Quốc kỳ và quốc huy của Nga. Ý nghĩa của chúng là gì?

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Luật pháp và đạo đức đòi hỏi sự tôn trọng đối với các biểu tượng của nhà nước, ít nhất là sự tôn trọng. Nếu không, vụ kiện có mùi như một tòa án. Tất nhiên, xã hội phải biết các biểu tượng của trạng thái của nó, và tất nhiên, hiểu ý nghĩa của chúng. Nếu chúng ta không có lời giải thích về biểu tượng của chính mình, thì chúng ta sẽ trở thành một đám đông mù chữ danh dự thiêng liêng không biết những gì … Nhận ra sự thật đơn giản này, tôi khẩn trương quyết định lấp đầy khoảng trống trong giáo dục. Tôi không biết rằng biểu tượng của chúng ta có thể không có bất kỳ cách giải thích nào.

Cách đây không lâu, có Liên bang Xô Viết với huy hiệu búa liềm của công nhân và nông dân, và lá cờ màu máu đổ cho tự do của những người bị áp bức. Mọi người dân Liên Xô ít nhất đều biết cách diễn giải của họ. Thậm chí có người còn nói đùa rằng: “Bên phải là cái búa, bên trái là cái liềm. Đây là quốc huy Liên Xô của chúng tôi. Bạn muốn sống, nhưng bạn muốn đình công. Dù sao thì bạn cũng sẽ nhận được nó…”và vân vân. Nó có vẻ giống như một câu chuyện ngụ ngôn, nhưng nó cho thấy kiến thức về các biểu tượng của đất nước họ được phổ biến rộng rãi như thế nào trong người dân. Và những người đặc biệt tò mò có thể đoán được ý nghĩa của quả địa cầu được khắc họa trên quốc huy của Liên Xô. Đây là một lời nhắc nhở cho chúng ta về những tuyên bố của quốc tế đối với cuộc cách mạng thế giới.

Sau đó chúng tôi biết rằng chúng tôi đang vinh danh, nhưng còn ngày hôm nay thì sao?

Một trong những nguồn có thẩm quyền và giàu thông tin nhất về chủ đề này là trang web của Hội đồng Huy hiệu dưới thời Tổng thống Liên bang Nga. Tại đây, Mikhail Medvedev, Đồng sáng lập và Chủ tịch Hiệp hội Nghệ sĩ Huy hiệu, thành viên của Hội đồng Huy hiệu thuộc Tổng thống Liên bang Nga, Ủy viên Quốc vụ Liên bang Nga hạng III, Thành viên tương ứng của Học viện Báo chí Quốc tế (AIH), đã chia sẻ ý kiến của mình ở đó. Nói chung, không phải là người cuối cùng. Bài báo "Quốc huy Nga (ý kiến cá nhân của một nhà chuyên môn)" của anh ấy thật ấn tượng. Ở phần đầu, tác giả cho chúng ta biết rằng trong huy hiệu họ không mô tả bất cứ điều gì mà không có lý do:

Hóa ra mọi thứ khó khăn và tưởng chừng như thế nào. Bây giờ cho chúng tôi và ý nghĩa sẽ mở ra biểu tượng trạng thái của chúng tôi. Nhưng đây là những gì chúng ta đọc tiếp theo về quốc huy của Liên bang Nga:

Có nghĩa là, đại bàng hai đầu trở thành biểu tượng của Liên bang Nga không phải để tưởng nhớ một điều gì đó, không phải để bày tỏ một số ý tưởng và nguyện vọng, mà vì không có ai khác nghĩ đến - chỉ như vậy, cho một "tích tắc" huy hiệu. Vì nó đã ở đây từ trước, vì nó không làm phiền ai, vậy hãy để nó tiếp tục. Mikhail Medvedev thừa nhận rằng với một nghiên cứu nghiêm túc về vấn đề này, ý nghĩa của biểu tượng này trong quá khứ trông giống như gây tranh cãi nhiều:

Hóa ra cách giải thích phổ biến nhất về đại bàng hai đầu là cây bồ đề nước trong … Ngay lập tức, chính tác giả cũng phải thốt lên rằng con chim hai đầu là một biểu tượng cổ xưa hơn nhiều, và các quốc vương Đức đã không phát hiện ra điều gì mới ở đây:

Bây giờ nó trở nên rõ ràng rằng không chỉ mọi người không biết ý nghĩa của đại bàng hai đầu, mà còn là sứ giả chính của đất nước. Bạn cần hỏi những người Ba Tư hay Assyria cổ đại, nhân tiện, họ là họ hàng của chúng ta. Chà, làm thế nào mà điều kỳ diệu này lại xuất hiện ở Nga:

Phiên bản này nghe có vẻ cho mọi cơ hội, nhưng Trên thực tế nó không quá rõ ràng:

Và một lần nữa nó chỉ ra rằng tất cả chúng ta đã lầm lạc … Người ta vẫn chưa biết lý do về sự tồn tại của đại bàng hai đầu trong biểu tượng của công quốc Moscow vào thế kỷ 15. Giả thuyết về quyền thừa kế của biểu tượng từ Byzantium là quá xa vời. Điều này hoàn toàn không có nghĩa là việc sử dụng chim hai đầu ở Nga là ngẫu nhiên. Chỉ là chúng ta, dường như, và các nhà truyền bá hàng đầu, không biết lý do thực sự.

Người cưỡi trên ngực đại bàng thực sự không phải George the Victorious … Đây là những gì bài báo nói về nó:

Vậy thì anh ta là ai? Theo truyền thống học thuật cao, coi các hoàng tử và vua trong quá khứ là những con quái vật đạo đức duy nhất, ngày nay người ta tin rằng theo cách này, Ivan III đã vĩnh viễn được yêu quý (theo nghĩa đen). Đó là ngõ cụt một lần nữa, không có gì chính thức được biết về người lái. Mặc dù, theo nhiều lời chứng, người ta có thể đánh giá rằng đây là một trong những biểu tượng cổ xưa nhất của nước Nga. Mikhail Medvedev viết về ba chiếc vương miện trên đầu đại bàng:

Các nhà sứ giả của Hoa Kỳ và Romania cũng không biết về ý nghĩa của các vương miện trên quốc huy, "vì không hiểu biết", vì không có vương miện trên quốc huy của họ, và họ vẫn coi mình là độc lập. Nhưng ở Đức, vào thời cộng hòa, vương miện (chính xác là biểu tượng của chế độ quân chủ) đã biến mất vĩnh viễn khỏi quốc huy. Điều này cho thấy, ít nhất, về sự khác biệt lớn trong các truyền thống gia huy. Thật kỳ lạ là các chuyên gia của chúng tôi đã không bắt kịp các đồng nghiệp phương Tây của họ. Vâng, một cái gì đó, nhưng truyền thống của tinh thần hiệp sĩ ở Đức là.

Trường màu đỏ (đỏ tươi) của quốc huy biểu thị sự đổ máu cho lãnh chúa (người cai trị) hoặc cho một ý tưởng. Rất nhiều máu của chúng ta đã đổ ra, nhưng vì ý tưởng gì, hay vì cái thước nào? Cánh đồng đẫm máu của quốc huy Nga khóc về điều gì? Theo Medvedev màu sắc được chọn ngẫu nhiên: "Lý do rất đơn giản: trong đời sống cung đình Byzantine, đại bàng thường xuất hiện được thêu bằng những sợi vàng trên vải đỏ tươi, tức là chỉ đơn giản là vật liệu sang trọng và vật liệu sang trọng …"

Đây chỉ là một cái cớ để không tìm kiếm ý nghĩa thực sự.

Với cờ, mọi thứ dễ dàng hơn rất nhiều. Thậm chí không có một giả thuyết thỏa đáng ở đó. Tất cả các tài liệu chính thức nói rằng không có giải thích chính thức về màu sắc của quốc kỳ Nga … Đây là ý kiến cá nhân của tôi, nhưng nếu màu sắc của lá cờ là vô nghĩa (không có diễn giải), thì chúng giống như một mã kỹ thuật số. Ví dụ: mã cho Nga có thể là 6-5-2 và mã cho Pháp là 2-5-6. Và, tuy nhiên, theo Điều 329 của Bộ luật Hình sự của Nga, việc xúc phạm Quốc kỳ Liên bang Nga có thể bị trừng phạt bằng cách hạn chế tự do trong thời hạn lên đến hai năm, hoặc bắt giữ có thời hạn từ ba đến sáu tháng, hoặc bị phạt tù có thời hạn đến một năm.

Ở đây, cần phải quyết định - hoặc đạt đến sự điên rồ hoàn toàn, và bắt đầu bỏ tù vì tội mô tả các con số, hoặc vẫn làm sâu sắc thêm ý nghĩa (theo nghĩa đen) của các biểu tượng nhà nước đối với xã hội. Mong muốn ngừng che giấu ý nghĩa của nónếu có một. Nếu hôm nay quên mất ý nghĩa, thì hãy nhớ lại nó là gì. Và tệ nhất, hãy nghĩ ra một điều mới, phù hợp với thực tế ngày nay.

Tuy nhiên, theo tôi, điều đúng đắn nhất sẽ là khôi phục tính liên tục với thế giới hình ảnh và biểu tượng phong phú nhất của nước Nga. Hơn nữa, cả người cầm lái và, dường như, con đại bàng hai đầu, đều xuất phát từ đó. Tại sao điều này vẫn chưa xảy ra? Bởi vì những người được giao phó nhiệm vụ này không thích đất nước, con người và quá khứ của họ. Đây là những gì một thành viên của Hội đồng huy hiệu dưới quyền Tổng thống Liên bang Nga viết về điều này Medvedev:

Đây là cách Nhật Bản tiên tiến, áp dụng các biểu tượng Vệ Đà cổ đại của chúng ta. Và của chúng tôi sứ giả họ thậm chí không thể lấy họa tiết ra khỏi quá khứ của họ. Họ sợ phải thừa nhận sự man rợ của mình. Họ xấu hổ ngay cả trước Nigeria và Barbados. Các nhà sứ giả của tòa án chắc chắn rằng vào thế kỷ 15, tổ tiên thân cận của chúng ta chỉ đơn giản là sao chép tất cả các ký hiệu từ các nước láng giềng của họ. Điều này chỉ giải thích cho sự không muốn hiểu ý nghĩa của nó.

Do đó, tiếng Nga hiện đại của chúng ta biểu tượng trạng thái (không giống như hầu hết các quốc gia khác) không có nghĩa gì cả … Vì vậy, toàn thể 130 triệu người dân nước Nga coi việc có một ý tưởng nhà nước được thể hiện bằng các biểu tượng là không xứng đáng. Đúng! Rốt cuộc, chính ý tưởng về trạng thái, và không phải quy tắc nào cũng được phát minh một lần, là cơ sở chính trong việc tạo ra các biểu tượng trạng thái. Huy hiệu chỉ là một ngôn ngữ. Không có ý tưởng nhà nước, bất kỳ quốc huy nào cũng trở thành một bức tranh, và sự tôn kính cũng như miệt thị chúng đều vô nghĩa. Thật kỳ lạ khi các chuyên gia không hiểu điều này.

Tuy nhiên, các biểu tượng trạng thái của chúng tôi nói lên âm lượng. Với toàn bộ con người của mình, chúng biểu thị thái độ của những người cầm quyền đối với người dân Nga, đối với quá khứ, hiện tại và tương lai của chúng ta. Họ chỉ cách siêng năng làm mất phương hướng xã hội của chúng ta.

Alexey Artemiev