Những gì các nhà trừ tà làm trong thế kỷ 21

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Có vẻ như trong thế kỷ 21, nhân loại lẽ ra đã tiến xa khỏi những cuộc săn lùng phù thủy thời trung cổ, nhưng nghề trừ tà (trừ tà) vẫn được yêu cầu cho đến ngày nay. Theo linh mục Công giáo Francesco Bamonte, chủ tịch Hiệp hội trừ tà quốc tế, sự quan tâm đến việc xua đuổi ma quỷ rõ ràng đã tăng lên gần đây.

Đúng như vậy, chính các linh mục cũng thừa nhận rằng không phải tất cả những người đến nhà thờ với nhu cầu bất thường như vậy đều thực sự bị ma ám, và nhiều người chỉ đơn giản là cần một bác sĩ tâm lý.

Các nhà khoa học cho rằng niềm tin vào tác nhân gây bệnh là rất xa xưa. Từ xa xưa, người ta dễ hình dung căn bệnh này như một loại sinh vật định cư bên trong và nuốt chửng bệnh nhân. Đối với bất kỳ vấn đề nào, bạn luôn dễ dàng đổ lỗi cho ai đó xấu xa từ bên ngoài hơn là bản thân bạn. Những đặc điểm như vậy của tâm hồn con người dẫn đến thực tế là niềm tin vào những linh hồn ma quỷ có khả năng cư ngụ trong một người, ở dạng này hay dạng khác, tồn tại trong hầu hết các tôn giáo. Và, theo đó, trong mỗi lời thú tội có những chuyên gia thoát khỏi tai họa này.

Ngày nay, có vài trăm linh mục trừ tà Công giáo trên khắp thế giới. Một trong những đại diện nổi tiếng nhất của đặc sản này trong thế kỷ 20 là Gabriele Amorte, một linh mục Công giáo người Ý và là nhà trừ tà chính thức của Giáo phận La Mã. Amorte nhậm chức vào năm 1986 và đã thực hiện hàng chục nghìn nghi lễ trong hơn 30 năm đảm nhiệm chức vụ của mình.

Chuyên gia nổi tiếng về trừ tà tin rằng giáo phái, nhà ngoại cảm, kinh nghiệm tâm linh khác nhau và phương tiện truyền thông là nguyên nhân chính dẫn đến "thất bại". Theo lời của người đứng đầu cơ quan trừ tà của Vatican, lỗi của vụ việc sau này nằm ở việc đàn áp các sự kiện.

Theo Amore, để dẫn đến sự ám ảnh, có thể là "âm nhạc ma quỷ" (như một ví dụ mà ông đã trích dẫn trong tác phẩm của Merelin Manson), và ý tưởng nguy hiểm về sự tồn tại của "phép thuật trắng", để có thể coi Harry Potter. một cuốn sách cực kỳ nguy hiểm. Bộ phim yêu thích của cha Gabriele Amorta là bộ phim Mỹ "The Exorcist" năm 1973.

Diễn viên trừ tà tin rằng, mặc dù có những hiệu ứng đặc biệt, nhưng bộ phim này là chính xác và theo nhiều khía cạnh là thực tế. Trong một cuộc phỏng vấn, ông nhấn mạnh rằng bức tranh chuyển động thể hiện cho đông đảo công chúng thấy bản chất công việc của ông - "mọi người có nghĩa vụ hiểu những gì chúng tôi đang làm." Cái chết của người bảo vệ linh hồn con người nổi tiếng vào năm 2016 được nhiều người coi là một thảm kịch toàn cầu.

Các dấu hiệu ám ảnh trong tất cả các tôn giáo được mô tả gần giống nhau: không có khả năng cầu nguyện và thù địch với các nghi lễ tôn giáo, đau đớn khi chạm vào các vật linh thiêng, mùi hôi thối, co giật, cũng như thể hiện quyền lực và kỹ năng vượt quá khả năng của con người - ví dụ, nói bằng tiếng nước ngoài.

Tuy nhiên, các bác sĩ tâm thần gọi tên nhiều chứng rối loạn có các triệu chứng giống nhau, vì vậy các nhà trừ tà Công giáo trước tiên phải chắc chắn rằng người đó không bị bệnh tâm thần trước khi bắt đầu "điều trị". Để làm được điều này, anh ta thuyết phục được các bác sĩ khám.

Nhưng nhà trừ tà Tin lành nổi tiếng nhất, mục sư của Nhà thờ Tự do Tâm linh và nhà truyền tin Bob Larson, luôn liên kết thành công của việc xua đuổi một con quỷ bằng cách chữa bệnh về mặt cảm xúc (tâm thần) và tin rằng bệnh nhân của ông thường cần sự giúp đỡ về tâm thần cùng với sự giúp đỡ về mặt tinh thần.

Kể từ những năm 1980, vị linh mục và người dẫn chương trình dày dạn kinh nghiệm này đã rất hiệu quả trong việc xua đuổi ma quỷ trên sóng trực tiếp của chương trình truyền hình Talk Back của ông. Thông thường, có một người kêu gọi trong mỗi vấn đề, người sau đó khá thành công “chấp nhận Đấng Christ”. Bob Larson coi nhạc rock là tệ nạn chính của thế giới chúng ta.

Trong Chính thống giáo, các linh mục không có sự đồng thuận về vấn đề xua đuổi ma quỷ ra khỏi một người, nhưng, tuy nhiên, thực hành trừ tà vẫn tồn tại. Đối với điều này, một bài giảng được thực hiện - một buổi lễ cầu nguyện đặc biệt, trong đó linh mục, người được giám mục ban phước và sức mạnh tinh thần cho việc này, đọc những lời cầu nguyện thần chú để trục xuất các linh hồn sa ngã khỏi một người. Theo truyền thống, bài giảng nên được thực hiện trực tiếp với người bị quỷ ám, nhưng trong những năm gần đây, các linh mục đã thực hiện chúng hàng loạt.

Để nhận biết người bị "ma nhập", người ta dùng phương pháp đơn giản sau: đặt trước mặt một người hai cái ly - đựng nước thánh và nước lã. Nếu anh ta chọn nước lã nhiều lần liên tiếp, thì anh ta cần được giúp đỡ.

Ngay cả trong thời Liên Xô, khi hầu hết các nhà thờ ở nước ta đều bị đóng cửa, hai nhà trừ tà Chính thống giáo, Archimandrite Adrian và Schema-Archimandrite Miron, đã hành động trong Tu viện Pskov-Pechersky. Ngày nay, có nhiều linh mục thực hành tụng kinh hơn, và chính xác là "bài học nhóm" đang trở nên phổ biến. Giấy chứng nhận của bác sĩ tâm thần không cần thiết để bắt đầu buổi Tiệc thánh, mặc dù các linh mục Chính thống giáo cũng lưu ý rằng họ thường xử lý những người bị bệnh tâm thần.

Người ta chỉ có thể hy vọng rằng cầu nguyện không phải là điều xấu xa nhất đối với một ý thức không lành mạnh bị ám ảnh bởi những ý tưởng tôn giáo. Sẽ tồi tệ hơn nhiều nếu những người ở trạng thái này, thay vì bác sĩ, chuyển sang các nhà tâm linh, pháp sư và nhà huyền bí. Có những trường hợp thực sự khủng khiếp khi những "nghi lễ" như vậy được thực hiện một cách độc lập, "tại nhà", và "tự chữa lành" tâm linh cũng được áp dụng cho trẻ em.