Truyện Cổ Vòng Cung Lụa Phần 2

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

"Phần thứ hai của vở ba lê Marlezon được tiết lộ" …

Một tiết lộ bất ngờ, trong phần đầu của bài viết này, là chỉ dẫn về điểm đến cuối cùng của chuyến thương mại caravan của một thương gia người Venice.

“Ai có hàng thì nên ghé qua Urgench, vì ở đây hàng bán rất chạy; bất cứ ai không có chúng, tốt hơn là nên đi bằng một con đường ngắn hơn (đến phía bắc của Biển Aral) từ Saraichik trực tiếp đến Otrar."

Hoạt động buôn bán sôi động ở Urgench (Khorezm) cũng được Ibn Battuta, được tất cả các sử gia hiện đại công nhận, khẳng định trong tác phẩm của ông: "Món quà cho những ai quan sát kỳ quan của các thành phố và kỳ quan của du lịch."

Nhân tiện anh ấy đề cập đến đâu:

“Từ Balkh, sau chuyến hành trình bảy ngày, tôi đến vùng núi Kugistan, nơi có những ngôi làng nhỏ và nhiều xà lim của những người ngoan đạo đã rời xa thế giới. Sau đó tôi đến Berat, thành phố lớn nhất ở Khorasan. Kể từ cuộc xâm lược của Chinggis Khan, trong bốn thành phố chính của Khorasan, chỉ có hai thành phố Herat và Nizabur có người sinh sống, còn hai thành phố khác, Balkh và Merav, nằm trống trải trong đống đổ nát."

Vậy tại sao thành phố Otrar lại được nhắc đến rất huy hoàng mà ánh hào quang của trung tâm thương mại đã vượt qua các châu lục. “Otrar” được dịch từ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ là - center.

Trong bất kỳ biên niên sử, biên niên sử nào không có thông tin về hàng hóa hoặc sản phẩm mà vùng này giàu có.

Nhưng một câu trả lời bất ngờ, chúng tôi được gợi ý bởi nhà văn La Mã cổ đại Pliny, người đã gọi Volga Bulgars là "Serichesky Issedons", mà họ diễn giải từ ngôn ngữ Sarmatian, người biết làm đồ thủ công bằng lụa."

Có lẽ về mặt nhân chủng học, cũng như ngôn ngữ, ông đã kết nối các Bulgars Volga với các Issedon, nơi sinh sống, theo bản đồ của Ptolemy, thung lũng của sông Syr Darya.

Herodotus đã làm chứng về sự tồn tại của đất nước Issedones, và cũng viết rằng Issedones sống đối diện với Massagets.

Philostradus của Hy Lạp (thế kỷ III) tường thuật: vua Ba Tư Cyrus, khi băng qua sông Istra, chống lại Massagets và Issedons, và các dân tộc Scythia này, đã bị giết bởi một phụ nữ trị vì các dân tộc này, và người phụ nữ này đã chặt đầu Cyrus., có thể cho thấy sự gần gũi của các bộ lạc này …

Ở cùng một vị trí trên bản đồ của Ptolemy và, trên bản đồ của Pomponius Mell (trong tiêu đề), khu vực dưới tên Seres được chỉ ra. Ít có khả năng rằng một dân tộc hoặc một quốc gia sẽ được đặt tên theo một loài côn trùng (con tằm).

Người Seres (Lat: Seres) là cư dân của vùng đất Serica, được người Hy Lạp và La Mã cổ đại gọi là "vùng đất xuất hiện tơ lụa".

Serica - được Ptolemy mô tả là một quốc gia giáp với người Scythia và dưới những ngọn núi (Tiên Shan ?!).

Bản tóm tắt các nguồn cổ điển trên Seres (về cơ bản là Pliny và Ptolemy) đưa ra tài khoản sau:

Vùng Seres là một đất nước rộng lớn và dân cư đông đúc, người dân bản tính ôn hòa, công bằng và hiền lành, tránh xung đột với các nước láng giềng, thậm chí còn nhút nhát.

Đừng ngại loại bỏ các sản phẩm của riêng bạn, trong đó lụa thô là sản phẩm chính.

Các Giáo phụ cổ đại cũng mô tả khí hậu dễ chịu của Serica và sự phong phú về tài nguyên thiên nhiên. Trong số đó có sắt, lông thú và da, và đá quý.

Chính xác hơn, nguồn gốc của lụa là do nhà Đông phương học người Đức Christian Lassen ở thế kỷ 19 đưa ra, trên cơ sở các bản thảo kinh Vệ Đà bằng tiếng Phạn cổ mà ông đã nghiên cứu, từ đó ông có được ba "địa chỉ": - *** saka, Tukhara, và Kanka * **.

[Lassen tuyên bố đã xác định các tham chiếu đến người Seres trong thánh thư Hindu, là "saka, Tukhara, và Kanka".

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847)]

saka là lãnh thổ của thảo nguyên Trung Á.

Tukhara - thung lũng của sông Syr Darya.

Kanka là một thành phố cổ của bang Shash cổ đại.

"Ở Khorasan và Maverannahr không có quốc gia nào giống với nó (Shash) về số lượng nhà thờ Hồi giáo, các ngôi làng được canh tác, về sự rộng lớn và phong phú của các tòa nhà - tùy thuộc vào sức mạnh và lòng dũng cảm của cư dân." ("Sách về cách thức và quốc gia" của Abu-l-Kasim ibn Haukal).

Ephor, người sống tại triều đình của Philip Đại đế, nói về "nhiều dân tộc du mục khác nhau, được phân biệt bởi lòng sùng đạo đặc biệt," để không ai trong số họ gây ra đau khổ cho dù là một con vật.

Những người chuyển nhà từ nơi này sang nơi khác; nuôi người Scythia - sữa từ ngựa cái và có tất cả tài sản chung.

Strabo nói điều tương tự, từ những lời của Ephorus, và so sánh sự tàn ác của các stavromats với sự hiền lành và hiếu đạo của Saks, nhờ thức ăn sữa, được phân biệt bởi sự vắng mặt của sự tàn ác.

Họ có tất cả mọi thứ chung, "họ không có gì để nô lệ bởi vì cái gì và họ không thể cưỡng lại đối với kẻ thù của họ."

Trên bản đồ của Pomponia Mella (trong tiêu đề) - Seres - một khu vực trong khu vực của Semirechye hiện đại. Hơn nữa, kinh tuyến thứ 90 của kinh độ đông cho các ký hiệu cổ đại của các vùng đất và quốc gia, là đất - terra incognita.

Các con số trên bản đồ cho biết: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Trong cùng một bức ảnh, người mẫu thể hiện bản đồ Khan-atlas nổi tiếng của người Uzbekistan, vật trang trí giống áo choàng cổ của các thiếu niên Nga.

Đây là công nghệ nhuộm và dệt vải cổ xưa nhất. Ngay cả trong truyền thuyết về nguồn gốc của nó, những lời của bậc thầy nghe như thế này: -

“Tôi lấy màu xanh của những tán lá do mưa rửa sạch, thêm màu của những cánh hoa tulip, màu hồng của bình minh, màu xanh của bầu trời đêm, ánh nắng chói chang trên dòng nước chảy xiết của mương thủy lợi, long lanh của đôi mắt của con gái yêu quý của tôi, và trộn lẫn tất cả mọi thứ.” (xem liên kết)

Trong "Cuộc đời và công việc của Peter Đại đế" ấn bản năm 1774, tập 2, trang 87, người ta mô tả:

“Nhà cầm quyền lý luận để thiết lập một tầng lớp thương nhân trước Tây Tạng và Ấn Độ. Đối với các đoàn lữ hành Bukhara đến Orenburg và Astrakhan đã chứng minh rằng giữa Ấn Độ và Bukharia có vô số thương nhân, bởi vì họ không chỉ là lụa và vải giấy được làm ở Bukhara, mà là tất cả các loại hàng hóa của Ấn Độ, và bên cạnh đó, đá quý, vàng và bạc để bán họ mang theo."

Đôi khi thật đáng buồn khi viết rằng những âm mưu trong các tuyến đường caravan, “cuốn sách bán chạy nhất” của thế giới thời cổ đại - Maroc của Nga - là một lịch sử được che giấu cẩn thận của Nga gần như cho đến thế kỷ 16.

Tổ tiên tơ lụa, kỹ thuật thất truyền đã bị xóa sổ khỏi lịch sử văn minh thế giới. Sự phát triển của Trung và Trung Á đã bị loại bỏ khỏi lịch sử - một câu hỏi và một câu trả lời được bảo vệ cẩn thận, (bởi ai?) Và các chuyên gia hiện đại, say mê các học thuyết được chấp nhận chung, đã vô tình trở thành đồng phạm của tội khai man.

Và họ không phải là đối tượng của quyền tài phán …

Phương Đông không thể được đánh giá bằng đạo đức và quan niệm của chúng ta, “kén tằm” Issedonian vẫn đang chờ đợi “Schliemann” của nó.

Nhà nghiên cứu người Nga về Trung Á - Bartold V. V. trong các tác phẩm của mình, ông nhận thấy rằng tất cả các nhà văn và biên niên sử Ả Rập đều bị giới hạn trong các tác phẩm của họ ở điểm cực đoan - thành phố Taraz.

Semirechye và East Turkestan, Kashgar và Yarkand được "trao" cho các nhà biên niên sử của Trung Quốc. Mặc dù cần nhắc lại rằng Đông Turkestan, đã được đề cập đến như Tân Cương, chỉ vào năm 1881 mới thuộc quyền quản lý của Trung Quốc.

Tất cả sự trình bày bản thảo và bản thảo thời Trung cổ này, được trình bày trước sự đánh giá của người đọc - đây là những "sáng tác" về một chủ đề nhất định, "các nhà khoa học" Ả Rập và các nhà biên niên sử Trung Quốc.

Những kẻ ngụy tạo lịch sử đã dựa vào cái gì mà “tiêu diệt” nền văn minh cổ xưa trong ký ức, dời quê hương lụa là xa về phương đông?

Ptolemy trong các bài viết của mình gọi sông chính Serica là Bautisus, nó được xác định là sông màu vàng (Huanghe), Syr-Darya có được phân biệt bởi độ tinh khiết của nước không?

Theo âm tiết đầu tiên, Sinae (Trung Quốc) được hiểu là Serica.

Bản đồ của Ptolemy được phóng to về phía đông và cái tên "Serica" được chuyển đến tận cùng trái đất.

Nhà văn và nhà phương Đông người Scotland Henry Yule đã chỉ trích gay gắt tất cả những lập luận này, nhẹ nhàng bày tỏ rằng rất dễ nhầm lẫn vấn đề ở bất kỳ mức độ nào khi thay đổi vĩ độ và kinh độ của nó.

(Cathay và con đường của họ; một bộ sưu tập các thông báo thời trung cổ của Trung Quốc. 1.)

Thuật ngữ "Con đường tơ lụa vĩ đại" (Great Silkroad) đi vào khoa học lịch sử vào cuối thế kỷ 19, sau khi xuất bản cuốn sách "Trung Quốc" của nhà sử học người Đức K. Richtofen vào năm 1877.

Một chuyến du ngoạn nhỏ vào hiện tại. Từ nhật ký của một thương nhân đưa đón đến Trung Quốc:

“Năm 1992 Trên con đường nhựa thông thường của Nga, chúng tôi đến điểm hải quan với Trung Quốc. Đăng ký trong 30 phút, từ hải quan Nga, hoặc từ Trung Quốc.

Chúng tôi đang ở Trung Quốc! Những con đường vô dụng, bụi bẩn, không có điều kiện, nhưng chúng tôi thu thập hàng hóa và trở về hạnh phúc.

2001 Đoạn đường cuối bị hỏng, tốc độ rất nhỏ. Làm thủ tục hải quan - như thể chúng tôi xuất khẩu tất cả bí mật của nước Nga. Và đây là của chúng tôi … Trung Quốc - hải quan: thông quan 10 phút, như thể họ đã đợi từ hôm qua.

Con đường là một xa lộ hoàn toàn bằng phẳng. Ở cả hai bên, gần như từ biên giới, có các dinh thự và văn phòng hai ba tầng. Cửa hàng và nhà kho với đủ loại hàng hóa, không cần phải đến trung tâm - họ sẽ giao ít nhất thứ gì đó … Chúng tôi ngồi thư giãn trong một quán cà phê trong khi "người giúp" hoàn thành đơn đặt hàng. Dịch vụ "!

Đây là cách Trung Quốc, với một chính sách thuế đúng đắn, không có nguồn nguyên liệu thô, đã thúc đẩy nền kinh tế của mình trong mười năm, mở rộng phạm vi kinh doanh và thực hiện các sắp xếp cơ sở hạ tầng cho nó.

Bây giờ hãy tưởng tượng Ấn Độ, trong hai thiên niên kỷ rưỡi (!) Buôn bán và sản xuất hàng hóa quy mô nhỏ, đã tích lũy được bao nhiêu của cải?

Ngay cả hai trăm năm mươi năm trước, Ấn Độ là quốc gia giàu có nhất, nhiều cây trái nhất trên thế giới.

Tất cả những du khách, thương gia đã đến thăm Ấn Độ cách đây ba trăm, bốn trăm, một nghìn năm trước, cho dù họ là người Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Ba Tư hay Ả Rập, đều ngạc nhiên nói về sự giàu có của Ấn Độ, về tình trạng phát triển rực rỡ của nền công nghiệp của nước này.

Nhưng sự giàu có này không tập trung vào tay một số ít, chế độ đẳng cấp và tổ chức công xã khiến cho không thể chuyển tất cả của cải do nông nghiệp và công nghiệp cung cấp vào tay một nhóm nhỏ người.

Vương quốc Anh chia Ấn Độ thành 708 hoàng tử có chủ quyền, trong đó chỉ 108 vị đủ điều kiện để chào danh dự được đại diện trong Hạ viện.

Các quốc gia vi mô này mắc nợ độc lập trên danh nghĩa của họ sau cuộc nổi dậy kinh hoàng năm 1857, khi vợ và con của họ bị giết cùng với quân nổi dậy.

Vương quốc giàu có nhất của Đại Mughals đã bị "trói buộc" với những người Mông Cổ nghèo khó để che giấu những việc làm của họ đằng sau những chiến dịch thần thoại của đám người Mông Cổ-Tatar, nhằm hướng sự chú ý của thế giới đến Trung Quốc.

Điều gì đã xảy ra với kho báu của Golconda và Bedjapur?

Đúng vậy, đối với sự giàu có đáng kinh ngạc như vậy, người ta có thể viết lại không chỉ lịch sử, mà còn cả Kinh thánh, đặc biệt là vì nó trùng khớp với chính sách của ngai vàng Giáo hoàng.

Vào giữa thế kỷ 19, sự mở rộng của Nga vào Trung Á bắt đầu, lại nảy sinh nhu cầu ngăn chặn điều này, như vào thời của Peter I.

Đánh cược cho tương lai các vùng đất Trung Á, coi các dân tộc Trung và Trung Á là những "thổ dân" tàn ác, vô giá trị.

Vì vậy, họ đã quyến rũ lịch sử, hủy hoại trong ký ức của nhân dân về lòng hiếu nghĩa, sự hiền hòa và công lao hàng thế kỷ của tổ tiên họ.

Tàn tích của Otrar đang được đào lên.

Miễn cưỡng tiết lộ bí mật của mình, bởi vì chúng ta đã ký thác để quên đi lòng hiếu đạo của tổ tiên chúng ta …

Các ứng dụng:

Mã thông báo -

Lassen, Christian - _Christian

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Cuốn sách về cách thức và quốc gia" -

Jul, Henry - _Henry

Henry Yula “Cathay và con đường của họ; tuyển tập những lưu ý thời Trung cổ của Trung Quốc”…, Tập 1

Lụa Khan -