Tại sao logic không được dạy trong trường học?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Vào một đêm năm 1946, nhà triết học và logic học nổi tiếng người Nga, giáo sư tại Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova mang tên M. V. Lomonosov Valentin Ferdinandovich Asmus được những người không rõ danh tính nhấc ra khỏi giường, nhưng không được đưa đến Lubyanka, mà là tới Điện Kremlin, tham dự cuộc họp của Hội đồng Bộ trưởng. “Đồng chí Asmus, hãy giải thích cho các đồng chí trong chính phủ hiểu logic là gì và cách khoa học này giúp đảng đánh bại bọn tư bản và những kẻ thù khác của giai cấp công nhân,” - đại loại như (như tôi tin) Stalin quay sang vị giáo sư sửng sốt.

Cùng năm đó, việc giảng dạy logic học ở các trường trung học và đại học được khôi phục, việc này bị bãi bỏ vào năm 1918. Năm 1947, cuốn sách đầu tiên về lôgic học ở Liên Xô xuất hiện (của V. F. Asmus), tiếp theo là sách giáo khoa về lôgic học chính thức dành cho học sinh. Tôi chắc chắn rằng sự phát triển nhanh chóng sau chiến tranh của Liên Xô, việc Liên Xô tiến vào vũ trụ và những thành tựu khác có thể thực hiện được là nhờ logic, trong số những thứ khác.

Vào cuối những năm 50 của thế kỷ trước, việc giảng dạy môn lôgic học lại rời khỏi các trường trung học phổ thông và giảm hẳn trong các trường đại học. Chính vào lúc này, cách tiếp cận khoa học để xây dựng chủ nghĩa cộng sản đã rạn nứt. Không có logic, khoa học Xô Viết trở nên nghèo nàn hơn rõ rệt, và tư tưởng nhân đạo và hệ tư tưởng dần dần biến thành chủ nghĩa bác học.

Trong khi đó, logic là môn khoa học duy nhất đã được giảng dạy trên thế giới hơn 2300 năm, và nếu không có kiến thức về các quy luật của tư duy, về nguyên tắc, sự phát triển của khoa học như vậy là không thể. Vì vậy, Nga vẫn ở trong không gian bởi vì một số lượng người nhất định vẫn còn sống, những người hiểu logic toán học, logic vật lý, v.v. là gì. Nếu không có sự phát triển của tư duy logic thì sự phát triển của lĩnh vực chính trị, môi trường thông tin, v.v. là không thể.

Theo đó, việc bỏ qua kiến thức lôgic dẫn đến suy thoái mức độ ra quyết định, thay thế độ tin cậy, ví dụ, thông tin được truyền thông bởi các phương tiện thông tin đại chúng với tiêu chí không rõ ràng là "sự tin cậy". Tôi trích dẫn bản thân mình: "Trong khi phương Tây tìm cách thay thế khái niệm" độ tin cậy của thông tin "bằng khái niệm" sự tin cậy vào nguồn thông tin ", thì tôi tin rằng báo chí Nga nên nâng" độ tin cậy "của một thực tế lên hàng của một tiên đề.

Nếu không, cô ấy có nguy cơ rơi vào cuộc thảo luận được đề xuất về các nguồn đáng tin cậy hơn - BBC hoặc RT chẳng hạn. Sau đó, các khoản bơm tài chính quy mô lớn vào quảng cáo xã hội Các netocrat của phương Tây sẽ xác định trước câu trả lời cần thiết cho câu hỏi này. Đây chỉ là một điểm chạm nhỏ đối với luận điểm rằng vấn đề phát triển trí thông minh logic đang trở thành vấn đề an ninh quốc gia.

Một người suy nghĩ logic khác với một người bình thường ở chỗ, ví dụ, một người có đôi tai hoàn hảo về âm nhạc khác với một người bị gấu dẫm lên tai.

Trong khi đó, nếu đa số người dân có thể phân biệt được âm nhạc hay (hợp lý) với nhạc nền, thì vì một lý do nào đó mà số đông này sẵn sàng lắng nghe những bài phát biểu của các chính trị gia trong một chương trình trò chuyện nào đó. Sự ồ ạt hóa văn hóa và loại trừ logic khỏi hệ thống giáo dục đã dẫn đến thực tế là mọi người ngày càng không tập trung vào sự thật, mà vào tất cả các loại truyện cổ tích và thần thoại. Và tình huống này dường như phù hợp với những người nắm giữ đòn bẩy của thế giới trong tay của họ.

Người ta tin rằng trong khoa học nhân văn, mọi thứ đều rất chủ quan và, như nó vốn có, vô thời hạn. Mặc dù trên thực tế, sự không chắc chắn là kết quả của việc thiếu văn hóa tư duy. Ngày nay, không ai (cả ở Nga và nước ngoài) phát triển một tai logic ở trẻ em, không dạy các quy tắc của ít nhất là logic sơ đẳng.

Ngược lại, logic đối với con người - theo quan điểm về sự hùng mạnh của thế giới này - nói chung là có hại. Chà, làm thế nào để công dân so sánh "A" với "B" và hiểu rằng họ đang bị lừa mỗi ngày và vì tất cả các lý do có thể, và điều này được thực hiện bởi chính "đầy tớ của nhân dân", những người dường như được cho là giữ trật tự (logic gần giống với thứ tự) ở trạng thái …

Mọi người có mục đích không quen với việc suy nghĩ logic. Mặt khác, chức năng của tư duy logic ngày càng được máy tính đảm nhận, đặc biệt là vì trong xã hội hiện đại, cá nhân được yêu cầu không phải suy nghĩ mà phải tiêu dùng.

Ngày nay, người ta không còn mạo hiểm chơi cờ với máy nữa. Nó không thể thay đổi được trước trí tuệ nhân tạo khi nói đến việc đếm và phân tích định lượng. Chỉ còn một kẽ hở để giữ cho ý thức của một người bên ngoài cỗ máy và bên trên nó - khu vực đó của anh ta, nơi chịu trách nhiệm về trực giác, giác ngộ sáng tạo, biểu hiện cảm xúc, đạo đức, v.v. Tuy nhiên, máy không còn là đối tượng của toán học và vật lý.

Cô ấy cũng thông thạo toán học logic và vật lý logic, tức là, cô ấy đi từ cách đếm tầm thường đến tư duy thực sự. Và ngày nay các nhà khoa học trên thế giới đang quan tâm đến câu hỏi: liệu trí tuệ nhân tạo có khả năng làm chủ siêu hình? Trong thế kỷ 21, một nửa nghiên cứu tốt trong lĩnh vực khoa học vật lý và toán học rơi vào vật lý lượng tử, như người ta tin rằng, hoặc là biên giới của siêu hình học, hoặc là như vậy.

Do đó giả thuyết rằng một ngày không xa khi không chỉ tư duy, mà cả ý thức của con người cũng có thể được số hóa. Cả các nhà vật lý, siêu hình học và những người thúc đẩy logic học theo Mozhai, cách đây không lâu đã ném chiếc găng tay từ Viện Tiểu sử của Alexander Zinoviev xuống.

Nhờ tài trợ của tổng thống, Viện, với sự hỗ trợ của Câu lạc bộ Zinoviev MIA "Nước Nga Ngày nay" và một số tạp chí khoa học dày dặn do tạp chí của Phó Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học Tự nhiên Nga Sergey Petrovich Kapitsa "Trên thế giới của Khoa học”, tổ chức một chuỗi hội thảo logic được tổ chức tại phòng họp của Đoàn Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học Nga.

Hội thảo logic do Viện tiểu sử của Alexander Zinoviev tổ chức

Hội thảo đầu tiên về chủ đề "Logic của tri thức khoa học: công cụ, khả năng và giới hạn của chúng" được tổ chức vào ngày 27/1. Lần thứ hai dự kiến vào ngày 28 tháng Hai, thứ ba - vào cuối tháng Ba. (Giám sát khoa học của hội thảo là đồng nghiệp của Alexander Zinoviev và thành viên của câu lạc bộ Zinoviev MIA "Russia Today" Yuri Nikolaevich Solodukhin).

Tại hội thảo thứ hai (chủ đề: "Lôgic phức tạp, vật lý lôgic và siêu hình học - các lĩnh vực tương tác"), vấn đề khoa học chính của thời đại chúng ta sẽ được xem xét: các tế bào thần kinh của não người có tương thích với chip máy tính hay không và vật liệu trong trường hợp này được chuyển thành lý tưởng và ngược lại.

Đâu là cánh cổng dẫn vào suy nghĩ của con người, các chương trình máy tính có khả năng tái tạo các giá trị tinh thần hay không, và khả năng điều khiển hành vi của một robot là gì, mà một số người ở phương Tây đã đề xuất đưa ra tư cách pháp nhân? Giả thuyết philiric bao gồm khẳng định rằng một cỗ máy, về nguyên tắc, có khả năng thay thế con người, và nhân loại đang ở bên bờ vực khi bản chất thực sự của một lượng tử, có bản chất kép - vật chất - lý tưởng -, sẽ Được tiết lộ.

Không phải là không có gì mà ngày nay tất cả các nền triết học lớn đều đổ xô vào siêu hình học và triết học siêu hình (đồng thời lao vào thần học), cuối cùng làm lộ ra xã hội học, khoa học chính trị, nhân học triết học và một số khoa học nhân văn cụ thể khác.

Việc xác nhận giả thuyết này sẽ là một tình huống (được thảo luận nghiêm túc trong nhiều loại môi trường trí tuệ đổi mới khác nhau), trong đó tính cách con người có thể được tải xuống ổ đĩa flash để sau này được đặt trong bất kỳ đối tượng vật chất nào và ngược lại: bất kỳ Android tiên tiến nào ở một số tại thời điểm bất ngờ có được trạng thái của một khuôn mặt vật lý. Thay vào đó, tác giả của những dòng này thuộc về một bên khác - các nhà vật lý, bản chất của giả thuyết xoay quanh những điều khoản khác nhau về cơ bản: rằng máy móc không thể và không nên thay thế con người.

Và nếu điều này là có thể, thì Đấng Tạo Hóa sẽ gửi đến Trái đất những người không phải là Chúa Giê-su Christ, mà là một kẻ hủy diệt.

Bình đẳng android với con người chắc chắn sẽ dẫn đến cuộc nổi dậy của máy móc hoặc ngược lại, dẫn đến sự phản kháng tích cực của bộ phận tư duy của nhân loại đối với bất kỳ tiến bộ công nghệ nào.

Alexander Alexandrovich Zinoviev là nhà logic học người Liên Xô đầu tiên thu hút sự chú ý đến vấn đề hình thành trí tuệ nhân tạo từ quan điểm về triển vọng đối với ý thức con người và toàn thể nhân quyển. Đó là lý do tại sao, trở lại những năm 60 của thế kỷ trước, ông đã đặt vấn đề về sự cần thiết phải hình thành logic phức hợp như một "khoa học của các khoa học" và là cơ sở của "trí thức học" được thiết kế để hệ thống hóa và thống nhất các ngôn ngữ khoa học.

Những ý tưởng tương tự - đã từ quan điểm của một chuyên gia trong lĩnh vực khoa học tự nhiên - được phát biểu hôm nay bởi viện sĩ của Viện Khoa học Y khoa Nga, nhà sinh vật học thần kinh Konstantin Vladimirovich Anokhin, người đã đề xuất hình thành một "lý thuyết thống nhất của tâm trí" - cognitology.

Thật vậy, một cách tiếp cận tổng hợp đối với khoa học nhận thức ngày nay rất phù hợp vì thế giới hiện đại, tự phong phú hóa với các ngành khoa học mới và thuật ngữ chuyên môn cao, đang biến thành một "Babylon khoa học": các đại diện của khoa học nói hàng trăm ngôn ngữ khác nhau và hiểu nhau với khó khăn lớn. …

Không gian khoa học ngày càng trở nên rời rạc, do thiếu các phương pháp tiếp cận phổ quát để nghiên cứu và hiểu những vấn đề quan trọng nhất của thời đại chúng ta, khối lượng thông tin được nhân loại tích lũy trong một quá trình ngày càng tăng trở nên không phải là tài nguyên của khoa học, mà là trở ngại cho sự phát triển hơn nữa của nó.

Cái gọi là "trí tuệ logic" được kêu gọi để kết hợp hài hòa ý thức con người, ngôn ngữ khoa học và chương trình máy tính - một chất được thiết kế để kết hợp tất cả các khía cạnh của tri thức thành một tổng thể nhất quán, hoạt động dưới sự kiểm soát của con người và vì lợi ích của anh ta. Nhưng để cơ hội đó trở thành hiện thực, điều quan trọng là phải hình thành văn hóa tư duy trong nước dựa trên sự hiểu biết về các quy luật logic.