Mục lục:

Cốt truyện gốc đẫm máu của những câu chuyện cổ tích nổi tiếng trên thế giới
Cốt truyện gốc đẫm máu của những câu chuyện cổ tích nổi tiếng trên thế giới

Video: Cốt truyện gốc đẫm máu của những câu chuyện cổ tích nổi tiếng trên thế giới

Video: Cốt truyện gốc đẫm máu của những câu chuyện cổ tích nổi tiếng trên thế giới
Video: VUI SỐNG TIN MỪNG - NGHI THỨC RỬA TỘI CÁC CHÁU BÉ NHÓM FIAT 01-7-2018. 2024, Có thể
Anonim

Ở Anh, truyện cổ tích Anh em nhà Grimm được xuất bản trong ấn bản đầu tiên năm 1812 - tức là đẫm máu nhất và khủng khiếp nhất. Jacob và Wilhelm Grimm, cũng như Charles Perrault, cùng với người kể chuyện người Ý Giambattista Basile, không tạo ra các âm mưu, nhưng viết lại các truyền thống dân gian cho các thế hệ sau. Máu lạnh từ các nguồn chính: mồ mả, gót chân bị chặt đứt, hình phạt tàn bạo, hãm hiếp và các chi tiết "không tuyệt vời" khác.

Cô bé Lọ Lem

Người ta tin rằng phiên bản sớm nhất của "Cô bé Lọ Lem" được phát minh ra ở Ai Cập cổ đại: trong khi cô gái điếm xinh đẹp Fodoris đang bơi trên sông, con đại bàng đã đánh cắp đôi dép của cô và mang nó cho pharaoh, người đã ngưỡng mộ kích thước nhỏ của chiếc giày và kết thúc. kết hôn với gái điếm.

Giambattista Basile người Ý, người đã ghi lại bộ sưu tập truyền thuyết dân gian “Truyện cổ tích”, còn tệ hơn nhiều. Cinderella của anh ấy, hay đúng hơn là Zezolla, hoàn toàn không phải là cô gái bất hạnh mà chúng ta biết từ các phim hoạt hình Disney và vở kịch thiếu nhi. Cô không muốn chịu đựng sự sỉ nhục từ mẹ kế nên đã dùng nắp rương bẻ cổ mẹ kế, lấy bảo mẫu làm đồng phạm. Bà vú liền vội vàng lên làm dì ghẻ thứ hai cho cô gái, hơn nữa bà ta còn có sáu cô con gái độc ác, đương nhiên không thể để cô gái xen ngang hết được. Lưu trường hợp: một lần vua nhìn thấy cô gái và đem lòng yêu. Zezolla nhanh chóng được tìm thấy bởi những người hầu của Bệ hạ, nhưng cô đã trốn thoát được, đánh rơi - không, không phải một chiếc dép pha lê! - chiếc pianella thô có đế bằng nút chai được phụ nữ Naples đeo. Kế hoạch xa hơn rất rõ ràng: một danh sách truy nã toàn quốc và một đám cưới. Thế là kẻ giết mẹ kế trở thành hoàng hậu.

Nữ diễn viên Anna Levanova trong vai Cinderella trong vở kịch "Cinderella" của đạo diễn Ekaterina Polovtseva tại Nhà hát Sovremennik
Nữ diễn viên Anna Levanova trong vai Cinderella trong vở kịch "Cinderella" của đạo diễn Ekaterina Polovtseva tại Nhà hát Sovremennik

61 năm sau phiên bản tiếng Ý, Charles Perrault đã phát hành câu chuyện của mình. Chính cô ấy đã trở thành cơ sở cho mọi cách giải thích hiện đại "vani". Đúng như vậy, trong phiên bản của Perrault, cô gái được giúp đỡ không phải bởi mẹ đỡ đầu mà bởi người mẹ đã khuất: một con chim trắng sống trên mộ của cô, biến điều ước thành hiện thực.

Anh em nhà Grimm cũng diễn giải cốt truyện của Cinderella theo cách riêng của họ: theo quan điểm của họ, những cô em gái tinh nghịch của đứa trẻ mồ côi nghèo đáng lẽ phải nhận được những gì họ xứng đáng được nhận. Đang cố gắng nhét vào chiếc giày nâng niu, một trong hai chị em đã chặt đứt ngón chân của mình, và người còn lại - gót chân. Nhưng sự hy sinh vô ích - hoàng tử đã được cảnh báo bởi những con chim bồ câu:

Cũng chính những chiến binh bay của công lý đã mổ mắt hai chị em - đây là phần cuối của câu chuyện cổ tích.

Cô bé quàng khăn đỏ

Câu chuyện về một cô gái và một con sói đói đã được biết đến ở châu Âu từ thế kỷ 14. Nội dung trong giỏ thay đổi tùy theo khu vực, nhưng bản thân câu chuyện lại khiến Cinderella không may mắn hơn nhiều. Sau khi giết bà, con sói không chỉ ăn thịt bà, mà còn chuẩn bị một món ăn từ cơ thể bà, và một thức uống từ máu của bà. Trốn trên giường, anh ấy nhìn Cô bé quàng khăn đỏ nuốt chửng bà ngoại của mình một cách thích thú. Con mèo của bà cố gắng cảnh báo cô gái, nhưng cô ấy cũng chết một cái chết khủng khiếp (con sói ném đôi giày gỗ nặng vào cô). Cô bé quàng khăn đỏ dường như không thấy xấu hổ vì điều này, và sau bữa tối thịnh soạn, cô ngoan ngoãn cởi đồ và đi ngủ, nơi một con sói đang đợi cô. Trong hầu hết các phiên bản, đây là nơi tất cả kết thúc - họ nói, phục vụ cô gái ngớ ngẩn đúng không!

Hình minh họa trong truyện cổ tích "Cô bé quàng khăn đỏ"
Hình minh họa trong truyện cổ tích "Cô bé quàng khăn đỏ"

Sau đó, Charles Perrault đã viết một kết thúc lạc quan cho câu chuyện này và thêm vào đạo đức cho tất cả những người mà đủ loại người lạ mời đến giường của họ:

Người đẹp ngủ trong rừng

Phiên bản hiện đại của nụ hôn đánh thức người đẹp chỉ là lời lảm nhảm trẻ con so với cốt truyện gốc, được ghi lại cho hậu thế bởi cùng một Giambattista Basile. Người đẹp trong câu chuyện cổ tích của mình, tên là Thalia, cũng bị nguyền rủa bởi một chiếc kim châm, sau đó công chúa đã ngủ thiếp đi mà không tỉnh dậy. Vị vua cha bất cần đời đã bỏ anh ta lại một ngôi nhà nhỏ trong rừng, nhưng không thể tưởng tượng được điều gì sẽ xảy ra tiếp theo. Nhiều năm sau, một vị vua khác đi ngang qua, vào nhà và nhìn thấy Công chúa ngủ trong rừng. Không cần suy nghĩ kỹ, anh bế cô lên giường, có thể nói là lợi dụng tình hình rồi bỏ đi và quên hết mọi chuyện trong một thời gian dài. Và người đẹp bị cưỡng hiếp trong giấc mơ 9 tháng sau đó sinh ra cặp song sinh - một cậu con trai tên là Sun và cô con gái Luna. Chính họ đã đánh thức Talia: cậu bé vì tìm kiếm vú mẹ mà bắt đầu mút ngón tay và vô tình ngậm phải một chiếc gai có tẩm độc. Hơn nữa. Vị vua dâm dục một lần nữa đến ngôi nhà hoang và tìm thấy những đứa con ở đó.

Hình minh họa trong truyện cổ tích "Công chúa ngủ trong rừng"
Hình minh họa trong truyện cổ tích "Công chúa ngủ trong rừng"

Anh ta hứa với cô gái núi vàng và một lần nữa lên đường đến vương quốc của mình, nhân tiện, người vợ hợp pháp của anh ta đang đợi anh ta. Vợ của nhà vua, khi biết về người phụ nữ vô gia cư, đã quyết định tiêu diệt cô ấy cùng với cả đàn con và đồng thời trừng phạt người chồng không chung thủy của cô ấy. Bà ta ra lệnh giết những đứa trẻ và làm bánh nhân thịt từ chúng cho nhà vua, và thiêu sống công chúa. Ngay trước đám cháy, tiếng kêu của người đẹp đã được nghe thấy bởi nhà vua, người chạy đến và thiêu rụi không phải cô, mà là hoàng hậu độc ác khó chịu. Và cuối cùng, tin tốt lành: cặp song sinh đã không bị ăn thịt, bởi vì người đầu bếp hóa ra là một người bình thường và cứu bọn trẻ bằng cách thay chúng bằng thịt cừu.

Tất nhiên, người bảo vệ danh dự thời con gái Charles Perrault đã thay đổi rất nhiều câu chuyện, nhưng anh ta không thể cưỡng lại "đạo đức" ở cuối câu chuyện. Lời chia tay của anh ấy đọc:

Bạch Tuyết

Anh em nhà Grimm làm ngập tràn câu chuyện về nàng Bạch Tuyết với những chi tiết thú vị có vẻ hoang đường trong thời đại nhân đạo của chúng ta. Phiên bản đầu tiên được xuất bản năm 1812, bổ sung vào năm 1854. Phần mở đầu của câu chuyện không còn mang lại điềm báo tốt đẹp: “Một ngày mùa đông tuyết rơi, hoàng hậu ngồi khâu khung cửa sổ bằng gỗ mun. Tình cờ cô ấy lấy kim chọc vào ngón tay mình, nhỏ ra ba giọt máu và nghĩ: “Ôi, nếu tôi có một đứa con, da trắng như tuyết, hồng hào như máu và đen lại như mun.” Nhưng ở đây cô phù thủy trông thật rùng rợn: cô ấy ăn (như cô ấy nghĩ) trái tim của Bạch Tuyết bị sát hại, và sau đó, nhận ra rằng mình đã sai, nghĩ ra những cách mới và tinh vi để giết cô ấy, bao gồm một sợi dây thắt cổ cho một chiếc váy, một chiếc lược độc và một quả táo độc., như chúng ta đã biết, đã thành công.: Khi mọi chuyện ổn thỏa với Bạch Tuyết, đến lượt mụ phù thủy, và như một hình phạt cho tội lỗi của mình, nàng nhảy múa trong đôi giày sắt nóng đỏ cho đến khi chết.

Được chụp từ phim hoạt hình "Bạch Tuyết và bảy chú lùn"
Được chụp từ phim hoạt hình "Bạch Tuyết và bảy chú lùn"

Người đẹp và quái vật

Nguồn gốc chính của câu chuyện không hơn không kém so với thần thoại Hy Lạp cổ đại về Psyche xinh đẹp, người có vẻ đẹp mà mọi người đều ghen tị, từ các chị gái cho đến nữ thần Aphrodite. Cô gái bị xích vào một tảng đá với hy vọng có thể cho con quái vật ăn, nhưng kỳ diệu thay cô đã được cứu bởi một "sinh vật vô hình". Tất nhiên, nó là đàn ông, vì nó khiến Psyche trở thành vợ anh, với điều kiện là cô ấy sẽ không dằn vặt anh bằng những câu hỏi. Nhưng tất nhiên, sự tò mò của phụ nữ chiếm ưu thế, và Psyche biết rằng chồng cô không phải là một con quái vật, mà là một thần Cupid xinh đẹp. Người bạn đời của Psyche đã bị xúc phạm và bay đi mà không hứa sẽ quay trở lại. Trong khi đó, mẹ chồng của Psyche là Aphrodite, người ngay từ đầu đã phản đối cuộc hôn nhân này, đã quyết định hoàn toàn trừng phạt con dâu, buộc cô phải thực hiện nhiều nhiệm vụ khó khăn khác nhau: ví dụ như mang bộ lông cừu vàng từ người điên. cừu và nước từ sông Styx của người chết. Nhưng Psyche đã làm tất cả mọi thứ, và ở đó thần Cupid đã trở về với gia đình, và họ sống hạnh phúc mãi mãi. Và những chị em ghen tị ngu ngốc đã ném mình xuống vách đá, hy vọng vô vọng rằng một "linh hồn vô hình" cũng sẽ được tìm thấy trên họ.

Một phiên bản gần gũi hơn với lịch sử hiện đại được viết bởi Gabriel-Suzanne Barbot de Villeneuve vào năm 1740. Mọi thứ đều phức tạp trong đó: thực tế con quái vật là một đứa trẻ mồ côi bất hạnh. Cha anh qua đời, và mẹ anh buộc phải bảo vệ vương quốc của mình khỏi kẻ thù, vì vậy bà giao việc nuôi dạy con trai mình cho dì của người khác. Hóa ra cô ta là một phù thủy độc ác, ngoài ra, cô ta còn muốn quyến rũ chàng trai, và khi bị từ chối, cô ta đã biến anh ta thành một con thú khủng khiếp. Người đẹp cũng có những bộ xương của riêng mình trong tủ: cô ấy không thực sự là của riêng mình, mà là con gái nuôi của một thương gia. Cha ruột của cô là một vị vua đã đắc tội với một nàng tiên tốt đi lạc. Nhưng một phù thủy độc ác cũng tuyên bố nhà vua, vì vậy đã quyết định giao con gái của đối thủ của mình cho thương gia, người có con gái út vừa mới chết. Chà, và một sự thật gây tò mò về chị em của Beauty: khi con quái vật để cô ở lại với người thân của mình, những cô gái "ngoan" cố tình bắt cô ở lại với hy vọng con quái vật sẽ nổi cơn thịnh nộ và ăn thịt cô. Nhân tiện, khoảnh khắc liên quan tinh tế này được thể hiện trong phiên bản điện ảnh mới nhất của Người đẹp và Quái vật với Vincent Cassel và Leia Seydoux.

Đề xuất: