Mục lục:

Tại sao các bức thư của Novgorod là một trong những khám phá chính của thế kỷ XX
Tại sao các bức thư của Novgorod là một trong những khám phá chính của thế kỷ XX

Video: Tại sao các bức thư của Novgorod là một trong những khám phá chính của thế kỷ XX

Video: Tại sao các bức thư của Novgorod là một trong những khám phá chính của thế kỷ XX
Video: Как мелкий клерк Сулакадзев историю подделывал 2024, Tháng tư
Anonim

Mọi người đều đã nghe nói về các bức thư từ vỏ cây bạch dương, nhưng họ biết ít hơn nhiều về mức độ mà chúng đã thay đổi ý tưởng của chúng ta về lịch sử Nga. Nhưng chính nhờ những bức thư mà các nhà khoa học không chỉ có thể hình dung cụ thể về đời sống kinh tế của thành phố cổ, mà còn biết được cách nói chuyện của người Novgorod, đồng thời phát hiện ra rằng biết chữ không phải là tầng lớp thượng lưu của xã hội. các lớp học, như nó có vẻ như trước đây, nhưng đã phổ biến trong dân cư thị trấn.

Ngày 26 tháng 7, ngày mà chữ cái đầu tiên được tìm thấy, được kỷ niệm ở Novgorod là Ngày của vỏ cây bạch dương, và một tượng đài đã được dựng lên để tưởng nhớ Nina Akulova, người vào năm 1951 đã nhìn thấy những chữ cái bị xước trên một mảnh vỏ cây bạch dương. Họ nói rằng những lời đầu tiên của người đứng đầu đoàn thám hiểm, Artemy Artsikhovsky, người nhận được từ Akulova một bức thư chưa được soạn thảo và đọc, là: “Tôi đã chờ đợi phát hiện này trong 20 năm. Tiền thưởng 100 rúp!"

Từ lâu, người ta đã biết rằng vỏ cây bạch dương có thể được sử dụng làm vật liệu viết rẻ tiền. Ví dụ, Joseph Volotsky, khi nói về sự nghèo khó nơi Sergius của Radonezh sống, đề cập đến việc Nhà sư Sergei đã viết trên vỏ cây bạch dương. Trong các bộ sưu tập của bảo tàng có khá nhiều bản thảo về vỏ cây bạch dương của thế kỷ 17-19. Một cuốn sách về vỏ cây bạch dương ở Siberia đã tồn tại cho đến ngày nay, trong đó thông tin về việc nộp thuế đã được ghi lại.

Tuy nhiên, tất cả các tài liệu đến với chúng tôi đều được viết bằng mực, và không ai có thể nghĩ rằng người ta có thể viết trên vỏ cây bạch dương theo một cách nào đó. Do đó, các nhà khảo cổ không có nhiều động lực để tìm kiếm những chữ cái từ vỏ cây bạch dương này. Rõ ràng là văn bản bằng mực không thể tồn tại trong lòng đất! Tất nhiên, vẫn còn đó hy vọng về một phép màu, rằng một sự tình cờ vui vẻ, một bức thư nào đó sẽ vẫn khô và được đọc. Nhưng không ai hy vọng về những phát hiện khổng lồ.

Đơn giản là chưa từng có ai biết rằng họ viết trên vỏ cây bạch dương không phải bằng bút và mực, mà là những con chữ bị xước bằng một thanh nhọn làm từ kim loại, xương hoặc gỗ.

Nhân tiện, nhanh chóng trở nên rõ ràng rằng những vật thể sắc nhọn khó hiểu mà các nhà khảo cổ bắt gặp, mà họ, do không có lời giải thích tốt hơn, được mô tả là lưỡi câu, chỉ là "chữ viết" - thiết bị để viết trên vỏ cây bạch dương.

Trên các mảnh vỏ cây bạch dương, họ không viết bằng mực, mà vắt ra hoặc cào các chữ cái bằng cách viết đặc biệt

Ảnh: Bảo tàng-Khu bảo tồn Novgorod

Một ngày sau khi phát hiện ra bức thư đầu tiên, một bức thư khác được phát hiện, sau đó là một bức thư khác. Giờ đây, các bức thư từ vỏ cây bạch dương đã được tìm thấy ở 12 thành phố (hầu hết trong số đó là ở Novgorod), và tổng số của chúng đã lên tới 1208.

Thời gian và địa điểm

Ở đây bạn cần phải phân tâm khỏi các chữ cái và cho biết một chút về cách các cuộc khai quật thường diễn ra. Cuộc thám hiểm khảo cổ học Novgorod bắt đầu công việc vào năm 1932, sau đó có một khoảng thời gian bị gián đoạn, nhưng ngay sau khi Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại kết thúc, các cuộc khai quật đã được tiếp tục.

Một đoàn thám hiểm khảo cổ đã làm việc ở Novgorod từ năm 1932, nhưng cho đến nay mới chỉ khám phá một phần tương đối nhỏ của thành phố cổ

Ảnh: Bảo tàng-Khu bảo tồn Novgorod

Cuộc thám hiểm được hình thành như một dự án nhiều thế hệ được thiết kế cho công việc của nhiều thế hệ. Novgorod là một thiên đường cho các nhà khảo cổ học. Thứ nhất, bởi vì nó là một trong những thành phố chính của Rus cổ đại, mà trong thời hiện đại đã mất đi tầm quan trọng của nó, có nghĩa là không có công trình xây dựng đặc biệt nào ở đó và nó được đào ít hơn nhiều so với Kiev hoặc Moscow. Thứ hai, gỗ và các chất hữu cơ khác được bảo quản rất tốt trong đất Novgorod. Độ ẩm dồi dào bảo vệ các vật thể dưới đất tiếp xúc với không khí, vì vậy chúng hầu như không bị thối rữa.

Việc bảo quản tốt cây cổ thụ đã giúp nó có thể phát triển một phương pháp xác định niên đại chính xác của các phát hiện. Về quy mô, các nhà khảo cổ học đã sử dụng những vỉa hè bằng gỗ cũ, trong đó có rất nhiều ngôi nhà còn sót lại dưới lòng đất. Trong những con đường lầy lội, những con đường ở Novgorod cổ kính chìm trong bùn và rất khó đi qua, vì vậy họ phải xây dựng vỉa hè từ những khúc gỗ thông dày. Mặt đường như vậy nhô lên khỏi mặt đất, vì vậy bụi bẩn không rơi vào nó.

Nhưng vỉa hè đã không hoạt động trong một thời gian dài. Thực tế là việc thu gom rác không tồn tại ở thành phố thời trung cổ. Những mảnh bát đĩa vỡ, cành cây cũ và tro từ lò nướng, dăm bào và các chất thải xây dựng khác vẫn còn trên đường phố, dần dần nâng cao độ mặt đất (ở Novgorod - trung bình 1 cm mỗi năm). Khi mặt đất nhô lên trên mặt đường bằng gỗ, một tấm khác phải được đặt trên đó. Điều này xảy ra khoảng 20-25 năm một lần.

Hình ảnh
Hình ảnh

Mặt đất tăng lên, các vỉa hè bằng gỗ nằm dưới lòng đất, và một lớp gỗ mới phải được trải lên. Trên các vỉa hè cũ, các nhà khảo cổ phát hiện có tới 28 lớp gỗ nằm chồng lên nhau

Ảnh: Bảo tàng-Khu bảo tồn Novgorod

Kết quả là trong quá trình khai quật các con phố cổ ở Novgorod, các nhà khảo cổ học đã hé lộ một loại bánh nhiều lớp, bao gồm 28 lớp gỗ, từng là mặt đường. Và vì cây hầu như không bị thối rữa trong đất ẩm ướt, các khúc gỗ được bảo quản tốt và những vòng cây cổ thụ hàng năm có thể nhìn thấy một cách hoàn hảo. Mỗi năm tuổi thọ của cây được đánh dấu bằng một vòng, và vì nóng ở năm này, lạnh ở năm khác, ẩm ở năm và khô ở năm khác, chiều rộng của các vòng này là khác nhau.

Nhờ có đống gỗ khổng lồ, trong đó mỗi lớp trẻ hơn lớp trước 20–25 năm, người ta có thể tạo ra thang đo thời gian cho khu vực này. Bây giờ, về bất kỳ khúc gỗ nào của Novgorod, bạn có thể nói chắc chắn rằng nó không còn là cây vào năm nào. Vì vậy, bất kỳ tòa nhà cổ nào cũng có thể có niên đại, ngay cả khi nó đã bị phá hủy từ lâu và chỉ còn lại một vài mảnh gỗ của nó.

Việc nghiên cứu vòng lặp hàng năm của các khúc gỗ trên vỉa hè ở Novgorod giúp bạn có thể xây dựng một thang đo thời gian cho phép bạn xác định chính xác tuổi của bất kỳ khúc gỗ nào

Ảnh: Anatoly Morkovkin, TASS newsreel

Những phương pháp này giúp bạn có thể xác định ngày với độ chính xác vượt trội về các lớp mà chữ cái và các đối tượng khác được tìm thấy. Tình huống khi các nhà khảo cổ khai quật một ngôi nhà thời trung cổ và tìm thấy những bức thư bằng vỏ cây bạch dương gần ngôi nhà mang lại cho các nhà nghiên cứu rất nhiều cơ hội để tìm kiếm và so sánh.

Rõ ràng là người sống trong ngôi nhà này, rất có thể, là người nhận các bức thư. Nếu có một số lá thư gần đó được gửi cho cùng một người, thì không còn nghi ngờ gì nữa, chúng ta biết tên của chủ sở hữu bất động sản. Nếu người này đủ đáng chú ý, thì sẽ có cơ hội tìm thấy tên này trong biên niên sử và các nguồn khác. Do đó, công việc của một nhà sử học biến thành công việc của một nhà tội phạm học, người, trên cơ sở một số đồ vật ngẫu nhiên và một tờ giấy vụn, tái tạo lại bức tranh của quá khứ.

Novgorod cuộc sống hàng ngày

Trước khi chữ vỏ cây bạch dương ra đời, người ta biết rất ít về cuộc sống hàng ngày của các thành phố ở Nga. Tất nhiên, có những đồ gia dụng được các nhà khảo cổ khai quật, trên cơ sở đó người ta có thể hiểu được cách bố trí nơi ở, cách chuẩn bị thức ăn, quần áo và đồ trang sức họ mặc. Nhưng không có nơi nào để tìm hiểu về các mối quan hệ của con người nảy sinh liên quan đến những đồ vật này. Rốt cuộc, biên niên sử được viết tại triều đình của hoàng tử hoặc đô thị. Và các văn bản, theo đó, phản ánh nền chính trị lớn, chứ không phải những vấn đề hàng ngày mà cư dân thành phố phải đối phó.

Hãy tưởng tượng điều gì khiến bạn hứng thú, chẳng hạn như ở nước Nga cổ đại, họ đã dạy đọc và viết như thế nào. Bạn tìm hiểu về điều này ở đâu? Thực tế của việc học đọc và viết được đề cập trong nhiều nguồn. Ví dụ, "Câu chuyện về những năm đã qua" nói rằng Yaroslav the Wise đã tổ chức dạy trẻ em đọc và viết. Một số Lives cũng kể về nó.

Cậu bé Onfim, người bắt đầu viết các chữ cái trong bảng chữ cái trên một mảnh vỏ cây bạch dương, sớm cảm thấy mệt mỏi với công việc này, và cậu đã vẽ một người cưỡi ngựa đánh bại kẻ thù

Ảnh: DIOMEDIA

Mọi người đều nhớ rõ khó khăn như thế nào mà cuốn sách khôn ngoan đã được trao cho chàng trai trẻ Bartholomew, Sergius tương lai của Radonezh. Nhưng không có chi tiết, không có thông tin nào về quá trình học chính xác như thế nào trong Lives and Chronicles. Bây giờ chúng tôi có hơn 20 tờ vỏ cây bạch dương chứa nhiều hồ sơ học sinh khác nhau. Đây và bảng chữ cái, và danh sách các âm tiết ("kho"), bài tập và hình vẽ. Và người ta có thể dễ dàng hình dung những gì và cách trẻ em được dạy ở Novgorod cổ đại.

Thư từ kinh doanh của một gia đình

Các bài tập về môn đồ chỉ chiếm một phần nhỏ trong thư viện vỏ cây bạch dương do các nhà khảo cổ thu thập. Chính, hầu hết các bức thư đều dành cho các khía cạnh khác nhau của đời sống kinh tế. Các lá thư từ vỏ cây bạch dương được sử dụng để cho nhân viên biết phải làm gì, yêu cầu giúp đỡ hoặc tư vấn, triệu tập anh ta đến tòa, v.v.

Tại những khu vực từng có nhà của những người Novgorod quý tộc, người ta tìm thấy toàn bộ kho lưu trữ các bức thư thương mại. Chính xác hơn, không phải kho lưu trữ, mà là những đống rác, nơi mà những bức thư đã đọc được ném đi. Ví dụ, đây là 26 chữ cái liên quan đến sáu thế hệ của một gia đình Posadnici. Đánh giá từ thư từ này, gia đình sở hữu những vùng đất rộng lớn và cai trị những nông dân sống trên những vùng đất này. Những bức thư này nói về cái gì?

Trước hết, đây là thư từ kinh doanh.

Ondrik viết cho Onzifor:

“Bạn ra lệnh cho con cá. Smerds không trả tiền mà không phải trả cho tôi, và bạn đã không cử một người có bằng tốt nghiệp. Và đối với sự thiếu hụt cũ của bạn, kỷ lục về việc phân phối cổ phiếu đã đến."

Có nghĩa là, những người đánh cá từ chối nộp thuế cá, vì người được gửi đến họ không có danh sách những người phải trả bao nhiêu. Danh sách này là gì? Và các chữ cái từ vỏ cây bạch dương đưa ra câu trả lời cho câu hỏi này.

Phần lớn các thư từ vỏ cây bạch dương được dành cho các vấn đề kinh tế. Trong bức thư này, Ondrik phàn nàn với Onisiphorus rằng anh ta không thể thu thuế, vì không có danh sách ai phải nộp bao nhiêu

Ảnh: gramoty.ru

Có một số lượng lớn danh sách các nghĩa vụ nông dân được ghi trên vỏ cây bạch dương. Trong họ, bên cạnh tên của người nông dân có ghi bao nhiêu và những gì anh ta phải giao cho chủ. Đây là danh sách mà Ondrik muốn từ Ontsifor.

Cho dù Ondrik có nhận được các tài liệu cần thiết hay không, chúng tôi không biết. Rất có thể, Onzifor đã gửi tất cả danh sách và mọi việc đã kết thúc trong hòa bình. Mặc dù điều này không phải luôn luôn như vậy. Trong số 26 bức thư tương tự, có một bức thư bằng vỏ cây bạch dương, trong đó người đàn ông đe dọa nông dân của mình rằng nếu họ không tuân theo anh ta, anh ta sẽ cử một quan chức đặc biệt, người sẽ xử lý những kẻ gây rối.

Mối quan hệ của nông dân với các đầy tớ của chủ, được cử đến để cai quản họ, phát triển theo những cách khác nhau. Trong một bức thư bằng vỏ cây bạch dương vào cuối thế kỷ thứ XIV. chứa đựng một lời phàn nàn tập thể dài về người quản gia: “Tất cả những người nông dân đều cúi chào Yuri và Maxim. Bất cứ ai mà bạn đặt chúng tôi làm người giữ trọng trách đều không đứng về phía chúng tôi, anh ta hủy hoại chúng tôi bằng tiền phạt, chúng tôi bị anh ta cướp đi. Nhưng ngồi không dám xua đuổi hắn! Và vì điều này mà chúng tôi bị hủy hoại. Nếu anh ấy phải tiếp tục ngồi, chúng tôi không còn sức để ngồi. Hãy cho chúng tôi một người đàn ông nhu mì - chúng tôi đánh bạn sứt đầu mẻ trán."

Rõ ràng, Yuri và Maxim đã phớt lờ yêu cầu này, vì ngay sau đó những người nông dân đó đã gửi đơn khiếu nại khác. Tuy nhiên, mối quan hệ với người giữ chìa khóa có thể đã phát triển theo một cách khác. Cũng trên trang web đó, một lá thư được tìm thấy trong đó người quản gia đang cố gắng cầu xin từ chủ những hạt giống cần thiết cho nông dân, tức là anh ta đóng vai trò như một nhà thương lượng.

Và một số bức thư báo cáo xung đột kịch tính, trên cơ sở đó người ta muốn viết kịch bản cho một bộ phim truyền hình xã hội. Ví dụ ở đây là một bức thư từ đầu thế kỷ 15: “Những người nông dân của bạn, những cư dân của làng Cherenskoye, đang dùng lông mày đánh họ với chủ nhân Mikhail Yuryevich của bạn. Bạn đã trao ngôi làng cho Klimts Oparin, nhưng chúng tôi không muốn nó: không phải một người hàng xóm. Chúa là tự do, bạn đang có."

Đó là, Mikhail Yuryevich đã chuyển ngôi làng có nông dân sinh sống cho Klim Oparin, nhưng nông dân không coi việc chuyển nhượng này là hợp pháp. Nhìn chung, đây là tình huống doanh nghiệp đổi chủ, người lao động lo lắng.

Trong bức thư này, Zhiznomir phàn nàn với Mikula rằng anh ta bị buộc tội đánh cắp một nô lệ và bây giờ anh ta sẽ phải ra tòa: “Thư của Zhiznomir gửi Mikula. Bạn đã mua một nô lệ ở Pskov, và bây giờ công chúa tóm lấy tôi vì nó (tội trộm cắp - A. K.). Và sau đó đội đã xác nhận cho tôi. Vì vậy, hãy gửi một bức thư cho người chồng đó nếu anh ta có nô lệ. Nhưng tôi muốn, sau khi mua ngựa và đặt [lên lưng] chồng của hoàng tử, [đi] đối mặt trực tiếp. Và bạn, nếu bạn chưa lấy số tiền đó [chưa], đừng lấy bất cứ thứ gì của anh ta"

Ảnh: gramoty.ru

Các thành viên của các gia đình quý tộc không chỉ trao đổi thư từ với người hầu của họ mà còn với nhau. Trong số 26 lá thư của một gia đình, có cả một bức thư của thị trưởng Onzifor gửi cho mẹ anh: “Một lá thư gửi bà mẹ của Onsifor. Bảo Nester thu thập đồng rúp và đến gặp người đàn ông gấp nếp Yuri. Yêu cầu anh ấy (Yuri) mua một con ngựa. Vâng, đi với Obrosiy đến Stepan, lấy phần của tôi. Nếu anh ấy (Stepan) đồng ý lấy đồng rúp cho một con ngựa, hãy mua một con ngựa khác. Vâng, xin Yuri một nửa và mua nó với muối. Và nếu anh ta không lấy được túi và tiền trước chuyến đi, thì hãy gửi chúng đến đây với Nester,”v.v.

Trong bức thư đó, thị trưởng Onzifor giao cho mẹ mình nhiều công việc gia đình khác nhau

Ảnh: gramoty.ru

Qua bức thư có thể thấy tất cả các thành viên trong gia đình, cả nam và nữ, đều tham gia giải quyết các vấn đề kinh tế. Tuy nhiên, những người phụ nữ của Novgorod thời trung cổ mới xứng đáng là một câu chuyện đặc biệt.

"Ngươi có ác ý gì với ta mà chủ nhật này ngươi không đến với ta?.."

Chúng ta thường nghĩ rằng vào thời Trung cổ một người phụ nữ bất lực, đen tối và mù chữ. Tuy nhiên, khi nghiên cứu các chữ cái từ vỏ cây bạch dương, hóa ra phụ nữ tham gia vào thư từ rất tích cực. Các lá thư của phụ nữ, trước hết là minh chứng cho sự phổ biến rộng rãi của phụ nữ và thứ hai, cho thấy rằng họ tích cực cả trong các vấn đề kinh tế và tổ chức cuộc sống cá nhân của họ.

Ví dụ, đây là lời cầu hôn chính thức. Người ta thường chấp nhận rằng các cuộc đàm phán hôn nhân được tiến hành giữa cha mẹ của những người trẻ tuổi, và cô gái được hỏi sau cùng. Bây giờ, sau khi phát hiện ra một văn bản đề nghị cầu hôn, được gửi trực tiếp cho một người phụ nữ, ý tưởng này sẽ phải bằng cách nào đó được thay đổi:

“Từ Mikita đến Melania. Đi cho tôi - tôi muốn bạn, và bạn muốn tôi; nhưng nhân chứng là Ignat Moiseev…”(bức thư tiếp tục ngắt quãng).

Đó là, một Nikita nào đó đã thông báo cho Melania về mức độ nghiêm trọng trong ý định của ông và đề nghị Ignat Moiseev làm nhân chứng.

Và đây là bức thư tình từ thế kỷ 12, trong đó một cô gái trách móc người yêu rằng cô đã ba lần nhắn tin cho anh nhưng anh vẫn không đến. “Bạn có ác ý gì chống lại tôi,” cô hỏi, “rằng bạn đã không đến với tôi vào Chủ nhật đó? Và anh đã coi em như một người anh em! Tôi đã làm tổn thương bạn bằng cách gửi tôi cho bạn? Và bạn, tôi thấy, không thích nó. Nếu đã yêu, thì anh đã trốn tránh dưới con mắt của con người mà lao vào … Cho dù em có chạm vào anh vì sự điên rồ của em, nếu anh bắt đầu chế nhạo em, thì Chúa và sự mỏng manh của em sẽ đánh giá anh."

Các lời cầu nguyện và các bản văn phụng vụ thường không được tìm thấy trong số các thư. Bức thư này chứa tên của các vị thánh mà linh mục đã đặt tên khi ban phước cho những người cầu nguyện sau khi kết thúc buổi lễ

Ảnh: gramoty.ru

Các mảnh vỏ cây bạch dương tương đối nhỏ, và các chữ cái xước không được quá nhỏ. Vì vậy, bạn không thể viết một văn bản dài ở đây, và phong cách của những lá thư vỏ cây bạch dương giống như phong cách của thư từ trong các trình nhắn tin tức thời hơn là tường thuật đơn giản của những bức thư từ thời kỳ của giấy và bút lông ngỗng. Tuy nhiên, cường độ cảm xúc hoàn toàn bù đắp cho sự ngắn gọn gượng gạo. Cảm xúc dâng trào như vậy dường như là một bất ngờ. Rốt cuộc, văn học trung đại không nói về cảm xúc, và chúng ta vẫn quen nghĩ rằng người ta chỉ học viết về chúng trong thời hiện đại.

Những bức thư của phụ nữ phá hủy ý tưởng của chúng ta về những người phụ nữ bất lực và bị áp bức trong thời Trung cổ. Hóa ra 800 năm trước, tình cảm, cảm xúc và đam mê giống hệt như bây giờ.

Và người vợ bị bỏ rơi đang tích cực đấu tranh cho quyền lợi của mình và viết thư cho một người họ hàng, kêu gọi anh ta đến giúp đỡ: “Từ Khách đến Vasil. Cha tôi và người thân của tôi đã cho tôi những gì ngoài ông, sau khi ông. Còn bây giờ, cưới vợ mới, anh không cho tôi bất cứ thứ gì. Bắt tay tôi (như một dấu hiệu của một lễ đính hôn mới), anh ta đuổi tôi đi và lấy người kia làm vợ. Hãy đến giúp tôi một việc. Đó là, một người phụ nữ quay sang người thân hoặc người bảo trợ của mình với lời phàn nàn về việc chồng cô ta, người đã lấy của hồi môn, sẽ kết hôn với một người phụ nữ khác.

Người phụ nữ là tác giả của tấm bằng lớn nhất được biết đến cho đến nay. Vào khoảng giữa năm 1200 và 1220, Anna đã gửi một bức thư bằng vỏ cây bạch dương cho anh trai Klimyata của mình. Cô yêu cầu anh trai làm đại diện cho cô trong vụ kiện tụng với Kosnyatin. Bản chất của cuộc xung đột là như sau. Kosnyatin cáo buộc Anna đã xác minh cho con rể của mình (chính xác thì chúng tôi không biết), và gọi cô là một người phụ nữ phóng đãng, mà Fedor, dường như là chồng của cô, đã đuổi Anna ra khỏi nhà.

Trên một mảnh vỏ cây bạch dương, Anna đã biên soạn một tờ giấy ăn gian cho Klimyata, tóm tắt bài phát biểu mà anh ta nên đưa ra, đề cập đến Kosnyatin. Để giúp anh trai dễ dàng đọc bài phát biểu của cô trên một mảnh giấy, cô viết về bản thân ở ngôi thứ ba: “Sau khi anh đặt trách nhiệm bảo lãnh cho em gái tôi và con gái cô ấy (nghĩa là đã tuyên bố rằng họ đã xác nhận) và gọi em gái tôi là một đoàn xe, và con gái tôi - b… U, bây giờ Fedor, đã đến và nghe về lời buộc tội này, đã đuổi em gái tôi ra và muốn giết”.

Thông qua Klimyatu, Anna sẽ nhấn mạnh vào quá trình tố tụng. Klimyata nên yêu cầu Kosnyatin chứng minh những lời buộc tội của anh ta và đưa ra các nhân chứng, những người sẽ xác nhận rằng Anna thực sự đóng vai trò bảo chứng. Đồng thời, Anna thề bằng tất cả những lời thề khủng khiếp với anh trai rằng cô ấy đúng.

“Khi anh, anh trai, hãy kiểm tra,” cô ấy viết, “lời buộc tội nào và sự bảo đảm nào anh ấy đã đưa ra cho tôi, thì nếu có nhân chứng xác nhận điều này, tôi không phải là em gái của anh và không phải vợ của chồng anh. Bạn giết tôi."

Trong số các bức thư từ vỏ cây bạch dương có cả những bức thư do các nữ tu của tu viện Thánh Barbara viết. Giọng điệu của những tài liệu này được phân biệt bởi sự điềm tĩnh và nhẹ nhàng, trên thực tế, nó phù hợp với những lá thư của tu viện. Tại đây Pelageya nói cho Fotinya biết số tiền chuyển đến tu viện ở đâu, đồng thời quan tâm đến sức khỏe của con bò cái lai của tu viện: "Con lai của thánh Barbara có khỏe không?" Tại đây, viện trưởng của tu viện yêu cầu gửi gấp cho cô ấy một số chi tiết về quần áo và phàn nàn rằng cô ấy sẽ sớm phải làm lễ tấn phong các tập sinh với tư cách là một nữ tu và cô ấy lo ngại về điều này.

Khi đọc những bức thư này, tôi có cảm giác đang đọc thư từ của các quý bà Anh thời Victoria. Chỉ lúc năm giờ họ mới uống kvass, không uống trà.

Vấn đề ngôn ngữ

Trong các phần trước của bài viết này, tôi đã trích dẫn các bức thư từ vỏ cây bạch dương trong bản dịch tiếng Nga, vì thường rất khó hiểu nguyên văn của một bức thư như vậy. Hơn nữa, những khó khăn nảy sinh không chỉ ở những độc giả không chuẩn bị, mà còn giữa những người chuyên về lịch sử nước Nga cổ đại.

Trong một thời gian dài, họ nhìn thấy trong các bức thư chủ yếu là một nguồn lịch sử, chứ không phải một nguồn ngôn ngữ. Đồng thời, họ bắt đầu từ thực tế rằng những lá thư từ vỏ cây bạch dương được viết bởi những người mù chữ không biết các quy tắc chính tả, tự ý bóp méo từ ngữ và mắc những lỗi khó tin nhất.

Nếu một người giải mã một văn bản cổ có khả năng mắc một số lượng lớn các lỗi không thể giải thích được, thì điều này có nghĩa là kết quả sẽ là một bản dịch với một số lượng lớn các cách diễn giải tùy tiện.

Tình hình bắt đầu thay đổi sau năm 1982, khi Andrei Anatolyevich Zaliznyak bắt đầu giải mã các ký tự vỏ cây bạch dương. Vào thời điểm đó, Zaliznyak đã nổi tiếng là một nhà ngôn ngữ học xuất sắc, đặc biệt là người đã tạo ra một mô tả chính thức về hệ thống ngữ pháp của tiếng Nga, mà sau này là cơ sở của Internet Nga.

Khi phân tích các bức thư, Zaliznyak tiến hành từ thực tế rằng không có sai lầm ngẫu nhiên nào. Một mặt, mọi sai lầm đều được giải thích bởi tính đặc thù của ngôn ngữ mà một người nói, và mặt khác, bởi các quy tắc mà người đó học được khi dạy đọc và viết.

Tự nó, suy nghĩ này không có gì mới. Rõ ràng, nếu một người không biết gì về tiếng Nga bắt đầu nghiên cứu vở học và thấy rằng việc đánh vần từ "bò" thông qua chữ cái "a" là khá phổ biến, anh ta sẽ kết luận rằng học sinh phát âm từ này là một nguyên âm. gần với "a".

Việc tìm kiếm các nguyên tắc chung giải thích những cách viết kỳ lạ và những lỗi dường như không thể giải thích được đòi hỏi phải phân tích một lượng lớn văn bản, và các chữ cái hóa ra lại là chất liệu lý tưởng cho công việc đó. So sánh các văn bản cùng loại do những người khác nhau viết giúp chúng ta có thể xác định được những nét chung của chúng. Việc hệ thống hóa các tính năng như vậy đôi khi dẫn đến những khám phá đáng ngạc nhiên.

Ở đây chúng tôi có một lá thư, trong đó một người bị buộc tội tham ô hoặc cẩu thả. Cốt truyện không quan trọng đối với chúng tôi ở đây. Đặc biệt, bức thư này nói rằng thiệt hại cho nền kinh tế đã được thực hiện, nhưng khóa là "kule" và cửa là "kul". Tác giả của một bức thư khác tự hào viết rằng anh ta có tất cả các hàng hóa "k'l". Ý nghĩa dường như rõ ràng là cả "kul-" và "kl-" đều là "tsel-". Nhưng tại sao nó lại được viết ở đây là "k" thay vì "c"?

Lời giải thích mà chỉ nói rằng tác giả không nắm rõ các quy tắc chính tả, vì vậy ông đã viết những gì Chúa sẽ đặt vào linh hồn của mình, dường như không thuyết phục. Làm thế nào mà hai người khác nhau lại có thể mắc cùng một lỗi, mâu thuẫn không chỉ về chính tả mà còn về cách phát âm của họ? Và đây là lúc để đặt câu hỏi, liệu cách viết như vậy có thực sự trái ngược với cách phát âm của người Novgorodia cổ đại?

Từ lịch sử của các ngôn ngữ Slavic, người ta biết rằng âm "c" trong từ này và các từ tương tự có nguồn gốc từ âm "k", ở một vị trí nhất định được chuyển thành "c". Sự chuyển đổi các phụ âm Proto-Slavic * k, * g, * x trước các nguyên âm ě (trong tiếng Nga cổ, nguyên âm này được ký hiệu bằng chữ cái “yat”) và “i” thành các phụ âm “ts”, “z”,“S”mà các nhà sử học của ngôn ngữ này gọi là sự cải thiện thứ hai.

Một phân tích về "sai lầm" của các chữ cái từ vỏ cây bạch dương có thể kết luận rằng quá trình này, phổ biến cho tất cả các ngôn ngữ Slav, không có trong phương ngữ Novgorod Cổ. Và ngay lập tức một số bài đọc trở nên rõ ràng đến mức khó hiểu.

Ví dụ, một trong những bức thư nói rằng một Vigar nào đó đã được lấy "19 cubit của khri". "Khѣr" bí ẩn này là gì?

Nếu chúng ta nhớ rằng trong ngôn ngữ Novgorodian trước khi nguyên âm ě phụ âm "x" không chuyển thành "s", chúng ta phát hiện ra rằng "хѣр" là "sѣr", tức là vải màu xám, không sơn..

Kết quả của các hoạt động như vậy, cách viết kỳ lạ của các chữ cái vỏ cây bạch dương không còn giống như một thứ gì đó hỗn loạn và lộn xộn. Các mô hình chung giải thích tất cả những điều kỳ quặc này đã trở nên rõ ràng.

Thật là tò mò khi vào năm 2017 một bức thư được tìm thấy, tác giả của nó rõ ràng bị mắc chứng rối loạn phân ly và lặp lại một phần âm tiết hai lần, các thành viên đoàn thám hiểm vui vẻ nói rằng cuối cùng họ đã tìm thấy một bức thư mà trong đó có rất nhiều lỗi. Sự nhiều lỗi không còn được coi là đặc điểm tiêu chuẩn của chữ viết của những người mù chữ, mà là một cái gì đó hiếm hoi và độc đáo.

Trên cơ sở các chữ cái, người ta có thể dựng lại nhiều nét trong cách nói của người Novgorod cổ đại, trong khi hóa ra phương ngữ Novgorod Cổ rất khác với các phương ngữ Đông Slav. Bài phát biểu của người Muscovite và người Kievite có nhiều điểm tương đồng hơn bài phát biểu của người Muscovite và người Novgorod.

Trình diễn trí tuệ

Kể từ giữa những năm 1980, Andrei Zaliznyak bắt đầu đọc một bài giảng công khai hàng năm, trong đó ông nói về những bức thư được tìm thấy trong mùa khảo cổ học vừa qua, và về những khó khăn, giả thuyết và ý tưởng nảy sinh khi đọc những bức thư từ vỏ cây bạch dương. Trong các bài giảng này, việc giải mã các chữ cái được chuyển thành việc giải các bài toán ngôn ngữ thú vị. Mưu đồ vẫn tồn tại cho đến giây phút cuối cùng, và tất cả những người có mặt đều tham gia tìm kiếm câu trả lời.

Bài giảng hàng năm, trong đó Andrei Anatolyevich Zaliznyak nhận xét về các chữ cái vỏ cây bạch dương mới được tìm thấy, đã trở thành một cuộc trình diễn trí tuệ, mà không chỉ các nhà ngữ văn và ngôn ngữ học cố gắng tham gia

Ảnh: Efim Erichman / Orthodoxy and the World

Các bài giảng đầu tiên chủ yếu có sự tham gia của các nhà sử học và ngữ văn, nhưng sau đó khán giả không còn đủ để đáp ứng những người muốn trở thành người tham gia vào việc giải mã các văn bản cổ. Bài giảng hàng năm đã phải được chuyển đến khán phòng phát trực tuyến, nhưng nó cũng không đáp ứng được những người muốn. Tất cả mọi người đều đến đây - các nhà ngôn ngữ học, sử học, toán học … Các giáo viên của các lớp nhân đạo đã gửi học sinh của họ đến một buổi thuyết trình. Mọi người đến sớm để giữ chỗ.

Các giáo sư lớn tuổi ngồi trên bậc thềm bên cạnh các sinh viên. Đối với nhiều người, bài giảng Novgorod mùa thu của Zaliznyak là sự kiện trí tuệ chính trong năm, đã được dự kiến từ trước.

Trong những năm gần đây, các bài giảng đã được tổ chức trong khán phòng lớn của tòa nhà chính của Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova với sự tăng cường âm thanh và chiếu lên màn hình mọi thứ được viết trên bảng đen. Những người còn nhớ những bài giảng thính phòng đầu tiên đã nói đùa rằng sân vận động sẽ là địa điểm tiếp theo cho buổi diễn thuyết Novgorod.

Đề xuất: