Trầm hương là một loại thuốc thực sự

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng tác động của ảnh hưởng đối với giáo dân không chỉ được giải thích bởi tinh thần đoàn kết và sức mạnh của thuyết giảng. Vì vậy, trong các thí nghiệm trên chuột, hương đã cho thấy mình là một chất kích thích thần kinh khá mạnh.

Một tác dụng nổi tiếng khác, mặc dù chưa được xác nhận một cách đáng tin cậy là đặc tính diệt khuẩn nhẹ của nhiều loại nhựa thực vật. Trong số các tác động tiêu cực - có thể có tác dụng gây ung thư yếu, đó là lý do tại sao các chính trị gia châu Âu thậm chí còn bắt đầu thảo luận về vấn đề cấm sử dụng hương trong các buổi lễ nhà thờ.

Để xác nhận giả thuyết của mình, các nhà khoa học đã lai tạo ra những con chuột có gen hoạt động TRPV3những người phản ứng với một chất kích thích thần kinh - Incensol axetatchứa trong hương đã bị triệt tiêu hoàn toàn. Không giống như những người họ hàng bình thường của họ, hóa ra họ có khả năng chống lại việc hút thuốc. Trong khi những con chuột bình thường thay đổi đáng kể và quan trọng nhất là hành vi của chúng không chỉ thay đổi khi không chỉ có khói hương, mà chỉ có hoạt chất đã đề cập.

Nhũ hương là một loại thuốc được sử dụng trong các buổi lễ nhà thờ để gây ra một cơn mê tôn giáo (thôi miên gây mê) ở những người đến thăm nhà thờ, để ngăn chặn ý chí và tư duy logic, đã được sử dụng từ thời cổ đại để lập trình tâm lý tôn giáo (zombization) của người dân và gây ra nhẹ hưng phấn và nghiện ma túy. Giống như bất kỳ loại ma túy nhẹ nào, nó góp phần vào quá trình chuyển đổi sang các loại ma túy nặng hơn, chẳng hạn như rượu, nicotin, heroin, cocaine và những loại khác. Dưới ảnh hưởng của loại thuốc này, một người trở nên dễ dàng kiểm soát: khả năng gợi ý tăng lên khi một người không còn BẤT NGỜ nhận thức thực tế và rơi vào trạng thái ảo tưởng, sau đó anh ta bắt đầu mang theo cơn mê sảng tôn giáo.

Nhũ hương - nước ép khô, nhựa, (gôm) của nhiều loại cây thuộc chi Boswellia, họ Burseraceae - Boswellia sacra, Boswellia carterii và những loại khác - mọc ở đông Phi, Yemen, Somalia. Để lấy hương vào tháng 2 hoặc tháng 3, người ta rạch trên cây, từ đó nhựa cây chảy ra liên tục trong một thời gian khá dài, bao phủ toàn bộ thân cây - cho đến khi vết thương lành lại bằng nhựa cây khô. Sau đó, họ thu thập nhựa khô từ cây và từ mặt đất, sau đó nguyên liệu thô được chia thành hai loại: hương đã chọn - Olibanum electum và hương thường - Olibanum in sortis. Khói trầm hương có chứa hóa chất incensol acetate, có tác dụng gây mê đối với con người.

Nhiều Cơ đốc nhân Chính thống giáo đặc biệt coi trọng cái gọi là "hương Athos". Một hộp hương lưu niệm tiêu chuẩn có kích thước bằng bao diêm là một trong những món quà lưu niệm phổ biến nhất được những người hành hương Chính thống giáo mang về từ Athos.

Nhưng ít người biết rằng cannabinoids (một nhóm các hợp chất phenolic terpene có nguồn gốc từ 5-amylresorcinol được thay thế 2) được thêm vào nó một cách đặc biệt - đặc biệt là trong các loại "quà tặng" tinh tế đắt tiền nhất. Trong tự nhiên, chúng được tìm thấy trong các loại thực vật thuộc họ gai dầu (Cannabaceae), là thành phần hoạt tính của hashish và cần sa.

Người ta nói rằng một chuyến đi đến Athos củng cố niềm tin không phải là vô ích … Và bất cứ ai đã từng đến đó rồi sẽ bị lôi kéo ở đó cả đời …

Không có chất phụ gia đặc biệt nào như vậy chỉ có trong các loại hương rẻ nhất hàng ngày. Nhưng ngay cả hương “chưa sạc” cũng chứa các thành phần ma tuý tự nhiên, nhưng với số lượng ít hơn.

Cannabinoids không quen trong lần đầu tiên - phải mất một thời gian. Vì vậy, theo những ấn tượng về chuyến đi đến Athos, người ta có thể dễ dàng phân biệt giữa một người tin tưởng và một người không thích nghi ngờ. Những người ở trong nhà thờ (đã ghiền hương trước chuyến đi) chắc chắn ghi nhận sự ân sủng đặc biệt của hương Athonite, trong khi những người không ở trong nhà thờ không nhận thấy đặc điểm này.

Nhiều người quen thuộc với thành ngữ - "nghèo như chuột nhà thờ", "gầy như chuột nhà thờ" hoặc "đói như chuột nhà thờ".

Bên dưới những so sánh này là sự thật nổi tiếng - chuột sống trong nhà thờ không rời khỏi tòa nhà ngay cả khi phải trả giá là kiệt quệ …Nhà thờ nghèo thức ăn cho chuột hơn nhiều so với bất kỳ tòa nhà dân cư nào gần đó, nhưng chuột nhà thờ hầu như không bao giờ đến thăm chúng, và nếu có, chúng thường có thể nhìn thấy ngay lập tức - chúng gầy gò, tham lam lấy bất cứ thứ gì chúng có được và chạy trở lại nhà thờ…

Thầy thuốc nổi tiếng Paracelsus đã viết cách đây 550 năm: “… mùi hương có thể thu hút hơn là đuổi tà ma. Vì chúng bị thu hút bởi những gì hấp dẫn đối với các giác quan, và nếu chúng ta muốn loại bỏ chúng, thì sẽ hợp lý hơn nếu sử dụng các chất thơm để xua đuổi chúng cho mục đích này. Ý chí hoàn toàn có hiệu lực chống lại mọi linh hồn ma quỷ."

Tôn giáo nào cũng là niềm an ủi của kẻ yếu. Đây là một thây ma của những kẻ yếu đuối và ý chí. Chính thống giáo đặc biệt khác biệt: nhà thờ có mái vòm dát vàng ấn tượng, với trang trí nội thất mạ vàng, các bài tụng kinh, xông khói với hương, đốt nến, các biểu tượng "thánh" và nước "thánh". Nhiệm vụ là tẩy não và đánh lừa một người. Giáo hội luôn trung thành với chính phủ và ủng hộ chính phủ trong mọi việc. Không phải vô ích khi Chúa Giê-xu Christ nói rằng bạn chỉ nên cầu nguyện trong bí mật, khóa cửa sau lưng bạn.

Nghiên cứu lâu dài của các chuyên gia của Viện của Viện Cây thuốc và Cây thơm toàn Nga (VILAR) dành riêng cho việc nghiên cứu hành động thần kinh của nướu răng Các loài thực vật ở Đông Phi thuộc chi Boswellia đang bị đe dọa xếp loại.

Vấn đề là các chuyên gia của VILAR đã vượt qua được một nhóm các nhà khoa học từ Đại học Johns Hopkins của Mỹ và Đại học Hebrew của Jerusalem, đứng đầu là Tiến sĩ Raphael Meshulam. Nhóm người Mỹ gốc Israel đã nghiên cứu các thành phần tích cực của cây Boswelia và Boswelia Carter linh thiêng, còn được gọi là “cây hương nhu”. Đặc biệt, nhóm này phát hiện ra rằng hoạt chất chính trong gôm của các loại cây này là incensol acetate, là một phần của khói hương.

Do khó tạo ra một mô hình có thể so sánh với cơ thể người, các chi tiết về tác dụng của hoạt chất trầm hương đối với tâm hồn con người không thể được nghiên cứu trong một thời gian dài.

Tuy nhiên, theo dữ liệu được công bố gần đây của Bulletin of the Academy of Applied Botany, một nhóm nghiên cứu từ VILAR, nghiên cứu dữ liệu của các đồng nghiệp nước ngoài, gần như tình cờ, đã đưa vấn đề lên một tầm cao khoa học mới. Một sự thay đổi trong cách cư xử đã được nhận thấy ở những người thường xuyên tham dự các buổi lễ trong các nhà thờ của Giáo hội Chính thống Nga.

Các nhà nghiên cứu có nguy cơ ảnh hưởng đến sức khỏe của họ đã tìm cách lấy được các mẫu hương từ HHS của giáo phận Moscow, nơi được biết đến với ân sủng của nó.

Hóa ra, các dẫn xuất trọng lượng phân tử thấp của các thành phần hoạt tính sinh học chính của kẹo cao su (nhũ hương) có thể được xác định trong nước tiểu của những người thờ cúng bằng phương pháp sắc ký lỏng hiệu năng cao (HPLC).

Kết quả nghiên cứu đáng kinh ngạc đến nỗi các nhà nghiên cứu đã lặp lại nghiên cứu nhiều lần: trong nước tiểu của giáo dân, hàm lượng cao nhất không chỉ được tìm thấy của incensol acetate, mà còn cả tetrahydrocanabiol, chất tác động thần kinh chính của cần sa, không được tìm thấy trong nước tiểu hoặc nhũ hương trong điều kiện bình thường.

Phần tâm thần của nghiên cứu cho thấy mối tương quan cao giữa tần suất bệnh nhân đến nhà thờ, nồng độ của các thành phần tác động thần kinh trong nước tiểu và mức độ nghiêm trọng của các dấu hiệu lâm sàng của chứng đần độn của rối loạn tâm thần:

Các bệnh nhân, khi bắt đầu xông khói với loại hương được nghiên cứu sử dụng trong Nhà thờ Chính thống Nga, có dấu hiệu cấp tính, nhưng nhanh chóng qua cơn say ảo giác do incensol:

họ có thể giao tiếp với "những quyền năng cao hơn", họ nhìn thấy "Cha của chúng ta, Chúa Con và Chúa Thánh Thần", bề mặt của mọi vật thể dường như "rắc đầy bụi vàng" đối với họ, và "Quà tặng Thánh" dường như là thịt vô danh. nguồn gốc mà họ vẫn háo hức ăn, được rửa sạch bằng máu hy sinh theo sự hướng dẫn của linh mục đang thi hành công vụ.

Trong phần cuối của dịch vụ, bệnh nhân hoàn toàn không còn bị chỉ trích về những gì đang xảy ra, họ dễ khuất phục trước những gợi ý, họ dễ dàng khơi gợi cảm xúc, không kiềm chế được tiếng cười, sự phấn khích về vận động: mong muốn được hát, nhảy, giọng nói, hôn nhau, các bệnh nhân bắt đầu nghĩ rằng tất cả những người có mặt đều là anh em..

Trong quá trình nghiên cứu dài hạn, các bệnh nhân của nhóm nghiên cứu cho thấy sự giảm nhu cầu đồng hóa thông tin, họ ngừng phát triển tinh thần trong giai đoạn sơ sinh. Ngoài ra, những người thường xuyên hít hương cho thấy sự hoàn toàn không còn hứng thú với đời sống tình dục, mọi nỗ lực nói về tình dục đều khiến họ bực bội, hiểu lầm, có suy nghĩ tội lỗi.

Chủ đề thảo luận duy nhất có thể chấp nhận được với chủ đề tình dục là cuộc thảo luận về "sự kết hợp với Đức Chúa Trời" hoặc, trong những trường hợp nghiêm trọng, với người cha thánh.

Đồng thời, đối với bản thân, bệnh nhân luôn chọn vai trò thụ động, thụ động trong giao hợp tưởng tượng.

Một thực tế thú vị là nếu nồng độ incensol acetate có thể phát hiện, nguyên nhân gây ra rối loạn ảo giác ở bệnh nhân, chỉ kéo dài vài giờ, thì tetracannabiol trong tất cả các trường hợp được quan sát có thể được phát hiện. 4 và 6 tuần sau chuyến thămthờ cúng.

Hình ảnh lâm sàng về rối loạn tâm thần ở những người hít phải hương trầm rất rõ rệt, và biểu hiện trong một thời gian dài đến mức tác dụng dược lý này không thể không quan tâm đến trạng thái tương ứng. cấu trúc và VILAR khẩn cấp nhận được một bức thư ghê gớm với quyết định từ cấp cao nhất để chuyển nghiên cứu đến bộ phận của bộ phận đầu tiên và với chỉ thị cấm công bố dữ liệu thu được.

Việc bảo vệ một vài luận án tiến sĩ và một tá luận án thạc sĩ trên thực tế đang gặp nguy hiểm, vì "chế độ phòng vệ khép kín" có nghĩa là quốc tế bị lãng quên và mù mờ đối với các nghiên cứu sinh.

"Có lẽ Marx đã không sai khi gọi tôn giáo là thứ thuốc phiện đối với người dân: morphine được phân lập từ cây thuốc phiện, cannabinoids từ cần sa và LSD từ nấm. Mỗi thứ đều được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo này hoặc khác", biên tập viên nói. -Khăn của Tạp chí FASEB Gerald Weissman.

Paracelsus viết: "Tôi sở hữu một phương tiện bí mật, mà tôi gọi là" hương"Và vượt trội hơn tất cả các phương tiện anh hùng khác." Nhưng nó là về thuốc phiện …

Cố gắng tìm hiểu xem tại sao thuốc phiện lại được gọi là "nhang", tôi tìm vào từ điển và gần như ngay lập tức bắt gặp tuyên bố rằng thành phần của hỗn hợp để hút trong lư hương thờ cúng không phải lúc nào cũng giống như bây giờ. Điều này gây tò mò, và các văn bản của bách khoa toàn thư, thay vì giải thích chúng, chỉ ném củi vào lò nung của sự nghi ngờ: "Hương nhà thờ hiện đại," tác giả của các bài báo viết, "ít liên quan đến nhựa hương." Và đó là nó!

Tôi phải đi từ những gì đơn giản nhất - từ ý nghĩa và cách viết của từ. Đây là: "Trầm hương - nhựa cây khô của cây thuộc chi Boswellia … Hương chọn lọc - Olibanum electum và thông thường - Olibanum in sortis".

Và ngay lập tức - câu hỏi đầu tiên, tại sao INCENSE lại được gọi là Olibanum? Tại sao không Ladanum? Và bởi vì Paracelsus đã đúng, và Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ don) là một thứ hoàn toàn khác, đây là cồn thuốc, cồn OPIUM trong rượu.

"Hương thờ hiện đại", - bài từ điển được nhắc lại ngay lập tức, - có chút tương đồng với nhựa hương …"

Sự nghi ngờ bắt đầu tăng lên ngay khi tôi biết rằng một trong ba nhà thông thái đã tặng quà cho Chúa Giêsu, Gaspar, là người Ethiopia. Thực tế là những người theo đạo Cơ đốc Rastaman của Ethiopia dùng thuốc nhẹvà bây giờ - một phần không thể thiếu của nghi lễ tôn giáo. Đúng vậy, và những món quà được dâng lên Chúa Giê-xu là những thứ cần thiết: vàng, SMIRNA và INCENSE. Hơn nữa, myrrh (myrrh) cũng không kém phần đáng ngờ, vì nó được biết đến dưới dạng hai phần, một trong số đó (chất lỏng, cồn) được dịch trong từ điển tiếng Slavonic của Nhà thờ là LADAN. Và đây là một câu trích dẫn thích hợp cho dịp này: "Smyrna và Stackti và Cassia từ áo choàng của Ngài, từ gánh nặng của những con voi, trong đó Ngài kinh ngạc" (Thi thiên 44, 9).

“… Trong số họ, bạn đã cổ vũ Ty…” Bạn không thể nói tốt hơn.

Chà, nếu bạn nhớ rằng myrrh (myrrh) giống với Balsamea Myrrha, và dầu dưỡng là sản phẩm chính (và tối mật) của các tu sĩ Cơ đốc giáo từ Babylon Ai Cập (ở El Mataria, nơi Mary đã tắm cho em bé Jesus), thì nhiều thứ sẽ trở thành thông thoáng. Rõ ràng là tại sao trước đó, trước khi những người Hồi giáo đầu tiên chiếm giữ Ai Cập, "cây phù du" này đã mọc khắp nơi ở Ai Cập, và sau khi thay đổi quyền lực - chỉ trên các vùng đất tu viện - nơi không có con mắt tò mò. Các vị vua thậm chí còn cắt bỏ thói quen hút thuốc lá lần đầu tiên - cho đến khi chính họ tham gia. Rõ ràng là tại sao người ta có thể mất đầu vì cố buôn lậu "dầu dưỡng" qua các đồn biên phòng của Vương quốc Hồi giáo Babylon. Rõ ràng là tại sao chủ sở hữu của các đồn điền không cho người Hồi giáo đến gần để thu thập "balsam" - với lý do rằng loài thực vật này không thích chúng. Rõ ràng là tại sao "rừng balsam" ở El Matariya đã bị phá hủy trong thời kỳ bất ổn năm 1496-1497, và người ta không bao giờ được phép khôi phục hoạt động kinh doanh này.

Hình minh họa cho thấy một câu chuyện ngụ ngôn của Châu Á. Một con hươu cao cổ châu Phi và một con voi được mô tả. Kể từ khi danh xưng "Châu Á" cho đến thời hiện đại được dùng để chỉ hữu ngạn sông Nile, cũng nên tìm kiếm những đồn điền của một chất hút trong một chiếc lư ở gần Châu Á. El Matariya là ngân hàng phù hợp.

Đúng vậy, những mô tả về Balsam Grove của Babylon ở El Matariya nghe không giống mô tả về đồn điền cây thuốc phiện. Nhưng không phải vì nhựa thơm mà những cái đầu bay ra? Và có rất nhiều vết trắng trong lịch sử của ma túy. Đây là một ví dụ. Pliny đưa ra một đoạn từ Democritus về thực vật thalassaegle hoặc potamaugis. Dễ chịu khi uống, nó gây ra trạng thái ảo tưởng với những hình ảnh kỳ quái về một nhân vật rất khác thường. Ông nói: “Cây thaengelis này mọc trên núi Libanus ở Syria, trên dãy núi Dikte ở Crete, cũng như ở Babylon và Susa ở Ba Tư. Sự truyền dịch của nó mang lại cho các pháp sư khả năng tiên đoán. Điều này cũng đúng đối với gelotophyllis, một loài thực vật được tìm thấy ở Bactria và trên các sườn núi của Borisfen. Khi được chụp bên trong với myrrh và rượu vang, tất cả các loại hình ảnh trực quan sẽ xuất hiện, gây ra những tiếng cười sảng khoái nhất."

Từ đỉnh "Libanus" đã rất đáng ngờ - nó rất gợi nhớ đến từ Olibanum, có nghĩa là hương thờ để thờ cúng. Plus phát triển ở Babylon, đánh thức khả năng dự đoán, và hòa tan trong rượu gây ra tiếng cười không ngớt. Đây có thể là "dầu dưỡng" bí ẩn đã mọc ở El Matariya?

Ghi chú

Đầu tiên, một đoạn trích từ mục từ điển: “Cơ đốc giáo đã gia tăng đáng kể thị trường tiêu thụ hương, mặc dù trong các nghi lễ hiện đại, họ chủ yếu sử dụng CÁC CHẤT. Ở các nước châu Âu, câu hỏi đã được đặt ra về khả năng áp đặt các hạn chế đối với trẻ em tham dự các nghi lễ tôn giáo với việc thắp hương tích cực do nghi ngờ có tác dụng gây ung thư.

Chà, một biện pháp hợp lý. Không có sự chăm sóc như vậy cho trẻ em vào thế kỷ thứ mười tám; như các nhà biên niên sử viết, những thanh thiếu niên-những người theo chủ nghĩa đạo đức [41] lang thang dọc theo những con đường ở châu Âu, vẽ những bức tranh về Sự Phán xét Cuối cùng mọi lúc trong đầu cho những người dân làng sợ hãi. Những tiết lộ về chất gây nghiện đi kèm với sự cuồng loạn chống dị giáo, việc đốt cháy các bà đỡ và những kẻ chống lại người Do Thái. Câu hỏi về việc ai đã cung cấp hashish cho những thanh thiếu niên cuồng tín vẫn còn bỏ ngỏ. Một số nguồn nói rằng những kẻ dị giáo tự cung cấp. Tuy nhiên, việc thu thập bằng chứng biên niên sử hiện có lại cho thấy điều ngược lại. Cô ấy đây rồi.

Các Assassin, những người khiến cả châu Âu phải khiếp sợ, là những kẻ nghiện ma túy và tỏ lòng kính trọng với các Hiệp sĩ và Bệnh viện, những người nắm giữ thứ chính - "siro thuốc phiện" trong tay

2. Các Bệnh viện và Hiệp sĩ là những tay chơi chính trị mạnh nhất ở Châu Âu và Trung Đông. Những người kế nhiệm họ, các tu sĩ Dòng Tên, được biết đến với các vụ ám sát chính trị hơn bất kỳ ai khác.

3. Các vụ ám sát chính trị của sát thủ, như một quy luật, dẫn đến các cuộc tấn công của tất cả người nước ngoài một cách bừa bãi.

4. Thông thường, các pogroms liên quan đến người Do Thái, những người do đó đã hoàn toàn bị hất cẳng khỏi y học và dược học - lĩnh vực quyền lợi của các Bệnh viện.

5. Các Assassin yêu cầu các lãnh chúa của họ (Bệnh viện và Hiệp sĩ) chuyển đổi họ sang Cơ đốc giáo, nhưng sứ giả của họ đã bị giết một cách nguy hiểm, các cuộc đàm phán đổ vỡ, và các sát thủ sát thủ vẫn còn trong tâm trí của quần chúng như những người quý tộc.

Như bạn thấy, nó rất hùng hồn. Có lẽ tất cả các phiên bản khác về sức mạnh đáng kinh ngạc của các Hiệp sĩ và Bệnh viện nên thích thực tế hơn: họ kiểm soát hoạt động buôn bán ma túy từ Ai Cập và Tiểu Á đến Châu Âu. Và câu trả lời cho câu hỏi ai đã cung cấp thuốc cho trẻ em hiện đã hoàn toàn minh bạch. Nhìn chung, có rất nhiều bằng chứng về việc sử dụng trẻ em đánh thuốc mê vào mục đích chính trị; trong lịch sử châu Âu, nó đã được mô tả ít nhất bốn lần: vào năm 1212 (cuộc thập tự chinh của trẻ em), năm 1251 (phong trào của những người chăn cừu), năm 1320 (cũng là phong trào của những người chăn cừu) và vào năm 1707–1720.

Cuộc thập tự chinh của trẻ em năm 1212

Cuộc thập tự chinh bắt đầu ở Pháp, ở tỉnh Vendome. Bọn trẻ háo hức đi bộ đường dài, không nghe theo lý lẽ của cha mẹ, thi nhau đốt những chiếc lư (biên niên sử viết trực tiếp về điều này) và càng ngày càng tin rằng chúng có thể làm nên những điều kỳ diệu. Khi một số trẻ em trở về (các cô gái đang mang thai), khi được hỏi tại sao các bạn đến Giê-ru-sa-lem, họ trả lời một điều: chúng tôi không biết.

Đức Giáo hoàng rất thích cuộc thập tự chinh của trẻ em. Dưới những biểu ngữ tư tưởng của chiến dịch ủng hộ trẻ em không tội lỗi, dưới sự ồn ào của lũ chó và với sự cho phép của Nhà thờ Lateran, luật mới đã được thông qua, và các dược sĩ Do Thái cuối cùng phải sống trong khu ổ chuột, và dược phẩm - tất cả, hoàn toàn - được chuyển vào tay người mới.. Nhưng một Nikolai nhất định từ thành phố Cologne đã phải chịu trách nhiệm về một số chi phí của chiến dịch, chẳng hạn như thực tế là một số trẻ em bị bán buôn làm nô lệ sau khi hoàn thành nhiệm vụ. Đánh giá bằng cây thập tự dưới dạng chữ "tau", Sư phụ Nikolai là một Copt, tức là một người Hy Lạp Chính thống của Ai Cập. Không có thông tin về Nikolai trong kho lưu trữ của thành phố Cologne, nhưng điều đó không quan trọng: kẻ có tội đã được chỉ định, và đây là một kẻ dị giáo nước ngoài.

1251 Phong trào chăn cừu

Nhưng một người Hungary 60 tuổi đã được chỉ định có tội trong phong trào của những người chăn cừu. 40 năm trước những sự kiện này (tức là vào năm 1212), người Hungary này đã đưa các con của mình (cùng với Copt Nicholas) đến chế độ nô lệ ở Babylon. Tuy nhiên, vẫn chưa rõ tại sao anh ta không bị trừng phạt. Người Hungary không giấu giếm ai, và ở Orleans và Bourges, ông ta trở nên nổi tiếng với việc đốt sách và lấy tài sản của người Do Thái. Động cơ khiến các thanh thiếu niên rời bỏ gia đình và đi đập phá, giết chóc cũng không rõ ràng, mặc dù người ta biết rằng phong trào này được tổ chức rất tốt, và, ngoài người Hungary, họ còn có cả một cơ cấu gồm những nhà thuyết giáo ẩn danh với tất cả. đồ dùng trong nhà thờ. Đức Giáo Hoàng đã tận dụng tình hình này và ngay lập tức, đặc biệt, đã cấm các Kitô hữu mua thuốc từ người Do Thái.

Tuy nhiên, các bậc cha mẹ đã đánh giá tình hình theo cách riêng của họ: người chủ, người khiến bọn trẻ bối rối, bị bắt và bị giết, còn vị giám đốc điều tra người Dominica Robert de Bougr coi hành động của những người chăn cừu là bị trừng phạt hình sự và bắt đầu bắt chúng, và những những người đã đến tuổi bị đưa ra công lý. Kết quả là, người tra hỏi đã bị trừng phạt trong đường dây phục vụ, và các sử gia nhà thờ gọi anh ta không hơn gì một "anh trai giả dối".

1320 phong trào chăn cừu

Năm 1320, những người chăn cừu lại tiếp tục đi bộ đường dài. Họ đến Aquitaine, nơi họ lại bắt đầu tấn công người Do Thái và thậm chí đốt cháy một số gia đình trong tháp - giống hệt như 70 năm trước. Đồng thời, một âm mưu của những kẻ hủi đã bị phát hiện. Hóa ra, những người phong cùi muốn đầu độc tất cả các giếng, đồng cỏ và sông ngòi, do đó giết tất cả những người theo đạo Thiên chúa, và họ đã được thuê bởi những người Do Thái (có lẽ là dược sĩ), những người này lại được những người Hồi giáo từ Granada thuê.

Ý nghĩa của các cuộc thập tự chinh

Có đủ bằng chứng cho thấy quân thập tự chinh chủ yếu quan tâm đến "nước ép cây thuốc phiện", và không nên đổ lỗi cho họ về điều này. Rất khó để chiến đấu nếu không có liều thuốc giảm đau duy nhất vào thời điểm đó. Cuộc đảo chính Hồi giáo ở Ai Cập đã làm cho tất cả thuốc phiện không có sẵn. Đúng vậy, Charlemagne đã buộc thần dân của mình phải trồng cây thuốc phiện trong mọi khu vườn của nông dân, nhưng ở châu Âu, việc trồng cây thuốc phiện giống như ở Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập là không thực tế. Do đó, mặt hàng chính mà quân thập tự chinh mang đến từ phương Đông, như bạn có thể tìm hiểu bằng cách tìm hiểu các chú thích về biên niên sử, là thuốc phiện.

Còn một hoàn cảnh nữa - tiền bạc. Sự sụp đổ của Babylon và Constantinople và sự thay đổi quyền lực ở Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập có nghĩa là lợi nhuận dư thừa cũng sẽ nằm trong các túi khác: không phải ở Venice, mà ở Istanbul, không phải ở Rome, mà ở Cairo. Và thật khó để tưởng tượng số tiền đáng lẽ phải có khi mất đi việc buôn bán thuốc phiện. Ví dụ, Trung Quốc trước mỗi cuộc chiến tranh thuốc phiện đều có một điểm trừ ổn định về bạc: các đối tượng của họ hút mọi thứ. Tôi tin rằng trường hợp này ở châu Âu cũng vậy, và một điều là hun đúc các bầy thần dân của họ trong các nhà thờ, thu thập ngày càng nhiều quyền lực (trước khi thế tục hóa, các nhà thờ sở hữu một phần ba tài sản của châu Âu), và nó khá một điều khác là ở vị trí của Trung Quốc và cho đi tất cả các trung gian bạc. Châu Âu đã tìm thấy con đường của mình - xung quanh Châu Phi và đến Ấn Độ - không phải ở Ethiopia, mà là đến Đông Ấn. Mac đã ở đó.

Ghi chú. Thời kỳ hợp nhất của người Anh ở Ấn Độ (1765-1776) hoàn toàn song song với thời gian trục xuất một loạt các tu sĩ Dòng Tên - từ Ấn Độ ngay từ đầu. Vào năm thanh lý đơn đặt hàng giàu có nhất sau Hiệp ước (1773), Toàn quyền Bengal của Anh vào thành phố Patna, phá hủy tập đoàn buôn bán ma túy lớn nhất thế giới và thành lập Công ty Đông Ấn độc quyền về thuốc phiện Bengal. buôn bán. Nói theo tiếng Nga hiện đại, nó chặn đường buôn bán ma túy.