Bản đồ tuyệt vời của Nga, Muscovy và Tartary

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Các nhà sử học truyền thống bắt đầu bối rối trong lời khai khi họ nhìn thấy bản đồ nơi Nga được gọi là Great Tartary, và người cai trị nước này là hoàng đế của thế giới. Nơi các đám (đơn vị quân đội lớn) tồn tại hàng thế kỷ sau ách thống trị của người Tatar-Mongol.

Các chi tiết giai thoại trong mô tả có thể do trí tưởng tượng của du khách, nhưng bản thân bản đồ không thể được phát minh và vẽ hoàn toàn mọi thứ từ đầu …

"Bản đồ của Nga, Muscovy và Tartary", được biên soạn bởi Anthony Jenkinson, một người Anh, ở London vào năm 1562 và được xuất bản từ một bản khắc của Frans Hogenberg ở Antwerp vào năm 1570. Bản đồ được dành tặng cho Công chúa Heinrich Sydney, người cai trị xứ Wales.

Như bạn có thể thấy trên bản đồ này, toàn bộ lãnh thổ của Nga được gọi là "Tartary", và Nga và Muscovy được đánh dấu là các đơn vị hành chính trong đó.

Hãy chú ý, ở góc trên bên trái, Hoàng đế Ivan IV Vasilyevich (Kẻ khủng khiếp) bị bắt, dưới đó có dòng chữ: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs Đại đế, Hoàng đế của Nga và Hoàng tử của Matxcova. Vào nửa sau của thế kỷ 16, không ai được gọi là hoàng đế trên thế giới, ngoại trừ sa hoàng Nga. Có vua, hoàng tử, vua, vua, và hoàng đế chỉ có một mình. Nó đã được như vậy kể từ khi Đế chế Byzantine, "Vasileus" (trong Byzantine là "hoàng đế"), được coi là người thống trị thế giới. Tuy nhiên, lịch sử chính thức cho chúng ta biết rằng vị hoàng đế đầu tiên của Nga là Peter I. Lá bài này đã khắc phục tuyên bố này và đưa chúng ta đến gần hơn với việc biết lịch sử thực sự của đất nước vĩ đại của chúng ta. Và ai, sau đó, được chôn cất trong Nhà thờ Cầu đường trên Quảng trường Đỏ: Vasily the Bless hay Vasilevs the Bless (Hoàng đế được ban phước) không rõ.

Hãy chú ý, ở góc trên bên trái, Hoàng đế Ivan IV Vasilyevich (Kẻ khủng khiếp) bị bắt, dưới đó có dòng chữ: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs Đại đế, Hoàng đế của Nga và Hoàng tử của Matxcova. Vào nửa sau của thế kỷ 16, không ai được gọi là hoàng đế trên thế giới, ngoại trừ sa hoàng Nga. Có vua, hoàng tử, vua, vua, và hoàng đế chỉ có một mình. Nó đã được như vậy kể từ khi Đế chế Byzantine, "Vasileus" (trong Byzantine là "hoàng đế"), được coi là người thống trị thế giới. Tuy nhiên, lịch sử chính thức cho chúng ta biết rằng vị hoàng đế đầu tiên của Nga là Peter I. Lá bài này đã khắc phục tuyên bố này và đưa chúng ta đến gần hơn với việc biết lịch sử thực sự của đất nước vĩ đại của chúng ta. Và ai, sau đó, được chôn cất trong Nhà thờ Cầu đường trên Quảng trường Đỏ: Vasily the Bless hay Vasilevs the Bless (Hoàng đế được ban phước) không rõ.

Đặc biệt quan tâm là các văn bản với lời giải thích về các địa điểm và khu vực khác nhau của Tartary bao la.

Ví dụ, có một văn bản thú vị về Người đàn bà vàng, những truyền thuyết về người phụ nữ này vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Các bộ phim được thực hiện về chủ đề này trong thời kỳ Xô Viết. Lá bài này mô tả Người phụ nữ vàng là Sistine Madonna của Raphael. Hình ảnh này được chụp bởi một trình biên dịch bản đồ, người chưa bao giờ nhìn thấy bức tượng thực sự. Văn bản nói rằng vị thần phi thường này là sự sùng bái của người dân trong khu vực đó và đã đưa ra câu trả lời cho những câu hỏi được đặt ra cho cô ấy.

Ở góc trên bên phải của bản đồ, bạn có thể thấy một biểu ngữ màu đỏ và hình vẽ những người đang tôn thờ nó. Chú thích của người biên soạn bản đồ nói rằng người dân khu vực này (phần phía bắc của Siberia) thờ Mặt trời, và sử dụng một tấm vải đỏ làm biểu tượng của Mặt trời. Điều thú vị là từ hiện đại "red" bao gồm hai phần "To RA", có nghĩa là "tới Mặt trời". Đồng thời, Ra không có nghĩa là thần mặt trời của người Ai Cập cổ đại, như sách giáo khoa dạy chúng ta, mà là từ gốc tiếng Nga nguyên thủy có nghĩa là "mặt trời, ánh sáng, năng lượng." Vì vậy, màu đỏ, tượng trưng cho ánh sáng của mặt trời, đã được áp dụng cho lá cờ mà họ chuyển lời cầu nguyện của họ, đó là, "để Ra". Sự kết hợp này đã chuyển thành tên của màu này. Trong những ngôi nhà của cư dân thời đó, góc nhà cạnh có cửa sổ hướng ra mặt trời được gọi là “góc đỏ”, tức là hướng ra “Ra”. Cụm từ này đã được sử dụng vững chắc trong tiếng Nga, đầu tiên biểu thị góc với các hình ảnh cầu nguyện, tương tự với góc nơi có cửa sổ nơi mọi người cầu nguyện với mặt trời, và sau đó, vào thời Xô Viết, các trung tâm thông tin nơi có thể tổ chức các cuộc họp. được tổ chức được gọi là "góc đỏ", và nơi nhất thiết phải có chân dung của các nhà lãnh đạo.

Nếu chúng ta phân tích thông tin này, hóa ra là vào thời kỳ tiền Cơ đốc giáo, sự sùng bái thần Ra đã được lan truyền khắp lãnh thổ của Nga, và không chỉ ở phía bắc của Siberia. Nếu không, tất cả các gốc và từ này sẽ không đi vào ngôn ngữ chung và sẽ không tồn tại cho đến ngày nay của chúng ta.

Trên bản đồ này, cũng như trên bản đồ của Gessel Gerrits, có một tên cũ thứ hai của sông Volga - Ra.

Các bài văn thuyết minh khác cũng rất hay:

“Những tảng đá này có hình dáng giống con người, cũng như giống với lạc đà và các loài động vật khác, chịu nhiều tải trọng khác nhau; chăn nuôi gia súc nhỏ cũng có mặt ở đó. Ngày xưa, đó là Horde, những người đại diện làm nghề chăn nuôi gia súc, chăn thả gia súc lớn và nhỏ; nhưng đến một lúc, bằng một phép thuật nào đó, tất cả chúng đều biến thành đá và trở thành những tảng đá, giữ lại vẻ bề ngoài của con người và động vật. Sự biến đổi kỳ diệu này đã diễn ra cách đây 300 năm”.

“Khoảng cách từ Mangyshlak đến Shaisur là 20 ngày di chuyển trên vùng đất không có nước và hoang vắng; khoảng cách từ Shaisur đến Bukhara cũng vậy; Trên đường đi thường xảy ra trộm cướp”.

“Những người, được gọi là Kirghiz, sống trong một đám đông, đại diện cho Horde. Vị linh mục của Kirghiz trong thời gian làm lễ thần thánh, lấy máu, sữa, phân của động vật đóng gói và trộn tất cả những thứ này với đất, đổ đầy một bình chứa thành phần này và trèo lên một cái cây. Khi tập hợp những người trong bộ lạc dưới gốc cây, anh ta rắc hỗn hợp này lên trên họ. Nghi thức rắc có một địa vị linh thiêng. Khi bất kỳ người Kirghiz nào chết, họ không chôn cất người đã khuất mà treo người đó lên cây."

"Little Khorsan, nơi nằm dưới sự cai trị của vương quốc Ba Tư, đã bị bắt vào năm 1558 bởi người Tartars."

“Đã từng Samarkand là thành phố chính của toàn bộ vùng Tartary, nhưng bây giờ thành phố đang trong tình trạng đổ nát, mất đi ý nghĩa trước đây của nó; tuy nhiên, có đủ cổ vật còn sót lại ở đây. Tại đây, Temerlan được chôn cất, người đã từng bắt hoàng đế Thổ Nhĩ Kỳ Bayazit và đeo dây chuyền vàng mang theo anh ta đi khắp nơi. Cư dân của thành phố này tuyên xưng đức tin của người Mô ha mét giáo."

“Trong cuộc hành trình 30 ngày tới Kashgar về phía đông, biên giới của Đế quốc Trung Quốc bắt đầu. Cuộc hành trình kéo dài ba tháng từ biên giới Kashgar đến Kambalyk.

Tuy nhiên, người ta phải hiểu rằng bản thân Anthony Jenkinson, người biên dịch bản đồ này, không ở bất kỳ nơi nào trong số này, và có thể ở Nga nói chung - Tartary. Và anh ấy đã tạo ra bản đồ của mình theo những mô tả về anh ấy từ nhiều du khách thời đó.

© Igor Stolyarov, 2014

Bạn có thể mua thẻ này trong một phiên bản của nhà sưu tập (có hoặc không có bánh mì baguette, giảm giá 5% đối với mã Kramola) trong cửa hàng "Thẻ Thành công":

Bản đồ do chúng tôi thực hiện không thể phân biệt được với bản gốc và được in bằng công nghệ n-offset. Chúng tôi sử dụng một kỹ thuật độc đáo để nối giấy và bồi, cho phép chúng tôi thực hiện mà không cần kính. Loại giấy đắt tiền được gọi là "bảo tàng" mà chúng tôi sử dụng cho phép chúng tôi xem độ sâu của màu sắc và làm việc với bản đồ bằng các dụng cụ đo lường.

Chúng tôi cố tình sử dụng bánh mì baguette "nhẹ", mặc dù thực tế là nó đắt hơn bình thường. Một chiếc bánh mì như vậy sẽ cho phép bạn dễ dàng lấy bản đồ ra khỏi tường và làm việc với nó.