Người Mỹ đã thừa hưởng gen của ai?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Đôi khi bạn có thể nghe nói rằng trong quá trình phát triển của Bắc Mỹ, lục địa mới là nơi sinh sống của những tên cướp, những kẻ lừa đảo và tội phạm. Nó có thực sự không? Những gien của những nhà dân chủ hóa ngày nay, những người công nhân gây sốc của lao động tư bản được thừa hưởng từ ai?

Nước Mỹ (ngày nay là Hoa Kỳ) đã từng khá dễ dàng để tiếp cận. Chỉ cần phạm một tội nhất định là đủ, và bạn sẽ được cung cấp vé một chiều.

Vì vậy, người Anh đã trục xuất tội phạm của họ về Mỹ vào thế kỷ 17, nhưng sau khi kết thúc cuộc nội chiến địa phương, mọi thứ trở nên khá tồi tệ - những người đàn ông khỏe mạnh bắt đầu được đánh giá quá cao, và những người trồng rừng, những kẻ tội phạm thường rơi vào tay tay, tự nhiên muốn nhìn thấy có những người lao động khỏe mạnh.

Năm 1717, George I đã đưa một bài báo vào Đạo luật cướp biển mở rộng việc xuất khẩu sang Mỹ cho những tên trộm và buôn lậu len khác nhau.

Năm 1718, việc xuất khẩu được mở rộng cho những kẻ săn trộm (vì giết một con nai). Sau đó, số lượng tội phạm mà chúng được đưa đến Mỹ ngày càng tăng.

Năm 1751, nó được phép tiêu diệt những kẻ đã đánh cắp thi thể của những người bị hành quyết, vào năm 1753 - những người kết hôn bên ngoài nhà thờ, muộn hơn một chút - những kẻ lừa đảo, cũng như những kẻ trộm từ mỏ chì, v.v. (kẻ hiếp dâm, trộm cướp, bạo loạn, cướp thư và xà lan, bắn súng trái phép (?), kẻ trộm cừu, kẻ giả mạo, kẻ trộm ngựa, kẻ đốt phá …). Họ bị trục xuất với thời hạn từ 7 đến 14 năm, và những ai trở về Anh bất hợp pháp trước thời hạn sẽ phải chịu án tử hình.

Đồng thời, những người bị kết án đã được bán cho chủ tàu với giá 3 (sau này là 5) pound, và đến lượt họ, họ bán cho người trồng rừng với giá 10 pound (tuy nhiên, phụ nữ là 8 pound).

Chà, có gì để phàn nàn về chi phí cao - nhưng những gì một di truyền tuyệt vời đã được cung cấp cho những người Mỹ.

Những người Saxophiles phản đối kịch liệt những bài phát biểu như vậy, chẳng hạn: vào buổi bình minh của sự hình thành, nhiều người đáng kính từ Anh và Châu Âu cũng đã đến Mỹ.

Đúng. Ngay trước khi nói về lợi ích của gen của những "đáng kính" này, bạn cần phải xem những loại sinh vật rơi vào loại này.

Tầng lớp thống trị (có thể đáng kính hơn ở Bad Good Old England và ở Châu Âu) rất quan tâm đến thần dân của họ.

Chẳng hạn, các ông chồng ở Anh được vợ hướng dẫn liên tục đi đúng hướng mà họ hướng dẫn.

-… ngoài áp lực về tâm lý và tài chính, các ông chồng cũng không coi thường bạo lực thể xác. Đánh vợ đã được coi là chuyện thường tình. Hơn nữa, tòa án đã đứng về phía những người chồng.

Vì vậy, vào năm 1782, thẩm phán Francis Buller ra phán quyết rằng người chồng có quyền đánh vợ nếu cây gậy dùng để kỷ luật không dày hơn ngón tay cái.

Năm 1862, một nông dân giàu có ở Kent, Thiếu tá Murton, bị buộc tội đánh vợ đến chết khi cô không cho phép anh ta đưa hai gái điếm đến nhà mình. Khi tuyên án Murton 3 năm tù, thẩm phán nói: "Tôi biết đây sẽ là một hình phạt khắc nghiệt, bởi trước đó anh đã giữ một vị trí cao trong xã hội". Murton bàng hoàng trước bản án vô nhân tính: "Nhưng tôi vẫn luôn rộng lượng với cô ấy!"

Năm 1877, Thomas Harlow giết vợ bằng một cú đánh vì từ chối mua đồ uống bằng tiền kiếm được từ việc buôn bán trên đường phố. Thẩm phán tuyên anh ta có tội, nhưng giảm án do Harlow bị … khiêu khích …

Các nhà cầm quyền địa phương cũng rất chăm lo cho thế hệ trẻ. Họ đã nuôi dưỡng ở trẻ tính tự lập, ý thức trách nhiệm với hành động của mình ngay từ khi còn nhỏ.

- Cho đến năm 1875, độ tuổi đồng ý cho trẻ em gái ở Anh bắt đầu từ 12 tuổi. Một đứa trẻ mười hai tuổi được coi là đủ lớn để có thể tự quản lý cơ thể của mình.

Ngay từ năm 1285, hiếp dâm đã trở thành một trọng tội có thể bị trừng phạt nghiêm khắc, bao gồm cả án tử hình. Nhưng việc giao cấu với trẻ em dưới 12 tuổi không được coi là tội hiếp dâm trước. Đó là một tội nhẹ.

Vào năm 1576, dưới thời Elizabeth I, bất kỳ mối quan hệ nào với một bé gái dưới 10 tuổi đều tương đương với tội cưỡng hiếp. Tuy nhiên, độ tuổi của sự đồng ý vẫn được giữ nguyên - 12 tuổi. Quan hệ tình dục với một bé gái từ 10 đến 12 tuổi vẫn bị coi là tội nhẹ, và những đứa trẻ 12 tuổi hoàn toàn bị bỏ qua bởi pháp luật.

Năm 1875, Quốc hội đã nâng độ tuổi đồng ý lên cả năm …

Đây là cách họ chiều chuộng con cái, dạy chúng vô trách nhiệm.

Những người Anh / người Châu Âu đáng kính được phân biệt bởi sự văn minh / tinh tế trong thời gian nhàn rỗi của họ.

Ở châu Âu, hành quyết là một trò giải trí, một cảnh tượng. Họ tụ tập, tụ tập để hành xác, như diễn sân khấu, dẫn theo vợ con. Đó được coi là một hình thức tốt khi biết tên của những kẻ hành quyết và, với không khí của những người sành sỏi, hãy nói về những gì và cách họ đang làm.

Không thể đặt tên cho một cái giá treo cổ hay rìu đồ tể ở Nga.

Cả "Hangman Mashenka" trìu mến hay "Skinny Thekla" mỉa mai chỉ đơn giản là không thể với chúng tôi.

Và ở tất cả các nước Châu Âu, giá treo cổ và dụng cụ hành quyết chỉ được gọi như vậy! Hoặc là "Little Mary" - một bản tương tự hoàn toàn bằng tiếng Anh của "Mashenka" (ở London), "Skinny Gertrude" (ở Konigsberg), sau đó là "Fast Albert" - chiếc rìu của tên đao phủ ở Augsburg.

Ở nước Anh "khai sáng và văn minh" với sự phân chia quyền lực và "quốc hội đầu tiên" trên thế giới, một cậu bé tám tuổi bị buộc tội ăn trộm trong các nhà kho có thể bị treo cổ. Và đám đông đã cười và hát khi họ chứng kiến anh ta bị treo cổ.

Ngay từ khi còn nhỏ, trẻ em không chỉ được dạy để bình tĩnh nhìn ra những hành động tàn ác.

Thậm chí, phong tục của người Anh đã được hình thành: nếu một em bé chạm vào tay cầm của người đàn ông treo cổ, đó là điều may mắn, họ cũng sử dụng những con chip từ giá treo cổ như một phương thuốc chữa đau răng. Hoặc họ hút nó hoặc sử dụng nó như một cây tăm.

Ở Anh vào năm 1788 đã xảy ra trường hợp một đám đông lao vào người đàn ông vừa bị treo cổ và xé xác vẫn còn ấm áp này thành "quà lưu niệm" theo đúng nghĩa đen.

Người chủ quán trọ địa phương đặc biệt "may mắn" - anh ta đã sở hữu chiếc đầu và trưng bày nó trong một thời gian dài trong quán rượu của mình, thu hút công chúng cho đến khi chiếc đầu này hoàn toàn thối rữa.

Các vụ hành quyết công khai trên Place de Grève ở Paris đã gây ra một cảm xúc dâng trào - đám đông hò hét, vui mừng, hát hò, vui mừng.

“Những ai đã sống ở Paris lâu năm, như tôi, đều biết sự ghê tởm đó là gì: những vụ hành quyết công khai diễn ra gần nhà tù“La Koquette”. Không có gì ghê tởm hơn, kinh tởm hơn điều này có thể tưởng tượng được! Hàng nghìn người, từ những thợ dệt thế tục và những người chăn bò hạng nhất đến những kẻ cuồng dâm - ma cô, gái điếm, kẻ trộm cắp và những tên tội phạm trốn thoát đã dành cả đêm trong các quán rượu xung quanh, uống rượu, hát những bài hát tục tĩu và vào lúc bình minh thì lao vào đám lính bao vây. Khu vực mà "cây công lý" mọc lên như một bộ máy kinh tởm này được chính thức gọi tên. Không thể nhìn rõ từ xa, nhưng tất cả đám đông này chỉ cảm thấy vui mừng vì cô ấy đang “hành quyết”, rất rạng rỡ và vui vẻ qua đêm để đón chờ một cảnh tượng hấp dẫn như vậy "(Đây là cách Pyotr Dmitrievich Boborykin đã viết, a Nhà văn Nga, người đã phát minh và xuất bản năm 1864 từ “trí thức”. Nhân tiện, một “người phương Tây” cuồng tín).

Khi cuộc Đại cách mạng Pháp thay thế giá treo cổ bằng máy chém (người dân “trìu mến” gọi nó là Lisette), Michel Foucault viết trong Biên niên sử Paris rằng sau khi máy chém được giới thiệu, người dân phàn nàn rằng không có gì có thể nhìn thấy được và yêu cầu trả lại Cái treo. Sau khi Napoléon và cuộc Khôi phục năm 1815, giá treo cổ đã được trả lại.."

Người ta có thể tưởng tượng được niềm hạnh phúc của một kẻ cuồng dâm đáng kính như vậy / những người được đến Thế giới Mới, trong không gian rộng lớn mà anh ta được phép không trở thành khán giả của các vụ hành quyết, mà là một đao phủ.

Hơn nữa, sự lựa chọn các phương pháp hành quyết tại quê hương của kẻ dại này đã được phát triển bởi những người giàu nhất.

Đây là những gì Vasily Vereshchagin, tác giả của bức tranh nổi tiếng, kể về một trong những phương pháp này:

Hành quyết các thủ lĩnh của cuộc nổi dậy sepoy với sự giúp đỡ của "Devil's Wind".

Gió quỷ(Tiếng Anh là gió Quỷ, còn có một biến thể của tiếng Anh là Thổi từ súng - nghĩa đen là "Xua đuổi bằng súng") - tên gọi của loại hình tử hình, bao gồm việc trói người bị kết án vào họng súng rồi xử bắn. xuyên qua cơ thể nạn nhân (vừa có súng thần công vừa có chỗ trống của thuốc súng)).

- Nền văn minh hiện đại bị tai tiếng chủ yếu bởi thực tế là cuộc thảm sát của người Thổ Nhĩ Kỳ được tiến hành gần kề, ở châu Âu, và sau đó các phương tiện thực hiện hành vi tàn bạo quá gợi nhớ đến thời Tamerlane: họ chặt, cắt cổ họng, giống như những kẻ hiếp dâm.

Một vấn đề khác với người Anh: thứ nhất, họ đã làm công việc của công lý, công việc đền tội cho những quyền bị vi phạm của những kẻ chiến thắng, ở rất xa, ở Ấn Độ; thứ hai, họ đã thực hiện công việc một cách tuyệt vời: trong hàng trăm người, họ trói những người đàn ông và những người không phải là người chống lại sự cai trị của họ vào họng súng và không có vỏ, chỉ với thuốc súng, họ đã bắn họ - điều này đã là một thành công lớn chống lại cắt cổ họng hoặc mổ bụng.

… Cái chết của người đàn ông này không sợ, và họ không sợ bị xử tử; nhưng điều họ tránh, điều họ sợ, là việc phải xuất hiện trước thẩm phán tối cao trong bộ dạng không hoàn chỉnh, bị tra tấn, không đầu, không tay, thiếu tứ chi, và điều này chính xác không chỉ có thể xảy ra, mà thậm chí không thể tránh khỏi khi bắn từ đại bác.

Một chi tiết đáng chú ý: trong khi cơ thể bị nổ tung thành nhiều mảnh, tất cả các đầu, tách rời khỏi cơ thể, theo hình xoắn ốc hướng lên trên. Đương nhiên, sau đó họ chôn chúng cùng nhau mà không cần phân tích chặt chẽ xem ai trong số các quý ông màu vàng thuộc bộ phận này hay bộ phận cơ thể khác.

Tôi nhắc lại hoàn cảnh này khiến người bản xứ vô cùng kinh hãi, và đó là động cơ chính để đưa ra các vụ hành quyết bằng cách bắn từ đại bác trong những trường hợp đặc biệt quan trọng, chẳng hạn như trong các cuộc nổi dậy.

Những người văn minh đến Tân Thế giới đã tiết kiệm thuốc súng - việc giao hàng rất tốn kém - và không có súng.

Nhưng, tuy nhiên, một số thành quả của tiến bộ kỹ thuật đã được mang đến cho quần chúng Ấn Độ.

Chẳng hạn, những con dao bằng thép sắc bén được mang từ thiên đường văn minh khiến những kẻ man rợ dễ dàng đâm đầu đối thủ của họ từ các bộ tộc thù địch. Để giới thiệu chúng cho các naglo-Saxon / người châu Âu đã khai sáng và được trả tiền cho việc đó.

Không có sự tiếp nhận nào chống lại sự lãng phí của tiến độ …