Chửi thề của người Nga: câu chuyện về bảy từ thề

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Người dân Nga rất nhạy bén trên miệng lưỡi. Đối với một từ, như họ nói, nó sẽ không đi vào túi của bạn. Tuy nhiên, một lần nữa nhận được một từ chửi thề ra khỏi "túi từ vựng", sẽ không thừa để tìm hiểu về ý nghĩa ban đầu của nó. Tại sao nó thực sự trở nên lạm dụng?

Cặn bã

Từ này (mặc dù ở số nhiều - "cặn bã") đã tồn tại một cách hòa bình trong từ vựng tiếng Nga trong vài thế kỷ, nghĩa là chỉ phần còn lại của chất lỏng dưới đáy bình. Vào thế kỷ 19, với bàn tay tinh xảo, nhẹ nhàng của ai đó, nó đã được chuyển giao cho cư dân của các cơ sở uống rượu, những người thích uống một giọt rượu từ ly của người khác. Sau đó, cụm từ "cặn bã của xã hội" xuất hiện: đây là tên của các thành phần xã hội chủ nghĩa của thành phố.

Lừa gạt, kẻ ngốc

Có lẽ phổ biến nhất (cùng với phiên bản "nữ" - một kẻ ngu ngốc) của những câu chửi thề trong nước. Phải nói rằng "kẻ ngu" ở Nga xuất hiện tương đối gần đây: từ này được sử dụng rộng rãi vào nửa sau của thế kỷ 17 với bàn tay nhẹ nhàng của Archpriest Avvakum. Thủ lĩnh của Cổ lão gia tử trong lòng gọi người ngưỡng mộ là "xuất quỷ nhập thần": hùng biện, triết học, logic học, v.v. Điều thú vị là những người bảo vệ đức tin cũ sau đó bắt đầu gọi những người bảo vệ việc sửa chữa các sách phụng vụ là "những kẻ ngu ngốc" trong cuộc cải cách của Thượng phụ Nikon.

Điều thú vị là Avvakum đã khai thác từ này từ văn hóa trâu bò: nó có thể là tên của một trong những băng nhóm chăn trâu. Các nhà ngôn ngữ học tin rằng "ngu" xuất phát từ tiếng Ấn-Âu dur (để cắn, chích) và dịch theo nghĩa đen là "bị cắn", "bị chích". Có lẽ "danh hiệu" của một kẻ ngốc được gắn liền với nghi lễ bắt đầu trở thành trâu - theo một phiên bản, một người đáng lẽ phải sống sót sau vết cắn của một con viper. Nhân tiện, tiếp tục từ giả thuyết này, câu tục ngữ “kẻ ngốc nhìn thấy kẻ ngốc từ xa”, rất có thể, ban đầu liên quan đến những con trâu. Những kẻ ngu ngốc, theo quan điểm hiện tại của họ, hầu như không có khả năng xác định được loại của chính mình.

Đồ khốn

Từ này xuất phát từ động từ "drag", "drag". Ban đầu, "khốn" có nghĩa là "tên khốn rác rưởi ở đâu đó." Ý nghĩa này (trong số những ý nghĩa khác) được Dahl lưu giữ: "Đồ khốn - tất cả mọi thứ bị nuốt chửng hoặc mắc kẹt ở một nơi: cỏ dại, cỏ và rễ cây, rác rưởi, bị nuốt bởi bừa từ đất canh tác." Sau đó, khái niệm này bắt đầu được chuyển sang những kẻ lang thang và "những người vô giá trị" khác.

Có khá nhiều phiên bản về việc sử dụng từ này:

- Tại triều đình của các hoàng tử Nga, một vị trí thường xuyên được cung cấp cho - một tên khốn (từ này là nam tính, và một dấu hiệu mềm ở cuối không được cho là dành cho anh ta). Tên khốn thực hiện giám sát hải quan ở các khu chợ, phụ trách thu thuế và đồng thời làm cảnh sát thuế - hắn đã lôi kéo tên thương nhân tội lỗi ra trước triều đình của hoàng tử để "trấn yểm". Các doanh nhân không thích một quan chức như vậy, và trong số họ từ này mang một ý nghĩa lạm dụng.

- Những con khốn được gọi là muzhiks (người lái sà lan) sống bằng nghề đánh cá - chúng kéo tàu dọc theo vùng đất khô từ sông này sang sông khác. Họ nói về họ "tên khốn này không hoạt động tốt / hoạt động tốt"

- Lũ khốn là những kẻ tranh giành khúc gỗ khi đi bè gỗ.

"Bastards" được gọi là người tải trong các cảng. Từ "kéo", kéo …

Vô lại

Chúng tôi biết được lời nguyền này từ những người Litva, những người đã sử dụng thuật ngữ "thấp hèn" trong mối quan hệ với những người có nguồn gốc nghệ thuật. Trở lại thế kỷ 18, từ "hèn hạ" là thuật ngữ chính thức được sử dụng trong các văn bản của chính phủ để chỉ những người được gọi là thị dân "bất quy tắc" không thuộc giai cấp tư sản. Theo quy định, đây là những người lao động không có tay nghề, những người làm thuê từ các làng quê, sống ở thành phố với tư cách bán hợp pháp (giống như những người "hạn chế" thời Xô Viết). Và chỉ đến cuối thế kỷ 18, những từ "vô lại", "khốn nạn" mới được thêm vào từ điển về sự không khoan dung của philistine.

Git

Ý nghĩa chính xác của từ này ngày nay không nhà khoa học nào giải thích được. Đúng như vậy, hầu như tất cả các nhà ngôn ngữ học đều đồng ý rằng "scoundrel" (hay còn gọi là "cặn bã") là họ hàng với "sương giá". Tất nhiên, “kẻ vô lại” khó có thể được giải mã là một “kẻ băng giá”. Ngay cả "cặn bã", là một biến thể của bản dịch, cũng không phù hợp lắm - có quá nhiều cách diễn đạt, khinh thường, họ thường đưa vào khi họ nói "cặn bã". Có giả thuyết cho rằng tội phạm được gọi là tội phạm bị hành quyết bằng cách chết đuối dưới lớp băng. Theo truyền thống của Nga, người ta tin rằng một người chấp nhận cái chết như vậy sẽ trở thành "người đã khuất được cam kết", tức là sẽ phải chịu cảnh lang thang vĩnh viễn trên trái đất như một hồn ma hoặc thậm chí là một con ma cà rồng.

Rác

Có thể, ban đầu nó được dùng với nghĩa "cái gì đó bị xé toạc ra" - vỏ cây, da động vật, v.v. Sau đó, khi các nhà ngôn ngữ học đưa ra kết luận, "rác rưởi" bắt đầu được gọi là thứ không có giá trị. Đúng vậy, có những phiên bản kỳ lạ tuyên bố rằng từ này có liên quan bằng cách nào đó với việc hành quyết bằng cách lột da. Nói cách khác, "rác rưởi" đã được gọi là những người "đáng" bị hành quyết như vậy.

Gia súc

Mọi thứ đều đơn giản ở đây: "cow" được dịch từ tiếng Ba Lan là gia súc. Các quý tộc kiêu ngạo thích gọi công nhân nông nghiệp theo cách đó. Sau đó, thói quen xấu được truyền sang giới quý tộc Nga, và từ họ, tôi đi dạo trong môi trường tư sản. Điều thú vị là người Séc, hàng xóm của người Ba Lan, sử dụng từ "gia súc" với nghĩa "nơi trú ẩn", "nơi ở". Do đó, nếu bạn trở thành nạn nhân của sự xúc phạm bởi từ này, hãy thử phiên bản tiếng Séc cho chính mình.