Dự án của Nga. Một trật tự thế giới thân thiện với Trái đất và con người

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-01-15 07:58

Vào đầu những năm 1980, cái gọi là "Dự án Harvard" đã được thành lập ở Hoa Kỳ - một chương trình chi tiết nhằm tiêu diệt Liên Xô và hệ thống xã hội chủ nghĩa. Nó bao gồm ba tập: "Perestroika", "Cải cách", "Hoàn thành". Các tác giả chính của dự án là hai nhà khoa học chính trị Do Thái: Zbigniew Brzezinski và Henry Kissinger. Lịch sử gần đây của Nga chứng minh rằng việc nghiên cứu chi tiết về dự án đã trở thành cơ sở cho việc thực hiện thành công và không sai sót.

Liên Xô trở thành nạn nhân của dự án này, chịu thất bại nặng nề. Những người chiến thắng, Hoa Kỳ, đã thiết lập Lệnh Chiến thắng trong Chiến tranh Lạnh. Nhưng chiến tranh lạnh luôn nóng: một cuộc tấn công thông tin gây ra những tổn thất khá lớn về vật chất. Kết quả của sự thất bại của Liên Xô là sự tan rã của đất nước, sự thất bại của tất cả các lĩnh vực của cuộc sống nhà nước, thuộc địa - mất chủ quyền, diệt chủng và diệt chủng sinh thái. Tại sao Liên Xô thua trong Chiến tranh Lạnh? Bởi vì không có khái niệm quyền lực chiến lược của đất nước trong quân đoàn lãnh đạo.

Khắc họa sức mạnh khái niệm chiến lược của Nga

Lý do khiến Nga thất bại trong cuộc chiến thông tin là trong hơn một thiên niên kỷ, nước này đã chơi trò của người khác. Chế độ quân chủ chính thống dựa trên tôn giáo du nhập, chủ nghĩa Bolshevism là sản phẩm của học thuyết ngoại lai của chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa tư bản thị trường tự do kiểu phương Tây - tất cả những hình thành này đều là cùng một hệ thống sở hữu nô lệ, bị chi phối bởi các nhóm ký sinh nhỏ ngoài hành tinh bóc lột nô lệ - những người bản địa. Mọi người. Những cấu trúc nhà nước này xa lạ với người Slav, chúng được áp đặt lên nước Nga từ bên ngoài thông qua dối trá, bạo lực và chế độ diệt chủng khủng khiếp.

Trong nền văn minh Vệ Đà Ấn-Aryan, quyền lực chiến lược tối cao của các quốc gia là các nhà hiền triết - Bà la môn ở Ấn Độ, các đạo sĩ ở Nga. Những người theo chủ nghĩa Cơ đốc giáo gần như tiêu diệt hoàn toàn nhóm xã hội này ở Nga - các đạo sĩ. Sự tiêu diệt của những kẻ khôn ngoan tiếp tục diễn ra trong suốt nhiều thế kỷ của chế độ quân chủ, và sau đó là Bolshevik và các chế độ tư bản tự do. Kết quả là 1000 năm lịch sử đáng xấu hổ nhất của nước Nga, khi một đất nước khổng lồ, giàu tài nguyên với dân trí cao phải chịu cảnh lạc hậu liên tục về công nghệ, đói nghèo và thiếu nhân quyền.

Không có khái niệm quyền lực chiến lược nào ở Nga trong hơn 10 thế kỷ qua, do đó Nga hoàng và sau đó là Liên Xô và Liên bang Nga đã theo sau sự trỗi dậy của phương Tây, mãi mãi bị tụt lại phía sau, và các mục tiêu được cho là "chiến lược" được xây dựng thành "đuổi kịp! " - bắt kịp công nghiệp hóa, bắt kịp công nghệ, mức sống … Bắt kịp chứ đừng nói là vượt, chưa bao giờ là khả thi. Nước Nga ngàn năm nay như con chó nhỏ đáng thương chạy theo phương Tây “văn minh”, biến thành “kẻ bại trận” vĩnh viễn không bắt kịp, vĩnh viễn tụt hậu thảm hại.

Và ngày nay, cả giới tinh hoa cầm quyền, cũng không phải những người theo chủ nghĩa yêu nước hay đối lập tự do, cũng như các nhà lãnh đạo của các phong trào bên lề, thậm chí hơn thế nữa, các giáo sĩ cũng không hiểu nước Nga phải như thế nào. Thay vì một mục tiêu chiến lược được xác định rõ ràng, xã hội được đưa ra một loạt các ý tưởng chiết trung nhỏ nhen, cơ hội, ích kỷ, mơ hồ, về cơ bản là không thể thực hiện được, mâu thuẫn và thường đơn giản là mù chữ.

Ngày nay ở Liên bang Nga, phe đối lập là những người lớn tiếng chỉ trích chính quyền, tự giam mình bằng những tiếng hét "Đả đảo!" và hoàn toàn không biết những gì đằng sau điều này "xuống với nó!" sẽ làm theo. Sự chống đối giả này chỉ đơn giản là đá vào con thuyền, tạo tiền đề cho những lực lượng biết hướng con thuyền đi đâu. Và những lực lượng này rất có thể quay ra chống Nga, vì Nga không có khái niệm phát triển riêng.

Thế giới được cai trị bởi người xây dựng mục tiêu

Thế giới được cai trị bởi người xây dựng mục tiêu. Đã xây dựng cho mình một mục tiêu chiến lược tầm xa - thống trị thế giới - các lâu đài khép kín của các linh mục, và sau đó là Masons, các nhà tài chính, trong nhiều thế kỷ kiên trì và thực tế mà không thất bại khi thực hiện nó. Họ thao túng các quốc gia và các dân tộc như những quân cờ trên bàn cờ, xây dựng cuộc sống và cái chết của họ theo hướng có lợi cho các bậc thầy của thế giới.

Số phận của các dân tộc - những nạn nhân không có một dự án toàn cầu cho riêng mình - thật bi thảm, họ lang thang trong bóng tối, không hiểu chiến lược. Trong quyền lực của họ, chỉ có những cuộc diễn tập chiến thuật nhỏ, đóng chặt vào khuôn khổ của dự án thống trị. Họ buộc phải giao nguồn lực của mình cho các tác giả của dự án, những người ăn xin còn lại, bị buộc phải làm việc cho những bậc thầy của thế giới.

Nga là một quốc gia nạn nhân, nước này không có dự án địa chính trị toàn cầu của riêng mình, và Moscow đơn giản là không có gì để phản đối dự án Harvard. Và con đường của bầy đàn với một người lái xe kỳ lạ luôn giống nhau - đến chỗ giết mổ. Vì vậy, Nga lang thang đến cổ họng của mình trong máu trong một nghìn năm. Vì vậy, ngày nay nhiệm vụ chính của những người muốn giành Nga khỏi vị trí của một đàn giết mổ là phải hình thành rõ ràng mục tiêu, thiết kế dự án cho riêng mình.

Để bắt đầu, chúng ta gạt sang một bên các học thuyết du nhập đã được thực hiện và phá sản: chế độ quân chủ Chính thống, chế độ độc tài Bolshevik của giai cấp vô sản (thực tế là chế độ độc tài theo danh nghĩa đảng) và thị trường tự do. Không có ý nghĩa gì khi chọn một mô hình của tiểu bang từ danh sách này. Thật vô nghĩa khi cố gắng cải thiện nền dân chủ giả hiệu hiện nay bằng các biện pháp thẩm mỹ như "bầu cử công bằng"; thật vô nghĩa khi hy vọng rằng hệ thống kinh tế phương Tây theo thị trường tự do sẽ cho phép nước Nga tồn tại. Không có ý nghĩa gì khi lãng phí thời gian cho các dự án "Trở lại Liên Xô", "Trở lại chế độ quân chủ chính thống", mặc dù những người ủng hộ các học thuyết này vẫn còn rất nhiều: số lượng người theo đạo Chính thống ước tính khoảng 4 triệu người, nhiều nhóm những người ủng hộ Liên Xô ở dạng ban đầu, chưa được suy nghĩ lại một cách nghiêm túc trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2018 là khoảng 8, 7 triệu cử tri

Tuy nhiên, những cột này không phải là một lực lượng xã hội, chúng là một khối quán tính liên quan đến thời đại, hướng ngoại, hướng về quá khứ chứ không phải tương lai. Khối lượng này được hướng dẫn bởi cảm xúc, đức tin, truyền thống, trong khi để xây dựng một dự án ở trạng thái khả thi, cần phải có trí óc minh mẫn và phương pháp tiếp cận khoa học nghiêm ngặt.

Điều nguy hiểm nhất là những thế lực này đang dẫn dắt người dân vào những cái bẫy chết người cũ.

Chúng tôi sẽ không xây dựng dự án của mình như một phản đề đối với Harvard. Chúng tôi sẽ không theo bước chân của anh ta bằng cách xây dựng các bước chống. Chúng tôi sẽ chỉ phân tích những khuyết điểm chính của nó, những điểm cơ bản dễ bị tổn thương của nó, vì trong quá trình thực hiện dự án của Nga, dự án Harvard sẽ phải phá bỏ. Vì vậy, vấn đề chính: dự án Harvard chỉ dựa trên chủ nghĩa tiêu dùng, chủ nghĩa nhân văn và sự coi thường Thiên nhiên - đây là những khiếm khuyết chết người của nó.

1. Dự án Harvard được viết từ quan điểm người tiêu dùng sơ khai. Văn bản dựa trên hệ tư tưởng của hệ thống ký sinh trùng tiêu dùng trên thế giới. “Dự án Do Thái toàn cầu đầu tiên” này là chủ nghĩa ký sinh thuần túy, được cho là sẽ ngày càng nhiều hơn và chỉ dành cho người dân của chúng ta. Anh ta vẫn chưa hủy diệt hoàn toàn nền văn minh chỉ vì ký sinh trùng không quan tâm đến cái chết hoàn toàn của "người vận chuyển" và đang thực hiện các biện pháp để anh ta không bị bẻ cong hoàn toàn, cho đến khi tiêu diệt một bộ phận "bạn bè" với sự giúp đỡ của "Holocaust" khác nhau.
2. Bất chấp sự “phức tạp đang nở rộ” của các khái niệm triết học được phát triển cho đến nay, sự đa dạng của các mô hình, các sửa đổi và các xu hướng cá nhân của chúng, thuyết nhân bản vẫn là một bất biến trong ý thức đại chúng. Trong bức tranh nhân văn về thế giới, trước hết là một người đóng vai trò là chủ thể tích cực duy nhất có các hoạt động nhằm thay đổi thế giới xung quanh với sự trợ giúp của các công nghệ khác nhau. Tư duy nhân văn được đặc trưng bởi một thái độ thực dụng-thực dụng đối với môi trường như một cái kho không đáy, từ đó một người thu hút ngày càng nhiều nguồn lực cho nhu cầu và ý muốn của mình. Các nhà nhân chủng học tự hào về tất cả các thành tựu kỹ thuật của nhân loại, coi chúng là một điều may mắn tuyệt đối, bởi vì công nghệ là nền tảng của sự ổn định xã hội và thịnh vượng cho công dân. Nhưng nếu, trên cơ sở phân tích phê phán và từ tầm cao kiến thức tích lũy được của sinh thái học hiện đại, chúng ta xem xét lại những thành công của nhân loại mà không khâm phục sức mạnh kỹ thuật của nó, thì bức tranh sẽ trở nên kém hấp dẫn. Môi trường nhân tạo do con người tạo ra (sinh quyển) hóa ra không tương thích với môi trường tự nhiên - sinh quyển, không theo véc tơ của sự phát triển tiến hóa, cũng không theo các nguyên tắc xây dựng, cũng như bản chất của các quá trình diễn ra trong đó. Khi tạo ra môi trường sống dành riêng cho mình, một người không sở hữu kiến thức cần thiết về cấu trúc của thế giới xung quanh, không chỉ phá hủy môi trường tự nhiên (sinh quyển) trên những vùng đất rộng lớn, mà còn tiếp tục phá hủy nó, mở rộng ranh giới của thế giới công nghệ, chiếm đoạt ngày càng nhiều tài nguyên thiên nhiên và thải ra ngày càng nhiều chất thải.
3. Nếu chúng ta coi quá trình phát triển của thế giới như một cuộc tìm kiếm ma trận văn minh được chấp nhận nhất, thì cần phải làm rõ rằng ma trận này nên được chấp nhận nhất đối với Tự nhiên và con người. Từ quan điểm này, "dự án Do Thái toàn cầu đầu tiên" không leo vào bất kỳ cánh cổng nào, vì Brzezinski, với lời tường thuật về trò chơi cờ vua của mình với nhân loại, do những hạn chế của mình, đã không nhận thấy rằng người chơi thứ ba, Nature, đang ngồi. tại Bàn cờ Vĩ đại của Thế giới. Người chơi này có thể vượt qua mọi kế hoạch hoành tráng của Brzezinski, bởi vì Dự án Harvard hoàn toàn bỏ qua nhu cầu của Tự nhiên. Ngoài ra, “Bàn cờ vĩ đại của thế giới” không treo một mình trong Vũ trụ, mà nằm trong một “căn phòng” - sinh quyển của hành tinh Trái đất, mà Thiên nhiên đã dày công xây dựng và phát triển trong gần 4 tỷ năm với một trí tuệ khó hiểu. cho bất kỳ "người chơi" nào của "trò chơi cờ vua" này.

Hơn nữa, ván cờ này còn lâu mới kết thúc, cho dù Mỹ và các "kỳ thủ toàn cầu" khác cố gắng thế nào để đảm bảo với cả thế giới về chiến thắng cuối cùng của họ. Đây vẫn chưa phải là “sự kết thúc của lịch sử” - quá trình phát triển của thế giới không thể bị dừng lại. Nhà triết học A. S. Panarin viết rằng ngay cả bây giờ tất cả các quốc gia vẫn có cơ hội cho thế giới những lựa chọn cụ thể của riêng họ để ứng phó với những thách thức của thời đại chúng ta và nhu cầu của một nhân cách hiện đại. Trong quá trình cạnh tranh văn minh của các dân tộc, kiểu ý thức chấp nhận nhất của con người đối với sinh quyển, cách sống và hoạt động của con người, phương thức sản xuất vật chất, loại xã hội công bằng nhất và cấu trúc nhà nước đạo đức nhất sẽ là được lựa chọn, mà sẽ hình thành nền tảng của nhân loại toàn vẹn trong tương lai.

Dự án Harvard xây dựng toàn bộ chiến lược của mình trên cơ sở thù địch - thù hằn giữa con người và Thiên nhiên, thù hằn giữa các quốc gia. Cơ sở của dự án là học thuyết “chia để trị!”. Những người ủng hộ dự án Harvard hướng mọi nỗ lực của họ vào việc chơi xỏ các dân tộc, sử dụng và thổi phồng những tệ nạn của con người - tham lam, ngu ngốc, độc ác, ích kỷ - tất cả những mặt tối của mạng sống. Bộ công cụ của chiến lược này là chạy đua vũ trang, chiến tranh, khai thác không giới hạn tài nguyên thiên nhiên, tích tụ vô tận chất thải, tức là đẩy nhân loại xuống vực thẳm sinh thái.

Theo đó, chiến lược này không còn phù hợp với tương lai của nhân loại. Vì vậy, người Do Thái chỉ có thể chờ đợi Mashiach của họ, người sẽ nói với họ: "Cảm ơn bạn, bạn được tự do!" Từ ý tưởng về sự lựa chọn của Chúa.

Nguyên tắc cơ bản của trạng thái tồn tại là sự phục tùng các hoạt động của con người theo yêu cầu bảo tồn Trái đất ở trạng thái thích hợp cho sự sống. Một hệ thống nhà nước như vậy vẫn chưa tồn tại trong lịch sử nền văn minh của chúng ta, do đó, trí tuệ tập thể của toàn hành tinh là cần thiết để xây dựng nó. Các nguyên tắc xây dựng một xã hội bền vững được đưa ra trong các hoạt động của Ủy ban Sta với sự hợp tác của cộng đồng chuyên gia của Nga và thế giới.

Để xây dựng một trạng thái như vậy, bạn cần cuộc cách mạng văn minh: thay đổi mọi nguyên tắc cơ bản trong tổ chức đời sống của đất nước và cộng đồng thế giới.

Cần có một sự chuyển đổi lớn trong ý thức của con người và trong cấu trúc của xã hội.

Từ hệ tư tưởng về chủ nghĩa nhân văn đến chủ nghĩa địa tâm, điều tốt đẹp của Trái đất phải trở thành chính yếu.

Cách thức thực hiện: sự chuyển đổi từ thế giới công nghệ hiện đại không tương thích với thiên nhiên - sang thế giới công nghệ sinh thái, một môi trường nhân tạo được xây dựng theo các nguyên tắc giống nhau và phát triển theo các quy luật tương tự như môi trường tự nhiên.

Từ tư tưởng của một xã hội tiêu dùng đến chủ nghĩa tối giản.

Cách thức thực hiện: từ nền kinh tế tăng trưởng - chống tăng trưởng, đến sự đồng tiến hóa của con người và Thiên nhiên.

Từ bất bình đẳng xã hội - đến công bằng xã hội, vì công bằng của các quan hệ xã hội là cơ sở hình thành thái độ công bằng của con người đối với Tự nhiên.

Cách thức thực hiện: chuyển đổi từ hệ thống chính trị dân chủ bắt chước sang dân chủ kinh tế và chính trị thực sự, sang sự tham gia trực tiếp của người lao động vào việc điều hành đất nước và phân phối sản phẩm thông qua việc sử dụng các công nghệ chính trị được nối mạng.

Từ địa chính trị đối đầu với toàn thế giới - đến Thế giới Lada.

Cách thức thực hiện: chấm dứt chiến tranh và chạy đua vũ trang (tự nhiên không thể chịu đựng được nữa) thông qua quá trình đàm phán, quan hệ giữa các bang, tương tác trực tiếp của công dân toàn thế giới.

Vị trí của một người trong xã hội không nên được xác định bằng của cải và quyền lực, mà bằng phẩm chất đạo đức, trình độ và trí tuệ của người đó.

Chúng ta đừng giấu đầu trong cát. 4 nguyên tắc được liệt kê của Trật tự Thế giới Mới là tiêu chuẩn của Nước Nga thời tiền Thiên chúa giáo.

1. Tôn trọng Mẹ Trái đất
2. Chủ nghĩa tối giản của cuộc sống Slavic, thiếu ham muốn xa xỉ và tích lũy.
3. Thiếu sự phân tầng xã hội. Các nhà khảo cổ tìm thấy những túp lều giống hệt nhau với cùng đồ dùng, tức là tất cả đều làm việc giống nhau, ăn mặc giống nhau, ăn uống giống nhau. Hệ thống các thần ngoại đạo cũng là một mạng ngang. Thần sống giữa mọi người, không có quyền lực dọc của thần. Nguyên mẫu của Nghị viện mạng là Ancestral Veche - một ví dụ về nền dân chủ chính trị trực tiếp. Nền dân chủ kinh tế được thực hiện bằng quyền sở hữu hoàn toàn của người lao động bằng kết quả lao động của họ, vì không có kẻ ăn bám - linh mục, địa chủ, sa hoàng.
4. Người Slav không biết đến bạo lực - chế độ nô lệ, nhà tù, hành quyết và những người hàng xóm được cung cấp Mirovoy Lad.

Vị phù thủy khôn ngoan trong đôi giày bệt và chiếc áo sơ mi giản dị là thành viên được kính trọng nhất, có giá trị nhất trong cộng đồng.

Người Slav đã sử dụng các công nghệ tự nhiên, hữu cơ để tổ chức cuộc sống.

Nghệ thuật sắp xếp nhà ở của người Slavic - "Ancestral Lad" dựa trên ý tưởng rằng một ngôi nhà là hình ảnh của Vũ trụ, một loại vũ trụ do chủ nhân tạo ra và kết nối anh ta với Thế giới bên ngoài.

Học thuyết đề xuất về LỆNH THẾ GIỚI MỚI cũng hình thành cách quản lý mạng xã hội giống như tự nhiên trên nguyên tắc mạng nơ-ron, tương tự như kiến trúc tế bào của não người.

Trật tự thế giới được đề xuất có thể được định nghĩa bằng thuật ngữ do Ivan đề xuất

Efremov với tư cách là chế độ dân chủ - "sức mạnh của lý trí" hoặc "sức mạnh hợp lý".

Các nguyên tắc của hệ thống quyền lực này như sau.

1. Tất cả các quyết định quan trọng đều do các tổ chức khoa học thực hiện.
2. Các cơ sở nghiên cứu hàn lâm là một phần của hệ thống quản lý nhà nước và công quyền.
3. Tất cả các quyết định chính trị được đưa ra, chuẩn bị kế hoạch phát triển đất nước và các bộ phận cấu thành của nó, thực hiện các chính sách đối ngoại và đối nội phải được chứng minh một cách khoa học.
4. Một trong những đề xuất chính của khoa học đối với xã hội có thể là sự chuyển đổi sang tổ chức xã hội theo nguyên tắc của một hệ sinh thái. Bước đầu tiên trên con đường tổ chức xã hội của nhân loại có thể là việc thực hiện các đề xuất của Yu. A. Lisovsky về tổ chức các cấu trúc mạng của xã hội. Trong các hệ thống sống tự nhiên có mức độ phức tạp cao nhất - sinh quyển và các hệ sinh thái khu vực của nó, không có cấu trúc phân cấp như vậy. Trong Tự nhiên, ở các tầng cao nhất, không có các loại sinh vật "trưởng" và "phụ", nhưng có sự phối hợp nhịp nhàng của các sinh vật khác nhau vì một mục tiêu chung cho toàn bộ hệ thống sống - phát triển và chuyển động về phía trước theo mũi tên. thời gian trong Vũ trụ.

Sự hiểu biết hạn chế về thế giới dẫn đến thời gian tồn tại của nhà nước, của người dân bị hạn chế. Tri thức về thế giới là một sức mạnh mà nếu không có nó, nhân loại sẽ bị diệt vong. Trong tương lai, sẽ không có chỗ cho con người trên Trái đất, nếu anh ta không nhận thức được tương lai này, không bắt tay vào xây dựng nó, suy nghĩ cẩn thận từng bước trong cuộc sống của mình ngày hôm nay. Kiến thức này được khai thác, lưu trữ, truyền lại cho con cháu của các đạo sĩ. Các chuyên gia làm điều đó ngay hôm nay.

Để thoát khỏi thảm họa do dự án toàn cầu của người Do Thái tạo ra, cần kết nối các chuyên gia không chỉ từ Nga, mà còn từ thế giới thành một mạng lưới ngang. Cần tạo ra những hội đồng chuyên gia từ những người đủ năng lực và tài năng nhất. Công việc này phải được thực hiện bởi tất cả những người mà Thiên nhiên đã ban tặng cho lý trí. Nhân loại không thể tồn tại nếu không có công việc này.

Xã hội phải học cách tôn trọng những người thông minh, như người Slav tôn trọng các đạo sĩ và lắng nghe lời khuyên của họ. Chúng ta phải ngừng đẩy các nhà khoa học ra khỏi đất nước.

Cần phải thay đổi chính sách của các tổ chức yêu nước mà bỏ qua các nhà khoa học, những người đưa ra những thứ phức tạp và khó hiểu, như quản lý mạng. Chính trị học là một môn khoa học phức tạp; nó không dành cho những tiếng la hét phản đối.

Các chuyên gia phục vụ các cơ quan chức năng ở Liên bang Nga và trên thế giới được đánh giá cao. Nhiệm vụ của lĩnh vực yêu nước là cho phép các chuyên gia tạo ra thuật toán của trật tự thế giới mới sống và làm việc.

Mạng lưới các chuyên gia phải được nâng lên trong chính phủ của đất nước với tư cách là lực lượng khái niệm chiến lược tối cao. Một hội đồng chuyên gia nên xác định chính sách của chính phủ.

Mạng lưới chuyên gia nên vận hành các thang máy thẳng đứng để dễ dàng nâng một Con người xứng đáng lên và nhanh chóng hạ gục một Con người.

Chỉ một xã hội dân sự phát triển mới có thể chuyển sang Trật tự Thế giới Mới, tức là nỗ lực của tất cả mọi người trên trái đất.

Để thực hiện quá trình chuyển đổi, một cấu trúc mạng lưới quốc tế nên được tạo ra - Ủy ban Giải cứu Hành tinh, do Ủy ban Sta và các đối tác đề xuất trước đó.

Vào đêm tối của sự sụp đổ môi trường - Ủy ban cứu hành tinh (2011)