Phê phán hệ thống giá trị của xã hội hiện đại

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Nếu không chấp nhận chính hệ thống giá trị này, không mang trong mình một cái nhìn thực sự đúng đắn về thế giới, một người sẽ không hiểu tại sao mọi thành phần trên thế giới này, mọi chi tiết hay ý tưởng là cần thiết, sẽ không hình dung được họ có thể và nên làm như thế nào. được sử dụng tất cả những công nghệ tiên tiến mới này, v.v. Thực tế, một xã hội được trang bị những công nghệ siêu tiên tiến và được trang bị đạo đức của thời Trung cổ sẽ trở thành một xã hội phân liệt, nơi con người chỉ là những bánh răng của một cỗ máy khổng lồ, tự định hướng cho chính mình trong một phân khúc hẹp của một thị trường ngách gần gũi với họ về mặt chuyên môn và xã hội, và không thể hình dung ra mục tiêu chính, không thể thiếu của toàn bộ thế giới máy móc phức tạp này, không thể tìm thấy nội dung của con người trong đó. Hàng đống sách đã được viết, các tác giả của chúng cảnh báo nhân loại trước nguy cơ mà nó tự phơi bày liên quan đến sự tụt hậu của sự phát triển văn hóa, trí tuệ, cá nhân so với sự phát triển của công nghệ.

Hãy tưởng tượng một thế giới trong đó người máy thu nhỏ, vũ khí di truyền và công nghệ thao túng tâm trí rơi vào tay của tất cả những kẻ khủng bố, cuồng tín và tội phạm tràn ngập xã hội hiện đại này thực sự đáng sợ. Tuy nhiên, với tất cả những điều đó, các tác giả của những câu chuyện và cảnh báo kinh dị lạc hậu này nhận thức rất kém về mức độ liên quan của vấn đề này không phải với một loại đạo đức công cộng trừu tượng nào đó, không phải với các vấn đề của hệ tư tưởng độc hại, truyền thống có hại, tham vọng của các chính trị gia và các nhóm, thậm chí không có bất kỳ đặc điểm tinh thần thần thoại và tiềm ẩn nào bắt nguồn từ đâu đó trong tiềm thức của con người, nhưng với những vấn đề nằm ở cấp độ tâm lý hàng ngày, hàng ngày, với những thái độ đã được bơm vào đầu của đa số xã hội. Và chính những thái độ và giá trị ưu tiên này, mà nhiều người coi là hiển nhiên, đại diện cho vấn đề chính và trở ngại chính để xây dựng một thế giới hạnh phúc đáp ứng những nguyện vọng tốt nhất của người dân trên thế giới. Hãy để chúng tôi phân tích chi tiết hơn tất cả những khuôn mẫu và khuôn mẫu có hại này và chỉ ra cơ sở giá trị của chúng.

“Trong hầu hết các trường hợp, một người chưa đủ trưởng thành để trở nên độc lập, hợp lý, khách quan … thì sự hiểu biết ngày càng sâu rộng về những sự kiện quan trọng nhất của đời sống xã hội của chúng ta là cần thiết; nhận thức là cần thiết để có thể bảo vệ chúng ta khỏi những kẻ xấu không thể sửa chữa, … tăng khả năng khách quan và phán đoán hợp lý của chúng ta" E. Fromm "Thoát khỏi tự do"

Những thần tượng nào được sử dụng để tôn thờ những người sống trong thế giới hiện đại?

Trước hết, đó là thần tượng về “quyền lợi” mà mỗi người tự xác định cho mình. Thần tượng của "lợi ích" này đã phát triển các tính chất độc ác hơn nữa trong thời gian gần đây kết hợp với thần tượng của "tự do" và chủ nghĩa cá nhân. Ý nghĩa của cái gọi là "lợi ích" này là gì? Điều này có nghĩa là bất kỳ hoạt động nào, theo những người ích kỷ tôn thờ thần tượng này, nên hướng trực tiếp đến việc thỏa mãn những nhu cầu nhất định. Những người này hoặc những người ích kỷ khác.

Sự phi lý của cách “sử dụng” thần tượng này là điều hiển nhiên, vì chính thần tượng này đã dẫn chúng ta đến sự sụp đổ, gây ra sự tàn phá thiên nhiên trên diện rộng, một sự lãng phí tài nguyên tuyệt đối, nhất là dầu khí cạn kiệt, đồng thời kích thích, sự bóp nghẹt các chương trình nghiên cứu khoa học cơ bản, đặc biệt là nghiên cứu về không gian, và gây ra những tác hại to lớn hơn nhiều. Hàng tỷ người bất hạnh sống trên hành tinh này nhìn thấy ý nghĩa của các hoạt động của họ trong việc mang lại cho bản thân hoặc người khác "điều tốt", trong việc thỏa mãn những nhu cầu nhất định, mà không nhận thấy rằng một phần đáng kể của hoạt động này là hoàn toàn vô nghĩa hoặc có hại. Đồng thời, chỉ có một số rất nhỏ người trên hành tinh hiểu rằng "lợi ích" tự nó hoàn toàn không có ý nghĩa gì, bởi vì, nếu không thể hiện lý do, một người chỉ đơn giản là không thể hiểu được đâu là lợi ích hay tác hại thực sự của mình. sự lựa chọn. Sự sùng bái thần tượng của “lợi ích” là một sự vô trách nhiệm chung, khi con người, bị thúc đẩy bởi những thôi thúc ích kỷ và mù quáng bởi tham vọng của họ, khăng khăng đòi hỏi hoàn toàn ngu ngốc và vô lý, do đó gây hại cho bản thân và người khác.

Trong thời đại ích kỷ và chủ nghĩa cá nhân, mọi người thường quen với thực tế rằng điều chính không phải là đưa ra lựa chọn thông minh, điều chính là bảo vệ quan điểm và yêu cầu của họ khi va chạm với quan điểm và yêu cầu. của những người khác. Sau khi truy tìm nguồn gốc của thần tượng "sử dụng", chúng ta sẽ luôn đi đến kết luận rằng chúng nằm trong nhận thức cảm tính về thế giới, trong thói quen ham muốn không suy nghĩ, trong việc xác định ý nghĩa của cuộc sống là nhận được khoái cảm và khoái cảm.. Những mệnh lệnh này buộc những người tự cao tự đại phải làm rối trí tâm trí của họ, vì việc nhận ra sự sai trái của bản thân đã xâm phạm đến sự thoải mái về mặt tinh thần của họ, điều mà họ coi trọng hơn tất cả. Nghịch lý thay, đối với những người thuộc loại này (và hầu hết là họ!) Việc duy trì ảo tưởng óng ánh của họ dễ dàng hơn nhiều so với việc thừa nhận sai lầm của họ. Theo đó, một người như vậy rất thường bảo vệ những điều vô nghĩa hoàn hảo như một thứ gì đó hữu ích. Khi trình bày nhầm nhiệm vụ chính và gần như duy nhất của con người là “thỏa mãn nhu cầu”, con người đánh mất nhiệm vụ đích thực và những giá trị thực sự cần thiết, chẳng hạn như phát triển bản thân, tự nhận thức, nhận thức và tìm kiếm những cơ hội mới trong thế giới này.

Tiếc thay, tác hại của việc sùng bái thần tượng theo kiểu “vụ lợi” đã thấy ở mọi nơi và trong cuộc sống hàng ngày của con người. Đây là điều khiến họ tô vẽ cuộc sống của mình theo từng phút, đưa ra quyết định khi đi và về, cắt bỏ nhiều thứ theo chính tiêu chí “hữu dụng” này mà không cố gắng hiểu chúng theo bất kỳ cách nào. Cuộc đời của một automaton, kẻ đã tự biến mình thành nô lệ cho cái “công dụng” hợp lý hóa của mình, khó có thể được coi là một tấm gương sáng để noi theo. Rất thường xuyên, sau nhiều năm sống với tốc độ như vậy, một người vô tình phát hiện ra những thứ mà anh ta đã loại bỏ là "không cần thiết", và nhận ra rằng chúng thực sự quan trọng và hữu ích hơn nhiều so với chương trình mà anh ta đã hoàn thành và những mục tiêu mà anh ta đã đạt được.. Tuy nhiên, ngay cả những người không coi trọng sự thờ phượng của họ đến mức cũng gây tổn hại rất lớn, cho cả bản thân và người khác, được hướng dẫn bởi tiêu chí “lợi ích”. Trên thực tế, giải pháp duy nhất cho vấn đề này là từ chối đưa ra quyết định dựa trên những bốc đồng ích kỷ của bản thân, từ chối sàng lọc thế giới xung quanh nói chung, bao gồm tất cả thông tin đến - từ sách, báo, từ người quen, v.v.

Khi làm như vậy, bạn tự biến mình thành nô lệ cho cái nhìn hẹp hòi của bản thân về thế giới và tự nguyện giam cầm trong một căn phòng nhỏ, một ngách thông tin, bị ngăn cách với phần còn lại của thế giới. Tiêu chí “tính hữu dụng” không thể được biện minh bằng bất cứ điều gì. Thay vì theo tiêu chí này, bạn nên cố gắng tự khám phá sự hiểu biết của bản thân trong mọi trường hợp và trong mọi khoảnh khắc của cuộc sống, thay vì giới hạn nhận thức, bạn nên để tâm trí tự do, tự do tự do khám phá mọi thứ, tự do để biết mọi thứ, những gì có vẻ thú vị - thú vị mà không có bất kỳ động cơ ích kỷ hay ích kỷ nào, thú vị chỉ đơn giản là tự nó. Một người được hướng dẫn bởi tiêu chí “hữu dụng” giống như một người mù lang thang trong bóng tối và cầm lấy một vật nào đó chạm vào, ngay lập tức hét lên “đây là của tôi!”. Một người tuân theo lý trí có tầm nhìn, và do đó có thể đánh giá mục đích của từng đối tượng và xác định giá trị mà nó có thể đại diện.

Thần tượng thứ hai được tôn thờ một cách mù quáng trong xã hội hiện đại là thần tượng của tình yêu. Mặc dù bản thân tình yêu không có gì là xấu, nhưng việc tôn thờ thần tượng của tình yêu và coi nó là giá trị cao nhất, tất nhiên sẽ có những hậu quả tai hại và nguy hiểm. Sự đề cao của tình yêu và cảm xúc nói chung, tất nhiên, có nguồn gốc từ thực tế là con người cam kết nhận thức thế giới thông qua lĩnh vực cảm xúc. Tình yêu trong thế giới hiện đại không có cơ sở lý trí. Vì vậy, người ta buộc phải ném mình lên bàn thờ một cách mù quáng, hy sinh hết mình cho thần tượng này, ném cho mình một cách vô tư lự, và điều tự nhiên là việc ném đá như vậy thường dẫn đến thất vọng nặng nề và những hậu quả khó chịu khác.

Mọi người bị thuyết phục một cách mù quáng về tầm quan trọng của cảm xúc và rằng tình cảm là thứ quyết định cả cuộc đời họ đến nỗi họ thậm chí không nghĩ đến một thứ giáo điều ngu ngốc như vậy. Trên thực tế, tất nhiên, mọi cảm giác đều có cơ sở dưới dạng biểu diễn lý trí, tuy nhiên, giáo điều buộc chuyển trọng tâm sang lĩnh vực cảm xúc vi phạm trật tự chính xác của sự vật, và thay vì suy nghĩ trước rồi mới hiển thị. cảm xúc, mọi người hành động theo một cách hoàn toàn ngu ngốc - họ tưởng tượng sẽ tốt đẹp biết bao nếu … và vì lợi ích của các giác quan tạo ra những hình ảnh ảo tưởng, những hình ảnh đại diện làm méo mó thực tế. Chính những màn trình diễn này, làm họ bị mù mắt, khiến những nạn nhân không may trở thành nạn nhân của đủ thứ rắc rối, mà điều này được thể hiện rất nhiều trong các vở opera xà phòng.

Việc tôn thờ thần tượng của tình yêu buộc con người không được phân biệt giữa tình yêu trong tưởng tượng và tình yêu đích thực, từ bỏ hoàn toàn tình yêu, lấy một vị trí hoài nghi ngạo mạn, giết chết sự sống để tìm kiếm tình yêu hoặc sự thay thế của nó, thực sự tự dằn vặt và dằn vặt bản thân với những suy tư về sự thiếu thốn của nó, v.v.. Cách chữa trị duy nhất cho những rắc rối này một lần nữa là - để cho tâm trí tự do kiểm soát, do đó ngăn ngừa khả năng trở thành nạn nhân hoặc nguồn gốc của các vấn đề cho người khác, cảm thấy tự do, thay thế hạnh phúc phù du của việc tìm kiếm tình yêu bằng hạnh phúc thực sự, hạnh phúc khi được là chính mình và hành động phù hợp với sự hiểu biết của bạn về thế giới, và không chịu sự sai khiến của cảm xúc … Chỉ có sự hấp dẫn đối với tâm trí mới cho phép một người trải nghiệm những cảm giác thực sự, những cảm giác sẽ luôn ở bên anh ta, mà bạn không cần phải tìm kiếm ở đâu đó, những cảm giác sẽ liên quan đến người thật và người thật, không phải là một thế giới ảo tưởng.

Những thần tượng tiếp theo mà việc thờ cúng gây hậu quả tai hại và nguy hiểm là những thần tượng có tên gọi "lịch sự", "tế nhị", "khoan dung", v.v … Căn nguyên của những thần tượng này cũng nằm ở sự tuân thủ mù quáng của con người đối với lĩnh vực tình cảm. Tác hại của những thần tượng này ảnh hưởng đến mọi lúc mọi nơi, đặc biệt là trong một môi trường mà cái gọi là. "Những người theo chủ nghĩa tự do" đàn áp quyền tự do của mọi người và sẵn sàng bịt miệng mọi người để giữ bầu không khí đạo đức giả và nhân bản. Tài sản đầu tiên mà những người theo chủ nghĩa vị kỷ cố gắng đảm bảo cho bản thân trong quan hệ với mọi người là sự tuân thủ cái gọi là. "Quy tắc của sự đoan trang", được thể hiện ở việc người khác cần phải làm hài lòng những người ích kỷ này.

Theo quy luật, những người theo chủ nghĩa vị kỷ tuân thủ các truyền thống giáo điều một cách cứng nhắc, đó là các khuôn mẫu về hành vi, cách cư xử, thói quen, v.v. mà họ, vì lợi ích của chủ nghĩa vị kỷ, buộc người khác phải tuân theo. Sở thích yêu thích của những người ích kỷ là những cuộc tán gẫu trống rỗng vô nghĩa, mục đích của nó là để giải trí bằng những cuộc trò chuyện dễ dàng mà không làm căng não, để dành thời gian, tức là để mang lại cho bản thân sự thoải mái về mặt tinh thần.

Tất nhiên, không một người năng động bình thường nào lại coi một trò tiêu khiển vô bổ và những khát vọng vô bổ như vậy là một lý tưởng. Tuy nhiên, những người theo chủ nghĩa ích kỷ luôn không thể xâm phạm với niềm tin rằng mục đích duy nhất của cả cuộc đời họ nói chung và đối thoại với người khác nói riêng là để làm hài lòng bản thân, và tệ nhất là, “niềm vui” này thường được kết hợp với việc tắt máy hoàn toàn.. bất kỳ nỗ lực tinh thần nào. Do đó, hành động từ vị trí ưu tiên sự thoải mái vô nghĩa (theo nghĩa đen) về mặt cảm xúc của họ hơn bất kỳ biểu hiện nào của lý trí, những người theo chủ nghĩa vị kỷ này luôn nỗ lực trấn áp mọi thứ gắn liền với sự đánh giá hợp lý về thực tế. Bất kỳ người nào phản đối một người theo chủ nghĩa ích kỷ, người đã nói sự ngu ngốc rõ ràng sẽ bị buộc tội là thiếu khéo léo, bất lịch sự, hành vi "không đứng đắn", v.v. Nếu anh ta tiếp tục nhấn mạnh vào quan điểm của mình, anh ta sẽ bị gọi là kẻ xấu và những lời nói xấu khác, sau đó, người theo chủ nghĩa ích kỷ sẽ cố gắng bằng mọi hành vi của mình để cho thấy rằng anh ta không muốn làm gì với người đã cố gắng chỉ trích anh ta từ quan điểm của lý trí.

Thật không may, bầu không khí độc hại của thói đạo đức giả, sự trùng lặp và sự phục tùng lẫn nhau đã xâm nhập sâu vào con người sống trong xã hội hiện đại, và ngự trị ở mọi cấp độ và mọi tầng lớp của nó (đặc biệt là trong những người được gọi là "tầng lớp tinh hoa"). Những người theo chủ nghĩa ích kỷ ở mọi cấp độ, thiếu sự bộc lộ cảm xúc chân thành và không thể tìm thấy sự hiểu biết lẫn nhau thực sự với mọi người, khiến những người xung quanh khủng bố bằng cách họ yêu cầu thể hiện lịch sự, nụ cười nghĩa vụ, v.v.

Trong một xã hội của những người ích kỷ, không chỉ trí tuệ, năng lực và phẩm chất cá nhân của con người bị mất giá trị hoàn toàn, mà cả những tình cảm chân chính cũng không bị thấm nhuần bởi thói đạo đức giả và không thành thật. Mọi người buộc phải che giấu cảm xúc thật của mình, họ được "dạy" nên cư xử như thế nào, quan hệ với ai, mỉm cười và nói lời khen khi nào, v.v., kết quả là nhiều người hoàn toàn bất hòa trong nội tâm., rất nhiều phức tạp và trợ giúp tâm lý trở nên cần thiết; những người khác, ngược lại, dưới áp lực của bầu không khí đạo đức giả này và được khuyến khích bởi sự "khéo léo" và "khoan dung" được đào tạo từ phía những người khác, tự do kiềm chế những cảm xúc tiêu cực của họ và đi theo con đường của những biểu hiện thách thức xã hội - hành xử như những kẻ côn đồ., cố tình gây hấn và cố tình vi phạm mọi chuẩn mực của "sự đoan trang".

Một sự hư cấu hoàn toàn có hại, dẫn đến những kết quả hoàn toàn trái ngược, cũng chính là cái gọi là. "lòng khoan dung". "Khoan dung" làm nảy sinh hàng loạt các biểu hiện tiêu cực, mỗi biểu hiện đều có những hậu quả bất lợi. Trước hết, "lòng khoan dung" đặt ngang hàng với bất kỳ tên cướp, côn đồ, kẻ cướp nào và những người đã phải chịu đựng chúng, bởi vì nó thay thế sự tấn công trơ tráo và công khai của một số người đối với người khác bằng từ đơn giản "xung đột". "Sự khoan dung" chỉ nói rằng có những vấn đề trong xã hội liên quan đến xung đột giữa một số người với những người khác, mà không đề cập bất cứ điều gì về nguyên nhân của họ. Chính xác hơn, chính sự vắng mặt của chính “sự khoan dung” này được đề xuất là lý do.

Kết quả là, lòng khoan dung tăng cao gây thiệt hại chính xác cho những người không quen cư xử xấc xược và tấn công người khác, vì những người rao giảng về “lòng khoan dung” gần như nắm lấy tay họ và từ chối họ quyền tự vệ trước sự xâm phạm của kẻ cướp. Tất nhiên, họ sẽ không bao giờ khiến những tên cướp và côn đồ phải “khoan dung”, đơn giản là họ sẽ phỉ nhổ vào sự “khoan dung” này và càng trở nên trơ tráo hơn vì bị trừng phạt. Bất kỳ người bình thường nào cũng hiểu rằng một người phải nhận được phản ứng thích đáng đối với hành động của mình, bởi vì chỉ có sự đánh giá đầy đủ về những người xung quanh anh ta mới có thể hình thành trong anh ta ý niệm đúng đắn về thế giới và dạy anh ta cách cư xử thích hợp.

Thái độ "khoan dung" mờ nhạt luôn không mang lại phản ứng thích hợp như vậy và khiến mọi người quay lưng lại với nhau. Cũng như trong trường hợp "lịch sự", "khoan dung", tức là hạn chế phản ứng của người này trước hành vi của người khác, dẫn đến sự cô lập của mọi người và làm mất giá trị của các mối quan hệ thực sự nồng ấm và thân thiện giữa họ. "Sự khoan dung" dẫn mọi người đến sự thờ ơ, đến thực tế là dễ dàng hơn nhiều để đuổi việc bất kỳ người nào, hoặc nở một nụ cười khi làm nhiệm vụ trước bất kỳ trò hề nào của anh ta, hơn là cố gắng tìm liên lạc với anh ta, cố gắng hiểu, cố gắng giúp đỡ. anh ta, có lẽ trong một số vấn đề nhất định.

"Khoan dung" có nghĩa là một người bỏ qua mọi tội ác, không bao giờ cố gắng đấu tranh chống lại bất công, dối trá, chống lại bất kỳ biểu hiện tiêu cực nào."Sự khoan dung", ăn mòn xã hội hiện đại dẫn đến thực tế là mọi người bình tĩnh và không chủ động nhìn mọi sự phẫn nộ, trước mọi vi phạm, mọi bất công, thậm chí liên quan đến bản thân và những người thân yêu của họ, luôn than thở về điều này và nguyền rủa chính phủ, điều này không có thể "không làm gì về nó" và vẫn "chưa hành động." Công dân “dung túng” thản nhiên đưa hối lộ cho cán bộ, làm ngơ trước việc người quen là trộm cắp, buôn bán ma túy, không phản ứng trước việc 2/3 số tiền được giao cho việc sửa nhà đã bị trộm, vv. Công dân "khoan dung" Tôi chắc chắn rằng việc của anh ta không phải là việc của anh ta với bất cứ ai hoặc với một cái gì đó để chiến đấu, không phải việc của anh ta để can thiệp vào bất cứ điều gì, không phải việc của anh ta để phán xét hành động của ai đó.

Hơn nữa, trên thực tế, sự “khoan dung” này trong một xã hội vị kỷ hóa ra lại hoàn toàn trái ngược với nó - cụ thể là, việc ngược đãi những người bằng cách nào đó khác với những người khác hoặc ít nhất bằng cách nào đó vi phạm trật tự đã phát triển trong nhóm này hay nhóm khác. Thay vì đánh giá đầy đủ về một người và thể hiện thái độ thực sự đối với anh ta, “lòng khoan dung” khiến mọi người đi theo đánh giá nhóm, đánh giá về cái gọi là. “Dư luận”, vốn luôn sẵn sàng lên án bất cứ ai, luôn cố gắng dán cái mác “bị ruồng bỏ” cho anh ta và ném anh ta ra ngoài xã hội. Thật thú vị, đây là bức tranh mà chúng ta nhìn thấy bây giờ trong chính trị thế giới, nơi mà "thành trì của nền dân chủ" của Hoa Kỳ thống trị. “Khoan dung” khiến người ta tuân theo nguyên tắc bình đẳng, tuân theo logic, trong đó cốt yếu là “cúi đầu giữ mình”, “hãy như mọi người”.

Chính nguyên tắc cân bằng này khiến mọi người đổ xô vào bất cứ ai cố gắng bày tỏ sự nghi ngờ dù là nhỏ nhất về nguyên tắc này, ít nhất bằng cách nào đó phân biệt mình với khối lượng chung, ít nhất bằng cách nào đó tránh xa những tâm trạng đang thịnh hành. Trong trường hợp không có chính kiến của mình, điều bị cấm cho thấy sự “khoan dung” trong xã hội, người ta chỉ được hướng dẫn bởi sự đánh giá, đánh giá của công chúng, trong đó tiêu chí chính là không được đi ngược lại. Bầu không khí ẩm mốc của một xã hội vị kỷ thường tạo ra các tình huống từ bộ phim "Scarecrow". Những người ích kỷ không hạnh phúc phải chịu đựng sự tồn tại của họ trong những nhóm của những người theo chủ nghĩa vị kỷ giống nhau, trong đó tất cả mọi người đều bị "dư luận" đè bẹp và buộc phải "đơn giản hơn", tức là không được thể hiện bất kỳ suy nghĩ và ý kiến nào của riêng họ. có thể được coi là sự từ chối vị trí của người khác.

Cách duy nhất để thoát khỏi tình trạng đáng buồn này là từ chối nhận thức cảm tính-vị kỷ về thế giới và đánh thức nhân cách cũng như tâm trí của bạn. Mỗi chúng ta phải có một vị trí chủ động trong cuộc sống và nỗ lực hết sức để tiêu diệt những giá trị sai lầm của lòng ích kỷ. Cần khắc phục thói quen coi thường dư luận, coi người khác theo ý kiến của những người ích kỷ có hại và tai hại. Bạn luôn phải bảo vệ lập trường của mình và những nguyên tắc đúng đắn đó, không khuất phục trước bất kỳ thủ đoạn và áp lực nào của những người ích kỷ. Cần phải nhớ rằng một sự chung sống thực sự không có xung đột của mọi người trên hành tinh của chúng ta chỉ có thể thực hiện được trên cơ sở hiểu biết lẫn nhau và từ chối những xung động ích kỷ, những tham vọng vô căn cứ, những yêu sách ngu ngốc, một xã hội thực sự không có xung đột đáp ứng nguyện vọng của con người. chỉ được xây dựng trên cơ sở đối thoại và đạt được sự hiểu biết đúng đắn, khách quan về sự việc, chứ không phải bằng cách ép buộc người khác chấp nhận những đòi hỏi ích kỷ ngu xuẩn của họ mà không phàn nàn.

À, một thần tượng khác có thể được đề cập trong chủ đề này là thần tượng hình ảnh. Một điều hoàn toàn ngu ngốc, tuy nhiên, mọi người đều cố gắng làm theo, khiến mọi người đảm nhận một số vai trò nhất định và cư xử không tự nhiên, như khuôn mẫu đã in sâu trong tâm trí họ thúc giục họ. Thần tượng này có nhiều mặt. Bằng cách tôn thờ thần tượng này một cách thiếu suy nghĩ, mọi người tự đặt mình vào một vị trí ngu ngốc - các quan chức ngồi bĩu môi như gà tây để tự cho mình một cái nhìn quan trọng, các chính trị gia căng miệng từ tai này sang tai khác và nhe răng, trở nên giống như những kẻ phá bĩnh trong ảnh của họ trước cuộc bầu cử. Định kiến tương tự khẳng định rằng một cô gái phải “ngầu và ngầu”, và một chàng trai phải “thật và ngầu”. Đối với con người, hình ảnh trở thành một sự thay thế cho cái "tôi" của chính họ, một loại công cụ tiêu chuẩn để tự xác định và tự xác định bản thân trong xã hội. Rời khỏi hình ảnh của họ, mọi người chỉ cảm thấy lạc lõng.

Lý do cho việc tôn thờ hình tượng này nằm ở nhận thức cảm tính đặc biệt hời hợt, thiếu suy nghĩ. Mặc dù câu tục ngữ nói rằng "họ được chào đón bởi quần áo của họ, nhưng tâm trí của họ được hộ tống", trên thực tế, trong hầu hết các trường hợp, mọi người tự giới hạn mình trong một ấn tượng bề ngoài, ấn tượng về lĩnh vực cảm xúc, nhận thức cảm tính và đánh giá thẩm mỹ của họ. đưa cho họ. Vì vậy, chính quần áo, cách cư xử và nét nhăn nhó trên khuôn mặt trở nên quan trọng đối với họ. Đúng vậy, vẻ mặt nhăn nhó trở thành sự thay thế cho thái độ thực sự của một người đối với một sự kiện cụ thể, thay thế cho những trải nghiệm thực sự và suy nghĩ thực sự. Đã quen với sự nhăn nhó này, một người thậm chí không còn cố gắng tự mình suy nghĩ và trải nghiệm nữa. Trong số tất cả những cái nhăn mặt mà thần tượng này thể hiện, cái mà anh ấy thích nhất là cái nhăn mặt thích thú. Đối với hầu hết sự tồn tại của nó, một xã hội ích kỷ nên được thấm nhuần với niềm vui. Cuộc vui có phô trương không quan trọng, vui vẻ vẫn là hình thức tốt.

Cũng giống như xã hội này chuộng tất cả các loại dây kim tuyến, giấy gói đẹp đẽ xào xạc, thiết kế hấp dẫn (mặc dù thực tế có thể có một thứ giả tạo thô thiển bên trong), nó tạo nên một yếu tố của bầu không khí mô phỏng chung về vẻ đẹp và con người. Mặc dù thoạt nhìn vô hại, nhưng thần tượng hình tượng cũng đóng một vai trò bất lợi. Thần tượng này phân bua trước điều gì nên tốt và điều gì nên xấu, điều gì nên hay ho, ở mức cao nhất là một hình mẫu, điều gì không nên. Không phải mọi người sẽ tìm thấy sức mạnh để chống lại thần tượng của hình ảnh và chứng minh rằng thứ của mình không tệ hơn, và thậm chí còn tốt hơn và đúng hơn nhiều so với cái gọi là. Khuôn mẫu "tốt nhất". Thần tượng này dạy mọi người chỉ chú ý đến hình thức, đến các đặc tính bề mặt, theo quy luật, được sử dụng để che giấu các đặc tính quan trọng hơn nhiều.

Đó có phải là tình huống bình thường khi tổng thống của một quốc gia không được bầu theo chương trình mà ông ấy đề ra, không theo khả năng của ông ấy, mà theo hình ảnh của ông ấy, theo chân dung nghi lễ của ông ấy trên một tấm áp phích, v.v.? Thần tượng về hình ảnh kích thích sự lừa dối, truyền cho nhiều người niềm tin vào sự toàn năng của công nghệ chính trị, chiến dịch PR, quảng cáo, v.v., tạo ra sự cám dỗ để thay thế nội dung khó coi bằng một lớp vỏ bọc đẹp đẽ. Và vấn đề ở đây không phải là sự trung thực hay không trung thực của các chính trị gia, nhà kinh doanh, … mà là ở chỗ, hình tượng hình tượng có cơ sở của nó, giống như tất cả các hình tượng khác, ở tính chất cơ bản của thế giới quan con người, cách tiếp cận nhận thức sự vật của họ. nói chung.

"Nghĩ không phải là vui, mà là nghĩa vụ" Strugatsky A. và B. "Con ốc sên trên dốc"

Vì vậy, trong bài viết này, chúng tôi đã xem xét một số giáo điều và khuôn mẫu có hại đang phổ biến trong xã hội hiện đại, đồng thời chỉ ra cách tìm kiếm sự thay thế cho những giá trị sai lầm hiện đang tồn tại trong tâm trí con người. Việc khắc phục dần lạc hậu và đạo đức thời trung cổ chỉ có thể thực hiện được thông qua việc đưa ra cái nhìn khách quan về sự vật, chuyển sang nhận thức hợp lý về thế giới, thông qua việc dạy con người suy nghĩ, thay vì đầu óc phục tùng mong muốn của mình. Trí óc, vốn có được sự tự tin thông qua việc nhận ra sự đúng đắn của nó trong việc hiểu thế giới, sẽ không bao giờ quay lại phục tùng những cảm xúc làm thay đổi nhân cách của một người trong tiềm thức ngầm, và trói buộc nó ở đó bằng đủ thứ giáo điều, cấm đoán., ảo tưởng, v.v. Một người lý trí sẽ không bao giờ đánh đổi sự tự do đích thực để lấy một sự tồn tại thiếu suy nghĩ trên con đường đắm chìm trong tất cả những ám ảnh và phức tạp của mình.

Thực tế, chúng ta rất dễ nhận thấy sự phi lý của những định kiến lạc hậu này và hiểu ra, chỉ cần một lần thay đổi bản thân, tâm lý và tầm nhìn của bạn về thế giới. Và do đó để tiến một bước vào thế giới của tương lai, tăng dân số thế giới này thêm một người. Tuy nhiên, sẽ rất khó nếu không tự mình tuân theo những nguyên tắc này mà phải chống lại sự thiếu hiểu biết và hiểu lầm của những người đại diện cho thế giới xung quanh, những người đã không nhận ra những điều đơn giản này và không hiểu bạn, tiếp tục tranh luận một cách ngu ngốc., chứng minh điều gì đó, cố gắng nhồi nhét tham vọng của họ ở khắp mọi nơi, không hiểu rõ ràng về sự vô nghĩa của những hoạt động cầu kỳ và sai trái của họ và sự vô ích của giao tiếp với người khác. Hơn nữa, nhiều người trong số những người đại diện này sẽ nhiệt thành bảo vệ tất cả những điều này, tưởng tượng chúng là một thứ gì đó giống như một con bò thiêng và buộc tội bạn vi phạm những định kiến cổ xưa này và không tuân theo chúng. Đây là tình huống mà chính tôi đã phải đối mặt (cũng như bao người trước tôi), nhưng bằng chứng cho thấy tất cả những thứ ngu ngốc này phải bị phá hủy sẽ không để lại hy vọng gì cho những người vẫn còn tiếp tục đeo bám chúng cho đến ngày hôm nay.