Mục lục:

Truyện cổ tích dành cho trẻ em. Thơ và văn xuôi
Truyện cổ tích dành cho trẻ em. Thơ và văn xuôi

Video: Truyện cổ tích dành cho trẻ em. Thơ và văn xuôi

Video: Truyện cổ tích dành cho trẻ em. Thơ và văn xuôi
Video: Biến Thể Cờ Vua - Horde Chess || TungJohn Playing Chess 2024, Có thể
Anonim

Có một nghề như vậy - nhà văn thiếu nhi. Và nghề này đặc biệt quan trọng, vì đứa trẻ giống như một tờ giấy trắng. Những gì cha mẹ đặt vào anh ta, vì vậy anh ta sẽ nhìn thấy thế giới. Cha mẹ còn lâu mới có thể kiểm soát hoàn toàn luồng thông tin mà con họ tiêu thụ vì nhiều lý do khác nhau.

Hãy cho tôi biết một người có trí tuệ và trí nhớ tỉnh táo sẽ làm gì nếu con anh ta nhận được một cuốn sách nhỏ có “vần điệu” như vậy:

Anh ấy đã không tắm rửa trong mười lăm năm, Và anh ấy không cắt tóc, không cạo râu, Và tôi đã không giặt quần áo của mình, Tôi thậm chí còn không lau mũi của mình.

Khi đến Yaga, cô ấy thở hổn hển:

FOO-YOU!..

Có mùi như nước hoa Nga!

Tác giả của những dòng này là Andrei Alekseevich Usachev (tác phẩm được in trong cuốn sách "The ABC of Baba Yaga").

Nâng cao chứng sợ Russophobia từ trong nôi? Nó rất Tây.

Hình ảnh
Hình ảnh

Vì vậy, nó được đánh dấu trong cuốn sách. Hình ảnh minh họa phù hợp: người "có mùi tinh thần Nga" trông giống như một người vô gia cư, đang di chuyển bằng bốn chân. Ngay cả Baba-Yaga cũng kinh tởm. Nó bốc mùi, theo như chúng tôi hiểu thì những con chuột và con mèo chạy tán loạn trong kinh hoàng, và một con chuột đã hoàn toàn bốc mùi …

Một ý tưởng thú vị của người Nga sẽ nảy ra trong đầu bọn trẻ! Cả bản thân trẻ em Nga và trẻ em không phải là người dân tộc Nga, nhưng sống ở Nga và nước ngoài đều coi tiếng Nga là một trong những ngôn ngữ mẹ đẻ của mình. Phá hoại thuần túy

Nếu một người là Russophobic, thì sớm muộn gì nó cũng sẽ thoát ra khỏi anh ta. Đây là cách từ Usachev.

Tất nhiên, chúng tôi có thể nói rằng đây là sự hài hước, nhưng bạn, họ nói, giày khốn nạn, không hiểu gì cả. Nhưng tại sao, trên nhiều diễn đàn dành cho phụ huynh trên Internet, các bậc phụ huynh cũng “không hiểu gì” và cho rằng nhiều bài thơ của Usachev rất khủng khiếp và có hại theo quan điểm của đạo đức, điều mà có thể thấy trong đó, hay nói đúng hơn là không có. !

Chúng ta đọc vần tiếp theo của anh ấy:

Như một trong những bà mẹ đã viết trên diễn đàn dành cho phụ huynh: “Sau những bài thơ như vậy, trẻ em nên trở nên thuyết phục về“quyền trẻ em”!

Người dân phẫn nộ: làm thế nào mà một thứ như vậy lại được in trong sách thiếu nhi, và ai là người xuất bản tất cả những thứ này ?! Và kẻ phản bội Suvorov-Rezun không được công bố ?! Công bố! Và không chỉ ở Nga. Và không chỉ vậy, mà còn tệ hơn

Khi tôi cho con trai tôi xem bài thơ của Usachev, nó làm tôi choáng váng vì chúng đã có nó trong sách giáo khoa văn học "Đất nước của người đọc". Tôi đã nhìn. Chính xác. Chỉ có "fuck" được thay thế bằng một "chick" khiêm tốn hơn. Nhân tiện, con trai tôi không thích câu thơ. Giống như bức bên cạnh nó, ở trang tiếp theo, là một "kiệt tác" khác của Usachev:

Làm thế nào để bạn thích điều đó, thưa cha mẹ? Và bạn vẫn mắng con gái của bạn. Bạn có thấy họ viết gì trong sách không? Tại sao lại hủy hoại nhan sắc, học hành, mồ hôi của mình … Rồi lấy ai? Và như vậy - chúng ta sẽ trải qua tuổi dậy thì ở trường, chúng ta sẽ ở lại lâu hơn một chút, và sau đó chúng ta sẽ tìm thấy một người bố nào đó!

Tác giả của “Quốc gia của độc giả” này - một cuốn sách giáo khoa thực nghiệm về văn học dành cho học sinh lớp năm, được Bộ Giáo dục Latvia phê duyệt vào năm 2003 - là một Olga FILINA (rất có thể là một bút danh!). Ở cuối những bài thơ này, cô mời các em học sinh so sánh Koshchei và Vasilisa trong bài thơ của Usachev với các nhân vật trong truyện dân gian, sử dụng phương pháp miêu tả so sánh. Thật là một cách tiếp cận nghiêm túc! Thích, không tin vào mắt mình. Đây là sự hài hước bây giờ. Nhưng đề phòng trường hợp, tác giả cuốn sách hỏi học sinh: “Các em có nghĩ những bài thơ này có tính hướng dẫn không? Tại sao?" (Cô Filina, tuy nhiên, không để lại lựa chọn cho học sinh năm lớp). Và một lần nữa: "Bạn hình dung thế nào về nhà thơ, khi đã đọc những bài thơ của mình?"

Truyện cổ tích gây sốc cho trẻ em

“Hôm nay vợ chồng tôi quyết định đọc truyện cổ tích cho bé (bé gái 1 tuổi 4 tháng), ở nhà có rất nhiều sách, một số vẫn còn trên kệ và chờ đợi số phận của bé. Đây là một trong những "tính mới" này và đã được thử nghiệm ngày hôm nay. Hình ảnh đẹp, bìa cứng. Nhưng những gì bên trong vợ chồng tôi không chỉ ngạc nhiên mà còn thực sự sốc. Người ta chỉ cần bắt đầu đọc …

Câu chuyện cổ tích đầu tiên "Bunny and Little Wolf" đã hứa hẹn chỉ riêng cái tên của nó là sẽ đưa chúng ta đắm chìm trong thế giới tuyệt vời của những cư dân rừng nhỏ và tốt bụng, những người biết làm bạn dù họ thuộc các loài khác nhau. Hơn nữa, ngoài đời họ là kẻ thù thực sự của nhau.

Aha, chúng tôi ngây thơ, ngay bây giờ! Tác giả, hóa ra, có một ý tưởng hoàn toàn khác.

Hình ảnh
Hình ảnh

Đọc câu chuyện cổ tích này bằng tranh, nó kêu gọi điều gì?

Xé nó ra ??? Xin lưu ý, cuốn sách có tên là "Truyện Cổ Tích Cho Bé." Tác giả có con cái gì không? Anh ta có biết (hiểu) bọn trẻ là ai và truyện cổ tích là gì không? Nhiều hận thù đến từ đâu?

Trích từ Luật Liên bang số 436-FZ

“Về việc bảo vệ trẻ em trước những thông tin có hại cho sức khỏe và sự phát triển của chúng”?

Chương 2. Phân loại sản phẩm thông tin

Điều 7. Sản phẩm thông tin cho trẻ em dưới sáu tuổi

Các sản phẩm thông tin dành cho trẻ em dưới sáu tuổi có thể bao gồm các sản phẩm thông tin chứa thông tin không gây hại cho sức khỏe và (hoặc) sự phát triển của trẻ em (bao gồm các sản phẩm thông tin có chứa các hình ảnh phi tự nhiên theo thể loại và (hoặc) cốt truyện hoặc mô tả bạo lực thể xác và (hoặc) tinh thần (ngoại trừ bạo lực tình dục), với điều kiện cái thiện chiến thắng cái ác và bày tỏ lòng trắc ẩn đối với nạn nhân của bạo lực và (hoặc) lên án bạo lực).

Có ai nhìn thấy chiến thắng của cái thiện trước cái ác trong câu chuyện này không? Có thể là một trong những tôi đã bỏ qua lên án của bạo lực? Những biểu hiện của lòng thương người bị hại? Riêng tôi, tôi chỉ thấy một cuộc gọi. Một lời kêu gọi to lớn, cụ thể với đứa trẻ để xé nát tất cả những ai không giống nó hoặc vì một lý do nào đó, không hề làm hài lòng nó vào lúc này.

Tiếp tục…

Câu chuyện thứ hai mà tôi muốn cho các bạn xem là "Cách Cáo đã may áo khoác lông cho Sói". Sơ lược về bản chất của câu chuyện: kể từ khi Cáo hiện diện - hãy chờ đợi sự xảo quyệt và đừng chờ đợi, Sói, áo khoác lông thú. Trên thực tế, đây chính xác là những gì đã xảy ra, nhưng không đẫm máu như vậy!

Tôi đã có thể tưởng tượng đôi mắt và cái miệng mở của những "đứa trẻ" mà những bậc cha mẹ quan tâm sẽ đọc câu chuyện này cho đến cuối.

Con sói trong câu chuyện cổ tích đúng nghĩa là cắt con cừu, và sau đó (theo lệnh của con cáo !!!) muốn làm thịt con ngựa! Bất cứ điều gì khuyến khích bạn phạm tội? Chết tiệt với cô ấy, để cô ấy nói với anh ta "Cắt đuôi ngựa đi" hay gì đó. Nhưng "Bạn đã cắt cổ cô ấy …" !!! Và điều này tôi có nên đọc cho con tôi nghe không ?! Vì vậy tôi xin trích dẫn một đoạn luật về trẻ em TỪ 6 TUỔI TRỞ LÊN!

Trích từ Luật Liên bang số 436-FZ

“Về việc bảo vệ trẻ em khỏi những thông tin có hại cho sức khỏe và sự phát triển của chúng”?

Chương 2. Phân loại sản phẩm thông tin

Điều 8. Sản phẩm thông tin dành cho trẻ em đến sáu tuổi

Các sản phẩm thông tin dành cho trẻ em dưới sáu tuổi có thể được phân loại là các sản phẩm thông tin được quy định tại Điều 7 của Luật Liên bang này, cũng như các sản phẩm thông tin có nội dung phù hợp với thể loại và (hoặc) cốt truyện của chúng:

1) các hình ảnh hoặc mô tả ngắn hạn và phi tự nhiên về các bệnh của con người (ngoại trừ các bệnh nghiêm trọng) và (hoặc) hậu quả của chúng dưới hình thức không làm nhục phẩm giá con người;

2) mô tả hoặc mô tả phi tự nhiên về một tai nạn, tai nạn, thảm họa hoặc cái chết phi bạo lực mà không thể hiện được hậu quả của chúng, có thể gây ra sự sợ hãi, kinh hoàng hoặc hoảng sợ ở trẻ em;

3) các hình ảnh hoặc mô tả nhiều tập về những hành động này và (hoặc) tội ác không khuyến khích việc thực hiện các hành động chống đối xã hội và (hoặc) tội ác, miễn là sự chấp nhận của chúng không được chứng minh hoặc biện minh và thái độ tiêu cực, đáng lên án đối với những người thực hiện chúng là bày tỏ.

Tiếp tục…

Câu chuyện cổ tích cuối cùng dường như bí ẩn đối với tôi ngay từ đầu. Đồng ý, cái tên "Hares and Frogs" hoàn toàn không nói lên điều gì. Liên tưởng duy nhất mà tôi có trước khi đọc câu chuyện cổ tích là cả hai con vật đều đang nhảy. Nhưng không nhiều hơn. Nhìn vào bức ảnh mà bạn nhìn thấy dưới đây, bạn sẽ có cảm giác rằng thỏ rừng muốn học cách bơi như ếch cũng có thể làm được, nhưng tác giả lại quyết định khiến người đọc bất ngờ và một lần nữa anh ấy đã làm rất tốt.

Ở đây tôi không theo dõi bất cứ điều gì. Toàn bộ câu chuyện là một tượng đài lớn và hùng hồn cho sự điên rồ và ngu ngốc.

Một tiếng kêu rõ ràng, to và nhờ bức tranh, một lời kêu gọi tự sát rõ ràng! Hơn nữa, đối với đại chúng.

Sau khi đọc một kiệt tác như vậy, một mong muốn nảy sinh - đợi đến ngày trăng tròn, đi ra ngoài ngã tư và trang trọng đốt cuốn sách này cùng với tên của các tác giả đã làm mọi thứ có thể và không thể (kể từ khi người biên tập để nó đi in) để con cái chúng ta lớn lên "thông minh", "tốt bụng", "vui vẻ" và "yêu thương" cả chúng ta (cha mẹ chúng) và thế giới xung quanh chúng.

Ai sẽ lớn lên trong số những đứa trẻ của chúng ta đọc văn học BẤT NGỜ ?!

Đề xuất: