Tại sao chủ nghĩa Quốc xã và chủ nghĩa khủng bố luôn song hành với nhau

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Ở mức tối thiểu, tuyên bố này gửi đến công tố viên giải thích lý do tại sao kết quả sự cộng sinh của người Ukraine và người Do Thái, hồi sinh ở Ukraine FASCISM theo nghĩa xấu nhất của từ này.

Tuyên bố này cũng giải thích lý do tại sao "Vệ binh quốc gia" Ukraine và "Khu vực bên phải" do người Do Thái tổ chức, cùng hành động, tiếp tay, đang thực hiện những tội ác khủng khiếp đối với người dân Novorossia, điều mà Đức quốc xã đã gây ra trong Thế chiến thứ hai.

Tôi khiến bạn chú ý đến một ấn phẩm năm 2009 mà tôi tìm thấy trên Internet:

TUYÊN BỐ VỀ VIỆC CÔNG NHẬN KINH THÁNH THIÊN THẦN CŨ NHƯ VĂN HỌC CỰC KỲ

Kính gửi: Ông Kiểm sát viên!

Kinh thánh có sẵn miễn phí trong khu vực của bạn. Kinh thánh đặt ra những quy tắc cơ bản của tôn giáo Do Thái. Tôn giáo của Do Thái giáo được mô tả trong một số cuốn sách tôn giáo. Tiêu đề chung của tất cả những cuốn sách này là Torah. Bản thân từ "Torah" có nghĩa là "chỉ dẫn", "hướng dẫn hành động. Torah bao gồm Torah viết (Tanakh trong tiếng Do Thái), Torah truyền miệng (Mishna, Talmud) và rất nhiều bài bình luận cho chúng. Oral Torah và tất cả các bài bình luận cũng được viết trong sách. Toàn bộ Torah là Ngũ kinh của Moses (Chumash trong tiếng Do Thái).

Không phải tất cả các sách của người Do Thái đều được công bố rộng rãi. Đối với mục đích phân tích của chúng tôi, chúng tôi sẽ sử dụng Kinh thánh, vì Kinh thánh là một nguồn chính kinh điển được viết rộng rãi và công khai. Kinh thánh là bản mô tả kinh điển của hai tôn giáo được kết nối trong một thiết kế duy nhất: Do Thái giáo (Cựu ước) và Cơ đốc giáo (Tân ước).

Cựu Ước dựa trên các điều răn của Môi-se. Tân Ước dựa trên các điều răn của Chúa Giê Su Ky Tô. Tuyên bố này không đề cập đến Tân Ước (Cơ đốc giáo). Kinh thánh Cựu ước không bao gồm tất cả các sách của Torah. Tuy nhiên, thành phần của các sách Cựu ước của Kinh thánh mô tả khá đầy đủ bản chất và ý nghĩa của Do Thái giáo. Cơ sở của Cựu ước của Kinh thánh là Ngũ kinh của Môi-se. 5 cuốn sách này được gọi là: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy. Cựu ước cũng bắt đầu với Ngũ kinh của Môi-se. Cựu Ước cũng bao gồm các sách bổ sung (Giô-suê, Các Quan Xét, Ru-tơ, Các Vua, Ê-xơ-tê, Ê-sai, Giê-rê-mi, v.v.) tạo thành quy điển của Đạo Do Thái. Các văn bản của Cựu ước và toàn bộ hệ tư tưởng của Do Thái giáo đều thấm đẫm sự phân biệt chủng tộc của người Do Thái, sự sỉ nhục phẩm giá của các dân tộc khác và các tôn giáo khác. Cựu ước có những lời kêu gọi trực tiếp về tội giết người (bao gồm phụ nữ, trẻ em và người già), bạo lực, phá hủy các giá trị văn hóa và tôn giáo của người khác.

Đồng thời, Nga có Điều 282 Bộ luật Hình sự Liên bang Nga và Luật Liên bang “Chống hoạt động cực đoan”, nghiêm cấm tuyên truyền về tính ưu việt của chủng tộc và quốc gia, nghiêm cấm kích động bất hòa, hận thù dân tộc, chủng tộc và tôn giáo. và thù hận. Như vậy, Cựu ước là văn học cực đoan. Để chứng minh cho tuyên bố này, chỉ cần xem xét các văn bản cụ thể của Cựu ước là đủ:

1. QUYỀN LỢI VÀ XÁC NHẬN SỐ LƯỢNG QUỐC GIA CỦA NGƯỜI KHÔNG JEWISH

Kinh thánh Cựu ước (Do Thái giáo) thiết lập một hệ tư tưởng chủ nghĩa sô vanh và phân biệt chủng tộc hà khắc, thuyết giảng về sự độc quyền về chủng tộc, quốc gia và tôn giáo cũng như tính ưu việt của người Do Thái so với tất cả các dân tộc khác trên thế giới. Do Thái giáo một mặt đề cao tính độc quyền và tính ưu việt của người Do Thái, mặt khác, sự thấp kém của những người không phải là người Do Thái trên cơ sở chủng tộc, quốc tịch và tôn giáo. Người Do Thái (người Do Thái xưng là đạo Do Thái) là quốc gia duy nhất trên thế giới nghĩ ra một huyền thoại về "sự lựa chọn của Chúa" của họ và công khai tuyên truyền về sự lựa chọn và sự không khoan dung được cho là của Chúa đối với các dân tộc và tôn giáo khác. Họ gọi đất nước Israel là thánh địa. Tất cả các quốc gia khác trên thế giới đều là kẻ xấu cho họ. Vì vậy, ý tưởng về sự ưu việt về chủng tộc và quốc gia của người Do Thái so với tất cả các dân tộc khác trên thế giới và sự thấp kém của các dân tộc khác đang được thực hiện.

Chủ nghĩa sô vanh và phân biệt chủng tộc của người Do Thái là duy nhất. Do Thái giáo dựa trên việc tuyên truyền lòng căm thù và thù hận không ngừng của người Do Thái đối với tất cả các dân tộc khác trên thế giới.

Ý tưởng về cái gọi là sự lựa chọn của Đức Chúa Trời đối với người Do Thái đã thấm nhuần toàn bộ Cựu Ước và là một nguyên tắc chính của Do Thái giáo.

Hãy xem xét cụ thể một số tín điều, học thuyết và điều khoản cơ bản từ Cựu Ước.

Các tài liệu tham khảo đến các bản văn của Kinh Thánh được đặt trong ngoặc đơn theo hình thức sau: tên sách Kinh Thánh, số chương và được phân cách bằng dấu hai chấm, số câu.

Đầu tiên, cần lưu ý rằng Chúa Giê-hô-va của người Do Thái (tên gọi khác của vị thần này: Giê-hô-va, Yahweh hoặc Chủ nhà), khi ông giới thiệu mình với Môi-se và nêu tên ông, ngay lập tức tuyên bố rằng ông không phải là một vị thần thông thường của loài người, mà là thần của chỉ người Do Thái, thần của Áp-ra-ham, thần Y-sác, thần của Gia-cốp, thần của Y-sơ-ra-ên (Xuất 3:18, 6). Vị Chúa này, vị thần của người Do Thái, đã đối xử với người Ai Cập bằng sự căm thù dữ dội nhất, giết con cái của họ và chế nhạo họ theo cách tàn bạo nhất. Sự căm ghét và khinh miệt này không chỉ liên quan đến người Ai Cập, mà tất cả những người không phải là người Do Thái nói chung.

1.1. Người Do Thái hướng về Đức Chúa Trời: (3 E-xơ-ra 6: 56-57).

Ở đây có một sự sỉ nhục công khai đối với phẩm giá quốc gia của các dân tộc khác, và so sánh với nước bọt là một sự xúc phạm bẩn thỉu, tuyên truyền về tính ưu việt về chủng tộc và tôn giáo của người Do Thái và sự thấp kém của các dân tộc khác.

1.2 (Ê-sai 43: 4).

1.3 Cựu Ước buộc người Do Thái ở trong tình trạng chiến tranh liên miên với các quốc gia khác: (2 Ezra 8: 81-82). Những chủ trương tư tưởng trong Cựu ước này kích động sự thù địch tôn giáo và chủng tộc và hướng người Do Thái tiến hành một cuộc chiến tranh không ngừng với tất cả các dân tộc khác trên thế giới. Những gì người Do Thái đã làm trong suốt lịch sử của họ, cả một nghìn năm trước và bây giờ.

1.4 (Phục truyền luật lệ ký 6: 10-11). Ý tưởng Cựu ước này lập trình cho ý thức của người Do Thái về việc tội phạm chiếm đoạt tài sản của người khác, theo chủ nghĩa ký sinh và, theo lẽ tự nhiên, kích động và kích động sự thù địch quốc gia, chủng tộc và tôn giáo giữa người Do Thái và các dân tộc khác mà người Do Thái muốn chiếm đoạt tài sản của họ. Thực tiễn lịch sử thực tế cho thấy rằng trong suốt lịch sử của họ, người Do Thái đã tham gia chính xác vào việc chiếm đoạt tài sản của người khác. Ví dụ nổi bật nhất trong thời gian gần đây là cái gọi là tư nhân hóa ở Nga, khi tài sản công ở Nga bị cướp đoạt trên quy mô thiên văn. Chubais phụ trách quá trình này và đột nhiên một số tỷ phú đầu sỏ xuất hiện (Berezovsky, Gusinsky, Smolensky, Abramovich, Vekselberg, Fridman, Deripaska, tất cả đều là đại diện của quốc tịch "Chúa chọn").

1.5 Cựu Ước không ngừng đề cao quyền tối cao của người Do Thái, sự thống trị thế giới và chủ nghĩa ký sinh của người Do Thái. (Phục truyền luật lệ ký 11: 23-25).

1.6 Những ý tưởng về việc đạt được ưu thế chủng tộc và quyền thống trị thế giới của người Do Thái so với các quốc gia khác thông qua tiền bạc và tín dụng tài chính trong Cựu Ước như sau: (Phục truyền luật lệ ký 15: 6). Đương nhiên, mong muốn thống trị các dân tộc khác của người Do Thái gây ra phản ứng, thường được gọi là bài Do Thái (trên thực tế, không chỉ người Do Thái là người Semite, mà còn cả người Ả Rập, những người mà người Do Thái liên tục gây chiến). Do đó, những hành động của người Do Thái đã kích động sự bất hòa về quốc gia, chủng tộc và tôn giáo giữa người Do Thái và các dân tộc khác. Đây là nơi bắt nguồn của cái gọi là chủ nghĩa bài Do Thái. Lý do cho nó là hệ tư tưởng của Cựu ước.

1.7. Trong chương 14 của Phục truyền luật lệ ký, "vị thần" của người Do Thái dạy người Do Thái cách ăn uống, và chủ nghĩa sô vanh của ông ta hiện ra ngay lập tức (câu 21):. Những người "thánh" tốt và "được Chúa chọn" bán xác cho những người không phải là người Do Thái. Và tuyệt vời hơn nữa là vị thần Jehovah (Yahweh) của người Do Thái này, người đã dạy cho người Do Thái những điều ghê tởm như vậy. Đương nhiên, những điều răn của người Do Thái này kích động và làm gia tăng xung đột về sắc tộc, chủng tộc và tôn giáo. Giáo lý cho người nước ngoài ăn thức ăn tẩm độc là một phương pháp rất quan trọng đối với người Do Thái, và nó không chỉ liên quan đến thức ăn vật chất mà còn cả thức ăn tinh thần. Người Do Thái nuôi dưỡng các dân tộc khác tư tưởng độc hại về chủ nghĩa quốc tế nhằm phá hủy bản sắc dân tộc và chủng tộc, tôn giáo quốc gia và chủng tộc, lịch sử, văn hóa, truyền thống, khoa học, đạo đức, thẩm mỹ ở các dân tộc khác. Phá hủy mọi thứ thực sự con người trong một con người và biến anh ta thành một người theo chủ nghĩa quốc tế vô tâm. Bản thân người Do Thái không sử dụng chủ nghĩa quốc tế. Cựu Ước là chủ nghĩa dân tộc Do Thái cứng rắn, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa sô vanh.

1.8 Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc Do Thái có nhiều tầng lớp theo các cấp độ của kim tự tháp quyền lực Masonic. Phía trên những người Do Thái thông thường là những người Lê-vi, những người đại diện cho một giai cấp có đặc quyền đặc biệt. Trong số này, các rabbinate được hình thành. Khi Đức Chúa Trời của người Do Thái lên kế hoạch thực hiện một cuộc điều tra dân số Do Thái, ông đã chỉ rõ cho Môi-se: (Dân-số Ký 1: 48-51). Đó là, người Do Thái bình thường là một chuyện, người Lê-vi là một thứ hoàn toàn khác. Đối với người Lê-vi, người Do Thái đơn giản là một công cụ quyền lực, một đội quân vâng lời. Người Lê-vi cũng không phải là đại diện cao nhất của mafia thời Zionist. Kim tự tháp quyền lực Masonic đủ lớn và được nhiều người biết đến ngày nay.

Người Do Thái cổ đại không phải là người Do Thái. Họ tôn thờ con bê vàng. Bây giờ nó được trình bày như là sự thờ cúng của tiền và vàng. Thật ra, đây không phải vấn đề. Thờ con nghé vàng không phải là thờ con vàng mà là con nghé. Đây là sự sùng bái của loài bò tót. Giáo phái này tồn tại giữa nhiều dân tộc trên thế giới, bao gồm cả những người Do Thái cổ đại. Trận đấu bò ở Tây Ban Nha cũng là một dư âm của sự sùng bái bò tót cổ xưa. Và vàng chỉ là một chất liệu tuyệt vời để làm ra thần tượng. Do Thái giáo đã bị áp đặt lên người Do Thái bằng vũ lực, giết người và bạo lực bởi Moses và người Lê-vi. Tất cả những người Do Thái nổi loạn đều bị tàn sát bởi người Lê-vi (Xuất Ê-díp-tô Ký 32: 25-28).

Do Thái giáo không phải là một tôn giáo thế giới, như các phương tiện truyền thông cố gắng trình bày nó! Chỉ người Do Thái mới có thể là người theo đạo Do Thái! Đối với việc đọc Torah và Talmud không phải của họ - hình phạt tử hình được quy định. Đây là cuốn sách đầu tiên quy định sự không khoan dung về chủng tộc và sắc tộc! Đây là những gốc rễ và nền tảng của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa phát xít của người Do Thái. Do Thái giáo là một tôn giáo dành riêng cho người Do Thái. Trong tôn giáo này, bất kỳ tuyên truyền phản động và phản tuyên truyền nào đều bị cấm, tức là bất kỳ hoạt động truyền giáo nào, và những rào cản không thể vượt qua được đặt ra để các đại diện của các quốc gia khác chấp nhận Do Thái giáo.

2. CUỘC GỌI GIẾT VÀ BẠO LỰC

Nguyên tắc cơ bản của Do Thái giáo là bạo dâm. Các văn bản của Cựu ước tràn ngập sự tàn bạo. Quy mô tàn bạo của người Do Thái là vô song trong lịch sử thế giới. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì Chúa Giê-hô-va Đức Chúa Trời của họ là một trong những vị thần tàn bạo nhất trên thế giới. Những người theo chủ nghĩa Gnostics đã biết về bản chất của vị thần chính của người Do Thái. Họ lập luận rằng thần chính của người Do Thái, Đức Giê-hô-va, là ma quỷ.

2.1 (Phục truyền luật lệ ký 20: 16-17).

2.2 (Các số 31: 17-18). Rõ ràng, những lời kêu gọi như vậy từ Cựu ước thuộc các dấu hiệu của Điều 354 Bộ luật Hình sự Liên bang Nga (Lời kêu gọi công khai mở một cuộc chiến tranh xâm lược), Điều 357 Bộ luật Hình sự Liên bang Nga (Diệt chủng), Điều 282 của Bộ luật Hình sự của Liên bang Nga (Kích động lòng thù hận hoặc thù hằn, cũng như sỉ nhục nhân phẩm) và Luật Liên bang "Về Chống Hoạt động Cực đoan".

2.3 (Phục truyền luật lệ ký 13: 12-16).

2.4 Kêu gọi dân Do Thái giết các nhà tiên tri: (Phục truyền luật lệ ký 13: 5).

2.5 Người Do Thái không thương hại người thân của họ nếu họ bị đức tin của người khác mang đi: (Phục truyền luật lệ ký 13: 6-10).

2.6 (Các số 25: 5).

2.7 (Phục truyền luật lệ ký 17: 2-5). Phần lớn các tôn giáo ngoại giáo truyền thống cổ đại của tất cả các dân tộc trên thế giới đều dựa trên việc tôn thờ Mặt trời - nguồn thần thánh của ánh sáng, sức nóng, năng lượng và sự sống. Cựu ước kết án tử hình tất cả họ.

Trên đường đi, chúng ta lưu ý rằng từ cái gọi là mười điều răn của Môi-se, điều răn thứ hai cấm làm bất kỳ điều gì (Xuất Ê-díp-tô Ký 20: 4). Đây không phải là sự ngẫu nhiên. Điều này được thực hiện để ngăn cấm một người biết về không gian, về vị trí mà trái đất chiếm giữ trong không gian. Dựa trên lời răn này, những "nô lệ của Chúa" bị tàn bạo đã tiêu diệt tất cả các nhà chiêm tinh học, thiên văn học, toán học, khoa học. Hơn 13 triệu đại diện ưu tú nhất của loài người đã bị thiêu rụi bởi những "nô lệ của Chúa" trên cây cọc.

2,8 (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:16). Hãy chú ý rằng tiêu chuẩn này được cho là chỉ dành cho các con trai của Y-sơ-ra-ên, những người khác có thể bị đánh cắp. Đây là sự phân biệt chủng tộc rõ ràng của người Do Thái.

2,9 (Xuất 22:18).

2.10 (Xuất 22:20).

2.11 (Xuất Ai Cập Ký 31:15).

Rõ ràng, những điều răn và lời kêu gọi giết người và bạo lực như vậy khơi dậy lòng căm thù chủng tộc, sắc tộc và tôn giáo ở người Do Thái, kêu gọi họ tiến hành chiến tranh xâm lược và diệt chủng đối với người dân bản địa và các tôn giáo khác.

Do đó, những lời kêu gọi và tuyên truyền từ Cựu ước này vi phạm Điều 282, 354, 357 của Bộ luật Hình sự Liên bang Nga và Luật Liên bang "Về chống lại các hoạt động cực đoan".

3. KHUYẾN MÃI CÁC THU HÚT VỀ NGHỀ HỌC VÀ SỰ BẤT NGỜ

Những kẻ phát xít Do Thái đã tiến hành những cuộc tàn sát tàn bạo trên những vùng đất mà chúng đã chiếm giữ. Cựu ước không lên án những hành vi này bằng một từ ngữ nào. Ngược lại, Cựu Ước kể lại và biện minh cho sự thật của những hành động tàn bạo này.

3.1 (Phục truyền luật lệ ký 3: 3-6).

3.2 (Các số 21:35).

3.3 (Phục truyền luật lệ ký 2:34).

3.4 Sự tàn bạo bệnh hoạn của người Do Thái là vô song trong lịch sử thế giới. Trước khi vào Đất Hứa, Môi-se đã cử Giô-suê và Caleb Jephonnin đi do thám. Khi họ quay trở lại, họ bắt đầu khuyến khích người Do Thái chinh phục bằng những điều kiện sau:

3.5 (Các số 14: 9).

Người Do Thái đã hoàn toàn "ăn tươi nuốt sống" một số dân tộc trên thế giới (Amorites, Hittites, Perizei, Canaanites, Hergeseas, Evei, Jebusites) và không còn gì nữa của những dân tộc này, ngoại trừ được đề cập trong Kinh thánh.

Những câu chuyện Do Thái này có thể gợi lên điều gì ở các quốc gia khác? Chỉ có thù hận có đi có lại!

3.7 Vào thời Vua Đa-vít, người Do Thái tàn bạo và với chủ nghĩa tàn bạo bệnh hoạn đã tiêu diệt toàn bộ dân cư của Rava Ammonite, khiến người ta còn sống (2 Các Vua 12:31).

Do đó, nhà hỏa táng đã được người Do Thái tạo ra từ rất lâu trước Hitler. Đây là nơi bắt nguồn của cái gọi là Holocaust.

3.9 Đức Chúa Trời của người Do Thái, sau cái chết của tôi tớ là Môi-se, đã đặt cược vào Giô-suê. Joshua là một kẻ tàn ác và tàn bạo vô tận. Đây là những gì kẻ gian tà Do Thái phẫn nộ này đã làm khi ông ta chiếm thành Giê-ri-cô: (Nun 6:20, 23).

Các cuộc chiến tranh là một quá trình tồn tại không ngừng của con người. Việc giết hại các chiến binh là một sự kiện khá phổ biến. Nhưng những vụ giết người hàng loạt phụ nữ, người già, trẻ em, đốt cháy hoàn toàn các thành phố là một hành động tàn bạo phi lý. Đây rồi, chủ nghĩa phát xít Do Thái thực sự. Đây là một cuộc diệt chủng hoàn toàn các dân tộc khác.

Những người được gọi là chống phát xít này ở đâu? Tại sao họ im lặng? Tại sao họ không chống lại chủ nghĩa phát xít Do Thái?

Giô-suê đã làm điều tàn bạo tương tự đối với thành phố Ai. Anh ta giết tất cả cư dân, cả đàn ông và phụ nữ. Sau đó: (Navin 8: 24-29).

Phát xít Do Thái đã thực hiện hành động tàn bạo tương tự với các thành phố: Maked, Livna, Lachis, Gazer, Eglon, Hebron, Davir, Hazor. (Navin 10: 28-38).

Và sau đó, một người khác hỏi:

Rõ ràng, các văn bản của Cựu ước chứa đựng những lời kêu gọi và tuyên truyền cho việc khơi mào và tiến hành một cuộc chiến tranh xâm lược (Điều 354 Bộ luật Hình sự Liên bang Nga) và tuyên truyền tội ác diệt chủng (Điều 357 Bộ luật Hình sự Liên bang Nga).

3.10 Người Ai Cập đã che chở cho người Do Thái trong đất nước của họ và cứu họ khỏi nạn đói khi có nạn đói trên trái đất. Và người Do Thái và vị thần Do Thái của họ đã trả ơn người Ai Cập như thế nào?

Trả lời: những vụ giết người, bắt nạt, cướp của dã man nhất. Hơn nữa, thú tiêu khiển yêu thích của Chúa Tể Do Thái là giết người già, phụ nữ và trẻ em, đặc biệt là con đầu lòng. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:29).

Những vụ sát hại trẻ sơ sinh tàn bạo này được quân phát xít Do Thái tổ chức như một ngày lễ lớn - Lễ Phục sinh. Đây là Lễ Vượt Qua của người Do Thái. Người Do Thái cử hành Lễ Vượt Qua như thế nào?

Trong Cựu Ước, những dấu hiệu trực tiếp về phong tục tàn bạo này của người Do Thái vẫn được lưu giữ: (Dân số ký 23:24).

Miễn là có người Do Thái, miễn là họ còn tham gia vào sự tàn bạo của Satan này. Nhiều tác giả đã viết về sự thật vô tận về tội ác của người Do Thái liên quan đến tra tấn, giết hại trẻ em của goyim theo nghi thức và sử dụng máu của họ. Đặc biệt, Vladimir Ivanovich Dal, một nhà khoa học vĩ đại sống ở thế kỷ 19, người mà sự thông minh và thấu đáo về mặt khoa học không thể gây ra một chút nghi ngờ nào, cũng đã viết về chủ đề những vụ giết người theo nghi lễ. Vladimir Dal, đã thu thập số liệu thống kê về hàng chục trường hợp sát hại trẻ em Cơ đốc vào Lễ Vượt qua của người Do Thái. Cuốn sách của ông được nhiều người biết đến, và các sự kiện được nêu trong đó đều được ghi lại.

4. BÁC SĨ CỦA GENOCIDE VẬT LÝ VÀ VĂN HÓA (ETHNOCIDE)

Cựu ước rao giảng, khuyến khích và thúc đẩy tội ác diệt chủng thể chất và văn hóa chống lại các dân tộc không phải là người Do Thái. Dưới đây là cách "thần" Giê-hô-va (Yahweh) của người Do Thái dạy người Do Thái đối phó với dân ngoại và những di tích của các tôn giáo ngoại giáo truyền thống của các quốc gia khác trên thế giới:

4.1 (Phục truyền luật lệ ký 12: 2-3).

4.2 (Phục truyền luật lệ ký 7: 2-5).

4.3 (Phục truyền luật lệ ký 7:25).

4,4 (Các số 33: 52-53).

4.5 (Xuất Ê-díp-tô Ký 23: 23-24).

Ở đây chúng ta thấy sự không khoan dung tuyệt đối, lòng căm thù hung hãn và thù hằn của người Do Thái đối với tất cả các tôn giáo dân tộc truyền thống của các dân tộc trên thế giới. Cựu ước cổ vũ việc giết hại dân ngoại và phá hủy hoàn toàn các đền thờ và các giá trị văn hóa quốc gia của họ. Đây không gì khác hơn là một cuộc diệt chủng tinh thần và thể chất. Người Do Thái, theo học thuyết Kinh thánh về tội ác diệt chủng văn hóa, đã có mục đích phá hủy các bản thảo cổ. Họ đã phá hủy những thư viện cổ đại nhất - kho lưu trữ những cuốn sách có giá trị nhất: người Sumer ủng hộ ở Babylon, người Alexandria ở Ai Cập, người Etruscan ở Rome, giấy cói ở Thebes và Memphis, thư viện khổng lồ ở Constantinople. Các thư viện của Yaroslav the Wise và Ivan the Terrible đã bị đánh cắp. Họ đốt một ngôi đền-đền thờ ở Athens, phá hủy quần đảo Santorini, v.v. Và tất cả những điều này chỉ với một mục tiêu - phá hủy thông tin lịch sử quan trọng.

8. KẾT LUẬN PHÁP LÝ:

Cựu Ước chứa đầy những lời kêu gọi và tuyên truyền thẳng thắn về tội giết người, bạo lực, chiến tranh xâm lược, nạn diệt chủng và sự hủy diệt của tất cả các nền văn hóa quốc gia. Trích dẫn từ Cựu ước có thể được tiếp tục vô thời hạn. Nhưng những điều này cũng đủ để đưa ra đánh giá nguyên tắc về cuốn sách này. Có thể dễ dàng nhận thấy rằng Cựu Ước hình thành một hệ tư tưởng tội phạm ăn sâu vào tâm trí của những người Do Thái, những người thể hiện sự quan tâm đến tôn giáo và những người bị ấn tượng bởi ý tưởng “Do Thái được Chúa chọn”.

Có thể nói không ngoa rằng luật Do Thái đã tồn tại hàng nghìn năm và vẫn tiếp tục duy trì cho đến ngày nay là thế giới chính trui rèn ra toàn bộ tội phạm vốn chỉ tồn tại trên thế giới.

Hệ tư tưởng Cựu ước xúi giục và kích động thù địch quốc gia, chủng tộc và tôn giáo, lăng mạ và hạ nhục phẩm giá quốc gia của những người không phải là người Do Thái (và cả người Do Thái nữa). Hệ tư tưởng của Cựu ước là hung hăng và vô đạo đức, hình thành lý tưởng của cái ác, hướng người Do Thái đến con đường tội ác (được cho là nhân danh Chúa) và cho người Do Thái một sự biện minh và biện minh cho hành vi phạm tội của họ.

Ý thức hệ của Cựu ước là lý do chính dẫn đến sự căm ghét của người Do Thái đối với những người không phải là người Do Thái.

Tất cả những gì được viết trong Cựu Ước không chỉ là lịch sử của người Do Thái và quá khứ của họ. Nó luôn là hiện tại và tương lai của họ

Đây là các Giao ước của họ, quy tắc ứng xử của họ cho mọi thời đại

Israel không có hiến pháp. Torah và Talmud thay thế cho hiến pháp của họ. Đây là luật của họ. Toàn bộ hệ thống nuôi dưỡng và giáo dục của người Do Thái, tất cả phương pháp sư phạm đều dựa trên Torah và Talmud. Kinh thánh Cựu ước là cơ sở của hệ tư tưởng dân tộc và tâm lý dân tộc của người Do Thái.

Đây là những gì được viết trên trang 7 trong ấn bản Torah ở Jerusalem: Các học thuyết, nguyên tắc và thái độ tư tưởng của Do Thái giáo, được lấy từ Cựu ước, một mặt tuyên truyền sự độc quyền và tính ưu việt của chủng tộc Do Thái (cái gọi là sự lựa chọn của Thiên Chúa), mặt khác, sự thấp kém của tất cả các dân tộc khác trên thế giới và tất cả các tôn giáo khác trên thế giới.

Cựu Ước chứa đựng sự tuyên truyền về lòng căm thù đối với các thị tộc và những người bất đồng chính kiến.

Cựu ước xúi giục và kích động sự thù hận, bất hòa và thù hằn tôn giáo, chủng tộc và sắc tộc.

Cựu ước chứa đựng những lời kêu gọi trực tiếp về việc giết hại người ngoài hành tinh và thị tộc.

Cựu ước chứa đựng những lời kêu gọi trực tiếp hủy diệt các nền văn hóa và tôn giáo quốc gia.

Cựu ước cổ vũ các hành vi tội phạm chiếm đoạt quyền lực bất hợp pháp và chiếm đoạt tài sản của người khác.

Cựu Ước kể lại những sự kiện lịch sử về tội ác tàn bạo dã man của người Do Thái đối với nhân loại.

Cựu ước đề cao ý tưởng thống trị thế giới của người Do Thái trên toàn thế giới với mục đích xây dựng chế độ nô lệ thế giới.

Cựu Ước định hình và lập trình tâm trí của người Do Thái và khiến họ trở thành tội phạm quốc tế.

Có thể dễ dàng nhận thấy rằng việc tuyên truyền đạo Do Thái hoàn toàn thuộc các dấu hiệu và điều 282 của Bộ luật Hình sự Liên bang Nga và Luật Liên bang về "Chống hoạt động cực đoan".

DỰA VÀO SỰ BẮT ĐẦU, CHÚNG TÔI YÊU CẦU:

Công nhận Kinh thánh Cựu ước là văn học cực đoan.

Nguồn văn học:

1. Kinh thánh, các sách của Thánh Kinh Cựu ước và Tân ước. Được xuất bản bởi Tòa Thượng Phụ Matxcova, Matxcova năm 1988.

2. Torah với bản dịch tiếng Nga. Nhà xuất bản "Shamir" Jerusalem 5753, nhà xuất bản "Art-Business Centre" Moscow 1993

3. Istarkhov V. A. "Blow of the Russian Gods", M., Viện Kinh tế và Quan hệ công chúng, 1999

4. Emelyanov V. N. "Quá trình khử ion hóa", Paris, "Từ tiếng Nga", 1979.

5. Baryshenko V. S. "Chế độ nô lệ trong Kinh thánh". M. "Sự thật Nga", 2003.

6. Volkov M. K. "Tại sao mọi người không thích mafia Do Thái?" M. "Russkaya Pravda" 2006

7. Dmitry Mokletsov "Những con người vĩ đại của người Do Thái". Nhà in Moscow 2003 "Gintas", Kaunas

8. V. I. Dal "Một ghi chú về nghi lễ giết người". 1844, M., "Knight", 1995.

9. "Những vụ giết người theo nghi thức" của Philippe de Vere. TRONG VA. Dahl "Một ghi chú về nghi lễ giết người". Kharkov, "Div", 2006.

10. "Thái độ khứu giác và xúc giác của người Do Thái đối với máu", V. V. Rozanov, Stockholm, 1932

11. John Coleman "Ủy ban 300", M. "Knight", 2000.

12. Henry Ford "International Jewry", M., "Muscovite", 1993.

13. Yu. Ivanov "Thận trọng: Chủ nghĩa phục quốc". M., "Hiệp sĩ", 1999.

14. Dubrov G. K. "Những vị tướng của Mafia Do Thái". M. "Vityaz" năm 2009.

Trên cơ sở Điều 144 và 145 của Bộ luật Tố tụng Hình sự của Liên bang Nga, chúng tôi đề nghị bạn thông báo cho chúng tôi về quyết định được đưa ra trong khoảng thời gian do luật định tại địa chỉ: 117485, Moscow, PO Box 40, Onischuk Valery Evgenievich.

Trân trọng, Chủ tịch đoàn chủ tịch

Ủy ban chống phát xít Nga

Trung tướng G. K. Dubrov

Thư ký điều hành, Đại tá V. M. Usov

Trưởng phòng Dịch vụ Pháp lý, ứng cử viên của khoa học kỹ thuật ĐÃ. Onischuk

* * *

Bây giờ, ngắn gọn về lý do tại sao ngay từ đầu tôi đã viết rằng nó là BÁO CÁO CHO NGƯỜI CÔNG BỐ ở một mức độ nào đó thì ngây ngô về hình thức, nhưng về nội dung thì đó là một sự châm biếm rất thông minh, được nhồi vào sự thật chết ngườimở rộng tầm mắt của mọi người sự thật của cuộc sống.

Các sự kiện được trình bày ở đây thực sự hóa ra là giết người … Người ký chính của BÁO CÁO này là Chủ tịch Đoàn Chủ tịch "Ủy ban chống phát xít Nga" Trung tướng G. K. Dubrov đã sớm bị giết (là kết quả của một loại "tai nạn tình cờ"). Đây là những gì tôi tìm thấy trên Wikipedia theo gợi ý của độc giả.

Ngày 28 tháng 10 năm 2010, vào lúc 19 giờ tại khu vực gần Matxcova, trên sân ga Zarya ở quận Balashikha, Trung tướng Dubrov đã chết trong một hoàn cảnh không rõ ràng: như thường lệ, trong khi chờ tàu, ông bất ngờ rơi từ sân ga xuống dưới một tàu điện di chuyển và tử vong tại chỗ. Không lâu trước khi ông qua đời, cuốn sách của Dubrov đã được xuất bản "Những vị tướng của Mafia Do Thái" … Tướng Dubrov, cùng với Đại tá V. V. Kvachkov và S. N. Terekhov, các tướng M. G. Titov và V. A. Achalov, được cho là sẽ phát biểu tại cuộc họp "Quân đội chống lại Serdyukov", diễn ra vào ngày 7 tháng 11. Ngoài Dubrov quá cố, họ không thể đến cuộc họp: Đồng minh thân cận nhất của Dubrov, Trung tướng B. Debashvili (được tìm thấy đã chết ở trung tâm Moscow), Tư lệnh Lực lượng Dù Nga, Trung tướng V. A. Shamanov (đang trong tình trạng nghiêm trọng được chăm sóc đặc biệt sau một vụ tai nạn), cũng như Chủ tịch Liên minh lính dù Nga, cựu giám đốc tình báo của Lực lượng Dù, Đại tá P. Ya. Popovskikh, người bị cảnh sát giao thông tạm giữ trên đường đi biểu tình vì vi phạm tốc độ cho phép. Một nguồn.

Bằng cái chết của mình, Grigory Karpovich Dubov đã làm chứng:

1. Mafia Do Thái sợ sự thật như thỏ tambourine.

2. Sự thật còn tệ hơn một khẩu súng.

3. Chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa khủng bố Do Thái luôn song hành với nhau.