Người gypsies đến từ đâu: Bí ẩn về một dân tộc du mục

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Nguồn gốc của người Roma được bao phủ trong các truyền thuyết, và lịch sử đầy rẫy những ví dụ về sự phân biệt đối xử và tội ác diệt chủng.

Những người ăn xin thâm nhập, những thầy bói thần bí, những nhạc sĩ điêu luyện - có rất nhiều truyền thuyết và huyền thoại về người gypsies. Sự chú ý của mọi người luôn bị thu hút bởi những người nổi bật khác với họ. Vì vậy, những người giang hồ chưa bao giờ bị tước đoạt nó - lối sống, truyền thống, ngôn ngữ và cách tồn tại bán du mục của họ đã tạo ra và vẫn làm nảy sinh nhiều truyền thuyết kỳ thú.

Roma, Sinti, Lyuli - nhiều cộng đồng gypsy khác nhau tồn tại trên thế giới. Nhưng tất cả đều xuất phát từ cùng một điểm. Trong một thời gian dài, các nhà khoa học không thể thiết lập ngôi nhà tổ tiên của người Roma, cho đến khi các phương pháp phân tích hiện đại có thể xác nhận lý thuyết được đưa ra từ thế kỷ 18.

Nguồn gốc của gypsies là dấu vết của người da đỏ

Vấn đề chính trong việc nghiên cứu lịch sử nguồn gốc của người Roma là thiếu các nguồn tài liệu thành văn. Các nhà khoa học chỉ có thể dựa vào các phương pháp ngôn ngữ học và dân tộc học. Vào thế kỷ 18, nhà khoa học người Đức M. Grelman, trên cơ sở sau này, đã đưa ra giả thuyết rằng quê hương tổ tiên của những người giang hồ là Ấn Độ. Ông đã so sánh các đặc điểm ngoại hình và ngôn ngữ của họ với ngoại hình và ngôn ngữ của cư dân Ấn Độ và tìm thấy rất nhiều điểm chung.

Dần dần, các nhà nghiên cứu khác bắt đầu tham gia cùng ông. Phiên bản phổ biến nhất là sự xuất hiện của những con gypsies ở phía tây bắc của Ấn Độ. Các học giả khác tin rằng tổ tiên của những người Gypsies ban đầu từ miền trung Ấn Độ và chỉ di chuyển lên phía bắc vào thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên. e. Có một điều chắc chắn - những lý thuyết tuyệt vời của thế kỷ 18 và 19, theo đó những người gypsies được gọi là những người nhập cư từ Ai Cập (một khái niệm về bản thân những người gypsies, đã bắt rễ rất tốt ở những người Châu Âu) hoặc là hậu duệ của những người dân vùng chìm. Atlantis, cuối cùng đã chết vào thế kỷ XX.

Các nhà khoa học chứng minh mối quan hệ họ hàng của người Roma với các dân tộc da đỏ bằng sự tương đồng về văn hóa của họ với truyền thống của các bộ lạc du mục da đỏ. Ví dụ, Nats vẫn bán ngựa, đưa gấu và khỉ đến các ngôi làng và bày ra những mánh khóe. Banjars đi lang thang từ làng này sang làng khác và tham gia vào việc buôn bán.

Sappers nổi tiếng với những chiêu trò quyến rũ rắn, badi về âm nhạc và bihari về nghệ thuật xiếc của họ. Tất cả các bộ lạc hoặc lâu đài này đều có bề ngoài tương tự như những người Gypsies, nhưng nhiều nhà nghiên cứu cho rằng trên thực tế không có mối liên hệ di truyền nào giữa họ và người Roma. Những bộ lạc như vậy được gọi là "giống người gypsy".

Người gypsies Roma: Di sản Byzantine

Có khá nhiều giả thuyết về nguồn gốc của tên tự gọi của người gyps ở châu Âu, "Roma". Cho đến gần đây, phiên bản thịnh hành giữa các nhà khoa học là từ này xuất phát từ tên của một trong những lâu đài thấp hơn ở Ấn Độ. Ví dụ, nó được chỉ ra bằng cách tự chỉ định của những người là “Roma” hoặc “Roma” (cũng là “nhà” hoặc “phế liệu” trong các biến thể khác).

Các nhà ngôn ngữ học tin rằng từ này bắt nguồn từ "d'om" của người Ấn-Aryan, nơi âm đầu tiên có thể được phát âm theo nhiều cách khác nhau. Có lẽ, cái tên này còn có nguồn gốc xa xưa hơn nữa. Các nhà khoa học đã gợi ý rằng nó xuất phát từ từ "ḍōmba", trong tiếng Phạn cổ điển có nghĩa là một người từ một giai cấp thấp hơn. Nhưng có một phiên bản khác, theo đó tên tự của gypsies bắt nguồn từ từ tiếng Phạn có nghĩa là "trống".

Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu hiện đại lần theo lịch sử của từ "Roma" từ thời Byzantine về sự tồn tại của những người giang hồ trong thế kỷ 12-14. Thời gian lưu trú lâu dài trong “đế chế của người La Mã” đã để lại dấu ấn về ngôn ngữ của những người du mục - họ vay mượn nhiều từ tiếng Hy Lạp. Giả thuyết này được đưa ra vào đầu thế kỷ 20 bởi nhà nghiên cứu A. Sinclair. Các học giả hiện đại nghiêng về lý thuyết này, trong khi lưu ý rằng chính ở Byzantium đã phát triển một cộng đồng các dân tộc du mục và bản sắc giang hồ.

Trong tiếng Nga, những người giang hồ lấy tên của họ từ "Cuộc đời của Thánh George xứ Athos". Đúng vậy, các học giả vẫn đang tranh cãi xem ai chính xác là người có ý nghĩa trong tài liệu thế kỷ 11. Có lẽ, tác giả hoàn toàn không gọi dân tộc Roma mà là một giáo phái rộng khắp. Có thể là như vậy, tên bị mắc kẹt trong ngôn ngữ.

Trong các ngôn ngữ khác, chẳng hạn như tiếng Anh hoặc tiếng Tây Ban Nha, gypsies được gọi là những từ tương tự, xuất phát từ tiếng Ai Cập - Ai Cập. Cái tên này không ngẫu nhiên xuất hiện, vì lần đầu tiên xuất hiện ở châu Âu, người Roma đã tuyên bố rằng họ đến từ Ai Cập. Làn da ngăm đen và ngôn ngữ khác thường đã thuyết phục người châu Âu, và họ bắt đầu gọi người Roma là người Ai Cập, và sau đó - "gitanos" hoặc "Gypsies". Tuy nhiên, có những biến thể khác của tên gọi - ví dụ, người Pháp gọi người Roma là "Bohemians", và trong nhiều ngôn ngữ, tên này, bắt nguồn từ từ "đen", đã bị mắc kẹt.

Roma ở Châu Âu - từ khủng bố đến diệt chủng

Các nhà khoa học vẫn chưa thể đi đến thống nhất về sự khởi đầu của cuộc di cư của tổ tiên người Roma từ Ấn Độ. Các nhà nghiên cứu đồng ý về một điều - rất có thể, quá trình chuyển đổi được thực hiện theo các nhóm nhỏ và theo các hướng khác nhau. Một phần của dòng di cư đã đi qua Trung Đông đến Ai Cập và các quốc gia Maghreb - và ở lại đó. Một thành phố khác, Roma ngày nay, đã kết thúc trong Đế chế Byzantine vào khoảng thế kỷ 11.

Cuộc sống của những người Hy Lạp khá đơn giản - chính quyền không bắt bớ những người du mục mới đến, họ lặng lẽ làm thợ rèn, giúp đỡ người dân địa phương và thậm chí cải sang Chính thống giáo. Tuy nhiên, họ ở trong các nhóm biệt lập và cách xa những người hàng xóm của họ. Ai biết tình trạng như vậy cuối cùng sẽ dẫn đến điều gì, nhưng vào thế kỷ 15, các trại lại khởi hành - đã đến Trung và Tây Âu. Điều này là do các cuộc chiến tranh đang diễn ra và cuộc chinh phục của Ottoman đối với Tiểu Á và vùng Balkan.

Ở Tây Âu, Roma nói rằng họ là những người theo đạo Cơ đốc bị trục xuất khỏi các nước phương Đông, chịu đau khổ vì đức tin của họ, hoặc đơn giản là những người hành hương. Lúc đầu, cư dân địa phương và thậm chí chính quyền đã giúp đỡ họ - cung cấp cho họ tiền, thức ăn và nơi ở. Họ lang thang đến các thành phố khác nhau, sống với sự chi tiêu của dân số, và sau đó rời đi, khá thường xuyên trở lại một lần nữa. Tất nhiên, điều này làm hỏng hình ảnh của các vị tử đạo của đức tin. Và sự gần gũi của cộng đồng gypsy đã làm nảy sinh nhiều loại tin đồn giữa những người bình thường, đôi khi là tuyệt vời nhất.

Dần dần, các đạo luật chống Roma bắt đầu phổ biến hầu như khắp châu Âu, lúc đầu chỉ đơn giản là cấm họ sống trong nước, và sau đó chỉ đơn giản là kết án hành hình nam giới. Vì vậy, ví dụ, luật của Anh năm 1554 đã ra lệnh xử tử mọi nam giới gypsy.

Một trong những giai đoạn khó khăn nhất trong lịch sử của loài ethnos này là Chiến tranh thế giới thứ hai. "Luật Nuremberg", được biết đến chủ yếu với việc chúng xử lý các giải pháp cho "câu hỏi Do Thái", cũng ảnh hưởng đến người Roma. Khoảng nửa triệu người Sinti (theo tên gọi của chi nhánh Roma ở Đức) đã chết dưới tay Đức Quốc xã. Những người dân du mục này đã bị đàn áp tại các bang bù nhìn của chế độ Hitlerite.

Ngày nay, bất chấp chính sách của OSCE, Hội đồng Châu Âu và các tổ chức nhân quyền nhằm chống lại sự phân biệt đối xử với Roma, các luật hạn chế họ vẫn chưa bị bãi bỏ ở khắp mọi nơi. Vì vậy, ví dụ, ở Ý, họ chỉ có quyền sống ở tỉnh Veneto và trên đảo Sardinia.

Nikita Nikolaev