Các nhà tâm lý học thay vì các bậc cha mẹ
Các nhà tâm lý học thay vì các bậc cha mẹ

Video: Các nhà tâm lý học thay vì các bậc cha mẹ

Video: Các nhà tâm lý học thay vì các bậc cha mẹ
Video: Bản tin kinh tế và tiêu dùng ngày 29/7: Chỉ đạo khẩn kiểm tra hoạt động bán bảo hiểm qua ngân hàng 2024, Có thể
Anonim

Dân số thế giới suy giảm dân số thông qua "nuôi dạy con có trách nhiệm", "kế hoạch hóa gia đình", "tư tưởng giới tính", các mối quan hệ sa đọa từ thời niên thiếu, phá hủy thể chế hôn nhân và gia đình truyền thống - đây là những nhiệm vụ chính của cẩm nang dành cho trẻ em và các nhà tâm lý học giáo dục trên toàn thế giới, được giới thiệu từ trên cao ở cấp độ toàn cầu. Triển vọng thật đáng kinh ngạc, và đã đến lúc phải đặt câu hỏi: liệu Nga đã tiến xa khỏi phương Tây đang khử nhân loại nhanh chóng?

Vị trí của gia đình và cha mẹ trong một trường học truyền thống của Nga là gì? Chúng tôi đã đưa ra kết luận về chủ đề này cùng với luật sư Larisa Pavlova, chủ tịch của tổ chức hợp tác phi lợi nhuận "Ủy ban phụ huynh".

Chiến lược An ninh Quốc gia của Nga, được Tổng thống ký ngày 31 tháng 12 năm 2015, trong phần Khoa học, Công nghệ và Giáo dục nêu rõ sự cần thiết phải “nâng cao vai trò của nhà trường trong việc giáo dục thanh thiếu niên như những công dân có trách nhiệm của Nga trên cơ sở tiếng Nga truyền thống. giá trị tinh thần, đạo đức, văn hóa và lịch sử.” Trong phần “Văn hóa” của cùng một tài liệu, chúng ta thấy các công thức tương tự: “Cơ sở của bản sắc toàn dân Nga của các dân tộc ở Liên bang Nga là một hệ thống lịch sử được hình thành từ các giá trị tinh thần, đạo đức và văn hóa-lịch sử chung, cũng như như những nền văn hóa ban đầu của những người đa quốc gia của Liên bang Nga như một phần không thể thiếu của nền văn hóa Nga. /… / Ưu tiên của tinh thần hơn vật chất thuộc về các giá trị tinh thần và đạo đức truyền thống của Nga”. Không nói thẳng ra, nhưng chúng ta hiểu rất rõ rằng trong “hệ thống giá trị tinh thần và đạo đức hiện nay”, vai trò chủ đạo của Cơ đốc giáo Chính thống.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang trường học hiện đại của Nga. Quyền được nuôi dưỡng tinh thần và đạo đức truyền thống của trẻ em như thế nào và các chương trình giáo dục hiện tại tương ứng với quyền đó ở mức độ nào? Theo Luật Liên bang số 273 "Về Giáo dục ở Liên bang Nga", có hiệu lực từ năm 2012, quyền của phụ huynh trong đó bị cắt giảm đáng kể so với các cơ hội và chức năng giáo dục tương tự của nhà trường. Ngày nay, phụ huynh chỉ có quyền làm quen với các tài liệu liên quan đến chương trình giáo dục và bày tỏ ý kiến đánh giá của mình. Mọi thứ khác do cơ quan hành pháp (chủ yếu là Chính phủ) quyết định và cách tiếp cận với các ông bố bà mẹ rất đơn giản: nếu bạn không thích điều gì và cách dạy con của bạn, hãy đến trường khác.

Như bạn đã biết, nhà trường có nghĩa vụ thực hiện các tiêu chuẩn giáo dục liên bang (FSES). Theo Hiến pháp, bất kỳ hệ tư tưởng nhà nước nào ở Nga đều bị cấm về mặt pháp lý, vì vậy tùy chọn quảng bá các giá trị Cơ đốc giáo tương tự trong trường học sẽ biến mất ngay lập tức (ngoại trừ việc Bộ trưởng Olga Vasilyeva quyết định đi ngược lại truyền thống và chấp thuận các giá trị truyền thống trong Liên bang. Tiêu chuẩn Giáo dục của Nhà nước về văn học Nga, sau đó, giới thượng lưu lập tức bó tay, xin từ chức). Hơn nữa, nếu chúng ta nhìn vào Luật Liên bang "Về Giáo dục", nó nêu bật những nguyên tắc nhất định trong việc giảng dạy và nuôi dạy thế hệ mới. Đây trước hết là về nguyên tắc “giáo dục nhân văn” và ưu tiên bảo vệ “quyền con người”. Trong phiên bản trước của luật này, người ta trực tiếp nói rằng ưu tiên là giáo dục nhân cách tinh thần và đạo đức, nhưng trong phiên bản mới, tất cả điều này được làm sạch. Đó là, mục tiêu chính: cuối cùng nên được giáo dục bởi nhà trường là ai không trực tiếp xác định. Một người chỉ đơn giản là phải được giáo dục và nuôi dưỡng, nhưng tinh thần đó là gì thì không rõ. Có, ở một số trường có môn học về "nền tảng của văn hóa Chính thống giáo", nhưng nó không được giảng dạy một cách có hệ thống, thường là môn tự chọn.

“Phụ huynh có thể tham gia vào việc nuôi dạy trẻ trong bối cảnh xung đột học đường, ví dụ, về kết quả học tập hoặc hành vi với giáo viên hoặc giáo viên lớp ở mức độ nào? Theo quy định mới, tất cả các tranh chấp như vậy phải được giải quyết bởi Ủy ban Giải quyết Tranh chấp của trường học đặc biệt với sự tham gia của học sinh (nếu cần), nhân viên nhà trường và phụ huynh. Hiện không có cơ chế thách thức các quyết định của ủy ban này - phụ huynh phải tuân thủ các quyết định đó.

Trong khuôn khổ của trường, hai cơ cấu nữa đã được thành lập: Ủy ban tâm lý và sư phạm và Trung tâm trợ giúp tâm lý và sư phạm, y tế và xã hội (chưa phải ở đâu cũng có). Mỗi trường học, như một trường mẫu giáo, bây giờ phải có chuyên gia tâm lý riêng trong nhân viên. Ví dụ, nếu một phụ huynh không muốn con mình tham gia các bài học giáo dục giới tính, họ sẽ được thông báo rằng nhà trường sẽ chăm sóc sức khỏe của mình theo cách này - và sự phản đối không được chấp nhận. Hoa hồng tâm lý và sư phạm giúp những người học kém trong chương trình, những người gặp khó khăn trong giao tiếp, thích nghi trong lớp học, những vấn đề về hành vi, v.v. để phát triển và học hỏi. Tức là hầu như mọi đứa trẻ đều chịu sự tác động của các chuyên gia tâm lý giáo dục. Quyền hạn của các Trung tâm mới thành lập là rất rộng - thực tế, các nhà tâm lý học trở thành nhà giáo dục, định hình thế giới quan của đứa trẻ. Hôm nay, Duma Quốc gia đề xuất, theo luật, hợp nhất các nhà tâm lý học vào các SRO, vì cho đến nay họ không có bất kỳ chứng nhận chính thức nào. Những cấu trúc này vẫn chưa được hình thành hoàn toàn, nhưng có thể thấy rõ việc loại bỏ cha mẹ khỏi quá trình nuôi dạy con cái trong hệ thống giáo dục hiện đại.

Và đứa trẻ ở giữa một tảng đá và một nơi khó khăn. Ở nhà, họ đang cố gắng truyền cho cậu những giá trị truyền thống, còn ở trường, các giáo viên và nhà tâm lý học lại làm hoàn toàn ngược lại. Đơn giản là không thể từ chối tham gia các lớp học mà không có giấy chứng nhận bệnh tật và các lý do hợp lệ khác - một gia đình như vậy sẽ bị gọi, kiểm tra, buộc tội vi phạm trách nhiệm của cha mẹ và quyền được giáo dục của trẻ. Tất nhiên, vai trò của gia đình vẫn rất cao, chúng ta vẫn còn guồng quay của các giá trị tinh thần và đạo đức, theo quán tính khiến chúng ta nói về tình yêu, công lý, v.v., nhưng rất khó cưỡng lại các tiến trình giáo dục toàn cầu hiện đại.,”Luật sư Larisa Pavlova nói …

Một cách khác để định dạng lại trẻ em được thực hiện thông qua việc được cho là chăm sóc sức khỏe của chúng. Trước đây, chỉ có các tổ chức y tế nhà nước tham gia vào việc này, nhưng hiện nay, theo Luật Liên bang số 273, các chức năng của họ phần lớn được chuyển giao cho nhà trường. Đặc biệt, nhà trường miễn phí thực hiện các chương trình y tế dự phòng, giáo dục giới tính (với lý do phòng chống HIV, các bệnh lây truyền qua đường tình dục, v.v.), phòng chống sử dụng rượu, thuốc lá và ma tuý (thông qua các chương trình “giáo dục” phù hợp cho biết trẻ em về chất độc này). Năm 2011, Nga đã ký Hiến chương xã hội châu Âu và hiện nay, theo quy định của hiến pháp nước ta về quyền ưu tiên của luật quốc tế hơn luật của nước mình, cứ hai năm một lần nước này có nghĩa vụ báo cáo với Hội đồng châu Âu về việc thực hiện giáo dục giới tính trong trường học.. Và các bậc cha mẹ, theo đó, trong khuôn khổ của Luật Liên bang "Về Giáo dục" không có bất kỳ sự bảo vệ pháp lý nào và không thể phản đối việc giáo dục giới tính này một cách hợp pháp.

Toàn cầu hóa và các công ước được thực hiện liên tục bởi các tổ chức quốc tế (LHQ, EU, WHO, UNESCO, v.v.) mà nước ta thường xuyên phê chuẩn, theo đó, hướng chúng ta đến một con đường phát triển bị tác động từ bên ngoài, hoàn toàn xa lạ với các giá trị truyền thống của Nga. Những gì các sách dạy phương Tây dẫn đến - điều đó khá rõ ràng, "Katyusha" đã xem xét vấn đề này một cách chi tiết. Tuy nhiên, ở Nga, ở cấp cao nhất của chính phủ Nga, liên tục được lắng nghe tiếng nói đồng tình với những sáng kiến phá hoại của những người theo chủ nghĩa toàn cầu. Đặc biệt, hiện nay thế giới đang bàn luận sôi nổi về chủ đề hợp pháp hóa một số quyền của trẻ em trong tố tụng, xem xét khả năng pháp lý tước quyền đại diện quyền lợi của cha mẹ bằng phán quyết của tòa án. Và ngay tại đó, người đứng đầu Tòa án Tối cao, Lebedev, tuyên bố sự cần thiết phải thành lập các tòa án dành cho người chưa thành niên riêng biệt. Và tại Duma Quốc gia, trong nửa năm nay, ở giai đoạn thông qua trong lần đọc đầu tiên, một dự thảo luật đã bị đình chỉ, cho phép thay thế cha mẹ trong các tòa án bằng các luật sư hoặc nhà tâm lý học vị thành niên. Có nghĩa là, chúng ta đang bị dẫn dắt một cách công khai đến những "cuộc cải cách" tương tự, chúng ta đang cố gắng tiếp cận một xã hội kiểu phương Tây mà thực tế là không có ảnh hưởng của cha mẹ đối với việc nuôi dạy con cái của họ.

Tất nhiên, thật nực cười khi phủ nhận rằng với sự gia tăng của tốc độ trao đổi thông tin, với sự phát triển của Internet, mạng xã hội, sự mở rộng quan hệ và hợp tác quốc tế, bao gồm cả. hôn nhân quốc tế, thế giới ngày nay đang thực sự trở nên toàn cầu và Nga đang tích cực tham gia vào các quá trình này. Liệu một nhà nước mạnh trong những điều kiện như vậy có thể tiến hành trao đổi tri thức một cách bình đẳng mà không làm thay đổi bản sắc dân tộc và văn hóa của mình, mà không ưu tiên luật pháp quốc tế hơn không? Liệu nó có thể định vị những giá trị lâu đời của nó là tốt nhất, lành mạnh nhất và công bằng nhất, trong giao tiếp bình đẳng, và thực hiện tuyên truyền của chúng, để giành được các đồng minh, thay vì cúi đầu trước các chủ trương của phương Tây? Tất nhiên, không chỉ có thể, mà còn có nghĩa vụ, nhân danh sự an toàn của chính họ - sẽ có một mong muốn. Không phải vô cớ mà người đứng đầu Ủy ban Điều tra, Alexander Bastrykin, gần đây đã công khai tuyên bố rằng đã đến lúc chúng ta phải từ bỏ quyền ưu tiên của luật pháp quốc tế - điều khoản thuộc địa này trong Hiến pháp chỉ đơn giản là ngăn cản Nga phát triển bình thường. Đây là điều mà các quan chức và đại biểu quốc hội muốn nghĩ đến trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh mới - thay vì buộc người dân phải cuốn theo một mô hình toàn cầu hóa hủy diệt.

Đề xuất: