Châu Âu chưa được rửa
Châu Âu chưa được rửa

Video: Châu Âu chưa được rửa

Video: Châu Âu chưa được rửa
Video: Xuất hiện cùng lúc '2 MẶT TRỜI' khiến người dân liên tưởng đến 'NGÀY TẬN THẾ' | Tin 3 Phút 2024, Có thể
Anonim

Bạn có biết làm thế nào False Dmitry bị bắt quả tang rằng anh ta không phải là người Nga, và do đó là một kẻ mạo danh? Rất đơn giản: anh ấy không vào nhà tắm. Đối với người Nga, đây là dấu hiệu đầu tiên của "tiếng Đức", "Latinh", "Cực", "Vlakha", v.v. Dấu hiệu, than ôi, khá chắc chắn.

Nhà tắm, được châu Âu kế thừa từ thời La Mã cổ đại, đã chết ít nhất hai lần trong đó. Chúng ta thậm chí khó có thể tưởng tượng ra một điều như vậy, nhưng hồi quy không phải là một điều kỳ diệu trong lịch sử loài người, vì nó còn có một thuật ngữ đặc biệt, "dã man thứ cấp". [Người ta tin rằng người Maya không biết đến bánh xe, nhưng trong quá trình khai quật các thành phố của họ, người ta đã tìm thấy đồ chơi trẻ em - xe đẩy trên bốn bánh làm bằng đất sét nung. Các dân tộc Congo và Angola đã có ngôn ngữ viết riêng, và sau đó đã mất đi. Điều tương tự cũng xảy ra với người Inca.]

Lần đầu tiên nhà tắm ở châu Âu biến mất trong "thời kỳ đen tối" (như khoảng thời gian giữa thế kỷ 5 và 12 đôi khi được gọi). Những người lính thập tự chinh, những người đã đột nhập vào Trung Đông, đã làm kinh ngạc người Ả Rập về sự man rợ và bẩn thỉu của họ: "Người Franks rất hoang dã. Tôn vinh chúa Jesus của họ, họ uống rượu không cần đo đếm, rơi xuống nơi họ uống và ăn, để cho chó liếm môi, lạm dụng phun ra và thức ăn đã ăn."

Tuy nhiên, chính những người Frank (quân thập tự chinh), những người đánh giá cao các phòng tắm của phương Đông, đã trở lại vào thế kỷ XIII. tổ chức này đến Châu Âu. Nhà tắm dần dần bắt đầu phổ biến trở lại ở đó, đặc biệt là ở Đức. Tuy nhiên, đến thời kỳ Cải cách, thông qua nỗ lực của các nhà chức trách giáo hội và thế tục, các phòng tắm ở châu Âu một lần nữa bị xóa sổ như những trung tâm của sự đồi trụy và nhiễm trùng.

Và thái độ này vẫn tồn tại trong một thời gian dài.

Các quý bà ở tòa án Louis the Sun (cùng thời với Alexei Mikhailovich và Peter I) liên tục tự gãi không chỉ vì bọ và bọ chét. Tuy nhiên, ngay cả vào cuối thế kỷ 18, thế kỷ của các nhà Khai sáng và các nhà Bách khoa, vị Trụ trì Chappe của Pháp vẫn chế giễu, người đồng nghiệp tội nghiệp, tại nhà tắm của người Nga! [Cũng chính Chappe đó (Jean Chappe d'Auteroche), để bác bỏ việc Catherine II vô nghĩa độc địa đã xuất bản tác phẩm "Thuốc giải độc" (tức "Thuốc giải độc") ở Amsterdam vào năm 1771 - một hành động có thể hiểu được, nhưng không cần thiết]

Các bồn tắm quay trở lại châu Âu lần thứ ba chỉ trong thế kỷ 19. Người ta thường chấp nhận rằng động lực cho sự hồi sinh của họ ở đây được đưa ra bởi những nhà tắm diễu hành mà quân đội Nga đã đến Paris vào năm 1814, nhưng không thể nói rằng sự phục hưng này đã diễn ra nhanh chóng.

Ví dụ, ở Berlin, nhà tắm đầu tiên của Nga được mở cửa vào năm 1818 [IA Bogdanov. "Ba thế kỷ của nhà tắm ở Petersburg", St. Petersburg, 2000, tr.22.], Nhưng chỉ nhiều năm sau, vào năm 1889, nó đã được thành lập "Hiệp hội nhà tắm nhân dân Đức", thể hiện mục tiêu của mình trong phương châm sau: "Mỗi người Đức đều có một lần tắm mỗi tuần". Vào đầu Thế chiến thứ nhất, mục tiêu này rõ ràng vẫn chưa đạt được, tk. có 224 phòng tắm trên toàn nước Đức. [A. Fischer, Grundriss der sozialen Hygiene (chương "Volksbadwesen"), Karlsruhe, 1925.] Vladimir Nabokov nhớ lại trong "Other Shores" rằng sự cứu rỗi của ông là ở Anh, Đức và Pháp trong những năm 20 và 30. một chiếc bồn cao su có thể gập lại được mà anh ấy mang theo mình ở khắp mọi nơi.

Phòng tắm phổ biến ở Tây Âu phần lớn là một thành tựu sau chiến tranh.

Nhưng khi nhìn về quê cha đất tổ của mình, chúng ta sẽ nhận thấy rằng nhà tắm của chúng ta thậm chí còn lâu đời hơn cả ký ức lịch sử của chúng ta: chừng nào nước Nga còn nhớ về mình thì nước Nga còn nhớ về nhà tắm của mình bấy nhiêu, và bằng chứng của bên thứ ba về nó thậm chí còn cổ hơn. Vì vậy, Herodotus (thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên) đề cập đến cư dân của thảo nguyên [Đông Âu], những người hấp trong túp lều, đổ nước lên đá nóng.

Các truyền thuyết có trong biên niên sử Nga nói về sự hiện diện của các bồn tắm ở người Novgorodia trong chuyến hành trình huyền thoại của Sứ đồ Andrew đến người Slav vào thế kỷ 1 sau Công nguyên. Những câu chuyện kinh ngạc của những du khách Ả Rập từ thế kỷ 8-11 về cùng chủ đề này đã được nhiều người biết đến. Việc đề cập đến phòng tắm của Kievan Rus có vẻ khá hợp lý, bắt đầu từ thời Công chúa Olga (người ra lệnh cho các đại sứ Drevlyan chuẩn bị bồn tắm), tức là.từ thế kỷ X trở đi, cho đến khi Kievan Rus qua đời vào thế kỷ XIII.

Nhân tiện, thực tế là người Tiểu Nga không biết tắm ["Bồn tắm là điển hình cho người Bắc Nga; người Nam Nga và Belarus không tắm trong bồn tắm mà trong bếp; người Ukraine nói chung không đặc biệt thích tắm rửa" (ĐK Zelenin, Dân tộc học Đông Slav, M., 1991, trang 283). Không cần thiết phải nói thêm rằng những kết luận cổ điển của dân tộc học Nga dựa trên những nghiên cứu gần một thế kỷ trước. Cuộc cách mạng văn hóa của thế kỷ 20 ở Liên Xô đã cân bằng hầu hết mọi thứ và tất cả mọi người], củng cố niềm tin của những người coi họ là những người mới đến, những người nhập cư từ Carpathians, những người dần dần định cư vùng đất của Kievan Rus đã bị tiêu diệt sau cuộc chiến tranh Horde..

Ở châu Âu, ngay cả trong thời kỳ "phục hưng bồn tắm nhỏ" của các thế kỷ XIII-XVI. những người dân bình thường vẫn chưa được rửa sạch, và điều này khiến lục địa phải trả giá đắt. Trận dịch tồi tệ nhất mà châu Âu từng biết trong lịch sử của mình là "Cái chết đen" năm 1347-53. Vì cô ấy, Anh và Pháp thậm chí đã phải chấm dứt thù địch và ký kết một hiệp định đình chiến trong cái gọi là Chiến tranh Trăm năm (mà họ đã chiến đấu với sự ngoan cố của loài chó bun với nhau không đến một trăm mà là 116 năm).

Pháp mất một phần ba dân số vì bệnh dịch, Anh và Ý - lên đến một nửa, thiệt hại của các nước khác cũng đáng tiếc tương tự. Các nhà sử học nói rằng trận đại dịch hạch, đến từ Trung Quốc và Ấn Độ và vượt qua tất cả Tây và Trung Âu đến những nơi xa xôi nhất, đã dừng lại ở "một nơi nào đó ở Ba Lan." Không phải "ở đâu đó", mà là ở biên giới của Đại công quốc Litva (có dân số 90% là người Nga, liên quan đến nó còn được gọi là Litva Rus), tức là, trên biên giới của sự trải rộng của bồn tắm. Và thậm chí chính xác hơn: ở ngã ba của sự thiếu và sẵn có của vệ sinh.

Tiếng vọng của Cái chết đen sau đó đã thâm nhập vào một số thành phố của Nga, đặc biệt là những thành phố có người nước ngoài đến thăm, nhưng quy mô của thảm họa đối với người Nga (và cả người Phần Lan, một dân tộc "tắm" khác) không thể so sánh với những gì các nước láng giềng phương Tây của họ đã trải qua. Ngay cả những trận dịch hạch nghiêm trọng nhất trong lịch sử Nga, đặc biệt là vào các năm 1603, 1655 và 1770, chưa bao giờ gây ra bất kỳ thiệt hại nhân khẩu cụ thể nào cho đất nước. Nhà ngoại giao Thụy Điển Petrei Erlesund đã lưu ý trong tác phẩm về "Muscovy" rằng "dịch hại" xuất hiện ở biên giới của nó thường xuyên hơn là ở các khu vực nội địa.

Theo bác sĩ người Anh Samuel Collins, người đã sống ở Nga 9 năm, khi vào năm 1655, một "dịch bệnh" xuất hiện ở Smolensk, "mọi người đều rất ngạc nhiên, đặc biệt là vì không ai nhớ về bất cứ điều gì giống như nó." [VỚI. Collins. Tình trạng hiện tại của nước Nga, như được phác thảo trong một bức thư gửi cho một người bạn sống ở London. M., 1846.]

Tổng kết hai thế kỷ quan sát dân tộc học ở Nga, DK Zelenin tuyên bố rằng trong số tất cả các người Slav phương Đông "người Bắc Nga được phân biệt bởi sự sạch sẽ tuyệt vời nhất và thậm chí gây đau đớn [chúng ta đang nói không chỉ về sự sạch sẽ về cơ thể mà còn về sự sạch sẽ của nơi ở] "[DK Zelenin, sắc lệnh. cit., p. 280.] - tức là chủ sở hữu của phương ngữ được (trái ngược với akaye "Nam Nga"). Nếu chất lượng cuộc sống tương quan với mức độ sạch sẽ, kết luận cho thấy bản thân nó đã cao nhất trong các khu vực tự trị của Đại Nga kể từ thời cổ đại, giảm dần về phía nam, đến những nơi định cư của người Nga sau này.

Nhưng chúng ta hãy đi xa hơn. Vì một lý do nào đó, mọi người đều đồng ý rằng Nga-Nga thua xa các nước láng giềng phương Tây trong việc cải thiện đời sống. Chúng ta đã hơn một lần đọc rằng các thành phố châu Âu thời trung cổ, thứ nhất, là những đội tiên phong của tự do, và thứ hai, ở họ dễ sống hơn nhờ sự cải tiến vượt bậc và nhiều phát minh giúp cuộc sống trở nên khoan dung và dễ chịu hơn. Chúng ta sẽ trở lại với tự do sau đó, trong khi chúng ta bắt đầu với cuộc sống hàng ngày.

Trong số những phát minh của châu Âu thời trung cổ, không thể không nhắc đến tán cây. Tại sao những tán cây lại xuất hiện trong nhà của những người giàu có? Đó là một cách để ngăn bọ và côn trùng dễ thương khác rơi từ trần nhà xuống. Điều kiện mất vệ sinh góp phần rất lớn vào việc sinh sản của chúng. Các tán không giúp được gì nhiều, vì những con bọ đã tự sắp xếp một cách tuyệt vời trong các nếp gấp. Ở đầu bên kia thế giới - điều tương tự: "Bọ chét là những sinh vật ghê tởm. Chúng nhảy xuống dưới chiếc váy khiến nó có vẻ như đang run rẩy", một phụ nữ quý tộc Nhật Bản ở thế kỷ 11 viết.[Sei-Shonagon, "Ghi chú ở đầu", M., 1975, tr. 51.]

Chúng ta đã nói về việc các quý bà của triều đình Louis-Sun liên tục tự gãi. Nhưng cần phải nói thêm rằng vì chúng, thân thể tươi tốt, không thể vươn tới mọi nơi, nên máy chải tóc dài đã được phát minh ra. Chúng có thể được nhìn thấy trong các viện bảo tàng, chúng được làm bằng ngà voi, thường là những tác phẩm kỳ công. Những chiếc bẫy bọ chét tinh ranh, cũng thường mang tính nghệ thuật cao, được sử dụng rất nhiều.

Đúng vậy, mọi đám mây đều có lớp lót bạc - chúng ta mắc nợ tất cả sự kinh hoàng này vì sự xuất hiện của các linh hồn. Đây quả thực là một phát minh rất quan trọng của Châu Âu.

Đề xuất: