Bí mật về quốc kỳ và quốc huy Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Hoặc nhà nước và màu sắc quốc gia của Nga là gì? Bộ ba màu của Nga, sự kết hợp của "trắng, xanh và đỏ", hay sự kết hợp của "đen, vàng và trắng" của hoàng gia liệu chúng tương ứng với thực tế lịch sử hay sứ giả?

Theo các quy tắc về huy hiệu được thiết lập ở tất cả các nước châu Âu, màu sắc của bang được vay mượn từ màu của cánh đồng hoặc lá chắn trên biểu tượng của bang và từ màu của các dấu hiệu huy hiệu được khắc trên đó. Đồng thời, kim loại - trong những trường hợp chỉ sơn thông thường chứ không phải sơn kim loại thực sự được sử dụng - theo thông lệ sẽ thay thế: vàng - "vàng" hoặc "cam", và bạc - "trắng", chẳng hạn như trên cờ, biểu ngữ, dây, rèm, v.v.

Đế chế Áo, theo quốc huy của nó - một con đại bàng "đen" trên cánh đồng "vàng" - sử dụng các màu "đen và vàng". Thụy Điển, quốc gia có quốc huy mô tả ba vương miện “vàng” trong trường “xanh lam”, sử dụng màu “vàng và xanh lam” làm màu trạng thái.

Màu sắc tiểu bang của vương quốc hoặc vương quốc Ba Lan là "trắng và đỏ", vì quốc huy của Ba Lan là một con đại bàng "trắng" trên cánh đồng "đỏ".

Ý vẫn kế thừa từ người La Mã nhà nước hay nói đúng hơn là màu quốc gia - "trắng và đỏ", và màu "xanh lá cây", như người ta phải giả định, đã được thêm vào những màu này sau đó - là màu của "hy vọng." Một đất nước bị người nước ngoài làm nô lệ từ lâu đã nuôi hy vọng giải phóng nó khỏi ách thống trị này, và do đó việc bổ sung màu xanh lá cây mang một ý nghĩa tượng trưng.

Trong hoàng gia Pháp, màu trắng được công nhận là màu của nhà nước. Nó được coi là màu của gia đình hoàng gia và được mượn từ hoa loa kèn "trắng" hoặc "bạc" được tìm thấy trên quốc huy của Nhà Bourbons, trên cánh đồng "xanh lam", đó là lý do tại sao đôi khi màu xanh lam được thêm vào màu trắng.

Màu "đỏ" vốn rất đáng sợ đối với châu Âu hiện nay, lần đầu tiên xuất hiện ở Pháp, trong cuộc cách mạng đầu tiên, và được mượn từ lĩnh vực màu đỏ có sẵn trên quốc huy của thành phố Paris. Nhưng ngay sau đó, một màu khác đã được thêm vào màu duy nhất này, cũng được mượn từ màu "xanh lam" của quốc huy đã nói ở trên, vì ký hiệu huy hiệu trên quốc huy của Paris là một con tàu màu xanh lam.

Vào ngày 14 tháng 7 năm 1789, sự hòa giải tạm thời của người dân với vương quốc diễn ra sau đó, màu "trắng" của Bourbons đã được thêm vào để kỷ niệm điều này, và do đó, màu sắc quốc gia hoặc nhà nước hiện tại của Pháp được mượn từ quốc huy..

Việc sử dụng màu sắc của nhà nước ở tất cả các quốc gia châu Âu khác, ở các vương quốc Bỉ, Đan Mạch, Bavaria, Hà Lan và người Hanoverian trước đây, dựa trên các quy tắc gia huy này: mượn từ biểu tượng của nhà nước. Ở Tây Ban Nha, màu sắc của các bang rất đa dạng, vì biểu tượng của bang của họ có các trường và hình vẽ nhiều màu.

Ở Nga, trong thời kỳ tồn tại của các công quốc, quốc huy Moscow tượng trưng cho một con ngựa "trắng" trên cánh đồng "đỏ", quốc huy tương tự ("đuổi theo" - theo ký hiệu cũ) đã được sử dụng bởi Đại công quốc. của Lithuania. Rất có thể: - đây là quốc huy cổ hơn của Kiev hoặc của Nga, mà cả các hoàng thân vĩ đại, Mátxcơva và Litva, đã cố gắng giữ cùng với tước hiệu đại công tước!

Sau vụ thảm sát Mamaevsky nổi tiếng, quốc huy Matxcova đã có một diện mạo khác, Dmitry Donskoy ra lệnh miêu tả, trên cánh đồng "màu đỏ", (biểu ngữ đỏ!), Một người cưỡi trên con ngựa "trắng" dùng kiếm đâm vào một con rắn ("người cưỡi ngựa" - theo cách gọi tượng trưng cũ).

Ivan III, đã mô tả một người cưỡi trên quốc huy, người mà anh ta đã thay thế thanh kiếm bằng một ngọn giáo. Kể từ bây giờ, quốc huy của công quốc Moscow trở thành quốc huy của Nga, nơi màu "đỏ" về mặt lịch sử được coi là màu quốc gia của Nga, và được sử dụng trong tất cả các lễ kỷ niệm cho đến thế kỷ 17.

Màu sắc này cũng tương ứng với sở thích bẩm sinh của người Nga, như bạn biết, thích và vẫn thích, màu đỏ hơn tất cả các màu khác, và một người Nga sử dụng các từ để chỉ những gì anh ta thích: vẻ đẹp, vẻ đẹp, màu đỏ- cô gái, mặt trời đỏ. Kumach đỏ, trong đó các thiếu nữ và pullet đỏ thích phô trương, đối với ai, từ lâu, nữ phục kumak đỏ là trang phục thanh lịch nhất.

Ngoài ra, màu "đỏ" lẽ ra phải được sử dụng một cách chính xác theo quan điểm huy chương, vì nó có thể được coi là mượn từ màu đỏ của quốc huy Moscow. Vì vậy, quốc huy Nga chỉ được thành lập vào nửa sau thế kỷ 17 vì cho đến lúc đó đại bàng hai đầu mượn (cưỡng bức !?) được sử dụng riêng, giống như “biểu ngữ” ngày xưa của Mátxcơva - người cầm lái. (người cưỡi) - được miêu tả tách biệt với đại bàng, và chỉ đến thời Sa hoàng Alexei Mikhailovich, "biểu ngữ" này mới bắt đầu xuất hiện trên ngực đại bàng.

Ở đây, cần phải nói thêm rằng quan điểm đã được xác định rằng Đại Công tước Mátxcơva Ivan III đã sử dụng quốc huy Byzantine với hình ảnh một con đại bàng hai đầu, là kết quả của cuộc hôn nhân của ông với công chúa Hy Lạp Sophia. Fominishna Palaeologus, hoàn toàn không được xác nhận bởi bất cứ điều gì.

Hình ảnh đại bàng hai đầu bắt đầu xuất hiện ở Nga, dưới hình thức quốc huy, 26 năm sau cuộc hôn nhân nói trên, và bên cạnh đó, hình ảnh này cuối cùng đã không được chấp nhận theo nghĩa này bởi vì thậm chí Ivan IV đôi khi cũng được sử dụng trên con dấu của ông, thay vì đại bàng Byzantine, một con kỳ lân mượn từ quốc huy của Anh. Rất có thể, các hoàng tử Moscow đã bắt đầu sử dụng đại bàng hai đầu của quốc vương làm cha truyền con nối, đồng thời làm biểu tượng của nhà nước, do truyền thuyết huyền thoại về nguồn gốc của chúng từ Augustus Caesar, người "sở hữu toàn bộ vũ trụ ", đã bị giải thể vào đầu thế kỷ 15 - nguồn gốc, vốn rất tự hào về Sa hoàng Ivan Vasilyevich Bạo chúa.

Làm thế nào mà Đại bàng xuất hiện trong những chiếc áo khoác và nó đến từ đâu? Những người lính lê dương La Mã đã chọn con đại bàng làm biểu tượng của họ, và hình ảnh loài chim này, từ thời Đức Mẹ, trên các biểu ngữ chiến thắng của người La Mã. Trong sử học, có ý kiến cho rằng Constantine Đại đế đã xây dựng thủ đô thứ hai cho Đế chế La Mã, và trao cho thủ đô mới này quyền giống như La Mã - sau đó người ta thêm một chiếc đầu thứ hai vào đại bàng La Mã để đại bàng hai đầu tượng trưng cho. hai nguyên thủ của thế giới, Rome và Constantinople.

Nhưng rất có thể: chiếc đầu thứ hai của biểu tượng đại bàng xuất hiện cùng với sự xuất hiện của Đế chế Latinh. Các nam tước người Đức, người đứng đầu Đế chế Latinh, để thoát khỏi sự giám sát nghiêm trọng của Giáo hoàng, đã trao cho Constantinople quyền bình đẳng với La Mã, và sau đó người đứng đầu thứ hai của đại bàng xuất hiện.

Sau đó, người Nga, mượn từ người nước ngoài, quốc huy được thành lập dưới hình dạng một con đại bàng hai đầu màu đen trên cánh đồng "vàng", sau đó, theo quy tắc của huy hiệu, các màu "đen" và "cam. hoặc màu vàng "lẽ ra điều này không gây chú ý đến một quốc huy khác cổ hơn của triều đại Moscow vĩ đại, sau đó không còn tồn tại độc lập và bắt đầu được gắn trên ngực của đại bàng La Mã-Latinh.

Kết quả là, dưới ảnh hưởng của các khái niệm huy hiệu phương Tây, ở Nga vào quý đầu tiên của thế kỷ 18, màu "đỏ" và "vàng" là màu của nhà nước, mặc dù không có thông tin về việc hợp pháp hóa trong "Bộ luật " về vấn đề này. Tuy nhiên, trong các chính phủ khác nhau, và đặc biệt là trong các mệnh lệnh khác nhau đối với phần nghi lễ, nếu thích hợp, nó được đề cập về "ba màu của đế chế" - và màu thứ ba được công nhận là "trắng".

Nhưng màu "trắng" này là sự bổ sung sai và không có ý nghĩa lịch sử, và nếu ý nghĩa như vậy được thừa nhận một cách quá cường điệu, nó sẽ trở nên khá kỳ lạ và có lẽ thậm chí hoàn toàn không phù hợp.

Mặc dù trong lễ đăng quang của Catherine I và trên bình shisha, những người lính canh và đội mũ mới được thành lập cho dịp này đội những chiếc mũ lưỡi trai màu trắng, mà dưới thời Hoàng hậu Anna Ivanovna được gọi là "màu cánh đồng Nga", trong cả hai trường hợp, màu này đều không mang ý nghĩa của Màu sắc "trạng thái".

Hiện tại, chỉ có thể nhìn thấy sự kết hợp chính xác của các màu bang của chúng ta trên dải băng của Order of St. George, vì dải băng này chỉ có hai màu: "cam" và "đen" mà không thêm "trắng" vào chúng. Hai màu này được sử dụng trong thời gian trước đây trên dây buộc của thanh kiếm và trên khăn choàng của sĩ quan, và nói chung trong tất cả những trường hợp được yêu cầu để biểu thị màu sắc nhà nước của Nga.

Khi Nhà lập pháp vĩ đại Catherine II vào năm 1769 vào ngày 26 tháng 11 thiết lập lệnh quân sự của Thánh Tử đạo George, thì trong một sắc lệnh, bà đã ra lệnh rằng dải băng cho lệnh này phải có ba sọc đen và hai sọc vàng. Không có lý do gì để nghi ngờ rằng vì ý nghĩa to lớn mà cô ấy gắn liền với đơn đặt hàng này, cô ấy đã chọn những màu sắc này, vì xuất phát từ màu sắc của Quốc huy.

Khi Hoàng đế Paul I lên ngôi vào năm 1796 vào ngày 6 tháng 11, chiếc vòi rồng cuối cùng đã được lắp từ những dải băng màu đen và cam. Điều này được thấy trong tuyển tập luật hoàn chỉnh, tập XXIV, trang 93.

Màu trắng đã được thêm vào hai màu trước đó dưới thời Hoàng đế Pavel Petrovich. Không thể tìm thấy một thông báo bằng văn bản về sự gia tăng như vậy, nhưng theo những tin đồn cũ và các sự kiện được mô tả, nó được tạo ra từ sự căm ghét của Paul đối với những người cách mạng Pháp và sự đồng cảm của ông với Bá tước d'Artois, người đã tìm thấy nơi ẩn náu ở Nga, sau này là Vua Pháp Louis XVIII, kể từ màu sắc gia đình Bourbons - "trắng" cũng là màu của hoàng gia Pháp, như đã lưu ý trước đó.

Tuy nhiên, có vẻ như đối với chúng ta, lý do cho việc bổ sung màu trắng vào hai màu của nhà nước Nga trước đây dưới thời Paul I là do hoàng đế chấp nhận danh hiệu Grand Master của lệnh chủ quyền St. John của Jerusalem, hoặc người đứng đầu Hiệp sĩ của Malta.

Thập tự giá màu trắng của mệnh lệnh này, theo lệnh của chủ quyền, được đưa vào quốc huy của Nga và được đặt trên ngực của một con đại bàng, và do đó, biểu tượng của Moscow trước đây không phải ở vị trí thứ hai, mà ở vị trí thứ ba, được chèn cùng với tiếng Malta. xuyên, hoàn toàn xa lạ với Nga. Theo quan điểm của huy hiệu, việc bổ sung một dấu hiệu màu trắng mới vào quốc huy Nga là một cơ sở hoàn toàn chính xác để thêm màu trắng vào các màu cũ của nhà nước Nga. Trong ba màu này, dưới thời Hoàng đế Phao-lô, cùng với những thứ khác, được sơn các hộp lính canh, cột mốc và cột đèn, cầu, lan can, nhà kho, v.v.

Điều thích hợp để nói thêm ở đây là kể từ thời Peter III, người quan tâm đến mọi thứ của Phổ, mọi thứ chính thức đều được sơn bằng màu sắc của nhà nước Phổ, nghĩa là, trong hai sọc rộng, đặt chéo của màu trắng và đen, với một đường vân hoặc một. dải dây màu đỏ hẹp giữa chúng.

Ngay sau khi Hoàng đế Alexander Pavlovich lên ngôi, cây thánh giá của người Malta đã được gỡ bỏ khỏi quốc huy của Nga. Đồng thời, cần phải loại bỏ màu trắng khỏi các màu trạng thái của chúng ta, nhưng vì lý do nào đó mà điều này đã không được thực hiện sau đó và do đó, sự tồn tại của màu trắng đã được củng cố - không biết liệu với bàn tay nhẹ. của Bourbons hoặc những kỵ binh Maltese.

Nhưng màu "trắng" lại xuất hiện trong quân đội Nga sau cuộc chuyển giao, vào tháng 1 năm 1814, quân đội của chúng tôi băng qua sông Rhine đến Pháp, để kết liễu Napoléon. Sau đó, Hoàng đế Alexander I đã ra lệnh quấn một dải băng trắng trên tay áo của mỗi binh sĩ Nga.

Đối với tôi, dường như điều này được thực hiện từ những cân nhắc chiến thuật-quân sự thuần túy: trong những ngày đó, bột đen được sử dụng, và trong sức nóng của các trận chiến, người ta có thể phân biệt binh lính của mình với người nước ngoài.

Mặc dù trong giới thế tục, người ta nhận thấy rằng người Pháp biết và ý thức được rằng với màu sắc gia đình của nhà Bourbon, vua của họ, những kẻ man rợ phương bắc không đến cướp bóc, không phá hủy nhà ở, không làm ô uế đền thờ, nghĩa là không. chính vì điều mà vào năm 1812 đã cho phép quân đội kết hợp của ông ta làm được ở Nga Napoléon.

Với những chiếc băng đeo tay màu trắng này hoặc với màu sắc của nước Pháp hoàng gia, người Nga đã chiến đấu từ sông Rhine đến Paris với tàn dư của quân đoàn đế quốc, tiến vào Paris với màu sắc tương tự, lật đổ Napoléon, thiết lập sự thịnh vượng ở Pháp, khôi phục nhà vua, - trong một từ đó, họ đã hoàn thành di nguyện của Hoàng đế Alexander Đại đế, điều rất đúng đắn đã nói cùng lúc trong bài hát cho sa hoàng Nga:

“Anh ta đã trả giá tốt cho điều ác:

Phục sinh nhà Bourbon;

Anh tôn vinh cái tên Nga, Thế giới vũ trụ đã cho!"

Và để tưởng nhớ sự kiện thực sự trọng đại này, màu quốc gia "trắng" của nước Pháp đã được người Nga giành chiến thắng và được thêm vào, giống như một chiếc cúp chiến thắng, cho màu sắc nhà nước của chúng tôi. Và sau đó, ở trung tâm nước Pháp, ở Paris, một con gà trống ba màu mới, trắng-vàng-đen để phô trương trên những chiếc mũ hình tam giác của sa hoàng, các tướng lĩnh, tổng hành dinh và các sĩ quan của chúng tôi.

Đối với màu sắc của tòa án thực tế, nó nên được coi là màu xanh lá cây tại triều đình Nga, ít nhất, đây là cách toàn bộ cái gọi là "chế độ nhà nước" được thực hiện trước đây và cho đến nay màu này được cho là như vậy. Màu đỏ tía được sử dụng tại tòa án được Pavel Petrovich cài đặt, mượn màu này từ màu sắc của các siêu thi đấu của Hiệp sĩ Hiệp sĩ Malta, tất nhiên, không có lý do gì để tự hào về việc lưu giữ loại ký ức này về anh ta.

Trong lễ đăng quang của Hoàng đế Sa hoàng Alexander II ở Moscow năm 1856: các sứ giả và các quan chức triều đình tháp tùng họ, trong lễ tuyên bố với người dân rằng Lễ đăng quang sắp tới là lễ kỷ niệm cấp Nhà nước và quốc gia cao nhất, đã quấn khăn quàng cổ dài qua vai. có ba màu: “đen, cam và trắng” và cùng một dải băng trên tay áo bên trái.

Như đã giải thích, nếu các màu hiện tại của nhà nước Nga thể hiện sự vi phạm các quy tắc về gia huy và, ngoài ra, cho thấy một sai lầm lịch sử đáng chú ý, thì đến lượt nó, cái gọi là màu "quốc gia" của Nga - màu ba màu, hóa ra, đơn giản, đơn giản, sự phi lý lịch sử.

Ở Nga, không bao giờ có bất kỳ loài hoa nào, chúng không được giới thiệu dưới thời Peter I. Chúng xuất hiện sau ông rất lâu, mặc dù gián tiếp, ông là thủ phạm của sự xuất hiện của chúng.

Hạm đội do Peter I thành lập cần một số loại cờ, và vì vào thời điểm đó có các đô đốc mang cờ trắng, xanh và đỏ trong hạm đội Anh, nên ông đã mượn những màu này cho hạm đội Nga trong tổng thể của họ. Thực ra đối với hạm đội, những màu sắc này có ý nghĩa tương đối riêng của chúng, như thể hiện rằng ở Nga có ba cấp bậc của cấp bậc hải quân cao nhất, và do đó hạm đội của chúng tôi cũng quan trọng như người Anh.

Có thể thể hiện một kiểu phù phiếm có thể bào chữa ở đây. Nhưng, thực tế là theo thời gian, những lá cờ này bắt đầu được sử dụng trong những dịp trang trọng và những dịp khác, như màu "quốc gia" của Nga, và chúng ta phải mỉm cười mỗi khi đọc rằng thành phố hoặc tòa nhà nào đó của chúng ta được trang trí bằng cờ "quốc gia", về bản chất, không có chút liên quan nào đến "quốc tịch Nga".

Bây giờ hóa ra cực kỳ kỳ lạ khi các đô đốc Anh, mặc dù bản thân họ là những thủy thủ rất đáng kính và dũng cảm, lại có mặt ở đây trong những dịp trang trọng, không vì lý do gì, như thể đại diện cho "quốc tịch" Nga hay chính xác hơn là biểu tượng..

Làm thế nào người ta có thể giải thích một cách hợp lý cho một người Nga tại sao anh ta nên coi phù hiệu được ban cho những nhà hàng hải ngoài hành tinh này như Nelson, Công tước xứ Edinburgh - Philip và thậm chí là tên cướp biển Francis Drake, cũng là một phó đô đốc, là biểu ngữ quốc gia của mình?

Cho dù Hoàng đế Pavel Petrovich nói trắng ra vì sự đồng cảm của cá nhân ông đối với Bourbon hay vì sự thông cảm, thậm chí mạnh mẽ hơn, đối với Order of Malta, trong mọi trường hợp, cả lý do này hay lý do khác đều không có tầm quan trọng lịch sử đến mức ký ức về điều này liên tục được bảo tồn tại một trong những dấu hiệu quan trọng nhất, đồng thời, những dấu hiệu rất phổ biến của tình trạng nhà nước Nga, đặc biệt là vì nếu cây thánh giá Maltese không được đưa vào biểu tượng của nhà nước với cây thánh giá Maltese sau thời Hoàng đế Paul, thì màu trắng sẽ biến thành hoàn toàn không phù hợp với biểu tượng này.

Do đó, sẽ đúng hơn nếu loại bỏ màu trắng, như một chất phụ gia không có cơ sở báo trước hoặc ý nghĩa lịch sử đặc biệt.