Đừng ahay vô ích
Đừng ahay vô ích

Video: Đừng ahay vô ích

Video: Đừng ahay vô ích
Video: MÙA HÈ TUYỆT VỜI (LALAWONDER) - ĐỨC PHÚC x TĂNG DUY TÂN | OFFICIAL MUSIC VIDEO 2024, Tháng Chín
Anonim

"Lời khuyên của bạn là tốt cho tất cả mọi người, ngoại trừ một điều - bạn không thể sử dụng nó."

Các nhà thông thiên học gọi ông là Đấng Tối cao, Người quan sát im lặng hay Bậc thầy vĩ đại. Trong Order of the Golden Dawn, anh ta được gọi là Thiên tài. Gnostics gọi là Biểu trưng. Người Ai Cập nói Asar Un-nefer. Zoroaster nói về sự hợp nhất của tất cả các biểu tượng này dưới dạng Leo. Chaldean Oracles cũng đồn thổi về Leo. Anna Kingsford gọi anh ta là Adonai (Mặc quần áo của Mặt trời). Các Phật tử gọi ông là Adi-Buddha - (nói bởi HPB) Bhagavad-Gita gọi ông là Vishnu (chương XI). Kinh Dịch gọi ông là “Đại nhân”. Trong tiếng Kabbalah, anh ấy được gọi là Yehida.

Bạn nghĩ điều này là về ai? Tôi nghi ngờ rằng một độc giả hiếm hoi quen thuộc với danh sách những cái tên này, thậm chí có thể chưa bao giờ nghe nói về bất cứ điều gì như thế này, nhưng trong khi đó, người được mô tả theo cách này trong các tôn giáo khác nhau là duy nhất không chỉ vì đặc điểm chức năng của nó trong thế giới của các vị thần và thế giới của con người, nhưng cũng mang một sự khác biệt đặc biệt với những sinh vật như anh ta. Anh ấy nổi tiếng đến mức tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc cố gắng giải thích anh ấy là ai. Hơn nữa, bản thân anh ấy, NGƯỜI LÃNH ĐẠO CỦA TÔI, có thể giúp tôi trong vấn đề khó khăn này.

Ngày nay, hầu hết các tôn giáo đều cho rằng Thiên thần Hộ mệnh chỉ được ban cho những người có quan điểm chính xác về vũ trụ và các quy luật của nó. Giống như, vì bạn không phải là Chính thống giáo, không phải là Phật tử hoặc không phải là người Do Thái đã cắt bao quy đầu, bạn sẽ không thấy sự bảo trợ của Học viện Nghệ thuật với bất kỳ giá nào. Và nói chung, trước khi các tôn giáo hiện đại ra đời, con người sống mà không có sự chăm sóc của ông, và bản thân các thiên thần đã sống một cuộc sống nhàn rỗi trên thiên đường, như nó vốn có, trong khu bảo tồn của Chỉ huy tối cao. Và chỉ với sự xuất hiện của các tôn giáo hiện đại, như một định vị đặc biệt của Thượng Đế Tối Cao, người ta mới ban bùa hộ mệnh cho những người dưới dạng những sinh vật cao hơn gắn liền với con người và linh hồn của họ, với tư cách là người giám sát, hoặc như cố vấn, hoặc như một loại Dịch vụ 911 "Cứu hộ Malibu". Tất cả cách giải thích này là sơ khai và được thiết kế cho những người zombie, suy nghĩ hoàn toàn phi lý và phi logic. Trên thực tế, mọi thứ thú vị hơn nhiều và kế hoạch hoành tráng, và bản thân AH không chỉ thông minh và can đảm, mà còn mang bản chất chính của mình - anh ta là phụ tá của Thần tối cao. Người đọc nên hiểu rằng không có Tốt, và không thể có những hành động thiếu cân nhắc, Tốt là hoàn hảo và bản thân AX là một phần của Tốt.

Bản thân chúng tôi không nghi ngờ điều đó, nhưng khi chúng tôi nói từ AH (!!!) với sự ngưỡng mộ, chúng tôi quay sang Người bạn của mình, kể cho anh ấy nghe về một sự việc hoặc hiện tượng đã xảy ra với chúng tôi.

Đang tham gia vào lịch sử thay thế, tôi không thể không lưu ý rằng tất cả các dân tộc trên thế giới đều có truyền thuyết về AH và những truyền thuyết này được thấm nhuần với ý thức biết ơn, kính trọng, hy vọng, nhưng điều chính là cơ hội để giao tiếp với họ hậu vệ mỗi giây, bất cứ lúc nào, khi tâm hồn khao khát. Tuy nhiên, tình trạng của sự việc thật kỳ lạ. Ai ngăn cản một người giao tiếp trực tiếp với Đức Chúa Trời? Người đọc có quyền nói, ở đây chính bạn, tác giả, trong các tác phẩm khác nói về đức tin của Cathars, đã lập luận rằng một linh mục trung gian là hoàn toàn không cần thiết để giao tiếp với Thiện. Và bạn đang làm gì ngay lúc này? Đúng, tôi không phải Yulia, tôi là bạn của tôi. Tôi chỉ đang cố gắng tự tìm hiểu xem ai là người đã nhiều lần cứu tôi khỏi những hành vi hấp tấp và những hậu quả thảm khốc. Để hiểu ít nhất là sự thôi thúc của lòng biết ơn đối với người bạn thực sự của tôi, người không tìm kiếm lợi ích hoặc đặc quyền trong giao tiếp của chúng tôi, không đặt tôi vào tình trạng phụ hành động của tôi khác xa với suy nghĩ của anh ấy. Hơn nữa, những gì tôi học được về Học viện Nghệ thuật làm lung lay trí tưởng tượng và các biên niên sử Nga đã truyền tải cho chúng tôi những sự thật đáng kinh ngạc về sử thi Nga gắn liền với con người này. Và việc anh ấy là người thật, tôi không nghi ngờ gì cả, và mong rằng sau khi đọc xong tiểu thuyết này, những nghi ngờ của người đọc sẽ tan biến.

Hình tượng khắc họa AH, lan truyền trong thế kỷ 16-17, tức là vào giai đoạn lịch sử tan vỡ và sự sụp đổ của đế chế Slav trong thời kỳ Đại Rắc rối. Trước đó, trong Cơ đốc giáo, tôi không thể tìm thấy một biểu tượng nào mô tả AH.

Một người đàn ông trẻ mặc áo dài trắng, đôi khi mặc áo dài khăn đóng và đeo một cây thánh giá bắt buộc và một thanh kiếm được rút ra không được biết đến trong Cơ đốc giáo ban đầu. Cũng không phải trong nghệ thuật Byzantine, mà là Cơ đốc giáo của Rus đến với chúng ta chính xác từ Byzantium. Các mệnh lệnh trên trời khác nhau được viết trong nghệ thuật này khá thường xuyên, nhưng AH không có ở đó.

Ngày nay, các ông hoàng của nhà thờ trình bày cho chúng ta những sự thật thú vị không tương ứng với nghiên cứu lôgic chút nào. Những ai quen thuộc với các tác phẩm của tôi đều biết rằng thời gian sống thực của Chúa Giê-su và nguyên mẫu của ngài, hoàng đế Byzantine Andronicus Comnenus, là 1152-1185, và lịch sử của nhân loại được kéo dài một cách giả tạo. Vì vậy, làm thế nào mà lời cầu nguyện, được viết bởi Tu sĩ Macarius Đại đế "Thánh Thiên thần, đứng trước linh hồn bị nguyền rủa của tôi …", có thể kết thúc (theo sự đảm bảo của các linh mục) đã ở thế kỷ thứ 4, tôi không hiểu. Quy điển về Thiên thần Hộ mệnh, được biên soạn bởi Thủ hiến Thánh Thể John Mavropod, cũng rất thú vị, được cho là vào thế kỷ 11. Tính đến các truyền thống Cơ đốc giáo, tôi hoàn toàn không rõ các tín đồ đang đề cập đến biểu tượng nào, nếu trước thế kỷ 16-17, các biểu tượng với hình ảnh của AXE không được tiên nghiệm quan sát?

Và sau đó thế kỷ 4 và 11 là thời kỳ tiền Thiên chúa giáo, có nghĩa là lời cầu nguyện và giáo luật được viết vào thời điểm khác, và sau đó bị đẩy lùi theo thang thời gian (điều này thường xảy ra trong lịch sử), hoặc … AX là một sự kiện tiền Thiên chúa giáo.

Chủ nghĩa tượng trưng của nhà thờ bắt nguồn từ thần thoại lịch sử, khác xa với sử thi thực tế. Tuy nhiên, người ta có thể hiểu thần thoại và nhìn thấy những con người thực đằng sau những câu chuyện ngụ ngôn sống trong thời “kinh thánh” hoàn toàn không xa chúng ta, điều mà tôi cho là đầu thời Trung cổ. Tôi đã viết rằng tất cả các sự kiện được mô tả trong Torah, Cựu Ước, Kinh Koran và các sách khác là những sự kiện của nước Nga thời trung cổ và chúng được viết muộn hơn nhiều so với các sách Phúc âm. Chỉ là chúng bị tráo đổi với các sách Phúc âm để lấy đồ cổ mà các thầy tế lễ cần. Rốt cuộc, hiện nay có ý kiến cho rằng nhà thờ càng cổ thì lời dạy của mình càng đúng. Vì vậy, các linh mục làm cho lịch sử của họ trở nên cũ kỹ hơn, dựa vào các kỷ nguyên và trạng thái chưa bao giờ tồn tại, hoàn toàn quên rằng đức tin không phụ thuộc vào nhà thờ, hoặc vào thời gian, hoặc vào cách giải thích của nó.

Ông ra lệnh vẽ cherubim và seraphim trên bìa Hòm Giao ước bởi chính Yahweh (còn hơn cả sự hiện diện lạ lùng của tên vị thần Do Thái trong Cơ đốc giáo !!!), có nghĩa là khuôn mặt của họ đã được tiết lộ cho Moses. Điều này có nghĩa là họa sĩ biểu tượng đã vẽ chúng hoặc là chính Moses, hoặc là người mà Moses đã mô tả "bức chân dung bằng lời nói" của seraphim. Chúa đã sai các tổng lãnh thiên thần đến với con người, các thiên thần được viết bởi những người hiện ra với các mục đồng, thông báo sự ra đời của Đấng Cứu Thế của thế giới, những người đã loan báo cho các Phụ nữ Mang Myrrh về niềm vui Phục sinh. Như bạn thấy, ở mọi nơi đều có tính biểu tượng và một hiện tượng bắt buộc đối với con người.

Biểu tượng của Thiên thần Hộ mệnh không được hỗ trợ bởi bất cứ điều gì - đây thường là tác phẩm đầu của họa sĩ biểu tượng, "ý tưởng" của anh ta. Không thấy trong biên niên sử và sách tâm linh và hiện tượng AH cho người.

Và kết quả là một nhân cách mang tính biểu tượng, không thích hợp để cầu nguyện và xa lạ đối với các tín đồ trong Cơ đốc giáo ban đầu. Tuy nhiên, nó có mặt trong tất cả các tôn giáo trên thế giới, dù dưới những tên gọi khác nhau.

Những nghi ngờ cũng nảy sinh rằng mọi thứ trên đời đều có sự khởi đầu của nó, ngoại trừ Vị thần tốt lành. Điều này có nghĩa là thế giới của các thiên thần, khi nó được tạo ra. Nhưng đây là điểm bắt buộc, không có AH nào trong số đó.

Chế tác? Hãy dành thời gian của bạn, độc giả, bản thân tôi đã bị sốc bởi những gì tôi nhìn thấy, trong khi nghiên cứu tài liệu. Tạm thời chúng ta hãy cùng nhau nghi ngờ về AH, vì những tài liệu tôi tìm được sẽ cho thấy những giá trị hoàn toàn khác của con người này và chúng ta sẽ thấy ở anh ấy những CON NGƯỜI thực sự tồn tại trong lịch sử của chúng ta.

Theo Kant, tình hình thực sự là: "Chỉ để ý tưởng của chúng ta là đúng, và sau đó, bất chấp sự hiện diện của những trở ngại cản trở việc thực hiện nó, nó sẽ không phải là không thể."

Nhưng điều đáng ngạc nhiên nhất là các tác giả “đồ cổ” nói về bản chất của AX. Thông tin cơ bản về daimons ("thiên tài" trong tiếng La Mã, một từ đồng nghĩa với các thiên thần Cơ đốc giáo trong kinh điển Hy Lạp cổ đại được rút ra từ "Đối thoại" "Hậu luật", "Lễ", "Lời xin lỗi của Socrates". Socrates trong các cuộc đối thoại nói rằng ông là được dẫn dắt bởi một "con quỷ tốt" hoặc thiên tài, ngăn chặn cái ác và hướng tới điều tốt. Hơn nữa, "con quỷ của Socrates" này được đồng nhất với Thần của Plato và những người theo chủ nghĩa Neoplato. Apuleius, nhà triết học La Mã cổ đại-Platon, đã nhận xét về ý tưởng này của "daimon của Socrates" trong cuốn sách "Về vị thần của Socrates" (De deo Socratis). lý luận về bản chất của "daimon" ở Socrates và sự tồn tại của những sinh vật trung gian giữa thần và người.

Nhưng sau đó, khẳng định của các linh mục của tất cả các tôn giáo rằng AH chỉ thuộc thẩm quyền của họ là gì? Ví dụ, Cơ đốc giáo tuyên bố rằng AH được ban cho riêng tại thời điểm rửa tội và không có gì khác.

Trong cuộc đối thoại "Hậu Luật", Plato gọi daimons là một loại sinh vật khí phách có cấp bậc thứ ba và thứ tư trong hệ thống phân cấp của các tinh linh và chiếm vị trí của chúng sau các vì sao và các vị thần. Daimons, là một cái gì đó giữa các vị thần và con người, thực hiện các chức năng của người trung gian (giữa các vị thần và con người) và do đó chúng nên được đặc biệt tôn kính trong các buổi cầu nguyện. Daimon (thiên tài) được giao cho một người từ khi sinh ra và đồng hành với anh ta cho đến khi anh ta chết. Nhưng Voltaire cũng khẳng định như vậy. Chúng sao chép từ nhau hay sống cùng thời? Triết lý tốt, bạn sẽ không nói bất cứ điều gì

Daimons của hạng thứ tư chỉ bao gồm không khí và ête, và do đó "bất kể chúng ở gần chúng ta đến mức nào, chúng vẫn không thể phân biệt được." Đồng thời, họ thuộc tuýp “học hỏi nhanh và có trí nhớ tốt”.

Plato gọi tất cả các daimons là "những người phiên dịch và thông dịch mọi thứ giữa bản thân họ và đấng tối cao của các vị thần, cho rằng tầng lớp sinh vật trung lưu có thể dễ dàng bay lên trên trái đất và trong toàn bộ vũ trụ." Daimons “chắc chắn phải tồn tại khi nói đến niềm tin của các cá nhân hoặc toàn bộ xã hội có nguồn gốc từ giao tiếp với một số người trong số họ - thông qua sự xuất hiện trong những giấc mơ ban đêm, lời thần thánh và giọng nói tiên tri, bị bắt gặp bởi cả người bệnh và người khỏe mạnh, hoặc thông qua những gì được tiết lộ vào cuối cuộc đời - và chúng đã, đang và sẽ tiếp tục là nguồn gốc của nhiều sự sùng bái phổ biến. " Do đó, các daimon riêng lẻ có thể hoạt động như các vị thần của nhiều tôn giáo khác nhau.

Đây là những lúc! Plato mâu thuẫn với Cơ đốc giáo, nói rằng AH ở khắp mọi nơi và trong bất kỳ dân tộc nào? Nhưng xét cho cùng, tất cả những gì ông ta nói trước đây hoàn toàn trùng khớp với giáo lý của Cơ đốc giáo và giáo lý của các tôn giáo khác.

Điều đó có nghĩa là gì? Vâng, không có Plato "cổ đại" nào tồn tại, cũng như Socrates. Đây là những người hoặc được tạo ra từ thời Trung cổ, hoặc các triết gia Cơ đốc thực sự sống vào thời đó, những người hoàn toàn hiểu rằng thần thoại "La Mã và Hy Lạp" là sự kể lại các sự kiện của Nga và là một phần của đền thờ Thiên Chúa Gia đình. Và bây giờ, đọc ngược lại, không có nguyên âm, từ ROD - DR. Đây chính xác là cách tên của Thần Slavic được viết trong các văn bản cổ - TỐT, và không có chữ B. Bởi vì BUKI là Thần, vậy tại sao lại lặp lại nó hai lần? Họ đã viết RD hoặc DR. Tôi hy vọng độc giả nhớ rằng việc đọc từ trái sang phải đã đến Nga gần đây từ “Châu Âu khai sáng”? Và trước đó ở Nga họ đã đọc cả cái này và cái kia.

Vì vậy, tôi đã đọc nhiều tác phẩm của Plato và Socrates. Tôi tự tin tuyên bố rằng tất cả chúng đều được viết vào thời Trung cổ, tập trung vào các từ ngữ chính thức của văn bản. Tôi hỏi liệu một cuộc kiểm tra ngôn ngữ của những tác phẩm này đã bao giờ được thực hiện chưa. Câu trả lời đã được gửi bởi các cảnh sát từ Ý, Pháp, Brazil, Cộng hòa Séc và Nga.

Trước sự ngạc nhiên của tôi, các cơ quan thực thi pháp luật đã quan tâm đến Plato từ lâu. Nó chỉ ra rằng trong quá trình chuẩn bị của các chuyên gia pháp y, việc đào tạo các chuyên gia về ngữ liệu học và các nhà ngôn ngữ học chuyên nghiệp được thực hiện trên cơ sở các văn bản của các tác phẩm của Plato, và điều này không được thực hiện một cách tình cờ. Quay trở lại thế kỷ 19, Cesare Lambroso, tác giả của những cuốn sách về các thể loại tội phạm, sự điên rồ và thiên tài, đã chỉ ra những văn bản này là một sự sai lệch rõ ràng về niên đại. Đó là, một lần viết tác phẩm được tuyên bố, và tác giả nói bằng ngôn ngữ của thời Trung cổ. Và bạn không nên nhầm lẫn với daimons-ma quỷ và các loại kim tuyến khác. Nếu chúng ta vẽ các văn bản của Plato bằng cách viết thông thường không có nguyên âm cho người Slav (MSKV, SNKT-PTRBRG, KRML, v.v.), thì một bài phát biểu hài hòa bằng tiếng Nga sẽ xuất hiện, sau đó được ghi lại bằng tiếng Latinh. Và bài diễn văn này có từ thời trung cổ, khoảng 12-13 thế kỷ, tức là khi Cơ đốc giáo xuất hiện.

Trong các tác phẩm khác, tôi đã nói rằng cho đến thế kỷ 14-15, thế giới nói tiếng Nga và chỉ với sự sụp đổ của đế chế Slav, trên cơ sở “tiếng Latinh cổ” được phát minh, các ngôn ngữ mới xuất hiện đầu tiên ở châu Âu, và sau đó là khoảng thế giới. Và điều này là do sự sụp đổ của Babylon (Russia-Horde, Great Tartary). Và đây là thời gian của những rắc rối. Để làm bằng chứng, tôi sẽ trích dẫn bài phát biểu sau tang lễ của một trong những vị vua Thụy Điển vào thế kỷ 18, được viết bằng tiếng Nga, nhưng bằng chữ cái Latinh. Hãy tự mình tìm kiếm nó trên mạng - bạn sẽ có được niềm vui không thể tả được. Có một từ thú vị, cũng được viết trong một trong những bức thư của Peter gửi cho Thụy Điển - KAROLUS SWEISKY. Ngày nay ông được tôn kính vì tiếng Latinh của mình. Người ta nói rằng, từ thời cổ đại, các vị vua Carolian đã ngồi trên ngai vàng của họ. Trên thực tế, chúng ta có trước chúng ta một từ tiếng Nga có nghĩa là KRLS hoặc KARL ULUS. Giải thích?

Có nghĩa như thế này: Karl nói chung là một người đàn ông, giống như một người đàn ông, một người đàn ông. Cho đến ngày nay, có một từ tiếng Đức "cổ" "KARAL", có nghĩa là một người đàn ông, nhưng là người lớn tuổi nhất trong gia đình của anh ta. Nó xuất phát từ tiếng Nga KARLO hoặc KARLO. Papa Carlo vừa được DAD nói hai lần. Có lẽ cách hiểu thứ hai là ông nội, anh cả.

Bây giờ ULUS. Đây là cộng đồng thị tộc và vùng đất thuộc về nó, cũng như tên huyện, địa phương. Từ này không phải là tiếng Mông Cổ, mà là tiếng Nga và được tìm thấy trong biên niên sử ở mỗi bước khi mô tả tài sản của Sa hoàng Khan. Trong thế kỷ 17-18, khi ách Tatar-Mongol được phát minh, người ulus gần như trở thành một bộ tộc du mục.

Nói chung, KAROLUS SVEYSKY chỉ đơn giản là một hoàng tử-thủ lĩnh bộ tộc của mình, hơn nữa, bị chinh phục bởi quân Horde của Nga. Nhưng đối với những người Romanov, anh ấy đã là "anh trai của tôi", vì bản thân những người Romanov đều xuất thân từ các công ty tư nhân, và đối với Ivan Bạo chúa RYURIK, anh ấy chỉ là một nô lệ và một gia đình nông dân, điều mà chủ quyền Ivanushka đã thông báo cho anh ấy trong một bức thư vẫn còn. được lưu giữ trong kho lưu trữ của Bảo tàng Hoàng gia Stockholm.

Vì vậy, một bức tranh thú vị nảy sinh, cho thấy rõ ràng rằng hình ảnh hiện đại của Thiên thần Hộ mệnh xuất hiện cùng với truyền thống Cơ đốc giáo, và lúc ban đầu nó hoàn toàn không có cánh. Một người đàn ông trẻ tuổi chỉ đơn giản là đứng trên biểu tượng ở hình thức được mô tả ở trên.

Ở đây cần lưu ý rằng Cơ đốc giáo không phải là một tôn giáo riêng biệt, nhưng việc tiếp tục đức tin vào ĐỨC CHÚA TRỜI và Đấng Christ đã không tạo ra một đức tin mới nhân danh Ngài và không đặt ra nền tảng đức tin của các nhà thờ Cơ đốc. Chính ông đã được rửa tội bởi John the Baptist, và không phải là người đầu tiên. Và điều này có nghĩa là nhà thờ được tạo ra bởi John, Đấng Christ chỉ mang Lời tốt vào đó và chỉ đường cho nó. Cuối cùng, tất cả các nhà thờ sẽ tạo ra những người họ hàng với anh ta bởi mẹ, vợ, các sứ đồ.

Nói chung, Cơ đốc giáo đã ban sự sống cho tất cả các tôn giáo hiện đại. Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Do Thái giáo, Phật giáo, Công giáo, Chính thống giáo chỉ là những hình thức muộn của Cơ đốc giáo, mà thuở ban đầu của nó được gọi là RULE (Chính thống giáo Hy Lạp: chính thống - đúng đắn, và doxia - đức tin, không phải vinh quang).

Chỉ cần hỏi các linh mục tại sao họ lại dịch chính thống là Orthodoxy, một sự sững sờ về ý thức của những tín đồ chuyên nghiệp sẽ ngay lập tức ập đến và mối đe dọa về thần thánh được đảm bảo cho bạn. Tốt nhất là họ sẽ giải thích cho bạn rằng đây là một truyền thống. Đó là một truyền thống tốt để gọi mẹ là cha. Đại khái như một người đàn ông và một người phụ nữ (một người đàn ông có bầu vú). Như bạn muốn, nhưng tôi không đồng ý với cách xây dựng câu hỏi như vậy! Tôi, bạn biết đấy, một người lăng nhăng, và AH của tôi, có thể xác nhận điều này. Tôi không bao giờ quan tâm đến ong vò vẽ, ngay cả khi chúng có ít nhất ba vú trên trán. Nhưng treo váy của bạn trên một bụi cây, tôi và những người đàn ông bình thường khác, như mèo, sẽ đi bộ đến gần kem chua. Thiên nhiên! Trong mọi trường hợp, mặc dù tuổi cao của tôi, cô ấy vẫn tiếp tục của riêng mình.

Nhìn chung, trong các thế kỷ 16-17, có nhiều đổi mới về hình tượng. Ví dụ, cho đến thời điểm này, ở Nga không có hình ảnh của Thiên Chúa Cha, Thiên Chúa Con và Thiên Chúa Thánh Thần.

Người đọc tất nhiên có thể thốt lên phẫn nộ:

- Đang nói gì vậy tác giả ?! Nhưng còn Trinity of Rublev thì sao?

Hỡi độc giả, hãy để tôi mỉm cười và tuyên bố rằng bạn không biết sự thật về Chúa Ba Ngôi. Thực tế là ở dạng hiện đại, Chúa Ba Ngôi chỉ được biết đến trong thời kỳ Romanov chiếm lấy ngai vàng và những cải cách của Nikon đối với đức tin Nga. Đó là, khi sự tàn phá của mọi thứ tiếng Nga bắt đầu, bao gồm cả nền tảng của niềm tin. Những tín đồ cổ xưa cho đến ngày nay gọi đức tin do người Romanov mang lại là chủ nghĩa Do Thái Lutheranism và gọi nó là tà giáo của những người theo đạo Do Thái.

"Dị giáo của những người Do Thái", một phong trào dị giáo của người Do Thái ở nước Nga cổ đại vào phần ba cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 17.

Trong số những cuốn sách được tôn kính nhất trong giáo phái này, ngoài Ngũ kinh của Moses (Torah), còn có các tác phẩm của Anan ben David, Moses Maimonides và Al-Ghazali, cũng như các tác phẩm về Kabbalah, chiêm tinh học và các khoa học huyền bí khác.

Như St. Joseph Volotsky, người sáng lập giáo phái, một Skhariya (chắc chắn không phải Zachariah?) "Nghiên cứu mọi tội ác về phát minh, ma thuật và phù thủy, luật sao và chiêm tinh."

Kể từ thế kỷ thứ 10, người Karaite đã có quan hệ chặt chẽ với Constantinople. Có rất nhiều giáo phái Zristian ở thành phố này, bao gồm cả trung tâm Karaite. Vào các thế kỷ XIV - XV. Karaites đã trở nên tích cực ở Byzantium, Thổ Nhĩ Kỳ, Bulgaria và Tây Nga, cũng như ở châu Âu trực thuộc nó..

Những người theo đạo Do Thái của người Thổ Nhĩ Kỳ-Byzantine là "Zionites" (đây là nơi bắt nguồn của chủ nghĩa Zionism), những người nhiệt thành nhất trong số những người Karaite. khoảng cách lớn - địa lý và thời gian - giữa Tiểu Á và vùng Balkan vào thế kỷ XIV. và Nước Nga vĩ đại thế kỷ XIV - XVI. hóa ra lại bị vượt qua bởi một chuỗi các cộng đồng Karaite liên kết với nhau - ở Crimea, Lithuania và Tây Nga. Người Karaites sống trên bán đảo Crimea và các vùng đất liền kề từ rất lâu trước thế kỷ thứ XIV. - ít nhất, dựa trên dữ liệu đã viết, chậm nhất là từ tầng 2. Thế kỷ XII Các Karaites Đông Bắc đã nhận giảng dạy văn học và giáo viên từ các đồng tôn giáo Trung Đông và Balkan của họ. " Vào các thế kỷ XII - XIII. Các giáo sĩ Do Thái Đức ở Regensburg đã nhận các tác phẩm của người Karaites qua Nga. Cộng đồng Crimea và Kiev liên tục nhận được tài liệu tôn giáo và những người am hiểu về nó từ Constantinople. Nhân tiện, người Romanov chỉ đến từ những khu vực này - triều đại Hanoverian.

Trước tà giáo của người Do Thái, giáo phái Karaites của người Do Thái đã thực hiện cuộc tấn công chống lại Cơ đốc giáo chống lại Nga trong các thế kỷ XIV-XV. Cuộc tấn công này có thể được nhìn thấy trong giáo phái Strigolnik hoạt động ở Pskov, từ đó nó là một hòn đá tảng cho Trokai ở Lithuania - một trong những trung tâm chính của Karaites.

Vì vậy, một lần nữa đến Chúa Ba Ngôi. Trinity đã nhận được chính xác phác thảo và cách giải thích hiện đại của nó từ những người theo chủ nghĩa Phục quốc Zionists vào những thời điểm đã định. Ngày nay, việc tạo ra đồng rúp được giải thích với chúng ta theo cách này, nhưng trước những cải cách của người Romanov ở Nga, cách giải thích đã khác.

Hình ảnh của Chúa Ba Ngôi ở nước Nga cổ đại không phải là hình ảnh không tĩnh lặng của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, mà là hình ảnh của Ba Ngôi Thiên Chúa và Ba Ngôi hữu thể. Nói một cách đơn giản, Nga không biết bất kỳ sự thiếu hụt nào về Chúa trong ba người. Áp-ra-ham thường nhìn thấy ba người chồng tại cây sồi Mamre. Anh ta chưa thấy con bồ câu nào với cha mình. Hãy xét đoán cho chính mình, Chúa đã hiện ra với ông tại rừng sồi Mamre, khi ông đang ngồi ở lối vào lều, trong lúc nóng nực của ban ngày”(Sáng 18: 1). Áp-ra-ham đề nghị với ba thiên sứ, những người đã hiện ra với ông trong hình thức khách du lịch: "Hãy nghỉ ngơi dưới gốc cây này" (Sáng 18: 4).

Vậy tất cả những biểu tượng này đến từ đâu? Rốt cuộc, các Giáo phụ của Giáo hội ban đầu khẳng định rằng "nghệ thuật biểu tượng phụ thuộc vào các Giáo phụ và chỉ khía cạnh nghệ thuật của nó là thuộc về nghệ sĩ."

Và đây là câu trả lời cho câu hỏi của tôi: hình ảnh của Chúa Ba Ngôi, dưới hình thức các dấu ấn của Thiên Chúa, là một thiết bị nghệ thuật thuần túy. Đây là cách mà người nghệ sĩ đã nhìn thấy nó, nhưng đây chỉ là một thực tế được tô điểm. Và điều này trái với các quy tắc của biểu tượng. Giờ thì bạn đã hiểu tại sao thiên thần hộ mệnh chưa từng được viết trước đây rồi chứ? Anh ấy chưa bao giờ được nhìn thấy !!! Và họ không đại diện cho anh ta, vì họ không đại diện cho Chúa Ba Ngôi. Những người đàn ông đã hiện ra với Môi-se hoàn toàn không được mô tả trong bất kỳ tài liệu tâm linh nào và họ chỉ đơn giản là không thể phân biệt được với nhau.

Ai đó chỉ cần phân chia ba ngôi của Chúa nhân lành thành các biểu tượng, để các dân tộc không còn hiểu được bản chất của Chúa của họ. Và ở đây bạn có thể vặn nó như bạn muốn. Hơn nữa, hãy nghe theo lời khuyên của các linh mục về mầu nhiệm khó hiểu của Thiên Chúa Ba Ngôi theo lời bạn. Hôm nay, tôi đã hiểu Chúa Ba Ngôi là ai và thực tế đã có câu trả lời. Tất nhiên, mọi thứ phức tạp hơn và đồng thời dễ dàng hơn chúng ta tưởng tượng ngày nay. Tuy nhiên, tất cả Ba người đàn ông xuất hiện với Moses (và đây là một hoàng tử Nga thời trung cổ, không phải là một trưởng lão trong Kinh thánh được phát minh ra) đều là những nhân vật có thật của sử thi Nga. Nếu chúng ta loại bỏ lịch sử thần thoại và biết những gì đã xảy ra trong thế kỷ 12-13, thì mọi thứ sẽ rơi vào vị trí cũ. Và về điều này, chúng tôi được nghe bởi bylina người Nga, điều này không thể bị bóp méo bởi những người theo chủ nghĩa Phục quốc. Tuy nhiên, đây là chủ đề thu nhỏ hoàn toàn khác về Chúa Ba Ngôi. Chủ đề của AH này, nhưng tôi chỉ có thể kể về nó bằng cách nói về Chúa Ba Ngôi. Cần phải hiểu rằng hình ảnh của AH cũng được trình bày bởi các nghệ sĩ và không tương ứng với thực tế. Tuy nhiên, Ủy viên Qatar nói điều đó thành hai, mặc dù tôi không phải là bà ngoại.

Ví dụ, biểu tượng "Tổ quốc" giới thiệu cho chúng ta hình ảnh của Chúa Ba Ngôi như được vô hình hóa. “Denmi xưa” trong lời tiên tri của Đa-ni-ên không thể là Cha - theo Công vụ của Công đồng Mátxcơva (chương 43), Ngài là Con trong vinh quang của Thần thánh, “Ngài cũng sẽ ở lần tái lâm của Ngài. " Hình ảnh Chúa Thánh Thần dưới hình dạng chim bồ câu chỉ hợp pháp trong cốt truyện "Hiển linh".

Biểu tượng Chúa Ba Ngôi trong Cựu Ước, được viết bởi Rublev, dựa trên một hiện tượng gợi cảm, và theo lời của St. Iosif Volotskiy, trong đó "một sinh vật của Thần thánh được tôn thờ và hôn." Nói cách khác, biểu tượng này KHÔNG THỂ THIẾU theo luật hiện đại của nhà thờ. Tuy nhiên, nó được chấp nhận như một loại đồ cổ quý hiếm, chứng tỏ sự suy tàn của chính đức tin. Hãy nhớ lại luận điểm "lịch sử càng lâu đời, tôn giáo càng đúng"?

Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu trước những cải cách của người Nikonian, người ta đã có một cách hiểu khác về thế giới? Ví dụ, ở các thành phố của Nga thuộc Vành đai vàng của Nga có rất nhiều biểu tượng, và ngay cả cây thánh giá cũng là biểu tượng của Cơ đốc giáo. Bây giờ, nếu bạn hiểu điều này, thì mọi thứ sẽ rơi vào đúng vị trí. Rublev không thể viết như vậy. Anh đánh liều xông pha. Trong những ngày đó, các biểu tượng không được bán trên khu di tích. Hôm nay không biết mua gì, mặc dù một Madonna với khuôn mặt của một ca sĩ trùng tên. Và trong những ngày đó, người ta có thể gục đầu vì những trường hợp như vậy.

Việc miêu tả AH trong hình hài một chàng trai trẻ là một hư cấu nghệ thuật thuần túy. Điều này chưa bao giờ tồn tại. Nhưng làm thế nào bạn hỏi, bạn, tuyên bố của bạn về thiên thần hộ mệnh của riêng bạn, người mà bạn thậm chí mời để chứng kiến? Đó là không có AH?

Có! Thực tế của vấn đề là có và bây giờ tôi sẽ giới thiệu bạn với anh ta. Chỉ cần nhớ rằng nó rộng hơn nhiều so với hình ảnh mà bạn đã quen. Đầu tiên, đây là tổ tiên của bạn, tất cả từ nhỏ đến lớn, với kinh nghiệm sống dày dặn và sức mạnh tinh thần của họ. Thật không may, ngày nay phần lớn mọi người là "người Ivans không nhớ mối quan hệ họ hàng của họ". Vì vậy, chuyển sang AH, bạn đang chuyển sang trải nghiệm của tất cả gia đình vinh quang của bạn. Chính anh ta, người đã trải qua một chặng đường dài tiến hóa, sẽ có thể bảo vệ và cứu bạn trong những lúc khó khăn, cảnh báo cho bạn về mối nguy hiểm. Đây là những gen bạn bè của bạn và những gì được truyền với chúng vào cơ thể để giao tiếp với linh hồn. Đã là một gia đình tốt, bạn sống êm ấm lâu dài, còn nếu có khác biệt thì bản thân bạn sẽ sửa chữa những khuyết điểm của tổ tiên.

Tuy nhiên, thật tiếc khi phải chia tay với hình ảnh người đàn ông trẻ tuổi xuất hiện vào thế kỷ 15-16 này. Như thường lệ, nó bình tĩnh hơn với anh ấy. Chờ bạn đọc, tôi chưa nói điều quan trọng nhất, bạn có thể thích nó hơn nữa.

Gia phả của Thiên thần Hộ mệnh vẫn còn trong bức tranh biểu tượng. Nó có thể được bắt nguồn từ thế kỷ 13, và thậm chí có thể sớm hơn, nhưng không giống như sự xuất hiện sớm hơn của Cơ đốc giáo vào thế kỷ 12 ở Byzantium, nơi Jesus Andronicus thuyết giảng.

Trước bạn là một biểu tượng đẹp đẽ đã tạo nên sự sống cho huyền thoại của AH !!!

"Sự xuất hiện của Tổng lãnh thiên thần Michael với Joshua". Một vai trò đặc biệt ở đây được đóng bởi biểu tượng của Tổng lãnh thiên thần Michael từ Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần của Điện Kremlin Moscow (thế kỷ 15). Trong số 18 nhãn hiệu của nó, 6 nhãn hiệu phản ánh hành động bảo trợ và trừng phạt, 6 nhãn hiệu - tiết kiệm và 6 nhãn hiệu khác - cuộc chiến với Satan. Trước chúng ta không ai khác chính là Thiên thần Hộ mệnh của “Toàn nước Nga”, với những chức năng và hành động tuy không trực tiếp mà theo nghĩa bóng. Tượng đài Matxcova đang trở thành một loại hình tiêu chuẩn cho nước Nga. Biểu tượng từ Uglich là một xác nhận điều này, tất nhiên, có tính đến những thay đổi về "hương vị" của thế kỷ 16. Đổi lại, Tổng lãnh thiên thần Uglich là một hình ảnh tham chiếu cho các nhà biên kịch Kostroma và Yaroslavl, những người đã làm việc cùng nhau, từ đó họ tạo ra các bức bích họa của Thiên thần Hộ mệnh. Trên tất cả các biểu tượng, AX trông giống như Archangel Michael. Sau đó anh ta trở thành một kiểu thanh niên mặc áo choàng trắng. Ông và những người bà và ông của chúng tôi hợp nhất trong ông. Anh ấy là Archangel, sẵn sàng chiến đấu với những linh hồn xấu xa. Nhìn vào Trụ cột của Alexandria, ở giữa Quảng trường Cung điện Peter. Bạn có thấy tay phải của mình giơ lên không? Trước đây nó chứa một ngọn giáo mà người Romanov đã thu giữ, truyền cho Nga niềm tin Nikonian đến từ phương Tây. Trước khi bạn là của bạn và Thiên thần Hộ mệnh của tôi giết chết Ác ma. Ở đây, anh ấy đang trên lưng ngựa, với người đứng đầu của Peter Đại đế, được dán một thứ gì đó giống như một đệ tử của Falcone, Madame Colo, anh ấy đang ở trên quốc huy của Moscow và các thành phố khác, đây là biểu tượng của anh ấy trong các nhà thờ ở Nga.

Hãy nhớ rằng, bạn đọc, chúng tôi là người dân Nga. Tất cả chúng ta đều có cùng một gốc và tất cả chúng ta đều có cùng một KIỂU. Trẻ em là một TỐT. Và theo nghĩa này, người cầu thay của chúng ta là một vì tất cả và sẵn sàng giúp đỡ tất cả mọi người. Hãy tin tôi đi, độc giả, rằng anh ấy sẽ có mặt kịp thời ở mọi nơi, nhưng anh ấy không phải là cố vấn cho những điều tồi tệ. Hơn nữa, nó là dưới "lệnh" của ông rằng linh hồn của tổ tiên của chúng tôi đến.

Và hãy nhớ câu tục ngữ cổ của Nga: "AH và OKH không giúp đỡ khi bản thân anh ta nghèo!"

Đề xuất: