Lưới cho người chết

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Trong các nghĩa trang cổ của Anh và Scotland, bạn có thể thấy những khu chôn cất thú vị - nhiều bia mộ và đài kỷ niệm khác nhau, được nhốt trong lồng sắt. Những công trình như vậy được gọi là két bạc - nghĩa đen là "nơi an toàn của người chết".

Sự bảo vệ này không phải là không có lý do. Tất nhiên, nó không được tạo ra để bảo vệ bạn khỏi sự nổi dậy của những người chết sống, như ai đó vẫn nghĩ. Đối với thây ma ở Anh, họ sử dụng các phương tiện khác, mang tính chất tôn giáo hơn là bản chất ứng dụng. Các tấm lưới trên các ngôi mộ được đặt với một mục đích hoàn toàn sai trái - để bảo vệ các ngôi mộ khỏi những kẻ trộm. Thật vậy, vào thế kỷ 19, xác người chết là một mặt hàng rất phổ biến và có lợi nhuận.

Chôn cất - canh giữ

Vụ bắt cóc xác chết vào đầu thế kỷ 19 ở Anh đã trở thành một thảm họa thực sự. Những người thân và bạn bè đau buồn của người đã khuất, thay vì hoàn toàn dâng lên niềm tiếc thương cho người đã khuất, họ buộc phải canh chừng ngôi mộ lần đầu tiên sau tang lễ. Rốt cuộc, cơ hội để mất người đã khuất là rất lớn. Ngay sau khi các quá trình phân hủy tự nhiên đạt được sức mạnh và xác chết không còn "xuất hiện trên thị trường", việc canh gác nghĩa trang đã bị chấm dứt.

Thông thường, vụ bắt cóc được phát hiện quá muộn - khi một bia mộ rơi xuống một ngôi mộ trống. Những tên trộm tinh ranh làm những đường rãnh bên hông, có khi dài tới 20-30 mét, và rút xác ngay dưới mũi bà con cảnh giác.

Các nhà tang lễ và người thân của người đã khuất dùng đủ mọi chiêu trò để đồ đạc trong mộ không lọt vào tay những kẻ đào mộ xảo quyệt. Họ bắt đầu sử dụng quan tài sắt với những ổ khóa khéo léo, nghĩa trang được canh gác bởi những biệt đội đặc biệt. Nhưng trên hết, họ đã giúp đỡ để cứu vãn các cuộc chôn cất của các mortsaifs. Công trình nặng nề bằng sắt và đá được xây dựng theo cách mà việc đánh cắp cơ thể từ một công việc kinh doanh béo bở biến thành một nhiệm vụ kỹ thuật phức tạp.

Yên nghỉ cho người chết

Mộ với mortsafe là gì? Một cái hố được đào sâu khoảng hai mét để đặt quan tài. Người ta đặt một phiến đá hoặc tấm bê tông nặng lên trên, trong đó có khoan các lỗ. Chúng chứa đầy các thanh sắt của mạng tinh thể. Sau đó, đất được đổ vào ngôi mộ, và một phiến đá khác được dựng lên trên mạng lưới còn lại trên bề mặt.

Do đó, việc tiếp cận cơ thể từ trên cao trở thành một nhiệm vụ khó khăn. Hãy lặng lẽ đào ra và kéo sang một bên hai tấm được kết nối bằng sắt, và thậm chí để không ai có thể nhìn thấy! Và sức nặng của cấu trúc đã không thể kéo quan tài cùng với thi thể ra ngoài trong trường hợp phá hoại từ bên cạnh hoặc từ bên dưới, đe dọa san phẳng kẻ trộm mộ.

Thông thường, biện pháp bảo vệ như vậy đã được sử dụng nhiều lần - mortsafe, một thiết kế rất đắt tiền, không thể dùng một lần. Chỉ những người giàu có mới cho phép mình tổ chức một đám tang an toàn. Ngay sau khi người quá cố trở nên "cũ nát", chiếc mortsafe đã được chính những người làm ở nghĩa trang đào lên và sử dụng cho đám tang tiếp theo.

Cầu tạo ra cung

Nhu cầu cao như vậy đối với một loại hàng hóa cụ thể và thậm chí dễ hư hỏng như xác chết đến từ đâu? Như thường lệ, các nhà khoa học phải chịu trách nhiệm về mọi thứ. Trong trường hợp này, các bác sĩ.

Cho đến năm 1832, không cần giấy phép để mở trường giải phẫu của ông ở Anh. Tuy nhiên, rắc rối là máy móc giảng dạy bị thiếu hụt nghiêm trọng. Thực tế là vì lý do tôn giáo, chỉ có thi thể của những tên tội phạm bị hành quyết mới được đưa ra để khám nghiệm tử thi. Rốt cuộc, việc mổ xẻ được coi là một số phận hậu quả khủng khiếp, mà không có người tình nguyện. Và trong trường hợp tử hình, việc khám nghiệm tử thi là bắt buộc.

Bạn có biết rằng…

Tại ngôi mộ của vua Phổ Frederick Đại đế ở Potsdam, bạn luôn có thể nhìn thấy những củ khoai tây. Chúng được người Đức ném đi để tỏ lòng biết ơn vì vào thế kỷ 18, Frederick đã bắt nông dân trồng nó.

Trong một thời gian, các cơ quan đã đủ, nhưng sau đó một cuộc tấn công mới - vào năm 1815, "Bộ luật đẫm máu" đã bị hủy bỏ, trong đó ra lệnh xử tử tội phạm theo một số lượng lớn các điều khoản. Kết quả là, số vụ hành quyết giảm đáng kể, và các trường giải phẫu, trong đó có rất nhiều trường được mở ra, bị bỏ lại mà không có đồ dùng dạy học. Các sinh viên đã đi học ở Hà Lan, Ý hoặc Pháp, nơi được phép khám nghiệm tử thi những người ăn xin và vô gia cư ở cấp lập pháp. Thật vậy, nếu không có kiến thức về giải phẫu, con đường dẫn đến tất cả các cơ sở y tế đã bị đóng lại cho các bác sĩ tương lai, điều này đòi hỏi nhân viên của họ phải có kiến thức sâu sắc về giải phẫu.

Đây là phần xuất hiện của những người đào mộ, những người được mọi người gọi một cách mỉa mai là những người phục sinh. Nếu như trước khi "Bộ luật đẫm máu" bị bãi bỏ, việc bắt cóc người chết diễn ra liên tục và không gây được sự phản đối rộng rãi của công chúng, thì sau khi thay đổi luật, việc buôn bán thi thể đã diễn ra ở quy mô gần như công nghiệp.

Thực tế là, theo luật, thi thể hoặc các bộ phận của họ không phải là tài sản của ai đó, và ngoại trừ sự tức giận của những người thân yêu của người đã khuất, những tên trộm không gặp nguy hiểm. Doanh nghiệp này nằm trong vùng xám hợp pháp, và nếu bị bắt, những tên trộm không phải đối mặt với hình phạt nghiêm khắc. Người chết nhanh chóng trở thành một món hàng hot, và chúng đã được giao dịch thành công trong suốt thế kỷ 18 và một phần thế kỷ 19. Những sửa đổi muộn màng của bộ luật hình sự với hình phạt bằng hình thức phạt tiền và một hình phạt tù không làm ai sợ hãi. Tiếng lách cách của những đồng xu át đi nỗi sợ hãi. Vào những năm 1820, nạn bắt cóc thi thể đã trở thành một quốc nạn thực sự. Họ đã được thảo luận và lên án trên báo chí, quán cà phê và thậm chí trong quốc hội.

Cùng với những người đào mộ, các bác tài cũng được. Trong mắt người dân, chính những nhà giải phẫu đã trở thành những người vì tư lợi mà buộc tòa án phải tuyên án tử hình. Bạo loạn tại các nơi hành quyết, từ đó các bác sĩ lấy thi thể "hợp pháp" do họ, trở nên phổ biến.

Chết trong luật pháp

Tình hình trở nên sôi sục sau vụ án cấp cao của hai William - Burke và Hare. Những "nhà kinh doanh" thông minh này không muốn lộn xộn trong các nghĩa trang và giải quyết vấn đề cung cấp vật chất cho các nhà giải phẫu theo cách đơn giản nhất - họ giết người trên đường phố và đem xác tươi cho bác sĩ.

Quốc hội đã đối phó với hàng loạt tội ác đẫm máu này bằng cách thành lập một ủy ban đặc biệt, thành quả của ủy ban này là một báo cáo về tầm quan trọng và lợi ích của giải phẫu, cũng như khuyến nghị cung cấp cho các bác sĩ thi thể của những người ăn xin đã chết để nghiên cứu.

Tuy nhiên, không ai vội vàng thực hiện lời khuyên hữu ích này. Các cuộc thảo luận tiếp tục trong ba năm. Sau đó, như một tia chớp từ trong xanh, tin tức về việc bắt được một băng nhóm của "những kẻ trộm cắp" ở London, những kẻ được coi là phương thức "giết người bán hàng", đơn giản và hiệu quả nhất, lan truyền khắp thủ đô. Lo sợ rằng người dân sẽ phát hiện ra vài chục kẻ giết người khác có liên quan đến thương mại, quốc hội đã bắt đầu công việc về Đạo luật Giải phẫu. Kết quả là, sau một cuộc tranh luận kéo dài vào năm 1832, Đạo luật Giải phẫu đã được thông qua, loại bỏ việc buộc tội phạm khám nghiệm tử thi sau khi hành quyết và cho phép các trường y tế sử dụng xác chết cho các mục đích giải phẫu và y tế.

Nghề đào mộ ngay lập tức không còn sinh lời và tự nó biến mất. Chỉ những kho lưu trữ báo chí trong các thư viện mới gợi nhớ cho bạn về nạn dịch bắt cóc trong quá khứ và số ít két sắt còn sót lại trong các nghĩa trang cũ, vốn bị chìm sâu hơn vào lòng đất từ năm này qua năm khác.