Các cột của Y-sác và hơn thế nữa. Phần 2

2024 Tác giả: Seth Attwood | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 16:20

Bên trong, thánh đường cũng khá đáng chú ý. Là một người xây dựng và hoàn thiện, tôi cực kỳ quan tâm đến việc hiểu những gì được thực hiện ở đó và như thế nào. Đây là những gì chúng tôi sẽ làm. Hơn nữa, điều này sẽ giúp xác định đâu là bản làm lại và đâu là cổ. Và có thể rất cổ.

Hãy bắt đầu với thực tế là trang trí hiện tại của nhà thờ là 3/4 do các nhà trùng tu Liên Xô tạo ra sau Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại trong quá trình các công trình quy mô lớn của năm 1947-1963. Tôi sẽ lặp lại - trước 3/4! Vì vậy, đừng ai nuôi ảo tưởng rằng thực sự có những bức tranh của Karl Bryullov, bàn thờ của Klenze, v.v … Đây là bức ảnh chụp từ khán đài bên trong nhà thờ.

Lưu ý ở đây rằng khuôn vữa được gắn vào một đế gia cố. Sự gia cố với một bước nhất định theo hàng là rất rõ ràng. Đối với tôi là một người thợ xây dựng, việc cốt thép này được lắp vào đế đã được khoan và cắt bỏ bằng dụng cụ cắt là điều khá hiển nhiên. Điều này chỉ có nghĩa là vào thời điểm hoàn thiện trước đó, một công cụ tương tự như máy khoan búa hiện đại và máy mài hiện đại đã được sử dụng. Câu hỏi duy nhất là khi nào? Thực tế là công việc trùng tu quy mô lớn đã diễn ra trong những năm 20-30 của thế kỷ 20, cũng như toàn bộ phần tư cuối cùng của thế kỷ 19. Nó có thể là dưới thời Montferrand. Nó có thể đã được sớm hơn. Chỉ có Chúa mới biết việc đúc vữa ở một nơi nhất định đã bị thay đổi bao nhiêu lần. Và nói chung, có lẽ ban đầu không phải đúc vữa ở đây.

Chúng tôi xem xét các bức tranh trong tình trạng như thế nào.

Nó đã được.

Vì vậy, nó đã trở thành.

Theo lịch sử chính thức, tất cả các trang trí của nhà thờ phải chịu thời tiết lạnh giá. Giống như không có hệ thống sưởi trong chiến tranh, vào mùa đông mọi thứ đều đóng băng và do đó mọi thứ đều sụp đổ. Nhưng nó không phải là như vậy. Thực tế là không có lò sưởi trong nhà thờ cho đến những năm 60 của thế kỷ 20. Chỉ vào những năm 60, hệ thống sưởi trung tâm mới được cung cấp cho nhà thờ ở tầng hầm, từ đó nó được cung cấp cho bên trong nhà thờ thông qua các ống thông gió. Cách đây vài năm, công việc cải tạo đã diễn ra và hiện tại toàn bộ hệ thống sưởi ấm ở đó đã hiện đại. Các hướng dẫn viên sẽ cho bạn biết rằng đã từng có bếp trong các tầng hầm và hệ thống sưởi thực sự là bếp. Nhưng điều này là không đúng sự thật. Trước đây, câu hỏi giết người đối với các hướng dẫn viên là - các đường ống từ bếp đi đâu? Không có câu trả lơi. Sau bài báo năm ngoái của tôi, có vẻ như họ đã được dạy về nơi các đường ống đi và bây giờ họ nói điều đó với Vườn Catherine. Nhưng hàng loạt câu hỏi sau đó cũng khiến họ khó hiểu và khiến họ không có câu trả lời. Thứ nhất, nơi mà các đường ống thoát ra là ở đâu? Hoặc một đường ống. Chỉ ra một điểm cụ thể, bởi vì đường ống không được nhỏ và bằng chứng tư liệu về điều này, bởi vì đường ống như vậy phải chiếm ưu thế và có thể nhìn thấy từ xa. Cô ấy ở đâu trong ảnh, tranh và bản in? Cô không thể trốn sau những tán cây, vì bản thân khu vườn còn tương đối trẻ, nó chỉ được thành lập vào năm 1874. Hơn nữa. Tất yếu phải có điểm trao đổi nhiệt. Đây là nơi mà khói nóng hoặc nhiệt từ ngọn lửa sẽ đốt nóng không khí sau đó sẽ được cung cấp cho nhà thờ. Chỉ ra một điểm trao đổi nhiệt như vậy. Về lý thuyết, nó cũng không nên nhỏ. Tiếp theo, việc cung cấp không khí diễn ra như thế nào? Cả trong lò và ở điểm trao đổi nhiệt. Đâu là nơi hút gió, hay nói theo nghĩa hiện đại - đâu là thông gió cưỡng bức?

Đây là những nơi bên trong thánh đường, nơi cung cấp không khí ấm áp. Theo các hướng dẫn viên.

Có khoảng một chục người trong số họ trong nhà thờ, tôi chắc chắn không đếm được. Theo niềm tin sâu sắc của tôi, đây chỉ là một hệ thống thông gió kiểu kéo cũ, bởi vì rất đông người tập trung trong nhà thờ, cộng với ánh sáng là ánh nến. Tất cả điều này là cần thiết để kéo thông gió, nếu không nến sẽ không cháy và mọi người sẽ chết ngạt. Các kỹ sư Liên Xô có thể đã cung cấp năng lượng cho hệ thống này thông qua hệ thống sưởi của thành phố, nhưng cho đến những năm 60, đơn giản là không có hệ thống sưởi nào trong nhà thờ. Có thể nó đã từng là rất lâu trước đây, nhưng do hậu quả của thảm họa và sự tàn phá sau đó, nó hoàn toàn không còn trật tự. Cả Rinaldi và Montferand đều không thể khôi phục hoặc tổ chức việc cung cấp nhiệt. Bây giờ có một số tấm lưới thông gió ở sàn bên trong nhà thờ (ảnh chụp sàn nhà ở cuối bài viết), tôi cho rằng nhờ chúng mà nhiệt chính được cung cấp cho nhà thờ, và những lỗ thông gió này trên tường chỉ là các điểm phụ trợ, hoặc, rất có thể, nó thường chỉ là cung cấp hệ thống thông gió và các hướng dẫn viên đơn giản là không biết họ đang nói về cái gì.

Hãy chuyển sang các cột của trang trí nội thất. Họ thật tuyệt vời. Có lần, Aleksey Kungurov ghi nhận một cách chính xác rằng những cột này được làm bằng đá rắn và được làm bằng máy móc. Đó là, được xử lý bởi công cụ. Đây là một bức ảnh xác định rõ ràng hai cột làm từ một mảnh đá. Các mô hình kết cấu là đối xứng.

Cột gần và bên giống nhau.

Tôi đã xem xét tất cả các cột trong một thời gian dài và đi đến kết luận rõ ràng rằng phần dưới, cái gọi là chân đế, được gắn vào. Lúc đầu, có vẻ như đầu tiên căn cứ này được đặt làm bệ đỡ và một cột đã được đặt trên đó. Không, không như thế này. Cột được gắn vào tường, và tất cả các trang trí ở trên (thủ đô) và bên dưới (đế) chỉ là các yếu tố trang trí độc lập bổ sung. Giống như câu đố ghép hình được đưa vào vị trí. Điều này cho thấy rằng tất cả các trang trí của nhà thờ đã được thực hiện theo một phương pháp dòng chảy nhất định. Có nghĩa là, có một khuôn mẫu hoặc kiểu mẫu nhất định mà theo đó tất cả các yếu tố trang trí đã được tạo ra. Điều này không chỉ áp dụng cho các cột. Toàn bộ thánh đường thực chất là một bộ Lego. Tất cả các bộ phận đều giống nhau và có thể thay thế cho nhau. Chỉ có một viên đá khác đã được sử dụng. Có trắng, có xám, có đỏ, có …

Công nghệ như sau. Một số loại nền gạch, tường chịu lực. Đầu tiên, một cột trang trí (nửa cột) được gắn vào nó, và sau đó "dải" được gắn vào nó. Đá hoa cương trắng đóng vai trò của các dải trong trường hợp này. Nó giống như bây giờ một góc hoặc miếng nhựa trang trí trong các căn hộ. Ở đây chúng ta thấy hai cột trên một nền gạch chịu lực, với các tấm lót bằng đá cẩm thạch trắng ở hai bên che đi phần cuối của bức tường chịu lực.

Ở những nơi cột có dạng cong, các tấm đệm được cắt tương ứng và bịt kín khe hở bằng chất trám khe.

Đây là một cột malachite, công nghệ cũng vậy. Phi công được gắn vào cột.

Hay nói đúng hơn là gần giống nhau. Đối với bản thân cột không phải là toàn bộ bằng đá. Về cơ bản nó là một bức tranh khảm. Một cột kim loại, một đường ống, hay đúng hơn là một nửa đường ống, trên đó các mảnh malachit được dán và sau đó được xử lý. Chú ý rằng có một lỗ đen trong khoảng trống trong khoảng trống. Chất bịt kín rơi ra.

Nhân tiện, về cái hoàn toàn bằng đá. Cột phẳng (giá treo) dày khoảng 15-20 cm. Tôi đã không đo chính xác nó, nhưng ở đâu đó như thế. Cao hơn chục mét. Nếu chúng ta lấy theo điều kiện chiều dày 15 cm, chiều rộng 1 mét và chiều cao 10 mét, thì chúng tôi nhận được khối lượng của cột là 4 tấn. Nhân tiện, tấm ốp này rất dễ vỡ vì nó mỏng. Nó đã được nâng lên như thế nào? Đối với tôi, có vẻ như trong trường hợp này, một số xương sườn cứng lại từ phần bên trong của cột chỉ đơn giản là không thể tránh khỏi, nếu không nó sẽ đơn giản bị gãy (gãy) do bất kỳ chuyển động bất cẩn nào. Các chất làm cứng tương tự rất có thể được chèn vào một số rãnh trong gạch (đế đỡ). Là một nhà xây dựng, tôi sẽ làm điều đó.

Bây giờ đến các cột tròn. Đúng hơn là nửa cột. Lúc đầu, tôi có ý tưởng rằng đây là toàn bộ các cột và chúng cũng mang chức năng chịu lực. Nhưng nó không phải như vậy. Chúng được gắn vào đế gạch chịu lực theo cách tương tự như cột phẳng (giá treo).

Theo cách tương tự, phần dưới (đế) và phần trên (vốn) được gắn vào, cùng một bộ Lego. Bạn ngạc nhiên về mức độ tốt của mọi thứ trong các thuật ngữ kỹ thuật. Điều thú vị là cột không bị cắt làm đôi, vì nó có vẻ hợp lý theo logic của sự vật. Chà, giống như bị cưa đôi và đây là hai cột nửa đã làm sẵn. Không, không như thế này. Tổ tiên của chúng ta đã không đi theo một con đường dễ dàng. Nửa cột có góc lớn hơn nửa thẳng. Phần nhỏ hơn, rất có thể, đã bị loại bỏ. Có lẽ tôi đã đến những thánh đường hay cung điện khác, tôi không biết. Có thể cùng một chất làm cứng được làm từ phía sau, giống như một "pama-mom", đứng trong các rãnh dành cho chúng. Điều này rất có thể. Trong mọi trường hợp, công việc khó khăn, rất nhiều câu hỏi - họ cưa như thế nào, họ cưa như thế nào, họ buộc chặt như thế nào, v.v. Điều duy nhất rõ ràng là tất cả các cột đều được làm bằng đá tự nhiên theo phương pháp cơ khí. Chế biến. Nó là máy móc, nó là công cụ, và không phải thủ công. Không ai ở đó hái bằng đục hoặc chặt bằng rìu. Và đây không phải là công nghệ cụ thể. Có cả dụng cụ khoan và dụng cụ mài, phay, cắt, nói chung là một gói hoàn chỉnh. Máy cắt và cưa được làm bằng vật liệu gì vẫn còn là một bí ẩn lớn. Bây giờ tất cả điều này được thực hiện với kim loại cacbua với kim cương. Đó cũng là một câu hỏi hợp lý - động lực của những công cụ này là gì. Hơi nước, nước, …? Xét cho cùng, đá cắt, đặc biệt là đá granit, ngụ ý vận tốc góc rất cao, có nghĩa là số vòng quay của đĩa cắt rất cao. Ví dụ, một máy xay hiện đại có tới 11 nghìn vòng quay mỗi phút.

Cột tương tự gần hơn một chút. Có thể thấy rất rõ rằng phần dưới (cơ sở) không phải là bản địa, từ một loại đá khác. Nhìn thấy lỗ đen trong căn cứ?

Cái lỗ này được cận cảnh và chụp bằng đèn flash. Phía sau nó là chính gạch của đế chịu lực.

Tôi phải nói rằng tôi đã may mắn. Đây là lỗ duy nhất, tôi đã đi bộ cả thánh đường vài lần. Nếu không có cô ấy, nó sẽ vẫn là một bí ẩn về cách mọi thứ hoạt động. Và bây giờ nó đã rõ ràng.

Tiến lên. Chúng tôi đang xem xét một yếu tố trang trí như vậy. Nó có hai phần. Hình vuông phía trên "với hoa hồng rùng rợn" là yếu tố đầu tiên, phía dưới "lưỡi gà" là riêng biệt. Cũng là một nhà xây dựng Lego. Đã chèn vào một nơi thường xuyên cho nó.

Kết cấu của đá cẩm thạch chắc chắn rằng nó là một loại đá tự nhiên. Do đó, người ta hoàn toàn không rõ "bông hồng khủng" này được tạc bằng dụng cụ cắt gì. Nó không được dán vào, không được lắp vào, nó không phải là một phần tử độc lập. Một phần tử độc lập là toàn bộ "hình vuông". Ở đây nó thực sự được chèn vào và khoảng trống được bao phủ bởi chất trám khe. Nhân tiện, có rất nhiều hình vuông như vậy, hàng chục.

"Lưỡi" cũng được cắt ra và toàn bộ phần tử là toàn bộ hình chữ nhật xuống. Tại sao những khó khăn như vậy không rõ ràng. Rõ ràng vào thời điểm đó mọi chuyện thật dễ dàng. Bây giờ, chắc chắn, không ai sẽ làm điều đó.

Tôi rất bất ngờ trước những sản phẩm làm bằng đồng. Có rất nhiều trong số đó trong nhà thờ. Kể cả đèn chùm.

Cận cảnh.

Có vẻ như đúc tầm thường. Tuy nhiên, khi kiểm tra kỹ hơn, những thứ đặc trưng của quá trình gia công cơ khí sẽ lộ ra. Thực tế là không thể thu được việc đúc với quá trình mài sau đó.

Bạn thích nó như thế nào? Trong thực tế, đây là cùng một móng ngựa trên bọ chét. Nếu đây là một dàn diễn viên, thì làm thế nào? Nếu điều này được thực hiện theo cách khác, nó càng không rõ ràng. Ngay cả khi chúng ta thừa nhận rằng đây là một bó bột, thì ngay cả khi bị bó bột, bạn vẫn có thể khiến tất cả những nốt mụn này nổi mụn. Được rồi, ở đó, về một điều nhỏ, trên một số loại chân đèn, bạn có thể bị như vậy. Nhưng chúng ta đang nói về hàng chục cột, hàng chục đèn chùm và các yếu tố khác, trong số đó có rất nhiều. Và chúng đều lớn, và đèn chùm cũng rất lớn. Và rất nhiều, khi kiểm tra kỹ hơn, đã được thực hiện theo cách này. Ảo tưởng. Tôi chỉ biết một cách để có được những nốt mụn như vậy - đó là phương pháp đúc. Khi bạn đập bằng một lõi từ phía sau. Trên thực tế, toàn bộ công nghệ đúc tiền đều dựa trên điều này. Nhưng không có câu hỏi về bất kỳ tiền đúc nào. Nếu ai biết làm thế nào điều này được thực hiện, xin vui lòng viết.

Bây giờ chúng ta hãy nhìn vào sàn nhà. Nó là đá cẩm thạch ở khắp mọi nơi với một số tạp chất từ các loại đá khác. Tôi đã cẩn thận kiểm tra toàn bộ sàn nhiều lần và đi đến kết luận rõ ràng rằng nó được làm trên toàn bộ khu vực của nhà thờ cùng một lúc và từ cùng một vật liệu. Không có lựa chọn. Có thể giả định rằng phần của nhà thờ còn sót lại từ thời Rinaldi hoặc nói chung, phần nguyên bản của những người xây dựng đầu tiên cổ đại sẽ có dấu vết bị mài mòn nhiều hơn, nhưng điều này đã không được chú ý. Có một sự khác biệt, nhưng nó được thể hiện chính xác ở những nơi mà, vì những lý do rõ ràng, ít người đã đến hơn. Đây là phần bàn thờ và đây là ngôi sao trung tâm. Sự hao mòn lớn nhất trên sàn nhà là ở khu vực trang trí hình chữ vạn, nơi người dân thực sự đông đúc, cũng như khu vực ra vào.

Đây là chính điện. Khu vực vào (ra).

Nhân tiện, hãy chú ý đến lưới. Tôi nghĩ rằng chính từ chúng mà nhiệt được cung cấp cho nhà thờ, nhưng những gì mà các hướng dẫn viên chỉ ra và tôi đã trình bày ở đầu bài viết chỉ là sự thông gió.

Khu vực hoa văn Swastika.

Và đây là phần đi lên của bàn thờ. Sàn mài mòn ít hơn đáng kể.

Ở đây bạn có thể thấy các con lăn từ cánh cổng đã để lại vết trên sàn như thế nào.

Kết luận rõ ràng là toàn bộ giới tính không già hơn thời kỳ Montferrand. Có thể trẻ hơn, nhất định không già.

Vì vậy, nó là với niên đại của các cánh cửa của nhà thờ. Chúng đều là kinh thánh. Và điều này có nghĩa là tất cả các cánh cửa đều không cũ hơn thời kỳ Montferrand, vì dự án của Rinaldi mang những dấu hiệu ngoại giáo rõ ràng và không thể có động cơ kinh thánh trong việc trang trí nhà thờ, theo định nghĩa. Hơn nữa, các cánh cửa của nhà thờ có một tình tiết về lễ rửa tội Rus của Hoàng tử Vladimir, mô tả cuộc lật đổ bức tượng Perun ở Kiev.

Điều gì có thể nói cuối cùng. Nội thất của nhà thờ cho chúng ta thấy rằng chúng ta không thể tìm thấy bất cứ thứ gì cổ hơn thời kỳ Montferrand. Có thể một số cột được thừa kế từ Rinaldi, và ông, tương ứng, từ những người xây dựng cổ đại, nhưng điều này không vi phạm khái niệm và thành phần chung, và hoàn toàn chắc chắn rằng trong thời kỳ Montferrand đã có công nghệ chế biến đá. và đồ đồng ở cấp độ rất cao. Ít nhất thì tấm ốp tường và sàn đã nói lên điều này. Và những mái vòm không còn nghi ngờ gì nữa, và chúng chắc chắn được làm vào thời đại của Montferrand. Đối với các cột đá granit của cột dưới và cột trên bên ngoài tòa nhà, Montferrand đã thừa hưởng chúng từ Rinaldi, và theo đó là từ những người xây dựng cổ đại. Nếu không, bạn sẽ phải thừa nhận ý tưởng rằng vào thế kỷ 18 (Rinaldi) đã có kỹ thuật chế biến đá bằng các công nghệ mà chúng ta ngày nay không thể tiếp cận được. Tôi tin rằng những cột này lâu đời hơn nhiều so với thời đại Montferrand hoặc Rinaldi ngụ ý. Những cột này, giống như tòa nhà chính của nhà thờ, phải có niên đại "đồ cổ" nhất định, khi một nền văn hóa duy nhất tồn tại trên toàn cầu. Đây là Baalbek, đây là Alexandria, đây là Athens, đây là Rome, v.v. Đây là những gì mà các nghệ sĩ theo chủ nghĩa tàn phá đã khắc họa trong thế kỷ 17-19 như là di sản của đại kết quá cố. Ví dụ, như Pietro Belotti ở thế kỷ 18.

Và đây là cách chính Montferrand phản ánh điều đó vào năm 1836….

Về điều này tôi xin nghỉ phép.