"Bursa", "ShkID" hoặc nơi tổ tiên của chúng ta đã nghiên cứu

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trường trung học là một nơi quen thuộc đến mức dường như vẫn luôn như bây giờ: với những phòng học khang trang, thời khóa biểu rõ ràng, những cuộc gọi và thay đổi. Vì vậy, trong giờ học văn học, chúng tôi thường bối rối trước tên gọi của các tổ chức mà các nhân vật trong các cuốn sách kinh điển đã học.

Chúng tôi quyết định thu thập những ngôi trường cũ thú vị nhất và cho biết nó là gì và ai đã học ở đó.

Bursa

- Và quay lại, con trai! Bạn thật hài hước làm sao! Những chiếc áo dài của các linh mục này trên người bạn là gì? Và đó là cách mọi người đến học viện? - Với những lời này, ông già Bulba chào hai đứa con trai của mình, chúng đã học ở trường Kiev và đã về nhà với cha của chúng. Nikolay Gogol "Taras Bulba"

Trong số các anh hùng của Nikolai Gogol, có một số học trò của Bursa, nổi tiếng nhất trong số họ là Khoma Brut ("Viy") và hai anh em Ostap và Andriy ("Taras Bulba"). Trong phần giới thiệu về Viy, tác giả đã mô tả đầy màu sắc về Học viện Kiev, nơi mà cuộc chiến tranh lạnh của các chủng sinh và sinh viên đã không dừng lại trong nhiều thế hệ. Nhưng Bursaks là ai và họ khác biệt với những người đồng đội trong bất hạnh như thế nào?

Trong hệ thống giáo dục trước cách mạng, đây là tên được đặt cho các học sinh của các trường thần học học nguyên bảng. Do đó, một bursa là cùng một chủng viện, nhưng với một ký túc xá. Thần học, tu từ học và triết học đã được nghiên cứu ở đây. Vị trí của Bursaks là không thể vượt qua. Do kinh phí khan hiếm, các em học sinh sống trong điều kiện vệ sinh khó khăn, các em thường xuyên bị đói và mặc áo rách.

Tất cả những người uyên bác này, cả chủng viện và giáo viện, những người có thù hằn cha truyền con nối với nhau, đều cực kỳ nghèo nàn về phương tiện kiếm ăn và hơn nữa, háu ăn một cách bất thường; vì vậy để đếm xem mỗi người trong số họ đã ăn bao nhiêu cái bánh bao trong bữa tối sẽ là một nhiệm vụ hoàn toàn bất khả thi; và do đó những khoản quyên góp đầy khiêu khích của những chủ nhân giàu có không thể đủ. Nikolay Gogol "Viy"

Các sinh viên đã có một số cách để cải thiện tình hình tài chính của họ: quyên góp, mà Gogol viết về, dạy trẻ em và biểu diễn với các bài thánh ca nhà thờ và các gian hàng vào các ngày lễ tôn giáo. Để kiếm thêm tiền, Bursaks lang thang từ trang trại này sang trang trại khác. Trong một chuyến đi, Homa Brut đã gặp một cô gái nhỏ.

Lyceum

Bless, nàng thơ tưng bừng, / Bless: Lyceum sống lâu! / Kính dâng lên những Người đã gìn giữ tuổi thanh xuân của chúng tôi, / Xin kính chào muôn người, cả sống chết, / Nâng chén nhớ ơn trên môi, / Không nhớ điều ác, điều lành sẽ thưởng cho. Alexander Pushkin "ngày 19 tháng 10"

Hầu hết các lyceums hiện đại chuyên về các đối tượng chính xác. Và điều này không liên quan gì đến những cơ sở giáo dục mà Tsarskoye Selo Lyceum, được Pushkin ca ngợi, đã từng thuộc về.

Dự án về một trường học dành cho các quan chức khai sáng trong tương lai được Mikhail Speransky phát triển vào đầu thế kỷ 19. Ban đầu, không chỉ trẻ em quý tộc mà cả Đại công tước Nikolai và Mikhail Pavlovich đều phải học ở Tsarskoe Selo. Sau sự sụp đổ của Speransky, Alexander I không cho phép các em trai của mình vào hồ lyceum, nhưng cũng không động đến chương trình của cơ sở giáo dục hoặc nguồn kinh phí được lên kế hoạch phân bổ để duy trì nó. Sinh viên đã nghiên cứu nhiều lĩnh vực khác nhau, từ "đạo đức" (Luật của Chúa, đạo đức, kinh tế chính trị) đến các ngành khoa học chính xác (toán học, thống kê, vật lý và vũ trụ học), danh sách này cũng bao gồm các khóa học về đấu kiếm, cưỡi ngựa và bơi lội.

Ngoài Tsarskoye Selo, ở Nga còn có bảy trường lyceums khác thuộc loại này, nhiều trường trong số đó được coi là giáo dục đại học.

Institute for Noble Maidens

Hai ngày trôi qua, cuộc sống của viện trở lại như cũ. Ngày và tuần cứ kéo dài, vô cùng đơn điệu. Nó đến ngày hôm nay, tương tự như hai hạt đậu hôm qua.

Các lớp học tiếp tục theo thứ tự. Giọng gào thét của viên thanh tra và tiếng "cưa đổ" không ngừng của Pugach đã truyền cảm hứng cho một nỗi u uất khủng khiếp. Tôi đọc những cuốn sách với một sự cuồng nhiệt xen lẫn với sự đau đớn. Lydia Charskaya "Ghi chú của nữ sinh"

Tên đầy đủ của các cơ sở giáo dục này là Các Học viện Phụ nữ Đóng cửa của Bộ Các Học viện của Nữ hoàng Maria. Khác với các bạn học sinh cùng lứa, nữ sinh gắn liền với sự chỉn chu, điềm đạm và sống vô tư. Có vẻ như càng ngạc nhiên hơn khi những cô gái thuộc tầng lớp đặc quyền và những phụ nữ tư sản giàu có lại được nuôi dạy một cách khắc nghiệt như những cậu bé. Tất nhiên, không ai trong số họ mặc quần áo rách rưới, ngược lại, sinh viên của những cơ sở này nổi tiếng vì sự chỉn chu trong trang phục, nhưng chế độ ăn uống đạm bạc, phòng ốc tồi tàn và nước đá lạnh để giặt giũ đã khiến cuộc sống của sinh viên rất khó khăn, rất khó.

Trong giáo dục, sự thiên vị đã được thực hiện đối với ngôn ngữ và phép xã giao. Hình phạt thân thể không được chấp nhận, nhưng nhiều loại áp lực tâm lý đã được khuyến khích: tẩy chay và sỉ nhục công khai đối với người phạm tội. Con gái tồn tại trong một xã hội rất nhỏ bé, khép kín, nơi đơn giản là không có lý do cho cảm xúc. Để phần nào khắc phục tình trạng này, các cô cậu học trò đã nghĩ ra tục chầu văn, đối tượng là học sinh cuối cấp và các thầy cô giáo.

Shkid

Thanh thiếu niên đã được tập trung ở khắp mọi nơi. Họ bị đưa từ các trại trẻ mồ côi "bình thường", từ nhà tù, từ các trung tâm phân phối, từ các bậc cha mẹ kiệt sức và từ các đồn cảnh sát, nơi họ đưa những đứa trẻ vô gia cư ốm yếu đến thẳng từ một cuộc đột kích trong các xóm trọ. Ủy ban tại gubo đã phân loại những "khiếm khuyết", hoặc "khó giáo dục", như họ gọi sau đó là những kẻ hư hỏng trên đường phố, và từ đó đám đông nhu mì này được phân phối đến những ngôi nhà mới.

Đây là cách một mạng lưới trại trẻ mồ côi đặc biệt xuất hiện, trong số đó là Trường Giáo dục Xã hội-Cá nhân Dostoevsky mới ra đời, sau này bị những cư dân khiếm khuyết của nó giảm xuống thành "Shkid". Grigory Belykh và L. Panteleev "Cộng hòa ShKID"

Trường học vượt khó Dostoevsky được mở vào năm 1920, khi các băng nhóm trẻ em đường phố hoạt động mạnh trong nước, và trở thành một trong hàng chục cơ sở giáo dục nơi nuôi dưỡng những tên cướp vị thành niên trước đây. Tuy nhiên, nguồn gốc của "Shkida" nổi tiếng là các giáo viên Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky và vợ ông Ella Andreevna Lumberg, những người đã làm cho ngôi trường ở số 19 Đại lộ Staro-Peterhof trở nên độc đáo.

Bất chấp đội ngũ học sinh khó khăn, Soroka-Rosinsky đã đưa ra một hệ thống tự quản, thực hành hình phạt, nhưng không dựa dẫm và coi đó là phần quan trọng nhất trong việc nuôi dạy một đứa trẻ. Một cách tiếp cận cá nhân ở đây cần thiết hơn là một sự mới lạ thời thượng: cả những người chỉ biết đọc ở tuổi mười lăm và những người thông thạo một hoặc hai ngôn ngữ châu Âu đều có thể tham gia “Shkid”. Sự thành lập và tồn tại của ngôi trường giống như một chướng ngại vật.

Trong số sáu mươi giáo viên đã làm việc tại Skida vào những thời điểm khác nhau, chỉ có mười giáo viên ở lại đây lâu dài. Nhưng nỗ lực của những người này đã được đền đáp: trong số những sinh viên tốt nghiệp của trường có các kỹ sư, nhà văn và đạo diễn.