chú Vanya, và, khó chịu bấm chuông ở cửa, giải thích với người hàng xóm rằng bây giờ nhiệm vụ đầu tiên của anh ta là chia sẻ mọi thứ với kẻ ăn bám mà bạn hối hận, và bản thân bạn không có thời gian., bạn đã chạy đến bài giảng trong HSE … Có thể, người hàng xóm của bạn sẽ gửi bạn, và anh ta sẽ đúng.

Nhưng thậm chí không phải như vậy, mà chính xác là điều tương tự xảy ra khi những người theo chủ nghĩa tự do, thậm chí thường là những người không phải gốc Nga, lôi những người di cư vào một ngôi nhà của người Nga và bảo họ học cách khoan dung trong một ngôi nhà Nga đang bị biến thành một căn hộ chung cư!

Tại sao trên trái đất ?! Bạn không nghĩ rằng ở đây những câu hỏi về chủ nghĩa nhân văn chung chung đã được thay thế bằng việc chui vào túi người khác một cách khá cụ thể sao ?! Với tư cách là một nhà kinh tế học, và nhân tiện, một người không phải là người Nga, tôi coi nhiệm vụ của mình là phải giải thích: TẤT CẢ TIỀN LƯƠNG CÓ SỰ ĐỒNG Ý CỦA HAI BỘ PHẬN.

Thực tế là mỗi dân tộc trong quá trình phát triển lịch sử đều thực hiện cái gọi là. “Tích lũy dân tộc” - tích lũy các lợi ích đóng vai trò như chất xúc tác cho quá trình kích thích chuyển dạ tiếp theo.

Điều này bao gồm địa tô tự nhiên (đất đai mà nhân dân đã bảo vệ trong một chiến công vũ trang, với tất cả các quà tặng của đất), địa tô (trả thêm cho công dân vì độc lập địa chính trị của đất nước của họ), thuê thâm dụng quỹ (trả thêm cho công dân để lao động của tổ tiên, thể hiện trong cơ sở hạ tầng thành quả của đất nước), v.v.

Tất cả các khoản tiền thuê này (các khoản trả thêm cho công dân để lao động của họ) tạo thành TÀI SẢN CỦA ETHNOS, tài sản của toàn dân. Nó được tổ tiên truyền lại cho con cháu, nó CHỈ DÀNH CHO RIÊNG MÌNH.

Nếu bạn đào một cái hố ở Thái Lan, thì với một khối lượng công việc hoàn toàn tương đương, bạn sẽ nhận được ít hơn mười lần so với lao động ở Anh. Tại sao? Một chiếc máy xúc ở Anh, ngay cả khi về mặt kỹ thuật không khác một chút nào so với máy xúc của Thái Lan, SỬ DỤNG CƠ SỞ HẠ TẦNG PHÁT TRIỂN, về bản chất là một bảo vật quốc gia, có được qua nhiều thế kỷ đấu tranh và làm việc chăm chỉ.

Nhưng tôi có thể nói gì đây, nếu bất kỳ chiếc ghế dài nào mà bạn có thể ngồi miễn phí trong công viên thực sự không miễn phí chút nào! Nó đã được mua và trả tiền cho các công dân RIÊNG để người dân của họ có thể sử dụng nó miễn phí. Cũng như các hệ thống giáo dục, y tế, lương hưu và các hệ thống khác …

Đôi khi sự khác biệt là nhiều. Và tại sao? Ở những nơi có đồng đô la hóa dầu, chúng vẫn (gián tiếp) kéo thu nhập lên, ngay cả khi bạn không có mối quan hệ cá nhân nào với ngành công nghiệp dầu mỏ. Thu nhập của một thương gia bán bánh ở một quốc gia có đồng đô la hóa dầu sẽ cao hơn một bậc so với một quốc gia không có đồng đô la hóa dầu.

Có vẻ như người kinh doanh bánh nướng dầu chưa bao giờ nhìn thấy loại dầu này - nhưng không! Người mua của nó hóa ra hào phóng hơn, bởi vì họ có quan hệ trực tiếp hoặc gián tiếp với những công nhân dầu mỏ được trả lương cao …

Nói cách khác, người bán bánh có một phần tiền của mình để mua bánh và phần còn lại - từ quỹ ETHNO-ACCUMULATION, ETHNO-ACCUMULATED RENT. Tiền thuê mà tổ tiên Nga đã cho con cháu Nga. Tiền thuê đó, không ai có quyền phung phí phải trái, bởi vì những người tạo ra tiền thuê này nằm yên trong nấm mồ của họ, và về nguyên tắc họ không thể ký giấy ủy quyền để phân phối lại …

Ví dụ, người Pháp đã chết trong những rào cản trong ba thế kỷ, thế hệ này sang thế hệ khác, để tạo ra hệ thống trợ giúp xã hội mẫu mực của riêng họ. Tại sao một người da đen Gabonese lại vào được hệ thống này? Tổ tiên của anh ta có đổ máu vì những chướng ngại đó không? Và trọng lượng của nó không thể trở nên nguy hiểm đối với một hệ thống không thể chịu được sự gia tăng tải trọng và sẽ hỏng hóc? (Chuyện xảy ra ở Pháp) …

Chúng ta hãy đặt câu hỏi về đô thị hóa, vốn xa lạ với động cơ quốc gia. Chính phủ Xô Viết dễ dàng giải quyết vấn đề nhà ở ở các làng mạc và thị trấn nhỏ, nhưng không thể giải quyết được ở các khu vực đô thị lớn. Tại sao? Bạn đã xây dựng nhà ở nhỏ? Không, họ đã xây dựng rất nhiều. Nhưng hàng đợi ở một thành phố lớn liên tục được bổ sung bởi những người định cư ở nông thôn (quá trình đô thị hóa của Liên Xô đang diễn ra) - và do đó không thể có đủ. Nếu ai đó muốn đến một thị trấn nhỏ - một căn hộ với cách bài trí được cải tiến sẽ được tặng miễn phí và ngay lập tức - bản thân tôi cũng biết hàng chục trường hợp như vậy từ đời Xô Viết. Dân làng đóng vai trò là những người di cư trong quá trình đô thị hóa. Chúng làm trầm trọng thêm và phức tạp đến mức tối đa cuộc sống thành phố Xô Viết và làm suy yếu hạnh phúc của người dân thị trấn.

Để bạn hiểu tôi, độc giả thân mến, tôi sẽ giải thích cho bạn bằng một ví dụ về nhà ở và các dịch vụ cộng đồng. Bạn đang sở hữu một căn hộ. Nhưng bên cạnh quyền sở hữu riêng đối với căn hộ, bạn cũng là người tham gia vào cái gọi là. "Chung cư", tức là "Đồng sở hữu" khu vực địa phương, tầng áp mái, tầng hầm, kết cấu chịu lực, đường ống và dây điện, v.v. Đây là tài sản chung của toàn thể cư dân và không thể phân chia. Bạn không thể tư nhân hóa và chia nhỏ hệ thống cấp nước - đơn giản là hệ thống cấp nước sẽ không. Nó có thể là chung chung hoặc không.

Người Nga, với tư cách là một dân tộc, cũng có tài sản trên cơ sở các quyền đối với nhà chung cư. Đây là SỞ HỮU CÁ NHÂN QUỐC GIA mà tôi đang nói đến. Nó được tạo ra bởi người dân Nga và phục vụ người dân Nga, cũng như ở bất kỳ nơi nào khác trên trái đất - quốc gia phục vụ người tạo ra tập thể của mình.

Một người di cư - cho dù anh ta tốt đến đâu (họ thường là tội phạm, nhưng ngay cả khi họ rất tuân thủ pháp luật) - KẾT NỐI VỚI CƠ SỞ HẠ TẦNG CÔNG CỘNG, nơi không được thiết kế cho anh ta. Tiền thuê nhà chung cư của Nga bắt đầu được chia thành nhiều phần nhỏ hơn, do nhiều kẻ mạo danh đã tham gia. Kết quả được các nhà kinh tế chuyên nghiệp biết đến: lương của người dân Nga giảm, mức độ an sinh xã hội giảm, cơ hội tự phát triển và sống sung túc cũng giảm.

Đây là thông điệp của Tiếng nói nước Nga trong quá khứ, năm 2012: theo một nghiên cứu được thực hiện bởi Cơ quan Di cư Liên bang và Trường Kinh tế Đại học khét tiếng, 50% người Nga tin rằng người di cư đang lấy đi việc làm của họ. Ở đây, câu trả lời được đưa ra trong phạm vi hẹp, theo một cách philistine, xét cho cùng, chúng ta không chỉ nói về nơi làm việc (và những người được hỏi hiểu điều này trong tiềm thức), mà nói chung - về triển vọng xã hội. Rốt cuộc, mọi người đều hiểu, nếu không phải là một kẻ ngu ngốc: nếu một ai đó rẻ tiền và khiêm tốn đang làm việc gần đó, thì bạn, tuyệt đối, sẽ phải trở nên ngoan ngoãn và khiêm tốn, tước đoạt của bản thân và những người thân yêu của bạn những lợi ích xã hội mà tổ tiên bạn đã đạt được.

Chúng tôi được an ủi. Chúng tôi được cho biết - bây giờ, chúng tôi sẽ phân phối các chính sách y tế cho người di cư, họ sẽ tự trả tiền trong bệnh viện, họ sẽ không được điều trị bằng chi phí của công dân Nga … Nhưng điều này thật xảo quyệt! Hãy để họ tự trả chi phí - tại quê hương của họ để điều trị! Gì? Không thể? Không có thiết bị như vậy ở nhà, không có thu nhập như vậy? Hóa ra - họ leo vào DÂN TỘC TÍCH CỰC CỦA NGƯỜI NGA … Họ bị ốm, được điều trị và tạ ơn Chúa, nhưng hàng đợi trong các phòng khám rõ ràng là dài hơn, chẳng hạn như … Và đột nhiên không còn nhiều giường hơn … Và các bác sĩ làm việc quá sức - có nhiều bệnh nhân hơn …

Không ngạc nhiên khi họ nói - Nga là một tâm hồn rộng lượng! Người Nga ghê tởm sự thận trọng, và điều đó thật nực cười: Tôi đang ngồi, một người Armenia, và tôi đang đếm những mất mát của anh ta, điều mà chính anh ta, từ một tâm hồn rộng lượng, đã tha thứ và quên đi. Phần lớn người Nga phẫn nộ vì sự thô lỗ và tội ác của người di cư. Những kẻ vô văn hóa không chỉ chiếm đoạt bánh mì của người khác, mà họ còn đánh vào mặt người này món bánh mì muối …

Người Nga muốn được tôn trọng. Đồng thời, bản thân chiếc bánh mì và muối dường như chẳng có giá trị gì, và người Nga (đó là tâm hồn rộng rãi của người Slav!) Thì không cần bàn cãi.

Nhưng bạn hiểu rằng từ quan điểm của khoa học kinh tế, không chỉ một người di cư tội phạm sẽ bắt đầu yên ổn ở DÂN TỘC TÍCH LŨY, mà còn là một người di cư rất lịch sự và thậm chí cực kỳ khen ngợi.

Anh ta sẽ trồng tỏi, nhưng anh ta sẽ bán nó đắt gấp 10 lần so với ở quê hương Hàn Quốc. Điều này có nghĩa là 9/10 khoản thù lao cho sức lao động của anh ta không phải là tiền trả cho cá nhân, mà là tiền thuê tích lũy dân tộc của người dân Nga! Đây là số tiền mà người dân Nga đã trồng trong nhiều thế kỷ từ đất đai lịch sử để phân phối cho …

Mọi thứ đều tốn tiền. Và con đường có ô tô đi lại miễn phí, công viên mà du khách đi bộ miễn phí, băng ghế để mọi người ngồi miễn phí, và đèn lồng chiếu sáng sân trong miễn phí …

Giống như những người di cư ngày nay, không thể "xuất hiện và không dính bụi" trên tất cả những thứ đã làm sẵn và lập luận rằng tôi không ăn cắp tiền, tôi kiếm được tiền, họ trả tiền cho tôi cho công việc lương thiện … Và tại sao sau đó tại nhà bạn được trả ít hơn cho chính xác cùng một công việc trung thực? Bạn đã không nghĩ về nó? Hay anh ta kém thành thật ở quê hương bạn? Hay là anh ấy ít lao động hơn ở quê hương bạn?

Với tư cách là một người Armenia, với tư cách là một người từ bên ngoài, người đã theo dõi sự phẫn nộ này trong một thời gian dài, tôi muốn nói một cách có trách nhiệm: hãy ngừng chế giễu người đàn ông Nga, ngừng bóc lột sự hào phóng và lòng hiếu khách của anh ta. Bạn không thể biến một món quà của Nga thành nghĩa vụ của người Nga, thành một hình thức tri ân nào đó. Đủ để yêu cầu người Nga nâng cao mức sống của những người xa lạ bằng cách giảm mức sống của người thân của họ.

Và đừng gửi thêm hóa đơn cho tổ chức từ thiện của bạn cho người Nga, các quý ông từ HSE! Bạn được cung cấp một không gian sống rộng lớn cho những người biết điều gì xứng đáng - vì vậy hãy giải quyết Tajiks với người Uzbek tại vị trí của bạn! Và sau đó bạn đi để những người bất hạnh này làm việc cho bạn, và sống - "một nơi nào đó với người Nga" …

V. L. Avagyan