Trình độ công nghệ của các vị thần phương bắc trong Mahabharata

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong sử thi cổ đại của Ấn Độ, nhà hiền triết vĩ đại Narada (nhớ lại rằng đỉnh cao nhất của Urals được gọi là Narada), kể về quốc gia phía bắc "Suvarna", nói về thành phố Patala nằm ở đây, nơi sinh sống của Daityas và Danavas. Có gì đáng ngạc nhiên về vùng này? Đây là mô tả về Mahabharata:

Ở đây mặt trời tóc vàng mọc sáu tháng một lần.

Và lấp đầy những từ mà thế giới gọi là Suvarna.

(Ở đây) dòng nước chảy mang lại những hình ảnh đẹp, Đó là lý do tại sao thành phố tuyệt vời được gọi là Patala.

…………………………………………………………………

(Đây) những người liều lĩnh vĩ đại đang ở, đã từ bỏ cuộc sống của họ, chiếm hữu các tầng trời.

Liên quan đến những dòng này, BL Smirnov lưu ý rằng phần văn bản nói rằng “mặt trời mọc trên Suvarna sáu tháng một lần là điều đặc biệt quan tâm. Đây là một bằng chứng rất quan trọng về sự làm quen của người Ấn Độ cổ đại với các quốc gia vùng cực, mà nơi đây được mệnh danh là “Đất nước vàng” hay “Sắc màu tươi đẹp”. Ông tin rằng điều đó xác nhận tính đúng đắn của việc giải thích "Suvarna" là một quốc gia vùng cực là "nước ở đây, rơi xuống," trở thành một vật trang trí ", tức là, đóng băng trong các hình thức đẹp đẽ, do đó có tên" Patala ".

Hơn nữa, văn bản của Mahabharata nói rằng ở phía bắc có "đất nước hạnh phúc của Rasatala", nơi dòng chảy của sữa trời, rơi xuống mặt đất, tạo thành "Biển sữa", là "máy lọc của vũ trụ." Và cuối cùng, Mahabharata kể về đất nước phương Bắc vĩ đại mang tên "Ascended", nơi có con đường của "Golden Bucket" - Bắc Đẩu Bội tinh đi qua, nơi "hào quang hiện ra".

BL Smirnov viết rằng, rõ ràng, ở đây chúng ta đang nói về ánh sáng phương Bắc và "nếu đúng như vậy, thì nơi này là một bằng chứng nữa về sự quen thuộc của người Aryan cổ đại với các quốc gia vùng cực." Trong cùng một chương của cuốn sách "Hành trình của Bhagavan" (một trong những cuốn sách của Mahabharata), người ta nói rằng:

Có bảy rishis và nữ thần Arunhati;

Đây là chòm sao Swati, đây là họ nhớ

về sự vĩ đại của anh ấy;

Đây là vật hy sinh, Pole Star

củng cố Tổ tiên vĩ đại;

Ở đây các chòm sao, mặt trăng và mặt trời liên tục quay quanh;

Đây, điều tốt nhất của hai lần sinh ra, cánh cổng

Các ca sĩ của đất nước được bảo vệ;

……………………………………………………..

Đây là ngọn núi được gọi là Kailasa và cung điện của Kuvera;

Mười apsaras sống ở đây theo tên

(Blistavitsy)

……………………………………………………..

Đây là Zenith-Vishnupada, con đường do Vishnu đi bộ để lại;

Đi bộ qua ba thế giới, anh ta đến đất nước phía bắc, thăng thiên.

BL Smirnov nhấn mạnh rằng “dấu vết của“Vishnu”là đỉnh cao. Theo truyền thuyết, Vishnu "bước qua tất cả các thế giới trong ba bước." Nhưng cực bắc (Polaris) chỉ ở đỉnh điểm ở cực, hay đại khái là ở các nước vùng cực. Đây là một bằng chứng nữa về sự hiểu biết về bầu trời địa cực của người Aryan. " Tại đây, trong vùng Cực, bạn có thể nhìn thấy ngôi sao Arunhati và chòm sao Svati, ở đây các chòm sao, mặt trăng và mặt trời liên tục quay xung quanh Sao Cực, Đèn phương Bắc lấp lánh ở đây, và cuối cùng, Sông Kailasa là nguồn của Pinega, có nghĩa là gần đó là cao nguyên Kailasa Mahabharata, nơi người Aryan trồng lúa mạch.

Miêu tả về "đất nước phía Bắc", nhà tu hành khổ hạnh Narada nói rằng "những nhà hiền triết vĩ đại đã chinh phục thiên đường" sống ở đây, bay trên "những cỗ xe tuyệt đẹp."

Một nhà hiền triết nổi tiếng khác của Aryan, Galava, mô tả một chuyến bay trên con chim thần Garuda. Ông nói rằng cơ thể của con chim này "đang chuyển động dường như được khoác lên mình một lớp áo rạng rỡ, giống như mặt trời ngàn tia sáng lúc mặt trời mọc." Thính giác của nhà hiền triết là "chói tai bởi tiếng gào thét của cơn lốc lớn," ông "không cảm thấy cơ thể của mình, không nhìn thấy, không nghe thấy." Galava bị sốc vì “không nhìn thấy mặt trời, hai bên và không gian”, anh ta “chỉ nhìn thấy bóng tối” và, không phân biệt được cơ thể của chính mình và cơ thể của con chim, anh ta nhìn thấy ngọn lửa phát ra từ cơ thể của con chim này.

Cuốn sách "Khu rừng" của Mahabharata kể về cuộc đi lên của người anh hùng Arjuna lên bầu trời của thần Indra. Đây là mô tả về cầu thang trên trời - "vimana":

Phân tán bóng tối trên bầu trời, như thể cắt xuyên qua những đám mây, Lấp đầy các phía của thế giới với một tiếng ồn như tiếng gầm của một bóng tối khổng lồ;

Từ rộng mạnh mẽ, câu lạc bộ khủng khiếp, đáng sợ, Của một sản phẩm kỳ diệu, phi tiêu, đèn flash phát sáng, Mũi tên sấm sét, đĩa, quả cân, khoảng trống (có trên cỗ xe đó);

(Chuyển động của cô ấy đi kèm với) gió giật, gió xoáy, những đám mây dông khổng lồ.

Có những con rắn rất khủng khiếp, với thân hình khổng lồ và bộ hàm rực lửa;

Đá quý chất thành đống, giống như núi mây.

Mười nghìn con ngựa xiên như gió

Họ đã thu hút cỗ xe kỳ diệu, đầy mê hoặc và mê hoặc ấy”.

Và khi Arjuna đi lên cỗ xe này, "kỳ diệu, tỏa sáng như mặt trời, được làm việc một cách khéo léo," và lên trời, anh ta "di chuyển dọc theo một con đường mà người phàm không thể nhìn thấy được." Và ở nơi "không có lửa, không có mặt trăng, cũng không có mặt trời chiếu sáng", anh ta "nhìn thấy hàng ngàn cỗ xe, khung cảnh tuyệt vời." Các ngôi sao ở đây tỏa sáng bằng "ánh sáng của chính chúng" và "những cỗ xe sáng bóng, giống như ngôi sao đó có thể nhìn thấy được." Nhìn thấy "những hình ảnh khổng lồ tỏa sáng từ xa, bốc lửa và xinh đẹp," và trố mắt ngạc nhiên trước "thế giới tự phát sáng", Arjuna hỏi người quản lý chiến xa Matali đó là gì. Và anh ta đã nhận được câu trả lời như sau: “Đây là những biệt hiệu chính đáng sáng ngời, mỗi người ở vị trí của anh ta, Partha; nếu bạn nhìn chúng từ mặt đất, chúng xuất hiện dưới dạng các ngôi sao (bất động). " Điều thú vị là nơi mà cỗ xe thiên thể cất cánh, chở Arjuna đến các thế giới khác, được gọi là Guruskanda và nằm trên hòn đảo Shvetadvipa sáng chói phía bắc. Thực tế là phía bắc mà các nhà khổ hạnh vĩ đại Nara và Narayana đã bay trở lại trong thời kỳ của tổ tiên của dân tộc Manu (Svarozhich) được kể trong một cuốn sách khác của Mahabharata - "Narayaniya". Ở đây Núi Meru được gọi là "tuyệt vời, nơi sinh sống của những người hành hương trên thiên đàng hoàn hảo." Nara và Narayana xuống chiếc xe bay bằng vàng của họ chính xác đến Núi Meru, vì "cơ sở (pháp) phát triển từ đây cho cấu tạo của toàn thế giới", và sau đó họ bay đến hòn đảo sáng chói Shvetadvipu, nơi sinh sống của "những người sáng chói. như một tháng."

Cần lưu ý rằng truyền thuyết của người Viking kể về những con tàu lửa bay mà họ đã nhìn thấy ở các vĩ độ địa cực. A. A. Gorbovsky viết liên quan đến điều này rằng các thiết bị như vậy "có thể lơ lửng, lơ lửng trong không khí và di chuyển trên những khoảng cách rất xa" trong nháy mắt "," với tốc độ của suy nghĩ. " So sánh cuối cùng thuộc về Homer, người đã đề cập đến những người sống ở phía bắc và di chuyển trên những con tàu tuyệt vời này … Các tác giả Hy Lạp khác cũng viết về những người được cho là biết bí mật bay trên không. Những người này, những người Hyperboreans, sống ở phía Bắc và mặt trời mọc trên họ chỉ một lần mỗi năm. " A. A. Gorbovsky nhấn mạnh rằng những người Aryan đến Ấn Độ 4 nghìn năm trước đã mang theo "thông tin về các thiết bị bay mà chúng tôi tìm thấy trong các nguồn tiếng Phạn." Ông đề cập đến sử thi Ramayana của Ấn Độ cổ đại, trong đó nói rằng cỗ xe thiên thể “tỏa sáng”, “như ngọn lửa vào đêm mùa hè”, “giống như một ngôi sao chổi trên bầu trời”, “bùng cháy như một ngọn lửa đỏ,” “giống như một ánh sáng dẫn đường, chuyển động trong không gian "rằng" nó được sắp đặt chuyển động bởi một tia chớp có cánh "," cả bầu trời bừng sáng khi nó bay qua nó ", hai luồng lửa phát ra từ nó." Trong cuốn “Forest” của Ma Habharata, chuyến bay của một cỗ xe như vậy được mô tả như sau: “Một chiếc (cỗ xe) lấp lánh do Matali điều khiển đột nhiên chiếu sáng bầu trời. Cô ấy trông giống như một ngôi sao băng khổng lồ được bao quanh bởi những đám mây, giống như một ngọn lửa lưỡi không khói”.

Cuốn sách “Forest” tương tự kể về toàn bộ “thành phố bay” Saubha, lơ lửng trên mặt đất ở độ cao một mảnh vụn (tức là 4 km.), Và từ đó “những mũi tên, tương tự như ngọn lửa rực cháy”, các chiến binh đã hồi hộp trước cảnh Saubha đến gần trái đất.

A. A. Gorbovsky đưa ra mô tả trong cuốn sách của mình về cấu trúc bên trong của những chiếc máy bay này, được đưa ra từ nhiều nguồn tiếng Phạn khác nhau. Vì vậy, trong Samarangana Sutradhara có nói: “Thân thể của Ngài, được làm bằng kim loại nhẹ, giống như một con chim lớn đang bay, phải rất mạnh và bền. Bên trong nên đặt một thiết bị có thủy ngân và một thiết bị làm nóng bên dưới. Thông qua lực ẩn chứa trong thủy ngân và tác động của xoáy mang, một người bên trong cỗ xe này có thể bay một quãng đường dài trên bầu trời theo cách tuyệt vời nhất. Khi bước vào đó, một người có thể, giống như một con chim hai cánh, bay lên bầu trời xanh. " Và một cảnh chiến đấu nữa từ Mahabharata. “Chúng tôi nhận thấy một thứ gì đó trên bầu trời trông giống như một đám mây rực lửa, giống như những lưỡi lửa. Một vimana (cỗ xe thiên thể) khổng lồ màu đen nổi lên từ nó, mang xuống nhiều lớp vỏ lấp lánh (phát sáng). Tiếng rên rỉ nóng bỏng mà họ thốt ra giống như tiếng sấm từ hàng ngàn chiếc trống. Vimana tiếp cận mặt đất với tốc độ không thể tưởng tượng và bắn ra vô số quả đạn pháo, lấp lánh như vàng, hàng nghìn tia chớp. Tiếp theo là những vụ nổ dữ dội và hàng trăm cơn lốc bốc lửa … Quân đội bỏ chạy, và vimaana khủng khiếp truy đuổi nó cho đến khi nó bị tiêu diệt."

Theo những mô tả được đưa ra trong nhiều cuốn sách khác nhau về Mahabharata, các cỗ xe thiên đường thuộc nhiều loại khác nhau và được tạo ra từ các vật liệu khác nhau. Trên đây là mô tả về một "vimana" làm bằng kim loại bạc nhẹ, và trong cuốn sách đầu tiên của Mahabharata, người ta nói rằng Indra đã tặng cho vua của người Chedi - Vasu - "một cỗ xe bằng pha lê tuyệt vời có khả năng di chuyển trong không khí - chẳng hạn như được sử dụng bởi các vị thần trong không trung … Gandharvas và Apsaras đang tiếp cận vị vua cao quý Vasu, người đang cưỡi trong cỗ xe pha lê của Indra, " có thể kết luận rằng loại máy bay này được làm bằng một số loại vật liệu trong suốt. Theo Mahabharata, vua Vasu cai trị trong thời cổ đại, nhưng sau hàng nghìn năm, hậu duệ xa của ông là Arjuna cũng sử dụng máy bay. Thần Agni đã ban cho Arjuna một cỗ xe, trong đó có những con ngựa trời tuyệt vời, "bạc như mây trắng" và "nhanh như gió hoặc ý nghĩ."

Được trang bị với tất cả các công cụ, nó là bất khả chiến bại bởi các vị thần và Danavas, nó lấp lánh rực rỡ, cất lên một tiếng gầm lớn và mang đi trái tim của tất cả các sinh vật. Nó được tạo ra bởi nghệ thuật của ông Vishvakarman, người cai trị thế giới. Khi đi lên cỗ xe này, không thể nhìn thấy nó, giống như mặt trời, không thể nhìn thấy bằng mắt, Soma hùng mạnh đã đánh bại Danavs. Cô ấy tỏa sáng với vẻ đẹp, như thể nó là sự phản chiếu của một đám mây trên một ngọn núi. Trên cỗ xe tuyệt đẹp đó được cài một cây cờ vàng phi thường, sáng lấp lánh và đẹp đẽ, giống như mũi tên của Shakra … Trên biểu ngữ có nhiều sinh vật to lớn khác nhau, từ tiếng gầm thét khiến quân địch ngất xỉu.

Lưu ý rằng Vishvakarman "là người sáng tạo ra hàng ngàn tác phẩm nghệ thuật và thủ công, kiến trúc sư của các vị thần, bậc thầy của mọi đồ trang trí, người giỏi nhất trong số những thợ thủ công chế tạo cỗ xe trên trời."

Ngoài mục đích quân sự, các cỗ xe bay còn được sử dụng cho những việc hoàn toàn hàng ngày như bắt cóc cô dâu. Vì vậy, Arjuna, tôi sẽ âm mưu với Krishna, tôi đã nhận được một cỗ xe thiên đường để bắt cóc em gái của anh ấy. “Cô ấy … được trang bị đủ loại vũ khí và sấm sét như một đám mây cuộn; nàng có một ánh sáng rực rỡ như ngọn lửa rực cháy, và xua tan niềm vui của kẻ thù … Và, nắm lấy người con gái với nụ cười trong trẻo, con hổ giữa các ông chồng của nàng rồi lên xe ngựa nhanh đến thành phố của chàng , chàng đến được chỉ vài giờ, trong khi, theo Mahabharata, trước anh ta có vài tháng cưỡi ngựa.

Quay trở lại những cảnh chiến đấu của Mahabharata, điều đáng chú ý là ngoài "vỏ đạn lấp lánh", cung tên, các loại vũ khí khác cũng nhiều lần được nhắc đến trong sử thi. Đọc những mô tả của họ, người ta bất giác thấm nhuần ý nghĩ rằng những dòng này liên quan đến thời đại của chúng ta. Vì vậy, ví dụ, vũ khí "Anjalika" được mô tả: "sáu cánh, dài ba cubits, nhanh chóng ghê gớm, không thể tránh khỏi …, gây sợ hãi, thảm họa cho tất cả sinh vật." Kết quả của việc sử dụng nó: "các dòng suối bị gián đoạn đường chạy của chúng, mặt trời tối tăm uốn cong về phía tây, và hành tinh, những đứa trẻ của Pit, không chịu khuất phục trước ngọn lửa của mặt trời, đã bay lên trời cao dọc theo nó. quỹ đạo cong … những cơn gió dữ dội, các phía của thế giới bắt đầu bốc khói và bùng lên những ngọn lửa sáng. Các đại dương kích động và gầm thét, nhiều ngọn núi với lùm cây ngập ngừng, những nghi ngờ về các sinh vật đột nhiên trải qua sự dày vò chưa từng có … và Sao Mộc, áp chế Rohini (các chòm sao), trở nên giống như Mặt trời và Mặt trăng với ánh hào quang của nó … không có phương hướng, toàn bộ bầu trời bị bao phủ bởi bóng tối, các sao chổi đỏ rực trên mặt đất đang rung chuyển, từ trên trời rơi xuống, và những "chuyển động trong đêm" tràn ngập niềm hân hoan lớn lao!"

Các vũ khí khác cũng được sử dụng. Ví dụ, "vũ khí của Javetas", "bùng cháy với ngọn lửa sáng." Anh ta đã được thuần hóa bằng “vũ khí của Varuna”, bằng cách đó tất cả các mặt của Thế giới đều được bao phủ trong mây, và bóng tối như vậy ập xuống, “như thể đó là một ngày mưa”, nhưng những vecni này đã bị xua tan bởi “vũ khí của Vayu”. Hay “vũ khí đáng gờm vĩ đại Pashchupatu, có khả năng nghiền nát vũ trụ ba”, thứ không thể “ném vào bất kỳ người nào: nếu nó bắn trúng kẻ yếu, toàn bộ thế giới tạm thời sẽ diệt vong. Ở đây, trong tam giới, mọi thứ di chuyển hay bất động đều dễ bị ảnh hưởng bởi anh ta. Nó có thể được thiết lập chuyển động với suy nghĩ, ánh mắt, lời nói và cái cúi đầu."

Từ việc sử dụng vũ khí "naga", chân của binh lính đối phương bị hạn chế do bất động, điều này bị loại bỏ khi sử dụng vũ khí "sauparna", và từ việc Ashvatthaman sử dụng vũ khí "aishik", các phôi thở trong tử cung của các bà mẹ bị tổn thương.

Và đây là hai đoạn trích từ các văn bản khác nhau.

Ngày thứ nhất:

Nghe tiếng rít, các cố vấn bỏ chạy! Và vì quá đau buồn, họ đã nhìn thấy một con rắn kỳ diệu … lao qua không trung, để lại một dải màu hoa sen trên bầu trời, giống như một sự chia tay. Sau đó, họ sợ hãi rời khỏi cung điện, chìm trong lửa, sinh ra từ nọc độc của con rắn, và phân tán ra mọi hướng. Atot sụp đổ như thể bị sét đánh.

Và cái thứ hai:

Và một bức tranh như vậy được phát ra trên bầu trời, như thể hai con rắn đến gần nhau … một con rắn, xòe ra những cái đuôi khổng lồ hàng trăm vảy màu bạc đằng sau nó. Khi hai con rắn đụng trán, càng bay càng nhanh, và con thứ hai đầu rụng rời đuôi bắt đầu rơi xuống, bị lưỡi lửa liếm, tan thành từng mảnh bốc khói và cháy khét lẹt. Nơi mảnh lớn nhất rơi xuống, một ngọn lửa lóe lên, một tiếng nổ vang lên, một đám mây màu nâu bẩn thỉu bay lên trên mặt đất, dần dần thu được hình dạng của một cây nấm khổng lồ mọc trên thảo nguyên.

Có vẻ như những văn bản này được viết vào cùng một thời điểm và về cùng một hiện tượng. Tuy nhiên, phần đầu trong số đó là một đoạn trích từ sử thi Mahabharata, kể về trải nghiệm không thành công với "con rắn" xảy ra vào mùa hè năm 3005 trước Công nguyên, và phần thứ hai là câu chuyện về Người thiết kế chung hệ thống chống tên lửa, Trung tướng, Ủy viên tương ứng RAS G. V. Kisunko, trong vụ thử tên lửa nội địa đầu tiên tiêu diệt mục tiêu di động (trong trường hợp này là máy bay ném bom Tu-4) vào tháng 4/1953.

Trong các cảnh chiến đấu, giáo được mô tả, "bốc lửa, bốc đồng, ghê gớm, rực cháy như một ngôi sao chổi lớn." Cung tương tự như cung Gandiva, được ban cho “sức mạnh to lớn … bất khả chiến bại bởi bất kỳ vũ khí nào và nghiền nát mọi vũ khí, thống trị mọi vũ khí và tiêu diệt quân địch. Ông ấy đã mở rộng các vương quốc và một vương quốc có thể được so sánh với một trăm nghìn. " Các "mũi tên" khác nhau được mô tả trong Mahabharata. Vì vậy, trong chuyến bay của một số người, "bầu trời, trái đất và không gian dường như bay ra xa nhau … cả bầu trời phía trên nơi đó bốc cháy, như thể được bao phủ bởi những đám mây đỏ." Những thứ khác, được gọi là "vũ khí của Raudra", được so sánh với "ngọn lửa thiêu đốt và nọc độc của rắn." Đây là cách Pandavas mô tả sự thể hiện tính chất chiến đấu của "mũi tên toàn sắt" này:

Sau đó, xuất hiện … một sinh vật ba đầu, chín mắt, ba mặt, sáu tay, lấp lánh với mái tóc cháy như mặt trời. Trên đầu của mỗi người đều có những con rắn khổng lồ với những vết đốt nhô ra … Ngay khi anh ta kích hoạt vũ khí của trời, đất dưới chân anh ta và rung chuyển cùng với cây cối, các dòng sông và người bảo vệ vĩ đại của nước đã bị kích động, đá chẻ. Gió không còn thổi, ánh sáng lấp lánh ngàn tia mờ mịt, ngọn lửa vụt tắt … những cư dân của lòng đất sợ hãi thoát ra ngoài … bị lửa của vũ khí trên trời thiêu đốt, khiêm tốn khoanh tay che mặt., run rẩy, họ cầu xin lòng thương xót….

Và xa hơn:

Giữa lễ kỷ niệm, Hỡi vua, Narada, được các vị thần phái đến, đến gần Partha và nói những lời đáng chú ý như vậy: “Hỡi Arjuna, Arjuna! Hãy từ bỏ vũ khí trời cho, hỡi Bharata! Nó không bao giờ được tiêu thụ mà không có mục đích. Và ngay cả khi có mục tiêu như vậy, bạn cũng không nên sử dụng vũ khí này một cách không cần thiết. Sử dụng nó là một điều ác lớn, hỡi hậu duệ của Kuru! Hãy đăng ký nó, như trước đây, hỡi kẻ chinh phục của cải, và nó chắc chắn sẽ giữ được sức mạnh của mình và phục vụ cho những điều tốt đẹp. Và nếu bạn không chăm sóc vũ khí này, ba thế giới có thể bị diệt vong từ nó. Đừng bao giờ làm điều đó nữa!

Tuy nhiên, theo Mahabharata, lời cảnh báo đã không được lắng nghe. Và kết quả của cuộc chiến, "một tỷ sáu trăm sáu mươi triệu onov và hai mươi nghìn người đã thiệt mạng trong trận chiến, rajah, những hiệp sĩ còn lại - hai mươi bốn nghìn một trăm sáu mươi."

Đương nhiên, những người còn lại cố gắng thoát khỏi một vũ khí nguy hiểm như vậy. "Những con rắn đầy chất độc như ngọn lửa hủy diệt ở cuối yuga" gần như bị tiêu diệt hoàn toàn trong "lễ hiến tế rắn", kéo dài ba năm (thực tế là khi Mahabharata được tạo ra), nhưng không bao giờ được hoàn thành. Một "vũ khí trời cho" mạnh hơn, bao gồm cây cung "Gandiva", đã bị chết đuối trước đó, chiếc đĩa của Krishna "với một cái rốn kim cương, cái mà Agni đưa cho Krishna, đã lên trời trước mặt người Vrishna", bị rơi ở đâu đó ở phía Bắc. Đó là "một chiếc đĩa có gắn một thanh thép ở giữa - một vũ khí lửa." Thần Agni, không tặng quà cho Krish, đã khuyên anh ta:

Với điều này, bạn chắc chắn sẽ đánh bại ngay cả những sinh vật không phải là con người … khi, trong một trận chiến, bạn ném nó vào kẻ thù của mình, nó, sau khi giết chúng, sẽ trở lại tay bạn, vẫn không thể cưỡng lại trong trận chiến.

Vũ khí của Krishna có thể bay xa hàng chục km và dễ dàng phá hủy nhiều loại vật liệu.

Liên quan đến truyền thuyết này về "đĩa của Krishna", thật hợp lý khi đề cập đến báo cáo về một phát hiện thú vị được thực hiện bởi ba người đánh cá trên bờ sông. Vashki (trong Komi ASSR) vào mùa hè năm 1976. Họ tìm thấy một viên đá bất thường có kích thước bằng nắm tay, sáng lấp lánh màu trắng và phát ra các tia lửa khi va chạm. Khi những người đánh cá cố gắng tách nó ra với nhau, những tia lửa trắng bay ra từ dưới những chiếc răng cưa. Đá được chuyển đến Viện Địa chất của Komi ASSR, sau đó nó được nghiên cứu tại Viện Nghiên cứu Khoa học Toàn Liên minh về Vật lý Hạt nhân và Địa hóa, Viện Các vấn đề Vật lý mang tên V. I. SI Vavilov, Viện Địa hóa học mang tên VI Vernadsky, Viện Thép và Hợp kim Matxcova và một số phòng khoa học khác. Theo các nhà nghiên cứu, mẫu vật được tìm thấy là hợp kim của các nguyên tố đất hiếm. Hàm lượng xeri trong đó là 67,2%, lantan - 10,9%, neodymi - 8,781%, có một lượng nhỏ sắt và crom, trong số các tạp chất - uranium và molypden, hàm lượng không vượt quá 0,04% …

Kết luận của các nhân viên của Viện Nghiên cứu Vật lý Hạt nhân và Địa hóa Toàn Nga V. Miller, S. Savostin, O. Gorbatyuk và V. Fomenko là hợp kim này có nguồn gốc nhân tạo. Xeri, lantan và neodymi được tìm thấy trong đá trên cạn ở dạng rất phân tán, và đối tượng nghiên cứu cho thấy hàm lượng các nguyên tố này cao đáng kinh ngạc trong một khối lượng vật chất nhỏ. Trong tự nhiên, trong sự kết hợp như vậy, chúng hầu như không bao giờ xảy ra. Đồng thời, mẫu không chứa các dạng oxit sắt, trong khi trong tự nhiên, chúng có mặt ở khắp mọi nơi. "Đá Vashkinsky" không thể là một mảnh thiên thạch, bởi vìHàm lượng của các nguyên tố đất hiếm trong chúng không khác với các nguyên tố của trái đất, và các thiên thạch trên thực tế không thể được làm bằng kim loại đất hiếm nguyên chất. Hợp kim chỉ có thể được tạo ra trong điều kiện trên cạn - điều này được chứng minh bằng phân tích đồng vị, cho thấy rằng thành phần của hợp kim trùng khớp với các tỷ lệ trên cạn trong phạm vi một phần trăm của phần trăm.

Điều bất ngờ hơn nữa là kết quả của các nghiên cứu về hoạt động vô tuyến. Trong mẫu tìm thấy, hàm lượng uranium cao gấp 140 lần hàm lượng uranium trung bình trong đá (1 g / t). Nhưng mặt khác, không có sản phẩm phân rã uranium nào trong đó, tức là chỉ có hiện tượng phóng xạ của chính nó diễn ra. Và đây là một bằng chứng khác về nguồn gốc nhân tạo của hợp kim.

Tuổi của "viên đá" không thể được xác định. Đối với uranium thì không dưới 100 nghìn năm tuổi và đối với thorium thì không quá 30 năm tuổi.

Trình độ công nghệ sản xuất được chứng minh bằng thực tế là trong bất kỳ hợp kim đất nào của kim loại đất hiếm, các tạp chất của canxi và natri là bắt buộc; chúng được tìm thấy trong phân tích quang phổ ngay cả trong các mẫu chuẩn thu được bằng các phương pháp tinh chế tiên tiến nhất. Ngay cả dấu vết của canxi hoặc natri cũng không được tìm thấy trong tìm thấy của Vashkin. Các chuyên gia cho rằng với trình độ công nghệ hiện đại, không thể có được một loại hợp kim mà không có các tạp chất này. Độ tinh khiết của các thành phần cấu thành cũng rất nổi bật. Lantan đi kèm với các kim loại khác trong nhóm của nó, do các tính chất hóa học và vật lý tương tự nhau, có thể tách chúng ra rất khó khăn. Trong mẫu được tìm thấy, lantan được trình bày ở dạng hoàn toàn tinh khiết. Phân tích cho thấy rằng mẫu bao gồm một hỗn hợp bột, các phần của chúng có cấu trúc tinh thể khác nhau; hạt bột nhỏ nhất chỉ vài trăm nguyên tử. Một hợp kim như vậy có thể thu được bằng cách ép nguội ở áp suất hàng chục nghìn atm. Điều này được hỗ trợ bởi mật độ bất thường của hợp kim, thấp hơn 10% so với mật độ lý thuyết được giả định theo tất cả các định luật đã biết. Các đặc tính từ tính của mẫu cũng rất đặc biệt; chúng khác nhau theo các hướng khác nhau hơn 15 lần. Các nhà nghiên cứu gợi ý rằng một hợp kim như vậy có thể được sử dụng để làm mát từ tính đến nhiệt độ khác 0 độ tuyệt đối một phần nghìn độ. Khi đạt đến nhiệt độ này, các chất khí chuyển thành thể rắn, tính chất của chất thay đổi, phát sinh hiện tượng siêu dẫn hoàn toàn. Để hợp kim có được những đặc tính như vậy, nó phải được chế tạo trong từ trường rất mạnh mà công nghệ hiện đại chưa có được. Các nhà khoa học cho rằng mảnh vỡ là một phần của một chiếc nhẫn, hình trụ hoặc hình cầu có đường kính 1,2 m.

Có thể giả định rằng môi trường siêu dẫn phát sinh xung quanh một đĩa như vậy đã phá hủy hoàn toàn mọi vật cản vật chất trên đường đi của nó.

Cần nhấn mạnh rằng hiện nay không có thiết bị nào có khả năng ép các bộ phận như vậy dưới áp suất hàng chục nghìn atm. Thật hấp dẫn để giả định rằng "đá Vashkin" là một phần của đĩa lửa Krishna, được tôn vinh trong Mahabharata, đã bị rơi ở một nơi nào đó ở phía bắc.

Người ta đã ghi nhận rằng kiến thức của người Ấn Độ cổ đại đã khiến Abureikhan Biruni kinh ngạc vào thế kỷ 11. Ông viết rằng, theo quan niệm của người Ấn Độ, ngày của "linh hồn vũ trụ" bằng 622 08 x 109 năm trái đất, và ngày của thần Shiva là 3726414712658945818755072 x 1030 năm trái đất.

Trong các văn bản tiếng Phạn, như A. A. Gorbovsky lưu ý, có các thuật ngữ "rubti", bằng 0,3375 giây, và "kashta", bằng 1 / 300.000.000 giây. “Nền văn minh của chúng ta chỉ mới xuất hiện trong khoảng thời gian ngắn như vậy khá gần đây, theo nghĩa đen là trong những năm gần đây. Đặc biệt, "kashta" hóa ra rất gần với thời gian tồn tại của một số meson và hyperon. Một trong hai điều: hoặc họ phát minh ra các thuật ngữ không có nghĩa gì, và phát minh ra các đơn vị đo lường mà họ không thể sử dụng, hoặc vẫn giả định rằng các thuật ngữ này đã xuất hiện trong các văn bản tiếng Phạn từ thời có nội dung trực tiếp, tức là “Sự cọ xát” và “kashta” có thể được đo lường, và cần phải có điều đó, - A. A. Gorbovsky viết. Chúng ta có lý do để tin rằng người Aryan sở hữu những kiến thức như vậy, cũng như những ý tưởng về khả năng bay vào vũ trụ, về cấu trúc và hình dáng của máy bay, ở Đông Âu của họ, hay đúng hơn, quê hương của tổ tiên Circumpolar.

Điều đáng chú ý ở đây là một trong những anh hùng của Plutarch, người đã đến thăm Hyperboreans, nơi sáu tháng một ngày và sáu tháng một đêm (tức là gần với Bắc Cực), đã nhận được ở đây "nhiều kiến thức về thiên văn học như một người học hình học". Đối với vị trí của vùng đất của Hyperboreans, ngoài những gì đã nói trước đó, rất có lý khi thu hút sự chú ý đến kết luận của nhà địa vật lý người Mỹ A. O'Kelly, theo đó, do kết quả của lần băng hà cuối cùng, Cực Bắc nằm ở 60 ° N, tức là 30 ° về phía Nam so với hiện tại. Nhân tiện, chính xác ở nhiệt độ 60 ° N. còn có các dãy núi Bắc Uvaly hay Hyperborean của người xưa.

mảnh vỡ của cuốn sách "Sợi chỉ vàng" của S. V. Zharnikova