Sulakadzev: Lịch sử của kẻ giả mạo toàn bộ nước Nga

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Chuyến bay khinh khí cầu đầu tiên do một người Nga thực hiện, và Tu viện Valaam do Tông đồ Andrew thành lập. Những "sự thật lịch sử" này được phát minh bởi một người đam mê thư mục cách đây 200 năm.

Năm 1800, Pyotr Dubrovsky từ Châu Âu trở về St. Petersburg. Ông đã trải qua khoảng 20 năm ở Pháp: đầu tiên ông phục vụ trong một nhà thờ tại đại sứ quán Nga ở Paris, sau đó là thư ký của phái bộ ở đó. Chuyến đi nước ngoài của ông rơi vào những năm tháng cách mạng đầy biến động.

Một vị quan tinh thần người Nga với niềm đam mê sưu tầm, tranh thủ lúc khó khăn chung, đã sưu tầm ở Pháp rất nhiều bản thảo cổ và sách in sớm. Dubrovsky đã mang những bản sao có giá trị nhất trong bộ sưu tập của mình tới Nga, với hy vọng thư viện hoàng gia sẽ mua chúng với giá hời. Tuy nhiên, trước sự thất vọng của ông, những người làm công tác lưu trữ ở đó không quan tâm đến sự hiếm có. Dubrovsky chán nản đã phàn nàn về thất bại này với người bạn của mình, nhà cung cấp quân đội Alexander Sulakadzev.

Anh ấy đưa ra một cách đơn giản để cải thiện tình hình. Trên lề của một trong những bản viết tay, rõ ràng là trong Old Church Slavonic, Sulakadzev đã ghi chú thích rằng Nữ hoàng Anne, con gái của Yaroslav the Wise, kết hôn với Henry I của Pháp, đã đọc cuốn sách này. Vào tháng 3 năm 1801, vụ giết hại Paul I xảy ra, và để chống lại người Germanophile đã sa sút, thời trang yêu nước đã nổ ra ở thủ đô và tại tòa án.

Thư viện Công cộng Hoàng gia và Hermitage đã tranh giành cuốn sách được đánh dấu "Anna Yaroslavna", với mong muốn có được một tượng đài văn hóa Nga cổ đại trong bộ sưu tập của họ. Đồng thời, họ mua hết những cuốn sách khác của Dubrovsky mà ông rất hài lòng. Chỉ nhiều thập kỷ sau, khi cả Dubrovsky và Sulakadzev đều không còn sống, hóa ra "bút tích của Anna Yaroslavna" nằm bên lề hiến chương nhà thờ Serbia, được viết ba trăm năm sau cái chết của nữ hoàng Pháp.

Lịch sử của lò rèn của toàn nước Nga

Alexander Ivanovich Sulakadzev sinh năm 1771. Ông xuất thân từ một gia đình Gruzia chuyển đến Nga dưới thời Peter I. Cha ông, một kiến trúc sư cấp tỉnh ở Ryazan, đã giao con trai mình cho trung đoàn Preobrazhensky. Sự nghiệp quân sự của Alexander không khiến ông quan tâm, và vài năm sau, không chính thức rời quân ngũ, ông bắt đầu phục vụ trong bộ phận tiếp tế. Ông là một vị quan mẫn cán, nhưng ý nghĩa của cuộc đời ông là sưu tầm, trước hết là sách.

Sulakadzev là một người mê viết thư. Bằng mọi cách có thể, ông đã có được danh sách các biên niên sử cổ đại. Anh ta lùng sục khắp các kho lưu trữ sách của tu viện, là người thường xuyên lui tới các tiệm đồ cổ và chuyên phân tích sách. Thật không may, với tất cả những nỗ lực của mình, anh ta không thể tìm thấy bất cứ điều gì có thể so sánh với phát hiện gần đây của Bá tước Musin-Pushkin.

Ông đã phát hiện ra ở một trong những tu viện danh sách một bài thơ cổ của Nga được gọi là "Chiến dịch của Giáo dân Igor". Sulakadzev mơ ước tìm được thứ gì đó có thể so sánh được, nhưng vô ích. Một số người quen của Alexander Ivanovich nghi ngờ tính xác thực của Lay và thừa nhận rằng một trong những nhà văn đương thời có thể là tác giả của nó. Vậy thì tại sao bạn không thử tự mình sáng tác một bài thơ cổ?

Sulakadzev có năng khiếu văn chương: ông là tác giả của một số vở kịch, tuy nhiên, không ai dàn dựng hay xuất bản. Ông đã sử dụng tất cả tài năng của mình để sáng tác "Boyan's Anthem" - một bài thơ lớn "theo phong cách Old Russian." Ông đưa bản sao tác phẩm của mình cho nhà thơ Gabriel Derzhavin, nói rằng ông đã tìm thấy nó trên một cuộn giấy da cổ.

Gavriil Romanovich chỉ đang làm công việc lý thuyết Những bài giảng về thơ trữ tình, nơi ông cho rằng truyền thống sử dụng tiếng Nga có nguồn gốc rất xa xưa. "Boyan's Anthem" rất hữu ích cho anh ấy. Năm 1811, Derzhavin công bố vụ giả mạo của Sulakadze, chỉ rõ rằng "các bản gốc trên giấy da nằm trong số các cổ vật được sưu tầm từ ông Selakadzev."

Rõ ràng, nhà thơ có kinh nghiệm vẫn nghi ngờ tính xác thực của bài thơ "Tiếng Nga cổ", vì ông đã bảo lưu rằng việc "mở cuộn giấy" có thể là "không công bằng". Khoa học về văn học cổ của Nga lúc bấy giờ vẫn còn sơ khai, do đó sự thật rằng "Bài thánh ca của Boyan" là giả mạo đã trở nên hiển nhiên chỉ nửa thế kỷ sau đó.

Sulakadzev đã trở nên nổi tiếng trong giới văn học và khoa học. Vài tháng sau, ông gặp trụ trì tu viện Valaam, người đã mời người đọc thư mục làm quen với kho lưu trữ của tu viện. Sulakadzev sẵn sàng đồng ý. Công việc của ông về Valaam kết thúc với việc viết tác phẩm "Trải nghiệm về Biên niên sử Cổ đại và Mới của Tu viện Valaam …".

Lịch sử của tu viện thực sự có từ hàng trăm năm trước, nhưng Sulakadzev, khi tham khảo các "tài liệu" được cho là do ông tìm thấy, tuyên bố rằng tu viện được thành lập bởi các tu sĩ Sergius và Herman dưới thời hoàng đế La Mã Caracalla và sứ đồ Andrew. chính mình đã đóng một vai trò quan trọng trong sự xuất hiện của trò trượt tuyết trên Hồ Ladoga. Tin tức này khiến các tu sĩ đang chuẩn bị cho chuyến viếng thăm Valaam của Hoàng đế Alexander I vô cùng vui mừng.

Sulakadzev dường như không nhận được lợi ích vật chất từ các hoạt động của mình. Ông đã "kéo dài" lịch sử Nga, hoặc vì tình yêu dành cho nghệ thuật, hoặc để tăng tầm quan trọng của bộ sưu tập bản thảo của mình trong mắt một số ít người yêu thích thư tịch ở St. Petersburg. Các ghi chú mà ông đã "già hóa" các tài liệu không thể chịu được một sự kiểm tra nghiêm túc.

Alexander Ivanovich sở hữu kiến thức lịch sử khá hời hợt. Ông không yêu thích khoa học, mà yêu thích cảm giác, chẳng hạn như các tài liệu lịch sử cổ đại trong thời đại của ông. Chỉ những người quan tâm đến độ tuổi đáng kể của những sự hiếm có này mới có thể tin vào tính xác thực của "hiện vật" của ông: Derzhavin, người cần xác nhận lý thuyết của mình, các tu sĩ của Valaam, người đã cố gắng trình bày tu viện của họ là lâu đời nhất ở Nga hoặc thậm chí ở châu Âu..

Vinh quang vĩnh cửu hay sự ô nhục sau di sản

Alexander Ivanovich mất năm 1829. Bà góa đã bán hết một thư viện rộng lớn trong nhiều đợt. Những người yêu thích sách viết thư bắt đầu tìm thấy bằng chứng về "sự cổ kính sâu sắc" trong chúng. Không phải ai cũng có thể nhận ra bàn tay của Sulakadzev, do đó, thậm chí nhiều thập kỷ sau cái chết của người giả mạo, những cảm giác giả vẫn bùng lên.

Vào những năm 1920, Giám mục John Teodorovich đã phát hiện ra một tấm giấy da trong thư viện của một trong những điền trang ở Ukraine. Các dấu ở lề của một bản thảo có vẻ cổ xưa đã làm chứng rằng nó thuộc về Hoàng tử Vladimir của Kiev. Vui mừng, Đức cha thông báo rằng ngài đã tìm thấy cuốn sách cầu nguyện của vị thánh nước Nga.

Năm 1925-1926, nhà khảo cổ học N. Makarenko người Kiev đã chứng minh rằng tấm giấy da thực sự cổ. Nhà khoa học phát hiện ra rằng văn bản được viết ở Novgorod vào những năm 1350 và không liên quan gì đến Hoàng tử Vladimir. Hóa ra bản thảo đến từ bộ sưu tập của Sulakadzev và đến Volhynia cùng với một số cuốn sách từ thư viện của anh ấy.

Một phân tích về các dấu hiệu trên lề đã xác nhận rằng chúng được tạo ra bởi bàn tay của một thợ rèn. Giám mục Teodorovich không tin vào sự phơi bày và mang bản thảo đến Hoa Kỳ, nơi ông di cư, chạy trốn khỏi chế độ Xô Viết. Ở Mỹ, Cuốn sách Cầu nguyện của Hoàng tử Vladimir đã được đưa vào Thư viện Công cộng New York. Vào những năm 1950, các nhà nghiên cứu Mỹ đã hoàn toàn xác nhận kết luận của những người tiền nhiệm Ukraine: bản thảo của Novgorod được Sulakadzev làm già giả và không liên quan gì đến Hoàng tử Vladimir.

Cũng trong khoảng thời gian đó, tên của người thợ rèn vang lên rầm rộ ở Liên Xô. Bản thảo từ thư viện Sulakadzev có một câu chuyện về cách mà thư ký Ryazan Kryakutnaya vào năm 1731 đã bay trên một quả bóng bay đầy khói. Văn bản được xuất bản vào năm 1901. Nhưng rồi anh không nhận được sự quan tâm xứng đáng.

Vào cuối những năm 1940, một chiến dịch chống lại chủ nghĩa chuyên quyền vũ trụ bắt đầu ở Liên Xô. Rồi ai đó nhớ đến Kryakutny. Báo chí và tạp chí đã viết về nhân viên Ryazan và khinh khí cầu của anh ta, Bưu điện Liên Xô thậm chí còn phát hành một con tem dành riêng cho lễ kỷ niệm 225 năm chuyến bay hàng không đầu tiên trên thế giới.

Sự việc kết thúc trong sự bối rối vô cùng. Năm 1958, V. F. Pokrovskaya đã xuất bản một nghiên cứu về bản thảo "Trên đường bay ở Nga." Xem xét kỹ hơn, cô phát hiện ra rằng dòng chữ "Kryakutnaya nonrechtite" được viết đè lên dòng chữ "Người Đức đã rửa tội cho Furzel", điều này đã làm suy yếu ưu tiên của người Nga. Hơn nữa, hóa ra Furzel cũng không tồn tại - câu chuyện về anh ta được Alexander Sulakadzev sáng tạo ra và được anh ta khắc ghi trong hồi ký của tổ tiên Bogolepov, người sống ở vùng Ryazan.

Tiết lộ này không được mọi người công nhận. Trong đầu một số người, cô nhân viên giả mạo Kryakutnaya đã trộn lẫn với người hùng trong câu chuyện của nhà văn Yevgeny Opochinin kể về nô lệ Nikita, người bị Ivan Bạo chúa xử tử vì bay trên đôi cánh gỗ.

Trong Runet, bạn có thể tìm thấy những tuyên bố rằng Kryakutnaya là lính dù Nga đầu tiên và các bài tiểu luận của trường về chủ đề “Aeronaut Kryakutnaya như một biểu tượng của sự bay bổng của tâm hồn Nga”, vào năm 2012. Năm 2009, một tượng đài của "Russian Icarus" đã xuất hiện ở Kungur, vào năm 1656 được cho là đã bay tự do trên bầu trời trên đôi cánh bằng gỗ. Việc hàng không Kungur lấy ngày này từ đâu là hoàn toàn không thể hiểu được. Có thể là như vậy, Alexander Ivanovich Sulakadzev thậm chí không thể mơ đến kết quả như vậy từ những "trò đùa tình cũ" của mình.