Về truyền thống nuôi dạy con cái của dân gian. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Phần 2

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chúng tôi tiếp tục cuộc trò chuyện với Mikhail Nikiforovich Melnikov, một chuyên gia về truyền thống dân gian của việc nuôi dạy trẻ em.

Phần 1

"Baiu-baiushki, baiu!.." và lên đến năm năm

Câu hỏi: Mikhail Nikiforovich! Thật là một khu vực tồn tại có trách nhiệm của con người khi đứa trẻ còn trong bụng mẹ. Tất cả chúng ta đều yếu kém trong tất cả những điều này, so với tổ tiên thân thiết của chúng ta …

Câu trả lời: Giờ đây, các nhà khoa học đang đưa ra phát hiện rằng "thai nhi nghe được giọng nói của những người thân yêu." Vâng, cho đến gần đây, khoa học y tế vẫn chưa biết điều này. Và nhân tiện, trên thực tế, hóa ra tổ tiên của chúng ta đã làm tất cả những điều này. Bây giờ họ khuyên rằng ngay từ thời điểm thụ thai người ta phải nghĩ đến đứa trẻ chưa chào đời. Nhưng mẹ gì mà không nghĩ đến đứa con mong muốn ?! Người cha nào mà không mong đợi một trợ thủ trong công việc của mình ?! Họ nghĩ.

Thứ hai: “Chúng ta cần bắt đầu trò chuyện với thai nhi khi trẻ được 5 tháng tuổi để trẻ quen với giọng nói của người mẹ. Khi đó giọng nói của người mẹ sẽ khiến anh ta bình tĩnh lại, cho anh ta một trạng thái an toàn. Không sao đâu! Sở dĩ như vậy, bởi vì có nhiều con trong gia đình. Có khi 2-3 cô con dâu, nếu ba cậu con trai lấy nhau thì trong nôi có nhiều cháu nhỏ. Và thai nhi luôn luôn nghe thấy tiếng của mẹ nó không chỉ khi cô ấy đá đứa con lớn nhất, người nằm trong nôi và hát một bài hát ru của nó, mà còn cả giọng nói của người chưa sinh ra đứa con đầu lòng. Cô có nghĩa vụ phải đá con của người khác và hát những bài hát ru này cho anh ta nghe. Cô ấy hát cho người khác nghe, nhưng trái cây đã nghe thấy giọng của cô ấy. Anh đã nghe thấy mọi thứ và ghi nhớ giọng nói này. Vì vậy, tất cả giáo dục trước khi sinh này đã được thực hiện khá tốt.

Không bao giờ (Chúa cấm!) Không được uống ngay cả trong một đám cưới, để không có quan niệm say xỉn, không một ly rượu vodka. Và một bát borscht cho hai người, khi đôi vợ chồng mới cưới được đưa xuống tầng hầm hoặc đến một nơi khác. Borscht nóng để phục hồi sức khỏe, và không say! Và nếu cô ấy có thai, thì - Xin Chúa cấm! - say sưa. Và, Chúa cấm! hút thuốc.

Tôi nhớ ở Tu viện Toe của quận Kolyvan, nơi tôi lớn lên, chưa bao giờ có một người đàn ông hút thuốc nào trong túp lều dám hút thuốc. Tại sao? Bởi vì nó đầu độc trẻ em, đầu độc mẹ của đứa trẻ chưa chào đời.

Và bây giờ các cô gái của chúng tôi, sinh viên của trường đại học sư phạm quê tôi, bây giờ khá thường xuyên trong số chúng tôi, bởi vì họ sẽ hút thuốc nhiều đến mức một người lớn không hút thuốc có thể ngất xỉu. Và đây được coi là một lực lượng lớn! Nhưng nicotine đi trực tiếp vào máu. Nó ảnh hưởng đến thai nhi, kìm hãm sự phát triển của thai nhi và sau đó khiến thai nhi mắc phải rất nhiều tệ nạn.

Thời kỳ hát ru là giai đoạn cốt yếu nhất. Họ nói: "Cái gì nằm trong nôi, cái mồ cũng vậy". Có, bởi vì mọi thứ đã được nêu lên, tất cả các nền tảng của tính cách đều được đặt ra - lên năm tuổi … Sau đó, bạn có thể mài dũa, sửa chữa những sai lầm, đưa một cái gì đó đến một trạng thái tốt hơn. Và những nền tảng, khuôn khổ của nhân cách - chính trong thời kỳ này, được gọi là trường học của mẹ. Khi gia đình đông con, trách nhiệm đổ dồn lên vai người mẹ.

Câu hỏi: Trong ba đến năm năm đầu tiên?

Câu trả lời: Vâng, đây là lần đầu tiên lên đến năm năm! Thời kỳ sơ sinh đặc biệt quan trọng. Và do đó, người dân đã phát minh ra một loại nhạc cụ đặc biệt dành cho thời kỳ sơ sinh - đây là chiếc nôi và một bài hát ru.

Các bài hát ru của tất cả các dân tộc, không có ngoại lệ, rất du dương và đơn điệu. Mặc dù cả khiêu vũ và truyện tranh - mọi người đều có những bài hát rạng rỡ. Nhưng họ không bao giờ được hát trong nôi. Vì đứa trẻ cần nghe giọng nói kích hoạt hệ thống phanh. Rất khó để anh ta ngắt kết nối. Đã từng có thời gian sống trong bụng mẹ - hoàn toàn thoải mái và hoàn toàn an toàn. Và ở đây - một con bò kêu vo ve, một con ngựa đực lân cận, tiếng gõ cửa, tiếng rìu gõ, âm thanh hung hãn từ mọi phía. Vì vậy, anh ta hiểu mọi thứ với sự tò mò (anh ta mở mắt của mình khi bắt đầu nhìn thấy), nơi có rất nhiều điều làm phiền và không bình tĩnh. Đó là lý do tại sao nó là đơn điệu. Đứa trẻ ngủ thiếp đi một cách dễ dàng và không đau đớn. Và anh ấy cần ngủ 3/4 thời gian trong ngày. Khi đó anh ấy sẽ là một người chính thức trong tương lai. Do đó, một công cụ như vậy đã được phát minh. Nhưng đây chỉ là một mặt của lời ru …

Ai đó hát ru đã nhận thấy rằng chúng không phức tạp và hầu như chỉ được đan kết từ danh từ và động từ. Tại sao? Bởi vì nhận thức của trẻ về thế giới là cụ thể-cảm tính. Những gì anh ta nếm, nhìn thấy, nghe thấy, anh ta nhận thức. Và trên hết, đây là những đồ vật. Nhưng những đồ vật bất động ít được trẻ quan tâm, và những đồ vật đang chuyển động lại càng được nhiều người quan tâm. Do đó các động từ và danh từ. Những thứ kia. với sự phong phú, với sự phong phú của ngôn ngữ, vốn từ vựng vô cùng nghèo nàn. Tại sao? Vì đứa trẻ phải được dạy nói! Khi người mẹ hát, cô ấy nói chuyện với anh ấy, và anh ấy đã bắt đầu uguk: "uh-uh-huh" (bản năng bắt chước). Và khi anh ấy thấy mọi người đang nói chuyện, đề cập đến nhau, anh ấy cảm thấy cần phải giao tiếp như vậy. Đôi khi chúng tôi nghe thấy trong chợ cách những người ở nước ngoài nói nhanh và nhiều. Nhưng chúng tôi không hiểu một từ nào. Tại sao? Bởi vì chúng tôi không biết các từ hỗ trợ.

Đứa trẻ cần được cung cấp những từ hỗ trợ … Và trong lời ru, cái vượt quá giới hạn nhận thức của anh hầu như không có. Đây là cái nôi, mẹ, bố, bà, ông … Đó sẽ là một con mèo, chim bồ câu, chó, bò … Chính xác thì những gì bé có thể cảm nhận được đều được đưa ra, tức là. tương quan từ được nói - một chuỗi âm thanh với một đối tượng cụ thể.

Câu hỏi: Bạn có thể hiển thị nó, phải không?

Câu trả lời: Vì nếu không bé sẽ không hiểu từ, sẽ không nắm vững những từ vựng đầu tiên. Đó là lý do tại sao bạn không thể cho nhiều cùng một lúc. Rất ít được đưa ra, nhưng đây là những điều cơ bản. Bởi vì chúng tôi nghĩ trong lời nói. Và đứa trẻ cần được cung cấp nền tảng từ vựng này. Anh ta được dạy để nói với một bài hát ru. Tám lần người mẹ sẽ hát, đưa anh ta vào giấc ngủ. Biết được hai hoặc ba bài hát, cô ấy lặp lại chúng vài lần khi cô ấy đi ngủ. Vài lời này lắng đọng trong tâm trí đứa trẻ. Và khi được một tuổi, trẻ bắt đầu nói những từ đầu tiên. Và anh ấy đã hiểu nhiều từ đơn giản này. Không có một từ khó hiểu, một từ trừu tượng. Ví dụ: "ngủ trưa". Chúng được nhân hóa. “Ngủ đi trên băng ghế, sau đó ngủ gật - mặt khác. Ngủ trong chiếc áo sơ mi trắng, và ngủ gật trong chiếc áo khác. "

Người dân biết rằng những gì đã được đặt ra trong thời thơ ấu, như nó vốn có, được mã hóa cho một cuộc sống tương lai. Và do đó, lao động được thu hút một cách đặc biệt. Không có một kẻ chùng nào trong lời ru. Ở đó "Con dậy đi con, bố đi câu cá, mẹ nấu canh cá, ông ngoại - ra hiệu cho lợn" … Điều này: “Những con ma cà rồng bay vào góc, thắp sáng một ngọn đèn. Họ bắt đầu nấu cháo. Họ bắt đầu cho Vanya ăn " … Mọi người đều làm việc, mọi người đều kinh doanh. Lao động được thể hiện như một niềm hạnh phúc, một cách tồn tại, một niềm vui lớn nhất. Và điều này được đặt trong đứa trẻ. Vì vậy, không có ký sinh trùng, họ rất chăm chỉ …

Câu hỏi: Mikhail Nikiforovich! Nó chỉ ra rằng đứa trẻ chưa thể hiểu những gì được hát cho nó trong một bài hát ru, nhưng nó đã nằm trong tiềm thức của nó?

Câu trả lời: Vâng, đây là những gì mà tất cả các hình thức giáo dục cơ bản này được thiết kế cho. Và pestushki, có một thể loại như vậy. Họ bảo vệ giáo dục thể chất. Đứa bé đã được cởi quần áo. Máu đã ngưng trệ thì cơ bắp phải được tiếp thêm sức sống. Anh ta được vuốt, bóp bằng lòng bàn tay vào hai bên, từ cổ đến lòng bàn chân, vẽ từ đầu và nói: "Kéo, nhổ, ngang qua mỡ, và vào chân, người tập đi, và vào cánh tay của vồ lấy." Và chúng chiếm chân, tay cầm. Và anh ấy biết rằng đây là tay cầm, và đây là chân. Và quan trọng nhất, các bài tập thể chất được thực hiện nghiêm ngặt về liều lượng.

Nó lớn lên, những con chó mới xuất hiện xa hơn, một câu mới. Họ đặt nó trên bụng để anh ta ôm đầu (anh ta đã muốn nhìn, anh ta hướng mắt), để anh ta hoạt động của cổ, các cơ của cổ. Tay cầm được lai tạo "Ở đó con tàu đang bơi, con tàu đang bơi"và sau đó họ bắt đầu: "Chuk-chuk, chuk-chuk, ông nội bắt được pikes" … Chúng tăng cường thân mình, phát triển lòng dũng cảm, ném chúng lên cao để chúng không sợ độ cao. Chúng phát triển các cơ của chân, vì lúc này bé bắt đầu bật nhảy, bật nhảy từ một loại vật hỗ trợ nào đó (có thể là đầu gối, mặt bàn hay vật gì khác). Anh ấy thích những bài tập thể chất này. Những thứ kia. về thể chất và tinh thần, đứa trẻ được chuẩn bị trước cả một năm. Và sau đó các lượt mới bật.

Từ lâu, người ta đã nhận thấy rằng nếu một đứa trẻ hay thức, không ngủ (và hàng tháng bạn cần ngủ ngày càng ít), bạn cần duy trì cảm xúc vui tươi, cảm xúc vui tươi. Chúng được gọi là chúng bắt đầu chơi với đứa trẻ bằng cách sử dụng bút, chân của nó. Nổi tiếng "sừng dê", "được rồi", "chim ác là" … Tất cả những điều này, trước hết là một trường phái ăn chơi. Cảm giác gợi lên trong anh ta, anh ta có được niềm vui. Niềm vui này được khơi gợi trong anh. Và đối với một đứa trẻ, vui chơi và niềm vui đã gắn liền với nhau, và khi lên ba tuổi, nó sẽ bước vào vòng tròn của những người bạn ngang hàng, và vui chơi sẽ trở thành nền tảng cuộc sống của nó, và nền tảng của kiến thức về thế giới. Và anh ta đã được dạy điều này trong khoảng thời gian từ một năm đến hai hoặc ba năm.

Bản thân trò chơi "okay" và "magpie" không chỉ là trò vui. Nó không chỉ là những cảm xúc tốt được hỗ trợ trong đứa trẻ. Và nếu họ không được hỗ trợ, anh ta có thể lớn lên trở thành một người thất thường, tức giận, ảm đạm và sẽ không thể giao tiếp với người khác. Nhưng nó cũng là một trường phái tư tưởng. Vâng, có gì không!

Bạn có để ý không? Ở đây "chim ác là đã nấu cháo" và bé đã có thể giữ lòng bàn tay ở một vị trí nhất định, mẹ dùng ngón tay cầm bút - (chuyển động tròn vẫn còn khó khăn đối với bé, nhưng sau đó bé đã bắt đầu lái), sau đó các ngón tay được uốn cong, bật hệ thống tín hiệu thứ hai (thực hiện bằng lời, bật kỹ năng vận động, làm các động tác nhất định). Vì vậy, nó đã được chuẩn bị thông minh ở mức độ cao hơn lên đến một năm.

Sau đó, họ bắt đầu dạy đếm. Và hóa đơn, nó là một vật phẩm? Không. Bạn không thể nhìn thấy hóa đơn, bạn không thể cảm thấy nó, bạn không thể nếm nó hoặc ngửi nó. Đếm là một chữ số, nó là phần xấu nhất của lời nói, và điều này không được đưa ngay cho một đứa trẻ.

Điều này đòi hỏi tư duy trừu tượng. Và làm thế nào anh ta được dẫn đến anh ta?

Họ đếm đầu ngón tay mà không cần đặt tên tài khoản. "Cái này, cái này" - chỉ đếm trên một đơn vị nhịp điệu. "Tôi đã cho cái này, cho cái này, cho cái này, cho cái này … nhưng với cái này - tôi đã không cho" …

Họ nói về áo sơ mi - có nghĩa là ngón tay có thể thay thế áo sơ mi, là biểu tượng của họ. Anh ta đã nhìn thấy con chim ác là. Biết rằng cô bay, nhưng không thể đốt lửa và nấu cháo. Và, do đó, chúng ta đang nói về những đứa trẻ trong một gia đình nông dân. Điều này có nghĩa là một số có thể thay thế những người khác, nhưng trước khi đếm, tất cả đều bằng nhau. Ngón cái, ngón trỏ, ngón giữa và ngón út đều bằng nhau trước khi đếm. Và sorochats, con người và ngón tay - mọi thứ! Đây là cách mọi người quen với việc đếm.

Hơn nữa, khi anh ta đã học được điều này và trò chơi mang lại niềm vui (yêu cầu, yêu cầu "chim ác là"), chúng dần dần chuyển sang phép tính theo thứ tự. "Cái thứ nhất - trong cái thìa, cái thứ hai - trong cái muôi, cái thứ ba - trong lòng bàn tay, cái thứ tư trong nồi, và cái thứ năm - một vết sưng dưới ngón chân."

Sau đó họ dạy đếm, chỉ cần đếm: "Một, hai, ba …" Khi đã quen với việc đếm, trẻ biết rằng việc đếm đòi hỏi sự khách quan, vô số. Anh ấy đã phát hiện ra rằng anh ấy có năm ngón tay trên tay cầm (một tay cầm nhỏ, và bố có một ngón tay lớn như vậy, nhưng anh ấy cũng có năm ngón tay!). Và anh ta đã được thiết lập như một người trong xã hội loài người. Lòng tự trọng nảy sinh. Sau đó, họ bật kiểm tra. Họ nói: "Bạn có ba ngón tay, bạn là một kẻ quái đản." "Ba thế nào?" "Một ngón tay, hai ngón tay, ba …", được đếm theo đơn vị nhịp đếm. Và đứa trẻ có thể khóc. Nhưng khi anh ấy hiểu được sự khác biệt, điều đó có nghĩa là anh ấy đã học cách đếm. Và đếm là hành động lý thuyết tự do đầu tiên trong tâm trí của đứa trẻ.

Bạn có nhận thấy ai không phải lúc nào cũng được cho ăn không? Nhỏ bé! Và anh ta liên hệ mình với đứa trẻ nhỏ … Và họ luôn không cho đi, nhưng để làm gì? Vì thực tế là anh ta không làm gì cả. Và thế là "anh ta đi, chặt củi, gánh nước, dìm hàng nhà tắm." Bốn ngón tay cái (ngón tay cái), một người ăn mày nên làm gì một mình. Và anh ta bất giác kết luận rằng lười biếng là không có lợi. Rằng chỉ có kẻ ngốc mới có thể lười biếng …

Câu hỏi: Bạn sẽ vẫn không có cháo …

Câu trả lời: Đúng! Và kết luận này do chính đứa trẻ đưa ra. Bằng cách này, anh ta có được kiến thức. Không chỉ nói với anh ta: “Điều này không được phép! Đi làm! Điều này gây ra một cuộc phản đối. Và ở đây anh ấy tự nhận được kiến thức này. Và họ ở bên anh ấy suốt đời. Và trong mọi thứ, trí tuệ dân gian cũng vậy.

Cuộc phỏng vấn được thực hiện bởi phóng viên A. N. Nasyrov, Tiến sĩ, giáo sư Đại học Sư phạm Bang Moscow, Novosibirsk

(Còn tiếp)

Từ tư liệu của báo "Sibirskaya Zdrava", số 2/2016