Bí mật huyền bí của Gogol

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Có rất nhiều tên tuổi thiên tài trong lịch sử nhân loại, trong đó nổi bật là nhà văn Nga vĩ đại của thế kỷ 19 Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852). Sự độc đáo của tính cách này nằm ở chỗ, dù mắc bệnh tâm thần nặng nhưng ông đã sáng tạo ra những kiệt tác văn học nghệ thuật và giữ được một tiềm năng trí tuệ cao cho đến cuối đời.

Bản thân Gogol, trong một lần gửi thư cho nhà sử học M. P. Pogodinu vào năm 1840 đã giải thích khả năng xảy ra những nghịch lý đó như sau: "Người được tạo ra để tạo ra trong sâu thẳm tâm hồn mình, để sống và hít thở những sáng tạo của mình, phải lạ lùng theo nhiều cách." Nikolai Vasilievich, như bạn đã biết, là một công nhân tuyệt vời. Để hoàn thiện các tác phẩm của mình và làm cho chúng hoàn hảo nhất có thể, anh đã làm lại chúng nhiều lần, không tiếc tay hủy bỏ những tác phẩm viết kém. Tất cả các tác phẩm của ông, giống như những tác phẩm của những thiên tài vĩ đại khác, đều được tạo ra bằng sức lao động đáng kinh ngạc và sự nỗ lực của tất cả trí lực. Nhà văn học Nga nổi tiếng Slavophile Sergei Timofeevich Aksakov coi "hoạt động sáng tạo to lớn" của mình là một trong những nguyên nhân dẫn đến bệnh tật và cái chết bi thảm của Gogol.

Hãy thử một lần nữa xem xét một số yếu tố dường như loại trừ lẫn nhau trong cuộc đời của Gogol.

HEREDITY

Trong quá trình phát triển khuynh hướng thần bí của Gogol, di truyền đóng một vai trò quan trọng. Theo hồi ức của người thân và bạn bè, ông bà bên mẹ Gogol rất mê tín, sùng đạo, tin vào những điềm báo và tiên đoán. Người cô bên mẹ (hồi ức về Olga, em gái của Gogol) thật "kỳ lạ": trong sáu tuần, cô ấy đã bôi lên đầu mình một ngọn nến mỡ để "ngăn tóc bạc", cực kỳ uể oải và chậm chạp, mặc quần áo rất lâu, luôn luôn trễ bàn, "chỉ đến món thứ hai", "ngồi vào bàn, nhăn mặt", đã ăn tối, "yêu cầu cho cô ấy một miếng bánh mì."

Một trong những người cháu trai của Gogol (con trai của chị gái Maria), bỏ đi mồ côi ở tuổi 13 (sau cái chết của cha năm 1840 và mẹ năm 1844), sau đó, theo hồi ức của người thân, "phát điên" và tự sát. Em gái của Gogol, Olga, phát triển kém trong thời thơ ấu. Cho đến năm 5 tuổi, cô đi lại kém, “dựa lưng vào tường”, trí nhớ kém và học ngoại ngữ khó khăn. Ở tuổi trưởng thành, cô theo đạo, sợ chết, đến nhà thờ mỗi ngày, nơi cô cầu nguyện trong một thời gian dài. Một chị khác (theo hồi ức của Olga) thì "thích viển vông": nửa đêm đánh thức các cô hầu gái dậy, đưa họ ra vườn và bắt họ ca hát, nhảy múa.

Cha của nhà văn Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1778 - 1825) là người cực kỳ đúng giờ và đúng mực. Anh có năng khiếu văn chương, làm thơ, truyện ngắn, hài, có khiếu hài hước. MỘT. Annensky đã viết về anh ta: “Cha của Gogol là một người kể chuyện và pha trò hóm hỉnh bất thường, không bao giờ cạn kiệt. Anh ấy đã viết một vở hài kịch cho rạp hát tại nhà của người họ hàng xa Dmitry Prokofievich Troshchinsky (Bộ trưởng Bộ Tư pháp đã nghỉ hưu), và anh ấy đánh giá cao tâm trí ban đầu và năng khiếu diễn thuyết của mình."

MỘT. Annensky tin rằng Gogol "thừa hưởng tính hài hước, tình yêu dành cho nghệ thuật và sân khấu từ cha mình." Cùng lúc đó, Vasily Afanasyevich nghi ngờ, “tự tìm kiếm những căn bệnh khác nhau”, tin vào phép màu và định mệnh. Cuộc hôn nhân của anh ta có một tính cách kỳ lạ, giống như thần bí. Tôi đã nhìn thấy người vợ tương lai của mình trong một giấc mơ năm 14 tuổi. Anh có một giấc mơ kỳ lạ, nhưng khá sống động, ghi dấu ấn suốt đời. Tại bàn thờ của một nhà thờ, Theotokos Chí Thánh cho anh ta xem một cô gái mặc áo choàng trắng và nói rằng cô ấy là người đã hứa hôn của anh ta. Tỉnh dậy, cùng ngày, anh đến nhà người quen Kosyarovsky và nhìn thấy con gái của họ, một bé gái một tuổi rất xinh đẹp Masha, một bản sao của người đang nằm trên bàn thờ. Kể từ đó, anh đặt cô là vị hôn thê của mình và chờ đợi nhiều năm để kết hôn với cô. Không phụ lòng mong mỏi của cô, anh đã cầu hôn khi cô mới 14 tuổi. Cuộc hôn nhân hạnh phúc. Trong suốt 20 năm, cho đến khi Vasily Afanasyevich qua đời vì bị tiêu thụ vào năm 1825, hai vợ chồng không thể thiếu nhau dù chỉ một ngày.

Mẹ của Gogol là Maria Ivanovna (1791-1868), tính tình không cân đối, dễ rơi vào tuyệt vọng. Sự thay đổi tâm trạng đáng kinh ngạc được ghi nhận theo định kỳ. Theo nhà sử học V. M. Shenroku, cô ấy dễ gây ấn tượng và không tin tưởng, và "sự nghi ngờ của cô ấy đã đạt đến giới hạn cực độ và đạt đến trạng thái gần như đau đớn." Tâm trạng thường xuyên thay đổi không rõ lý do: từ sôi nổi, vui vẻ và hòa đồng, cô ấy bỗng trở nên im lặng, thu mình lại, “chìm vào giấc ngủ kỳ lạ”, ngồi suốt mấy tiếng đồng hồ mà không thay đổi tư thế, nhìn vào một điểm, không trả lời. cuộc gọi.

Theo hồi ức của người thân, Maria Ivanovna trong cuộc sống hàng ngày là không thực tế, cô mua những thứ không cần thiết từ hàng rong phải trả lại, phù hợp với doanh nghiệp rủi ro, không biết thu nhập tương xứng với chi phí. Sau đó, cô viết về bản thân: "Tính cách của tôi và chồng tôi rất vui vẻ, nhưng đôi khi những suy nghĩ u ám ập đến trong tôi, tôi đã gặp phải sự bất hạnh, tôi tin vào những giấc mơ." Mặc dù kết hôn sớm và được người bạn đời thái độ ủng hộ, nhưng cô ấy chưa bao giờ học cách điều hành một gia đình. Những tính chất kỳ lạ này, như bạn đã biết, có thể dễ dàng nhận ra trong hành động của các nhân vật nghệ thuật nổi tiếng của Gogol như "con người lịch sử" Nozdryov hay vợ chồng Manilov.

Gia đình rất đông. Cặp đôi đã có 12 người con. Nhưng những đứa trẻ đầu tiên được sinh ra bị chết lưu hoặc chết ngay sau khi sinh. Mong muốn sinh ra một đứa trẻ khỏe mạnh và có thể sống được, cô hướng về những người cha thánh thiện và cầu nguyện. Cùng với chồng, anh đến Sorochintsy để gặp bác sĩ nổi tiếng Trofimovsky, thăm nhà thờ, nơi trước tượng Thánh Nicholas the Pleasant, anh yêu cầu gửi cho cô một đứa con trai và thề sẽ đặt tên cho đứa trẻ là Nikolai. Cùng năm, một mục xuất hiện trong sổ đăng ký của Nhà thờ Biến hình: “Tại thị trấn Sorochintsy vào tháng 3, vào ngày 20 (chính Gogol đã tổ chức sinh nhật vào ngày 19 tháng 3), chủ đất Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky đã một đứa con trai, Nikolai. Người nhận Mikhail Trofimovsky”.

Ngay từ những ngày đầu tiên chào đời, Nikosha (theo cách gọi của mẹ anh) đã trở thành sinh vật được yêu quý nhất trong gia đình, thậm chí một năm sau đó, cậu con trai thứ hai Ivan ra đời, và sau đó là một số cô con gái nối tiếp nhau. Cô coi đứa con đầu lòng của mình là do Chúa gửi đến cho cô và dự đoán một tương lai tuyệt vời cho cậu bé. Cô nói với mọi người rằng anh là một thiên tài, không khuất phục trước sự thuyết phục. Khi anh còn ở tuổi thanh niên, cô bắt đầu gán cho anh việc mở đường sắt, đầu máy hơi nước, quyền tác giả các tác phẩm văn học do người khác viết, điều này khiến anh phẫn nộ. Sau cái chết bất ngờ của chồng vào năm 1825, bà bắt đầu cư xử không đúng mực, nói chuyện với ông như thể ông còn sống, đòi đào mộ cho bà và đặt bà bên cạnh. Sau đó, cô ấy sững sờ: cô ấy ngừng trả lời câu hỏi, ngồi không di chuyển, nhìn vào một điểm. Bé không chịu ăn, khi bé cố gắng bú thì bé chống cự quyết liệt, nghiến răng và mạnh tay đổ nước dùng vào miệng. Tình trạng này kéo dài trong hai tuần.

Bản thân Gogol coi cô ấy không hoàn toàn khỏe mạnh về mặt tinh thần. Vào ngày 12 tháng 8 năm 1839, ông từ Rome viết thư cho em gái Anna Vasilievna: "Cảm ơn Chúa, mẹ của chúng tôi giờ đã trở nên khỏe mạnh, ý tôi là bà bị bệnh tâm thần." Đồng thời, bà còn nổi bật bởi tính cách nhân hậu, hiền hậu, có hiếu, luôn có nhiều khách đến chơi nhà. Annensky viết rằng Gogol "thừa hưởng từ mẹ của mình một cảm giác tôn giáo và mong muốn làm lợi cho mọi người." Maria Ivanovna đột ngột qua đời ở tuổi 77 vì đột quỵ, sống lâu hơn con trai Nikolai tới 16 tuổi.

Dựa trên thông tin về di truyền, có thể giả định rằng sự phát triển của bệnh tâm thần, cũng như thiên hướng về thần bí, một phần bị ảnh hưởng bởi sự mất cân bằng tinh thần của người mẹ, và anh ta thừa hưởng tài năng văn học của mình từ cha mình.

SỢ HÃI TRẺ EM

Gogol đã trải qua thời thơ ấu của mình ở làng Vasilyevka (Yanovshchina), huyện Mirgorodsky, tỉnh Poltava, không xa các di tích lịch sử của Kochubei và Mazepa và địa điểm của trận chiến Poltava nổi tiếng. Nikosha lớn lên một cách ốm yếu, gầy còm, thể chất yếu ớt, "xơ xác". Áp xe và phát ban thường xuất hiện trên cơ thể, các nốt đỏ trên mặt; thường xuyên chảy nước mắt. Theo chị gái của Olga, anh ta thường xuyên được điều trị bằng các loại thảo mộc, thuốc mỡ, kem dưỡng da và nhiều biện pháp dân gian khác nhau. Bảo vệ cẩn thận khỏi cảm lạnh.

Những dấu hiệu đầu tiên của chứng rối loạn tâm thần với thành kiến thần bí dưới dạng những nỗi sợ hãi thời thơ ấu đã được nhận thấy ở tuổi lên 5 vào năm 1814. Câu chuyện của chính Gogol về họ được người bạn Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset ghi lại: “Tôi khoảng năm tuổi. Tôi đang ngồi một mình trong một trong những căn phòng ở Vasilyevka. Cha và mẹ đã mất. Chỉ còn lại bà vú già với tôi, và bà ấy đã đi đâu mất tiêu. Hoàng hôn buông xuống. Tôi dựa mình vào góc ghế sofa và giữa sự im lặng hoàn toàn, lắng nghe âm thanh của con lắc dài của chiếc đồng hồ treo tường cổ. Tai tôi ù đi. Một cái gì đó đến và đi đâu đó. Đối với tôi, dường như nhịp đập của một con lắc là nhịp đập của thời gian, đi vào cõi vĩnh hằng.

Đột nhiên tiếng mèo kêu yếu ớt phá vỡ phần còn lại đang đè nặng lên tôi. Tôi thấy cô ấy, meo meo, thận trọng rón rén tiến về phía tôi. Tôi sẽ không bao giờ quên cách cô ấy bước đi, vươn người về phía tôi, và đôi bàn chân mềm mại yếu ớt gõ vào ván sàn bằng móng vuốt, và đôi mắt xanh lục của cô ấy lấp lánh một tia sáng xấu xa. Tôi rùng mình. Tôi bò lên ghế sofa và áp mình vào tường.

"Kitty, kitty," tôi gọi, muốn vui lên. Tôi nhảy khỏi ghế sô pha, nắm lấy con mèo dễ rơi vào tay tôi, chạy vào vườn, nơi tôi ném nó xuống ao và nhiều lần, khi nó muốn bơi ra và lên bờ, đẩy nó ra xa. một cây sào. Tôi sợ hãi, tôi run rẩy và đồng thời tôi cảm thấy hài lòng, có lẽ đó là sự trả thù cho việc cô ấy làm tôi sợ hãi. Nhưng khi cô ấy chết đuối và những vòng tròn cuối cùng trên mặt nước phân tán, hoàn toàn yên bình và im lặng lắng xuống, tôi bỗng thấy thương con mèo vô cùng. Tôi cảm thấy lương tâm nhói đau, đối với tôi dường như tôi đã dìm chết một người đàn ông. Tôi đã khóc kinh hoàng và chỉ bình tĩnh lại khi bị bố đánh đòn roi”.

Theo mô tả của người viết tiểu sử P. A. Kulisha, Gogol, cùng 5 tuổi, đang đi dạo trong vườn, nghe thấy giọng nói của một nhân vật đáng sợ. Hắn run rẩy, sợ hãi nhìn xung quanh, trên mặt lộ ra vẻ kinh hãi. Những người họ hàng coi những dấu hiệu rối loạn tâm thần đầu tiên này là dấu hiệu gia tăng khả năng gây ấn tượng và là một đặc điểm của thời thơ ấu. Họ không quá coi trọng chúng, mặc dù người mẹ bắt đầu bảo vệ nó cẩn thận hơn và chú ý đến nó hơn những đứa trẻ khác. Theo định nghĩa của nhiều tác giả, nỗi sợ hãi không phải lúc nào cũng có "một nội dung nhất định và xuất hiện dưới dạng cảm giác không rõ ràng về thảm họa sắp xảy ra."

Nikolai Vasilievich Gogol-Yanovsky không khác biệt về sự phát triển so với các bạn cùng lứa tuổi, ngoại trừ việc năm 3 tuổi, ông đã học bảng chữ cái và bắt đầu viết chữ bằng phấn. Ông đã được dạy đọc và viết bởi một chủng sinh, đầu tiên ở nhà với em trai Ivan, và sau đó trong một năm học (1818-1819) tại Khoa Cao cấp của lớp 1 của Trường Poltava Povet. Năm 10 tuổi, anh bị một cú sốc tinh thần nặng nề: trong kỳ nghỉ hè năm 1819, người anh trai 9 tuổi Ivan của anh bị ốm và qua đời vài ngày sau đó. Nikosha, người rất thân thiết với anh trai, đã khóc nức nở hồi lâu, quỳ bên mộ anh. Anh ta được đưa về nhà sau khi thuyết phục. Bất hạnh gia đình này đã để lại dấu ấn sâu đậm trong tâm hồn đứa trẻ. Sau này, khi còn là một học sinh trung học, anh thường nhớ đến anh trai của mình, đã viết bản ballad "Two Fish" về tình bạn của anh với anh.

Theo hồi ức của chính Gogol, thời thơ ấu, ông "nổi bật nhờ khả năng gây ấn tượng ngày càng tăng."Mẹ thường nói về yêu tinh, ma quỷ, về thế giới bên kia, về bản án cuối cùng dành cho tội nhân, về lợi ích cho những người nhân đức và chính trực. Trí tưởng tượng của đứa trẻ đã vẽ nên một bức tranh về địa ngục một cách sống động, trong đó "những kẻ tội lỗi bị dày vò bởi sự dày vò," và một bức tranh về thiên đường, nơi những người công chính được hạnh phúc và mãn nguyện.

Sau đó, Gogol viết: "Cô ấy mô tả một cách khủng khiếp sự dày vò vĩnh viễn của tội nhân đến nỗi nó khiến tôi bị sốc và đánh thức những suy nghĩ cao cả nhất". Không nghi ngờ gì nữa, những câu chuyện này đã ảnh hưởng đến sự xuất hiện của những nỗi sợ hãi thời thơ ấu và những cơn ác mộng đau đớn. Ở độ tuổi này, cậu bắt đầu có những cơn mê man, khi cậu ngừng trả lời câu hỏi, ngồi bất động, nhìn vào một điểm. Về vấn đề này, người mẹ bắt đầu bày tỏ sự lo lắng thường xuyên hơn về sức khỏe tâm thần kinh của anh ta.

Tài năng văn chương của Gogol được nhà văn V. V. Kapnist. Đến thăm cha mẹ của Gogol và nghe những bài thơ của Nikosha 5 tuổi, anh ấy nói rằng "cậu ấy sẽ là một tài năng lớn."

THIÊN NHIÊN BÍ ẨN

Phần lớn cuộc đời của Gogol là không bình thường, ngay cả khi ông sinh ra sau khi cầu nguyện trong nhà thờ với biểu tượng của Nicholas the Pleasant. Hành vi của anh ta trong phòng tập thể dục, bất thường và đôi khi là bí ẩn, mà chính anh ta đã viết cho gia đình: “Tôi được coi là một bí ẩn đối với tất cả mọi người. Không ai tìm ra tôi hoàn toàn."

Vào tháng 5 năm 1821, Nikolai Gogol-Yanovsky, 12 tuổi, được chỉ định vào lớp đầu tiên của phòng tập thể dục Nizhyn của các ngành khoa học cao hơn, trong một khóa học 7 năm. Cơ sở giáo dục danh tiếng này được dành cho những cậu bé xuất thân từ các gia đình giàu có (quý tộc và quý tộc). Điều kiện sống không tồi. Mỗi người trong số 50 học sinh có một phòng riêng biệt. Nhiều người đã ở trên đầy đủ.

Vì sự bí mật và bí ẩn của anh ấy, các sinh viên thể dục gọi anh ấy là "Karla bí ẩn", và do đôi khi trong một cuộc trò chuyện, anh ấy đột nhiên im lặng và không nói hết cụm từ mà anh ấy đã bắt đầu, họ bắt đầu gọi anh ấy là "một người đàn ông. của suy nghĩ đã chết”(“sự tắc nghẽn của suy nghĩ”, của A. V. Snezhnevsky, một trong những triệu chứng đặc trưng của bệnh tâm thần phân liệt). Đôi khi hành vi của ông dường như không thể hiểu được đối với học sinh. Một trong những học sinh của trường thể dục, trong tương lai nhà thơ I. V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) nhớ lại: “Đôi khi Gogol quên rằng mình là đàn ông. Nó đã từng là nó khóc như một con dê, đi quanh phòng của nó, rồi nó hót như một con gà trống giữa đêm, rồi nó kêu như một tiếng lợn. " Trước sự ngạc nhiên của các học sinh trung học, anh thường trả lời: "Tôi thích ở cùng với lợn hơn người."

Gogol thường đi với tư thế cúi đầu. Theo hồi ký của Lyubich-Romanovich, ông “tạo ấn tượng về một người dấn thân sâu sắc vào một việc gì đó, hoặc một chủ thể nghiêm khắc bỏ bê tất cả mọi người. Ông ấy coi hành vi của chúng tôi là sự kiêu ngạo của quý tộc và không muốn biết chúng tôi”.

Họ cũng không thể hiểu nổi thái độ của anh ta trước những cuộc tấn công xúc phạm chống lại anh ta. Anh phớt lờ họ, tuyên bố: "Tôi không coi mình đáng bị xúc phạm và không tự chuốc lấy họ." Điều này khiến những người bắt bớ ông tức giận, và họ tiếp tục tinh vi trong những trò đùa và chế nhạo độc ác của mình. Một lần người ta gửi thư cho ông ta, người đã trịnh trọng giới thiệu cho ông ta một chiếc bánh gừng mật ong khổng lồ. Anh ta ném nó vào mặt các cấp phó, rời khỏi lớp học và không xuất hiện trong hai tuần.

Tài năng hiếm có của anh, việc biến một người bình thường thành thiên tài, cũng là một bí ẩn. Đây không phải là điều bí ẩn chỉ đối với mẹ anh, người mà hầu như ngay từ thời thơ ấu đã coi anh là một thiên tài. Cuộc sống lang thang cô đơn của anh ở các quốc gia và thành phố khác nhau là một bí ẩn. Sự chuyển động của tâm hồn anh cũng là một bí ẩn, hoặc tràn ngập cảm nhận vui tươi, nhiệt tình về thế giới, hoặc đắm chìm trong nỗi u sầu sâu thẳm và u ám, mà anh gọi là "blues". Sau đó, một trong những giáo viên của trường thể dục Nizhyn, người dạy tiếng Pháp, đã viết về sự bí ẩn khi Gogol biến thành một nhà văn thiên tài: “Anh ấy rất lười biếng. Việc học ngoại ngữ bị bỏ bê, đặc biệt là trong môn học của tôi. Anh ta bắt chước và sao chép tất cả mọi người, được gắn nhãn hiệu bằng các biệt danh. Nhưng anh ấy tốt bụng và làm điều đó không phải vì muốn làm mất lòng ai, mà vì đam mê. Anh yêu thích vẽ và văn học. Nhưng sẽ là quá nực cười nếu nghĩ rằng Gogol-Yanovsky sẽ là nhà văn nổi tiếng Gogol. Kỳ lạ, thực sự kỳ lạ."

Ấn tượng về sự bí ẩn của Gogol được tạo ra bởi sự bí mật của anh ta. Sau này, anh nhớ lại: “Tôi không tâm sự những suy nghĩ thầm kín của mình với ai, không làm bất cứ điều gì có thể bộc lộ sâu thẳm tâm hồn mình. Và tại sao tôi lại thể hiện bản thân với ai và tại sao, để họ cười nhạo sự ngông cuồng của tôi, để họ bị coi là một kẻ mơ mộng cuồng nhiệt và một kẻ trống rỗng. " Là một người trưởng thành và độc lập, Gogol đã viết thư cho Giáo sư S. P. Shevyrev (nhà sử học): "Tôi ở ẩn vì sợ mọi người hiểu nhầm."

Nhưng trường hợp hành vi không phù hợp của Gogol, gây xôn xao cả nhà thi đấu, có vẻ đặc biệt kỳ lạ và khó hiểu. Vào ngày này, họ muốn trừng phạt Gogol vì đã vẽ một bức tranh trong buổi lễ mà không nghe lời cầu nguyện. Nhìn thấy người thi hành công vụ được triệu tập tới mình, Gogol la hét dữ dội đến mức khiến mọi người hoảng sợ. Một học sinh của trường thể dục T. G. Pashchenko đã mô tả tình tiết này như sau: “Đột nhiên có một báo động khủng khiếp ở tất cả các phòng ban:“Gogol đã phát điên”! Chúng tôi chạy đến và thấy: khuôn mặt của Gogol méo mó khủng khiếp, đôi mắt lấp lánh ánh sáng hoang dại, tóc tai rũ rượi, nghiến răng, sùi bọt mép, đập đồ đạc, ngã lăn ra sàn nhà. Orlai (giám đốc nhà thi đấu) chạy đến, nhẹ nhàng chạm vào vai anh. Gogol nắm lấy một chiếc ghế và xoay nó. Bốn bộ trưởng đã tóm lấy anh ta và đưa anh ta đến một khoa đặc biệt của bệnh viện địa phương, nơi anh ta đã ở đó trong hai tháng, hoàn toàn đóng vai một kẻ cuồng dâm”.

Theo các tù nhân khác, Gogol mới ở bệnh viện hai tuần. Những học sinh trung học đã theo học anh ta không tin rằng đó là một cuộc tấn công của bệnh tật. Một người trong số họ viết: "Gogol giả vờ tài tình đến mức thuyết phục được mọi người về sự điên rồ của mình". Đây là phản ứng của sự phản kháng của anh ta, thể hiện trong sự kích động tâm thần bạo lực. Cô ấy giống như hưng phấn catatonic với các thành phần cuồng loạn (không thể tìm thấy thông tin về thời gian anh ấy nằm viện và kết luận của bác sĩ trong các nguồn hiện có). Sau khi anh ta trở về từ bệnh viện, các học sinh thể dục nhìn anh ta với vẻ e ngại và tránh anh ta.

Gogol không đặc biệt quan tâm đến ngoại hình của mình. Thời trẻ, anh ăn mặc cẩu thả. Nhà giáo dục P. A. Arseniev viết: “Vẻ ngoài của Gogol không hấp dẫn. Ai có thể nghĩ rằng dưới lớp vỏ xấu xí này lại ẩn chứa nhân cách của một nhà văn thiên tài, người mà nước Nga tự hào? Hành vi của anh ta vẫn không thể hiểu được và bí ẩn đối với nhiều người khi, vào năm 1839, Gogol, 30 tuổi, ngồi hàng ngày bên giường bệnh của chàng trai trẻ đang hấp hối Joseph Vielgorsky. Anh viết cho học trò cũ Balabina: “Tôi sống anh ấy cho những ngày sắp chết. Anh ta có mùi như một ngôi mộ. Một giọng nói khó nghe thì thầm với tôi rằng điều này chỉ diễn ra trong một thời gian ngắn. Thật ngọt ngào cho tôi khi ngồi cạnh anh ấy và nhìn anh ấy. Tôi sẽ lấy làm vui sướng biết bao khi căn bệnh của anh ấy nếu nó giúp phục hồi sức khỏe của anh ấy. " M. P. Trong một khoảnh khắc, Gogol đã viết rằng anh ấy ngồi cả ngày lẫn đêm bên giường bệnh của Vielgorsky và "không hề cảm thấy mệt mỏi." Một số người thậm chí còn nghi ngờ Gogol đồng tính luyến ái. Cho đến cuối những ngày của mình, Gogol vẫn là một người khác thường và bí ẩn đối với nhiều bạn bè và người quen của ông, và ngay cả đối với các nhà nghiên cứu về công việc của ông.

HÌNH ẢNH TRONG TÔN GIÁO

“Tôi hầu như không biết mình đã đến với Chúa Giê-su như thế nào, nhìn thấy nơi Ngài chìa khóa của tâm hồn con người,” Gogol viết trong Lời thú nhận của tác giả. Khi còn nhỏ, theo hồi tưởng của anh, mặc dù cha mẹ anh rất sùng đạo, nhưng anh thờ ơ với tôn giáo, không thực sự thích đi lễ nhà thờ và nghe các buổi lễ dài. “Tôi đến nhà thờ bởi vì họ đã được lệnh, đứng và không thấy gì ngoài chiếc áo choàng của linh mục, và không nghe thấy gì ngoài tiếng hát kinh tởm của những người bán hàng, tôi đã làm báp têm vì mọi người đã được rửa tội,” anh kể lại sau này.

Khi còn là một học sinh trung học, theo lời kể của bạn bè, anh không được rửa tội và không cúi đầu. Những dấu hiệu đầu tiên của Gogol về tình cảm tôn giáo là trong bức thư gửi mẹ vào năm 1825 sau cái chết của cha mình, khi ông đang trên bờ vực tự sát: "Tôi phù hộ cho bạn, đức tin thiêng liêng, chỉ có ở bạn, tôi mới tìm thấy sự an ủi và hài lòng. nỗi đau của tôi. "Tôn giáo trở nên thống trị trong cuộc sống của ông vào đầu những năm 1840. Nhưng ý nghĩ rằng có một loại quyền năng cao hơn nào đó trên thế giới giúp anh tạo ra những tác phẩm thiên tài đến với anh vào năm 26 tuổi. Đây là những năm làm việc hiệu quả nhất của anh ấy.

Với tình trạng rối loạn tâm thần ngày càng sâu và phức tạp, Gogol bắt đầu chuyển sang tôn giáo và cầu nguyện thường xuyên hơn. Năm 1847, ông viết thư cho V. A. Zhukovsky: "Sức khỏe của tôi rất ốm yếu và có lúc khó khăn đến nỗi nếu không có Chúa thì tôi không thể chịu đựng được." Anh ấy nói với người bạn Alexander Danilevsky rằng anh ấy muốn tìm “sự tươi mới bao trùm tâm hồn tôi” và bản thân anh ấy “sẵn sàng đi theo con đường được vẽ từ trên cao. Người ta phải khiêm tốn chấp nhận bệnh tật, tin rằng chúng có ích. Tôi không thể tìm lời nào để cảm ơn Đấng cung cấp trên trời cho căn bệnh của tôi”.

Với sự phát triển hơn nữa của các hiện tượng đau đớn, lòng tin của ông cũng tăng lên. Anh ấy nói với bạn bè của mình rằng bây giờ nếu không cầu nguyện thì anh ấy không bắt đầu "bất kỳ công việc kinh doanh nào."

Năm 1842, trên cơ sở tôn giáo, Gogol gặp bà lão ngoan đạo Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, một người họ hàng xa của gia đình bá tước nổi tiếng nhất. Sau khi biết Gogol thường đến nhà thờ, đọc sách nhà thờ, giúp đỡ những người nghèo khổ, cô đã thấm nhuần sự kính trọng đối với anh. Họ tìm thấy một ngôn ngữ chung và thư từ cho đến khi cô qua đời. Năm 1843, Gogol, 34 tuổi, viết cho bạn bè của mình: "Càng nhìn sâu vào cuộc sống của mình, tôi càng thấy rõ sự tham gia tuyệt vời của Quyền năng cao hơn vào mọi thứ liên quan đến tôi."

Lòng sùng đạo của Gogol ngày càng sâu sắc theo năm tháng. Năm 1843, bạn của ông, Smirnova, nhận thấy rằng ông "đắm chìm trong cầu nguyện đến mức không nhận thấy bất cứ điều gì xung quanh." Anh ta bắt đầu khẳng định rằng “Chúa đã tạo ra anh ta và không giấu mục đích của tôi với tôi”. Sau đó, anh ta viết một bức thư kỳ lạ từ Dresden cho Yazykov, với những thiếu sót và những cụm từ không hoàn chỉnh, giống như một câu thần chú: “Có một điều gì đó thật tuyệt vời và không thể hiểu nổi. Nhưng những tiếng nức nở và những giọt nước mắt là niềm cảm hứng sâu sắc. Tôi cầu nguyện trong sâu thẳm tâm hồn mình rằng điều này sẽ không xảy ra với bạn, mối nghi ngờ đen tối đó sẽ bay khỏi bạn, cầu mong có nhiều hơn trong tâm hồn bạn ân sủng mà tôi được ôm ấp trong phút này."

Từ năm 1844, ông bắt đầu nói về ảnh hưởng của "linh hồn ma quỷ". Anh ấy viết cho Aksakov: “Sự phấn khích của bạn là công việc kinh doanh của ma quỷ. Hãy đánh thẳng vào mặt kẻ vũ phu này và đừng xấu hổ. Ma quỷ khoe khoang làm chủ cả thế giới, nhưng Chúa không ban quyền năng”. Trong một bức thư khác, ông khuyên Aksakov “hãy đọc Tác phẩm Bắt chước Chúa Kitô mỗi ngày, và sau khi đọc, hãy đắm mình trong thiền định”. Trong các bức thư, càng ngày càng có nhiều âm điệu giảng dạy của người thuyết giáo. Kinh thánh được coi là "sự sáng tạo cao nhất của tâm trí, người thầy của sự sống và sự khôn ngoan." Anh bắt đầu mang theo cuốn sách cầu nguyện đi khắp nơi, anh sợ sấm sét, coi đó là “sự trừng phạt của Chúa”. Một lần, khi đến thăm Smirnova, tôi đọc được một chương trong tập hai của Những linh hồn chết, và lúc đó một cơn giông bất ngờ ập đến. “Không thể tưởng tượng được chuyện gì đã xảy ra với Gogol,” Smirnova nhớ lại. "Anh ấy run rẩy toàn thân, ngừng đọc, và sau đó giải thích rằng sấm sét là cơn thịnh nộ của Chúa, người đã đe dọa anh ấy từ thiên đường vì đã đọc một tác phẩm chưa hoàn thành."

Từ nước ngoài đến Nga, Gogol luôn ghé thăm Optina Pustyn. Tôi đã biết giám mục, hiệu trưởng và các anh em. Anh bắt đầu lo sợ rằng Chúa sẽ trừng phạt anh vì "những việc làm phạm thượng." Ý tưởng này được ủng hộ bởi linh mục Matthew, người cho rằng ở thế giới bên kia, ông sẽ phải đối mặt với một hình phạt khủng khiếp cho những sáng tác như vậy. Năm 1846, một trong những người quen của Gogol, Sturdza, đã nhìn thấy anh ta tại một trong những nhà thờ ở Rome. Anh sốt sắng cầu nguyện, cúi đầu xuống. “Tôi thấy anh ấy bị cám dỗ bởi ngọn lửa của sự đau khổ về tinh thần và thể chất và cố gắng vì Chúa bằng tất cả sức mạnh và phương pháp của tâm trí và trái tim anh ấy,” nhân chứng sửng sốt viết trong hồi ký của mình.

Bất chấp nỗi sợ hãi về sự trừng phạt của Chúa, Gogol vẫn tiếp tục làm tập hai của Những linh hồn chết. Khi ở nước ngoài vào năm 1845, Gogol, 36 tuổi, nhận được thông báo về việc nhận lời làm thành viên danh dự của Đại học Moscow vào ngày 29 tháng 3: công nhận anh ấy là một thành viên danh dự với sự tự tin hoàn toàn trong việc hỗ trợ Đại học Mátxcơva trong mọi việc có thể đóng góp vào sự thành công của ngành khoa học. " Trong hành động quan trọng này đối với mình, Gogol cũng đã nhìn thấy "sự quan phòng của Chúa."

Kể từ giữa những năm 40, Gogol bắt đầu tìm ra nhiều tệ nạn trong bản thân. Vào năm 1846, ông đã biên soạn một lời cầu nguyện cho chính mình: “Lạy Chúa, xin chúc lành cho năm tới này, biến tất cả thành hoa trái và lao động có ích lợi lớn lao và lành mạnh, tất cả để phục vụ Chúa, tất cả vì sự cứu rỗi linh hồn. Mùa thu với ánh sáng cao hơn của bạn và cái nhìn sâu sắc về lời tiên tri về những phép lạ vĩ đại của bạn. Xin Chúa Thánh Thần ngự xuống trên tôi, động miệng tôi và tiêu diệt trong tôi tội lỗi, sự ô uế và thấp hèn và hoán cải tôi về đền thờ xứng đáng. Lạy Chúa, xin đừng bỏ con."

Để tẩy rửa tội lỗi, Gogol đã thực hiện một chuyến đi đến Jerusalem vào đầu năm 1848. Trước chuyến đi, anh đến thăm Optina Pustyn và nhờ linh mục, tu viện trưởng và các anh em cầu nguyện cho anh, gửi tiền cho Linh mục Matthew để anh “cầu nguyện cho sức khỏe thể chất và tinh thần” trong suốt chuyến đi. Trong Optina Pustyn, anh quay sang Anh Cả Filaret: “Vì Chúa, hãy cầu nguyện cho tôi. Xin thầy trụ trì và toàn thể anh em phát nguyện. Con đường của tôi thật khó khăn”.

Trước khi đến các thánh địa ở Jerusalem, Gogol đã viết một câu thần chú cho mình dưới hình thức kêu gọi Chúa: “Hãy lấp đầy tâm hồn anh ấy bằng một ý nghĩ nhân từ trong suốt cuộc hành trình của anh ấy. Loại bỏ khỏi anh ta tinh thần do dự, tinh thần mê tín, tinh thần của những ý nghĩ nổi loạn và những dấu hiệu trống rỗng thú vị, tinh thần của sự rụt rè và sợ hãi. " Từ lúc đó, ông nảy sinh những ý tưởng về việc tự buộc tội và tự hạ mình, dưới ảnh hưởng của nó, ông đã viết một thông điệp cho đồng bào của mình: “Năm 1848, lòng thương xót của trời đã rút bàn tay thần chết khỏi tôi. Tôi gần như khỏe mạnh, nhưng sự yếu ớt báo trước rằng cuộc sống đang ở trạng thái cân bằng. Tôi biết rằng tôi đã làm khổ nhiều người và khiến người khác chống lại chính mình. Sự vội vàng của tôi là lý do khiến các tác phẩm của tôi xuất hiện với hình thức không hoàn hảo. Đối với tất cả những gì xúc phạm trong họ, tôi xin bạn hãy tha thứ cho tôi với sự cao cả mà chỉ có tâm hồn Nga mới có thể tha thứ. Có rất nhiều điều khó chịu và khó chịu trong giao tiếp của tôi với mọi người. Điều này một phần là do lòng kiêu hãnh nhỏ nhen. Tôi xin các bạn tha thứ cho các nhà văn đồng hương vì sự thiếu tôn trọng của tôi đối với họ. Tôi xin lỗi độc giả nếu có điều gì khó chịu trong cuốn sách. Tôi yêu cầu bạn phơi bày tất cả những thiếu sót của tôi, trong cuốn sách, sự thiếu hiểu biết, thiếu suy nghĩ và kiêu ngạo của tôi. Tôi xin mọi người ở Nga hãy cầu nguyện cho tôi. Tôi sẽ cầu nguyện cho tất cả đồng bào của tôi tại Mộ Thánh."

Đồng thời, Gogol viết một bản di chúc có nội dung như sau: “Với trí nhớ đầy đủ và trí óc minh mẫn, tôi nói rõ ý nguyện cuối cùng của mình. Tôi xin bạn cầu nguyện cho linh hồn tôi, để đãi những người nghèo bằng bữa tối. Tôi sẽ không đặt bất kỳ tượng đài nào trên mộ của tôi. Tôi để lại không ai thương tiếc cho tôi. Tội lỗi sẽ do kẻ coi cái chết của tôi là một mất mát đáng kể. Xin đừng chôn cất tôi cho đến khi dấu hiệu thối rữa xuất hiện. Tôi đề cập đến điều này vì trong thời gian tôi bị bệnh, họ thấy tôi có những lúc tê tái, tim và mạch của tôi ngừng đập. Tôi để lại cho những người đồng hương của tôi cuốn sách có tên "Câu chuyện chia tay". Cô ấy là nguồn gốc của những giọt nước mắt mà không ai có thể nhìn thấy. Điều tồi tệ nhất là đối với tôi, khi mắc phải căn bệnh hiểm nghèo vì sự không hoàn hảo của bản thân, mới có thể phát biểu như vậy."

Khi trở về từ Jerusalem, anh ấy đã viết một bức thư cho Zhukovsky: “Tôi rất vinh dự được qua đêm tại lăng mộ của Đấng Cứu Rỗi và tham gia vào“những bí ẩn thánh”, nhưng tôi không khá hơn”. Vào tháng 5 năm 1848, ông đến gặp họ hàng của mình ở Vasilyevka. Theo lời của chị gái Olga, "Tôi đến với khuôn mặt thê lương, mang theo một túi đất thánh hiến, các biểu tượng, sách cầu nguyện, một cây thánh giá carnelian." Ở bên người thân, anh không quan tâm đến bất cứ điều gì, ngoại trừ việc cầu nguyện, và đi lễ nhà thờ. Anh ta viết cho bạn bè của mình rằng sau khi đến thăm Jerusalem, anh ta còn thấy nhiều tệ nạn hơn trong bản thân mình. “Tại Mộ Thánh, tôi như thể cảm nhận được bao nhiêu là sự lạnh lẽo của trái tim, sự ích kỉ và tự phụ trong tôi”.

Trở về Mátxcơva, vào tháng 9 năm 1848, ông đến thăm S. T. Aksakov, người đã nhận thấy sự thay đổi rõ rệt ở anh: “Không an toàn trong mọi thứ. Không phải Gogol đó. " Vào những ngày như thế này, theo cách nói của anh ấy, "sự sảng khoái đang đến", anh ấy đã viết tập hai của Những linh hồn chết. Ông đã đốt phiên bản đầu tiên của cuốn sách vào năm 1845 để viết ra cuốn hay nhất. Đồng thời, ông giải thích: "Để được sống lại, một người phải chết." Đến năm 1850, ông đã viết 11 chương của tập thứ hai đã được cập nhật. Mặc dù coi cuốn sách của mình là "tội lỗi", nhưng ông không giấu giếm rằng ông có những cân nhắc về vật chất: "có rất nhiều món nợ đối với các nhà văn ở Mátxcơva", mà ông muốn trả hết.

Vào cuối năm 1850, ông thực hiện một chuyến đi đến Odessa, vì ông không chịu đựng nổi mùa đông ở Moscow. Nhưng ở Odessa, tôi cũng không cảm thấy theo cách tốt nhất. Có những lúc u uất, tiếp tục bày tỏ những ý kiến tự buộc tội và ảo tưởng về tội lỗi. Anh lơ đãng, trầm tư, sốt sắng cầu nguyện, kể về "cuộc phán xét cuối cùng" phía sau ngôi mộ. Vào ban đêm, người ta nghe thấy tiếng thở dài và thì thầm từ phòng anh ta: "Lạy Chúa, xin thương xót." Pletnev từ Odessa đã viết rằng anh ta "không làm việc và không sống." Tôi bắt đầu hạn chế ăn uống. Tôi sụt cân, trông xấu đi. Một lần anh ta đến gặp Lev Pushkin, người có những vị khách bị ấn tượng bởi vẻ ngoài tiều tụy của anh ta, và đứa trẻ trong số họ, nhìn thấy Gogol, đã bật khóc.

Từ Odessa vào tháng 5 năm 1851, Gogol đến Vasilyevka. Theo hồi ức của những người thân, trong thời gian ở với họ, ông không quan tâm đến bất cứ việc gì, ngoại trừ việc cầu nguyện, ngày nào cũng đọc sách tôn giáo, mang theo một cuốn kinh. Theo chị gái Elizabeth, anh ấy đã thu mình, tập trung vào những suy nghĩ của mình, "trở nên lạnh lùng và thờ ơ với chúng tôi."

Những ý tưởng về tội lỗi ngày càng trở nên cố thủ trong tâm trí anh. Tôi không còn tin vào khả năng được tẩy sạch tội lỗi và được Chúa tha thứ. Có lúc anh lo lắng, chờ chết, mất ngủ vào ban đêm, đổi phòng, cho rằng ánh sáng cản trở anh. Anh thường quỳ gối cầu nguyện. Đồng thời, ông đã trao đổi thư từ với bạn bè. Rõ ràng, anh ta bị ám ảnh bởi "linh hồn ma quỷ", như anh ta đã viết cho một người bạn của mình: "Ma quỷ gần gũi hơn với một người, anh ta vô tình ngồi lên trên người anh ta và điều khiển, buộc anh ta phải làm trò chơi tomfoolery này đến trò chơi tomfoolery."

Từ cuối năm 1851 cho đến khi qua đời, Gogol không rời Moscow. Ông sống trên Đại lộ Nikitsky trong ngôi nhà của Talyzin trong căn hộ của Alexander Petrovich Tolstoy. Ngài hoàn toàn không phụ lòng cảm thông tôn giáo, những câu thần chú được ngài viết lại vào năm 1848: “Lạy Chúa, xin hãy xua đuổi mọi sự dụ dỗ của ác thần, cứu dân nghèo, đừng để kẻ ác vui mừng và chiếm lấy chúng con, làm không để kẻ thù chế nhạo chúng ta”. Vì lý do tôn giáo, anh ấy bắt đầu nhịn ăn, thậm chí có những ngày nhịn ăn, anh ấy ăn rất ít. Tôi chỉ đọc văn học tôn giáo. Tôi đã trao đổi thư từ với linh mục Matthew, người đã kêu gọi anh ta ăn năn và chuẩn bị cho thế giới bên kia. Sau cái chết của Khomyakova (em gái của người bạn quá cố Yazykov), anh ta bắt đầu nói rằng anh ta đang chuẩn bị cho một "khoảnh khắc khủng khiếp": "Tất cả đã kết thúc đối với tôi." Kể từ lúc đó, anh bắt đầu khiêm tốn chờ đợi ngày cuối đời.