Xử lý chuông Veche

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Cách đây rất lâu, khi từ "IMHO" không tồn tại trong từ vựng của người Nga, và một lon sốt mayonnaise giá mười bảy rúp, tôi đã nằm trên cát "dưới ánh nắng phương Nam, như dưới lồng ngực của Bà, hơi nóng nhưng Thật tuyệt khi trở nên ngốc nghếch … "Tiếng lướt sóng vỗ về đôi chân mệt mỏi của tôi, và trên đầu những du khách đang đi nghỉ ở bãi biển Gelendzhik, vọng lại: -" Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa …"

Trong khu phố với chúng tôi, hàng ngày, những vị khách đến từ Novy Urengoy, chúng tôi và vợ tôi, trải chăn của họ. Igor, tất nhiên, là một nhân viên của Gazprom, và vợ Lena của anh ta là một giáo viên lịch sử ở một trường trung học. Chúng tôi gặp họ trong lần gặp đầu tiên, và ngay lập tức trở thành bạn bè. Có lẽ Igor ghen tị với Lena của anh ấy đối với tôi, bởi vì, chủ yếu, tôi giao tiếp với cô ấy. Lịch sử là niềm yêu thích của tôi, và Elena là một nhà sử học chuyên nghiệp. Ở cô ấy, tôi tìm thấy người bạn đồng hành hoàn hảo! Ngoài ra, tôi sẽ không phủ nhận rằng cô ấy không chỉ thông minh mà còn vô cùng quyến rũ.

Trong một cuộc trò chuyện, tôi đã đề cập đến Cộng hòa Pskov thời Trung cổ. Tôi sẽ không thể nào quên được đôi mắt tròn xoe của cô giáo dạy Sử.

- Nước cộng hòa nào?

- Pskov.

- Bạn có bị nóng quá không? Nước cộng hòa ở Novgorod!

- Lena! Linh hồn của tôi! Bạn là một nhà sử học, có thực sự là tin đối với bạn rằng Novgorod không phải là thành phố duy nhất có quy định của luật sốc?

- Quyền gì?

Sau đó, tôi nhận ra rằng tôi đang phải đối mặt với một hiện tượng. Trẻ em của chúng tôi vẫn được dạy về lịch sử của đất nước mình từ sách giáo khoa được viết trên cơ sở các tác phẩm của Bayer người Đức. Schloetzer và Miller. Nhân tiện, kể từ đó hơn mười năm đã trôi qua, nhưng tình hình vẫn không thay đổi cho đến ngày nay. Bây giờ họ chỉ tranh luận về cách gọi chính xác "ách", "Tatar-Mongol", "Mongol-Tatar", hoặc "Horde" khoan dung. Câu hỏi rằng không có cái ách nào cả, và về nguyên tắc là không thể có, thậm chí không có trong chương trình nghị sự!

Sau đó, tôi bắt đầu hướng dẫn nhà giáo dục về veche là gì và nó dựa trên những nguyên tắc nào. Tôi đã phải nói ngay từ đầu về việc ai có quyền bầu cử, cách cử tri được chọn, cuộc bỏ phiếu diễn ra như thế nào và quyết định được thực hiện như thế nào:

1) Chỉ nam giới mới có quyền bầu cử. Và đây không phải là phân biệt giới tính. Một người phụ nữ đã kết hôn, và do đó, sau lưng chồng, cô ấy thể hiện ý muốn của mình. Anh là một người đàn ông, một người đàn ông phải có trách nhiệm với vợ con, là người phát ngôn cho ý chí của họ.

2) Những kẻ ngu dại thánh thiện, dễ bị phạm tội, không có nhà cửa và gia đình không có quyền bầu cử. Điều này cũng rất hợp lý. Làm thế nào bạn có thể đưa ra một quyết định quan trọng vì lợi ích của cả thành phố nếu bạn thậm chí không thể tạo ra và hỗ trợ gia đình của chính mình? Đúng, đã có ngoại lệ. Người không có gia đình có quyền bầu cử nếu người đó mất vì lý do khách quan. Dịch bệnh, chiến tranh, và tất cả mọi thứ mà bây giờ được hiểu bằng từ "bất khả kháng". Ngoài ra, những công dân được tôn trọng chứng minh rằng họ hợp lý, can đảm và có thể chịu trách nhiệm về hành động của mình đã được trao quyền tham gia veche.

3) Các cử tri được bầu trên cơ sở đại diện. Trên thực tế, đó là quốc hội công bằng nhất và hợp lý nhất. Mỗi tòa án đại diện, có tiếng nói và các tòa án bầu ra mười (người phát ngôn cho nguyện vọng của mười hộ gia đình), và hàng trăm người được bầu, bằng cách bỏ phiếu của các đại cử tri từ một trăm hộ gia đình. Tất cả mười người tập trung cho một đại hội chung được gọi bằng tiếng chuông veche. Đây là trường hợp quyết định đặc biệt quan trọng, ảnh hưởng đến lợi ích của mọi công dân. Ví dụ, khi câu hỏi liệu có nên bắt đầu một chiến dịch quân sự hay không đang được quyết định.

Cả trăm năm giải quyết các vấn đề một cách tập thể, không có cuộc thảo luận trên toàn quốc. Thẩm quyền của những vấn đề như vậy, chẳng hạn, bao gồm các quyết định có tính chất kinh tế, liệu có cho phép người Đức buôn bán yuft hay không, và nghĩa vụ thu được bao nhiêu từ những thương nhân Tver đã mang kali đến Hansa.

Tysyatskys thực tế đã không được bầu chọn. Đó là một duma boyar, các chính trị gia chuyên nghiệp. Họ biết tổ tiên của họ từ thời các vị thần. Bản thân từ "boyar" có nghĩa là - Thần Yar (hậu duệ). Boyars là người mang sức mạnh của Yarila, và sức mạnh của họ trên trái đất được hỗ trợ trực tiếp từ Navi, nơi linh hồn của tổ tiên họ đã đi đến. Đó là nhánh lập pháp và đồng thời là nhánh tư pháp.

4) Nhưng các cơ quan hành pháp đã được bầu ra, và không phải là một ưu tiên, mà là một nhiệm vụ nặng nề. Nếu veche quyết định rằng người chồng của những người như vậy và những người như vậy sẽ trị vì, thì nó sẽ như vậy. Sẽ không ai hỏi bạn có muốn hay không, nhưng bạn sẽ phải chịu trách nhiệm của người chỉ huy. Và một năm sau, nếu anh ta không hoàn thành nhiệm vụ, "con chó hôi hám đã biến mất"! Và đây là hình phạt khủng khiếp nhất - sự tức giận của người dân. Vì vậy, không ai khao khát được trở thành hoàng tử. Hoàng tử Dovmont, ba lần yêu cầu veche phóng thích cho anh ta khỏi nhiệm vụ nặng nề, nhưng ba lần veche không thả Dovmont. Và ông đã phải cai trị Pskov trong ba mươi ba năm (lưu ý hình vẽ). Trong những năm qua, Pskov đã trở thành một trong những thành phố lớn nhất và giàu có nhất trong Liên đoàn Hanseatic.

Người Pskovians đã liên tục chiến đấu trong suốt thời gian qua, và dưới sự chỉ huy của người Macedonian, xin lỗi, Diocletian, ôi, tôi đã đặt trước một lần nữa, ugh, Alexander Nevsky! Hôm nay có chuyện gì với tôi! …, Dovmont, chúng ta chưa thua trận nào !. Và những người mẹ của các binh sĩ cầu nguyện Thần linh cho sức khỏe của Thánh Hoàng tử, vì Ngài đã chăm sóc các chiến sĩ của mình như những đứa con của người thân. Ví dụ, trong trận đánh chiếm pháo đài Polotsk, không một binh sĩ nào trong đội của ông bị giết, nhưng hơn bốn nghìn người đã bị Polotsk bắt giữ. Đây được gọi là “người quản lý hiệu quả”.

Cần lưu ý rằng không có sự trả đũa nào được áp dụng cho các tù nhân. Họ không hy sinh, không bắt họ trở thành nô lệ. Yêu cầu duy nhất là không được giơ tay chống lại cư dân của Pleskavia. Trong số bốn nghìn người, chỉ có vài trăm người trở về Polotsk, số còn lại gia nhập đội của Dovmont, hoặc những phụ nữ đã kết hôn từ Pskov, và tham gia vào công việc sáng tạo hòa bình vì lợi ích của Đất mẹ mới giành được nhân danh sự thịnh vượng của nhỏ và doanh nghiệp quy mô vừa và khu phức hợp nông nghiệp.

Và sau đó Lena ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng Pleskavia có luật pháp riêng và hệ thống ngân hàng phát triển của riêng mình, chứa đầy nội tệ. Nói chung, tôi đặt tay vào thực tế là một “truyền thống” khác đã suy nghĩ nghiêm túc về việc liệu khoa học có phải là lịch sử hay không, hay đúng hơn là một người đọc truyện cổ tích cho trẻ em ở độ tuổi không hợp lý lắm.

Và thật suôn sẻ, chúng tôi đến với câu chuyện về sự suy tàn của nền dân chủ thực sự ở Pleskov vào năm 1510. Một truyền thuyết rất đẹp được kết nối với sự kiện này.

Chuông được cho là có linh hồn, giống như con người. Và những chiếc chuông riêng lẻ có thể làm nên điều kỳ diệu. Chuông veche trên Tháp chuông Ba Ngôi của Điện Kremlin Pskov, được gọi là "krom" trong truyền thống địa phương, cũng được coi là một chiếc chuông tuyệt vời như vậy.

Bên trái là nhà thờ Chúa Ba Ngôi, bên phải là tháp chuông với tháp chuông

Họ nói rằng vào tháng 1 năm 1510, một "người kiên quyết" đến từ Mátxcơva, người đã đưa ra hiến chương Nga hoàng, trong đó nói rằng từ nay "các chuẩn mực lỗi thời ngoại giáo" đã bị hủy bỏ, và những đổi mới dân chủ tiến bộ được đưa ra sẽ làm cho người dân thực sự tự do và hạnh phúc..

Các boyars lắng nghe bài phát biểu của người thư ký xử lý sai và đã khóc. Matxcơva ở rất xa, nhưng họ không thể không tuân theo điều đó. Chuông veche vang lên lần cuối cùng, cả một quảng trường người dân tụ tập, dưới tiếng rên rỉ và khóc lóc, họ hạ chuông từ thiên đường xuống trần gian.

Một con kat đến mang theo một chiếc rìu lớn, và với những cú đánh vào mông đã cắt đứt "tai" để không ai có thể treo chuông trên tháp chuông.

Sau đó, vechevik được đưa đến On Snyatnaya Gora, và ở đó họ "giam cầm" như một con tat trong hố sâu trong ba ngày.

Sau khi "phục vụ" chiếc chuông, người bán hàng ra lệnh chất nó lên một chiếc xe trượt tuyết, và đưa anh ta đến Moscow. để báo cáo với bộ phận kế toán của Sa hoàng về những công việc đã hoàn thành. Nhưng … tôi đã bỏ lỡ nó.

Đang đi giữa đường, tại Valdai, ông đã gặp các sứ giả từ chính thủ đô, người đã thông qua sắc lệnh của sa hoàng không được đưa "kẻ gây rối" đến Moscow, nhưng giết chết chiếc chuông ngay tại chỗ. Sau đó, họ tìm thấy một thợ rèn từ ngôi làng gần nhất, và ra lệnh cho anh ta đập vechevik thành những mảnh nhỏ bằng chiếc búa của mình.

Valdai

Người thợ rèn đương nhiên không dám trái lời, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ. Các mảnh vỡ bằng đồng nằm rải rác trên các khu rừng liền kề với khoảng cách rất xa.

Và rồi nhiều người lang thang đến những nơi đó đều ngạc nhiên khi thấy rằng trong tiết trời tĩnh lặng, tiếng chuông trầm buồn du dương của nhiều tiếng chuông vang lên từ mọi phía. Họ nói rằng cho đến ngày nay bạn có thể nghe thấy nó, đặc biệt là nếu bạn đặt tai xuống đất. Nhưng ông chỉ nghe điều đó đối với những người không quên tổ tiên của họ, và có tâm hồn trong sáng như trẻ thơ.

Kiểm tra bản thân. Đi đến Valdai. Nghe tiếng chuông, sau đó mọi thứ đều theo thứ tự. Và nếu sự im lặng sẽ là người đối thoại của bạn, thì bạn cần phải tìm ra điều gì sai, ai đã bị xúc phạm, những suy nghĩ đen tối nào trong đầu bạn …

Nó thế nào? Chúng ta có đi không? Không phải là đáng sợ khi tìm ra sự thật về chính mình? Có lẽ trước tiên nên sửa lại một cái gì đó để không tốn xăng đi Valdai?